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东丽区2020-2021学年度第二学期高一语文期末质量监测本试卷分为第I卷（选择题）、第H卷（非选择题）两部分试卷满分120分考试时间120分钟第I卷选择题（共24分）注意事项
1.答第I卷前，考生务必先将自己的姓名、准考证号，用黑色墨水的钢笔或签字笔填在“答题卡”上；准考证号、考试科目用2B铅笔填涂在“答题卡”上
2.第I卷答案答在试卷上无效每小题选出答案后，应用2B铅笔把“答题卡”上对应题目的答案标号涂E0o
3.考试结束后，监考人员将试卷和答题卡一并收回
一、（每题2分，共16分）A.狡徐kuai佣yong金杂国子监（jian）*前仆（f£i）后继B.症zhJng结*糅rou荒谬昧（mei）心财坚韧不拨（ba）C.岐qi路*miu迤通不更（geng）事查（yio）无音信D.伺ci候11一幢（zhuang）楼言简意赅（gdi）
1.下列各项中，字形和加点字的读音全部正确的一项是（）【答案】D阅读下面的文字,完成下面小题［甲］中国之美，有大漠戈壁的，也有小桥流水的恬静；有现代都市的霓虹闪烁，也有静谧乡间的炊烟袅袅；有______的高铁列车，也有细品香茗的慢生活【乙】600岁“网红”故宫让文物活起来，让世界感受中国文化的生命力与创新力；四川女孩李子柒的视频，取材于中国农家的衣食住行，为世界展现了可感可亲、诗意美好的乡土生活；年逾古稀的博物馆义务讲解员胡异，通过网络直播讲述改革开放40年来市民生活的巨大变化……在互联网时代，文明交流互鉴有了更多载体和渠道【丙】有了更广阔的平台，有利于跨越差异、打破_______，拉近人与人之间的距离【丁】在这个精彩无限的文化交流与传播的时代，讲述中国形，我们需要有品质、有温度的更多好故事A.雄浑追风逐电阻隔B.雄壮风驰电掣隔阂C.雄浑风驰电掣隔阂D.雄壮追风逐电阻隔
3.若将下面语句添加到上面文字中，
2.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（）为了让世界了解一个全面、真实、立体中国，各方力量都在各显其能A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】
4.文中画线句有语病，下列修改最恰当的一项是（）最适宜的位置是（A.在这个精彩无限的文化传播与交流的时代，塑造中国形象，我们需要更多有品质、有温度的好故事B.在这个精彩无限的文化传播与交流的时代，讲述中国形象，我们需要有品质、有温度的更多好故事C.在这个精彩无限的文化交流与传播的时代，塑造中国形象，我们需要有品质、有温度的更多好故事D.在这个精彩无限的文化交流与传播的时代，讲述中国形象，我们需要更多有品质、有温度的好故事【答案】
2.C
3.B
4.A
5.下列作品、作者和相关内容对应有误的一项是（）A.《左传》一一溶秋-左丘明一--文采若云月，身深若山海B.《聊斋志异》——明-——蒲松龄-一中国文言短篇小说的高峰-C.《窦娥冤》一兀-关汉卿--即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也D.《与妻书》一一清一林觉民-情真意切、说理深刻的书信体散文【答案】B
6.卜列句子中不含通假字的一项是（）A.度义而后动B.技盖至此乎C.鼓瑟希D.遂散六国之从【答案】A
7.下列句子中加点词的解释全都正确的一项是（）A.千乘之国乘古时一人一马一乘*就走向若无罪而就死地并兼并，吞并B.并国二十*操童子业童子未成年的人♦・飨犒劳C.旦日飨士卒间空隙彼节者有间速快速D.始速祸焉每常常而议事每不合
8.下列各句中加点词的用法和意义，相同的一项是（）A.保民而王，莫之能御也夫晋，何厌之有而刀刃若新发于硼B.议法度而修之于朝廷*C.移风易俗，民以殷盛欲出力助上以抗之旦日飨士卒，为击破沛公军D.庖丁为文惠君解牛•【答案】D
二、（每题2分，共8分）求谏皆失其举措太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏铮，知政••••教得失贞观初，尝谓公卿日“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必借忠臣主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其国，臣亦不能独全其家至于隋炀帝暴虐,臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏”贞观元年，太宗谓侍臣日“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理惟君臣相遇，有同••鱼水，则海内可安朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鳗议，致天下太平J谏议大夫王珪对日“臣■闻木从绳则正，后从谏则圣是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死陛下开圣虑，纳刍莞,愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事有所开说，必虚己纳之贞观五年，太宗谓房玄龄等日“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪是以天下丧乱，莫不由此朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意,便即护短不纳？