21文言文二则精彩片段

伯牙鼓琴精彩片段

一、导入

1.你们知道什么是知音吗？人们常说，人生苦短，知音难求，人的一生要找到与自己心心相息的知己确实不简单春秋时期，楚国的俞伯牙和锤子期是怎样成为知己的呢？让我们一起至U伯牙鼓琴？中去探讨吧！

2.板书课题，同学齐读

二、揭示课题

1.谁来读一读课题？（读得好〕咱们一起读清楚洪亮，字正腔圆，特别棒！“鼓〃是什么意思？（弹）

2.你怎么知道的？〔看文后注释）

3.知道题目的意思吗？（伯牙弹琴）

4.看注释是我们学习的一种方法（板书

1.借助注释）大家真正读懂了这个题目的意思我们学文言文就要学会变通（板书2学会变通）

三、范读引路

1、请大家自由地读一读这篇古文，读不懂的词句就看一看下面的注释，想想它的意思，然后反复多读几遍，争取把它读通顺自己读自己的

5.古文已经和我们有了第一次亲热接触，说说你的初步印象［都是难的印象）

6.你们数数这篇文言文有几句话？只有四句话，就讲了一个故事所以说文言文最大的特点就是语言简练，内容丰富，涵意深刻，所以它们读起来有点浅显第一次感觉有难度很正常，接触多了，你就会发觉它很美很有意思，古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了，读流利了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，留意文言文的节奏和韵味这样吧，老师带着你们读好吗？音乐起，领读

7.看来大家读得挺起劲儿，能不能自己找找那感觉？自由读（板书

3.反复诵读）

8.检验朗读老师想请一位同学大声读一读，第一次接触文言文，老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，给这位同学鼓鼓掌请四人小组朗读看来，同学们的朗读没问题了，我们一齐读一遍，留意感受文言文的节奏和韵味，“伯牙鼓琴〃，读

9.师读得越来越有味道，俗话说“书读百遍，其义自现〃，我们虽然没有读到百遍，

四、五遍已经有了，那么，文中的意思是不是已经自现了呢？

四、研读沟通伯牙鼓琴,锤子期听之方鼓琴而志在太山，锤子期曰“善哉乎鼓琴，巍巍乎假设太山〃少选之间而志在流水，锤子期又曰“善哉乎鼓琴，汤汤乎假设流水〃锤子期死，伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者伯牙在弹琴，锤子期听他弹当伯牙弹奏到意在描绘泰山的乐曲时,锤子期（仿佛就看到了高山）说“弹得真好啊!我好似看到巍巍的大山！〃一会儿，当伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲时,锤子期（仿佛就看到了江河）又说“弹得真美啊!我又好似看到浩浩荡荡的江河！〃锤子期死后，伯牙悲哀万分,拉断了琴弦,把琴摔破,宣誓终身再不弹琴他认为世上再也没有谁能成为自己的知音了

（一）品读伯牙绝弦的缘由

1.出示句子伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者这句话是什么意思？谁来讲一讲？（生锤子期死了以后，伯牙觉得世界上再也没有人听懂他的琴声了，就摔破了他心爱的琴，终生不再弹了）

2.刚刚那个同学说是伯牙觉得这个世界再也没有知音了

3.他永久地辞别了弹琴，他彻底地放弃了弹琴而且，这里的绝弦绝不是一般的绝弦，它实际上是在向世人宣告，他怎样？（从今永不弹琴了）察其言，观其行才能走入人物的内心世界，为什么伯牙会有如此举动呢？我们还得了解文中人物的特点开头

4.出示句子方鼓琴而志在太山，锤子期曰“善哉乎鼓琴，巍巍乎假设太山〃少选之间，而志在流水，锤子期又曰“善哉乎鼓琴，汤汤乎假设流水”

5.你从哪个字和哪个词能感受到锤子期能听懂俞伯牙的琴声呢？谁来说说你的意见？伯牙弹琴，他弹出雄伟高山志是想的意思，你从哪里看出伯牙的琴声有高山的意境？为什么会想到高山呢，你们从课前查找资料伯牙学琴的故事中就能找到答案

6.当伯牙鼓琴，心里想着高山的时候，锤子期的心中出现了怎样的高山呢？谁看到了？（锤子期看到了高高的泰山）哪个词让你感受这山特殊的高？（巍巍〕那好，咱们把这高高的感觉读出来，谁来读？（一名男生起来读）孩子，我感觉这山还不够高，女孩，你来！听她这么一读，你看出了什么？请把你看到的读出来了山高了，你朗读的水平也高了，咱们一起来读（同学齐读）师还有哪个词让你感受到锤子期会听？（我从锤子期日“善哉！〃“善哉〃这个词听出来的）“善哉〃用今日的话说是什么意思？假设是你听到伯牙的琴声,你会说什么？（伯牙，我听了你的琴声，我知道你的心就好似比泰山还要高）所以，善哉！这个“善哉〃是什么意思？（太好了，特别的好，妙啊）师妙哉，妙啊，那咱们就把那种妙哉，妙啊的感觉带到这句话中去读（自由有感情地读〕老师也要对你说，善哉！（请几个同学读）咱们一起来赞美赞美！（全班有感情地齐读）

7.“汤汤〃的理解想象画面读出情感、感受，同学们，听他这样读，你门看到了什么样的画面？〔我看到了一条很长很长的江河，还听到了波涛澎湃的声音）那把你听到的读出来［生声情并茂地读第三句）读得真好！咱们把掌声送给她（同学掌声）善哉！谁还想读？你来，可爱小女孩对，读书就得这样，想着画面读出情感〔板书

4.想象画面）咱们一起读这句

8.师我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里确定不仅仅是泰山、江河吧？还会有哪些景色？生1还会有鸟语花香生2春天百花盛开生3冬天白雪皑皑……师是啊，或许他的琴声还表现了“清风缓缓〃（再次出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风一一生答“善哉乎鼓琴，缓缓乎假设清风师当伯牙鼓琴志在明月一一生答“善哉乎鼓琴，皎皎乎假设明月……师好一个善听的锤子期，好一个善弹的伯牙这就是知音身在宫廷，伯牙虽然是闻名的乐师，名满天下，可是没有人听懂他的音乐，只有锤子期才听出伯牙的志向，伯牙的胸怀这子期才是伯牙的知音哪，这知音二字〔师板书知音）概括了千言万语，同学们，此时的伯牙是怎样的心情？用一个词语来形容（伯牙是特别快乐的心情）是啊，是眉稍眼角都带笑，你把这快乐之情读出来还有什么心情？再读一读好一