若不能受谏,安能谏人？”贞观八年，太宗谓侍臣日“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨但思正人••匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞又比见人来奏事者，多有怖，言语致失次第寻常奏事，情犹如此，况欲谏铮，必当畏犯鳞所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤若即嗔责,深恐人怀战惧，岂肯更言！”贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良日“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人食器之间，何须苦谏？”遂良对日“雕琢害农事，纂组伤女工首创奢淫，危亡之渐漆器不已，必金为之金器不已，必玉为之所以i争臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏”太宗日“卿言是矣朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏比见前史，或有人臣谏事，遂答云业已为之，或道业已许之，竟不为俘改此则危亡之祸，可反手而待也”
9.下列选项中加点字的含义不相同的一项是（）A.主若自贤，臣不匡正王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉*B朕虽不明，幸诸公数相匡救虽董之以严刑，振之以威怒.奏刀晓然,莫不中音是以天下丧乱，莫不由此D.*臣之壮也,犹不如人寻常奏事，情犹如此（节选自《贞观政要》）
10.下列选项中加点词语古今同义的一项是（）A.百僚进见者，皆失其举措B.每见人奏事，必假颜色••••C.惟君臣相遇，有同鱼水D.朕每闲居静坐，则自内省
11.下列各项均能表现唐太宗广开言路、虚心纳谏的一项是（）
①公等每看事有不利于人，必须极言规谏
②诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随人，预闻政事
③公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳
④所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤
⑤所以净臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏A.
①③⑤B.
②③④C.
①②⑤D.
①②④
12.下列对文中唐太宗表现理解不正确的一项是（）•••D.防微杜渐A.虚怀若谷B.居安思危C.垂拱而治
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）故君失其国，臣亦不能独全其家
（2）岂得以人言不同己意，便即护短不纳？
（3）所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤【答案】
9.B
10.D
11.D
12.C
14.
（1）所以国君失掉国家，臣子也不能单独保全他的家
（2）怎能因为别人的话不符合自己的心意，便立即庇护自己的短处而不采纳呢？
（3）所以每有前来进谏的，纵然所奏之事不符合我的心意，也不认为是他忤逆犯上第n卷非选择题（共96分）注意事项请将第n卷答案，用黑色墨水的钢笔或签字笔写在“答题卡”上，第n卷答案写在试卷上无效
三、（21分）阅读下面这首古诗，然后回答问题桂枝香•金陵怀古
①王安石登临送目正故国晚秋，天气初肃飞千里澄江似练，翠峰如簇归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗彩舟云淡，星河鹭起，画图难足念往昔、繁华竞逐叹门外楼头
②，悲恨相续千古凭高对此，谩嗟荣辱六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿至今商女，时时犹唱后庭遗曲【注】
①此词作于王安石变法遭到怀疑，他被宋神宗罢免宰相后退居金陵之时
②语出唐代杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”指隋军已经兵临城下，陈后主却还在和妃子们寻欢作乐
15.下列对词中句子的理解，不正确的一项是（）•••A.“登临……初肃”三句，不但交代了地点和季节，而且选择了登高远眺的视角来生发全词感怀B.“澄江”“翠峰”两句总写金陵山水，绘出广阔背景；而“归帆”“酒旗”则是对景物相对具体的描绘C.“念往昔”一句，由所见过渡到所想，总领下阙，表现出作者对往昔繁华的金陵和六朝的向往之情D.“门外”写大军压境，“楼头”写统治者荒淫，这里是对陈后主因沉溺于享乐而导致亡国历史的感叹
15.这首词采用借古讽今的手法，表达了作者什么样的思想感情？【答案】
14.C
15.
①悲叹六朝统治集团奢侈荒淫导致覆亡的历史；
②批评人们忘记六朝亡国的教训（千古以来，人们登高凭吊，不过是空发兴亡的感慨；商女至今犹唱《后庭》遗曲）；
③表达了对北宋社会现实的不满，透露出居安思危的忧患意识
④寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心
16.补写出下列名篇名句中的空缺部分
①思厥先祖父，,斩荆棘，以有尺寸之地（苏洵《六国论》）
②以地事秦，，薪不尽，火不灭（苏洵《六国论》）
③《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中众弟子各言其志，孔子对曾皙“，,咏而归”的追求最为赞赏
④《阿房宫赋》中，杜牧通过“,”将“秦”与“人”并提，强调“人同此心”的道理，对秦统治者的挥霍无度、残民自肥做出了有力的抨击【答案】
①.暴霜露
②.犹抱薪救火
③.浴乎沂
④.风乎舞雪
⑤.秦爱纷奢
⑥.人亦念其家
四、（17分）阅读下面的文章，完成下面小题锄李锐
①拄着锄把出村的时候又有人问“六安爷，又去百亩园呀？”
②倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑“是哩J
③“咳呀，六安爷，后晌天气这么热，眼时又不方便，快回家歌歇吧六安爷！”
④六安爷还是平静地笑笑“我不是锄地，我是过瘾”
⑤“咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀六安爷？”
⑥六安爷已经记不清这样的回答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑“我不是锄地，我是过瘾J
⑦斜射的阳光晃晃地照在六安爷的脸上，渐渐失明的眼睛，给他带来一种说不出的静穆六安爷看不清人们的脸色，可他听得清人们的腔调，但是六安爷不想改变自己的主意，照样拄着锄把当拐棍，从从容容地走过
⑧百亩园就在河对面，一抬眼就能看见一座三孔石桥跨过乱流河，把百亩园和村子连在一起，这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地，是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代，西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水撒在百亩园，也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万的粮食，更不知这几百万几千万的粮食养活了世世代代多少人但是，从今年起百亩园再也不会收获庄稼了，煤炭公司看中了百亩园，要在这块地上建一个焦炭厂两年里反复地谈判，煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千元，为了表示绝不接受的决心，今年下种的季节，西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去，煤炭公司终于妥协了，每亩地一万五千块，这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂一万五千块，简直就是一个让人头晕的天价按照最好的年景，现在一亩地一年也就能收入一百多块钱想一想就让人头晕，你得受一百多年的辛苦，留一百多年的汗，才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐！胜利的喜悦中，没有人再去百亩园了，因为合同一签，钱一拿，推土机马上就要开进来了
⑨可是，不知不觉中，那些被人遗忘了的种子，还是和千百年来一样破土而出了每天早上嫩绿的叶子上都会有珍珠一样的露水，在晨风中把阳光变幻的五彩缤纷这些种子们不知道，永远不会再有人来伺候它们，收获它们了从此往后，百亩园里将是炉火熊熊，浓烟滚滚的另一番景象⑩六安爷舍不得那些种子，他掐着指头计算着出苗的时间，到了该间苗锄头遍的日子，六安爷就拄着锄头来到百亩园一天三晌，一晌不落现在，劳累了一天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛，满是老茧的手也有些僵硬，他蹲下身子摸索着探出一块空地，然后坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟，等着僵硬了的筋骨舒缓下来等到歇够了，就再拄着锄把站起来，青筋暴突的臂膀，把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗珑里去，没有人催，自己心里也不急，六安爷只想一个人慢慢地锄地，就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮终于，西山的阴影落进了河谷，被太阳晒了一天的六安爷，立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意，他缓缓地直起腰来，把捏锄把的两只手一先一后举到嘴前，轻轻地碎上几点唾沫，而后，又深深地埋下腰，举起了锄头，随着臂膀有力的拉拽，锋利的锄刃闷在黄土里咯嘲咯嘲地割断了草根，间开了密集的幼苗，新鲜的黄土一股一股地翻起来六安爷惬意地微笑着，虽然看不清，可是，耳朵里的声音，鼻子里的气味,河谷里渐起的凉意，都让他顺心，都让他舒服，银亮的锄板鱼儿戏水一般地，在禾苗的绿波中上下翻飞于是，松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚印，脚印的两旁是株距均匀的玉菱和青豆的幼苗六安爷种了一辈子庄稼，锄了一辈子地，眼下这一次有些不一般，六安爷心里知道，这是他这辈子最后一次锄地了，最后一次给百亩园的庄稼锄地了沉静的暮色中，百亩园显得寂寥、空旷，六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰，眼睛里边和眼睛外边的世界是一样的，他知道自己在慢慢融入眼前这黑暗的世界里很多天以后，人们跟着推土机来到百亩园，无比惊讶地发现，六安爷锄过的苗城里，茁壮的禾苗均匀整齐，一颗一颗蓬勃的庄稼全都充满了丰收的信心没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地于是人们想起六安爷说了无数遍的话，六安爷总是平静固执地说，“我不是锄地，我是过瘾”
17.下列关于题目“锄”的理解和赏析，不正确的一项是（）A.锄是一种农具，六安爷用它锄地翻土，饱含着六安爷对庄稼和土地的热爱B.锄是一种劳作行为，文中六安爷最后一次给百亩园锄地，锄喻示着他对土地的告别C.西湾村的人用锄头在百亩园这片地上耕种了千百年，锄象征着传统的农业生产和生活方式D.因为百亩园将变成焦炭厂，锄在文中是一个将不再频繁使用的农具，其中凝聚着作者对现代工业文明的社匕判
18.结合文中相关情节，概括分析六安爷是一个怎样的人？
19.文章开头写村里人对于六安爷去百亩园锄地不理解有何用意？请简要分析
20.第
⑨段和第段都描写了禾苗生长的景象，请简要分析它们各自的作用【答案】
17.D
18.
（1）热爱土地，不怕苦累天气炎热，眼睛看不清，依然去田里锄地；腰酸背痛、手脚僵硬也要坚持，并沉醉其间
（2）勤劳朴实，农田好手六安爷就拄着锄头来到百亩园，一天三晌，一晌不落；眼睛看不好的情况下依然坚持并种出了令村民惊讶的整齐匀称的城苗
（3）温和而又固执大家劝阻时，六安爷总是平静固执地说，“我不是锄地，我是过瘾J
19.写村里人对于六安爷去百亩园锄地不理解与六安爷坚持锄地的行为形成对比，表现了六安爷对农村传统生活方式的坚守推动了情节的进一步发展，引发了读者的思考，突出了小说的主旨
20.第
⑨段描写的禾苗生长的景象在结构上起着承上启下的作用，引发了读者的阅读兴趣，推动了情节的进一步发展第段描写的禾苗生长的景象突出了六安爷对土地的热爱，对农村传统生活方式的坚守，表达了对六安爷的赞美；引发了读者的思考，突出了文章的主旨
五、（8分）
21.下列各种表述中，表达得体的一项是（）A.您多次诚意邀请，恭敬不如从命，我就敬谢不敏了，明天一定准时赴宴B.我近期总结这些年来的工作经验和心得体会，写成此书，今日登门奉上新作，敬请雅正！C.今日是舍叔七十寿辰的日子，我提前为他准备了礼物以表达我的心意，希望他能喜欢D.小李对他的对手小刚说“明天下午的比赛很艰难，到时候还要请你多多承让哦J［答案］B2211金陵十二钗”（正册）是《红楼梦》这部古典小说中作者极力塑造的十二位女孩子，也是世界文学画廊中一组经典的艺术形象
①写出正册“金陵十二钗”中任意四个人的名字
②从正册“金陵十二钗”中任选一个你最喜欢或最不喜欢的人物，说说你为什么喜欢她或不喜欢她要求:结合作品内容；观点明确；表达顺畅【答案】
①林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春
②参考答案我更喜欢林黛玉理由
（1）外表美丽林黛玉是一位非常标致的女子如对她的描写闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风
（2）才华横溢元春省亲时，黛玉的才华得到了元春的肯定，而且黛玉经常在大观园中举办诗社活动，从而可见她的才华
（3）纯洁天真，活的真实她待谁都是一颗真诚的心，比如香菱学诗时，黛玉仔细用心地教她
六、（50分）
23.阅读下面的材料，根据要求作文每到父亲节、母亲节这天，微信朋友圈满屏都是各种对父母的祝福，或者是晒自己父母的照片对此,网友们评价不一有人为这浓浓的亲情点赞；有人说各种晒只是为满足自己的心理需求，很多父母并不玩微信；还有人说有发朋友圈的工夫，不如回家为爸爸妈妈捶捶背洗洗脚来得实在……对此，你怎么看？请结合自己的思考，写一篇文章要求结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字【答案】范文朋友圈里的母亲节母亲节这天，微信朋友圈里满屏都是各种对母亲的祝福，或者是晒自己母亲的照片，感觉每一个人都很孝顺似的，我对这种做法表示质疑首先，这种在朋友圈里“秀孝顺”并不是很实在确实，有你发朋友圈的功夫，还不如回到家为母亲做一些有意义的事，比如为母亲捶捶背、洗洗脚，陪母亲聊会儿天，谈谈自己的所见所闻什么的母亲最需要的是什么？其实在我看来，当然是儿女们对她们的爱啊！儿女们可以通过很多方式来表达对母亲的爱,然而那些所谓的儿女们却在这特定一天在朋友圈里发这些特定的东西，怎么满足得了母亲在心灵上的所需？这么简单的道理都不懂，还算的上是孝顺吗？很显然，这样是算不上孝顺的，所以如果要表现出孝顺的话，就应该为她们做那些能让她们感到温暖、能让她们开心的事，以及多花一点时间去陪伴她们其次，这种满足自己虚荣心的行为也不值得我们提倡，很多父母都不玩微信，儿女们转发这些，可以看出，并不是转发给母亲看的，而是发给网友们看的，让他们以为自己很孝顺，这些虽然满足了自己的虚荣心，可是你考虑过母亲的感受吗？当父母真的因为你受到委屈时，她又能向谁倾诉？父母真的因为你受到委屈时，他对别人说“我的儿女不孝顺”，可别人却会反驳“你的儿女那么孝顺的”因为他们认为你很孝顺，这样伤害了母亲，还自以为很孝顺，这样就算不上一丁点孝顺了，这只是不孝儿女的一种自私的表现还有就是对这种行为的真假以及这种从众行为表示质疑，是人们看见转发了这些朋友圈时，又想到要让别人也不会看低自己，不会认为自己不孝，便盲目跟大流来发朋友圈，这是一种不太好的从众行为，而且有人并不孝顺，并没有做什么，自己也明白自己什么都没干，可偏偏要在朋友圈“假孝顺”一次，这是一种不诚信的行为，违背了社会主义核心价值观，这不是我们应该值得倡导和推崇的所以，我认为这些东西不应该在朋友圈里大量存在，在朋友圈里大量存在应该是自己真实的所作所为这种在朋友圈里大量发对母亲祝福的东西不值得我们倡导。
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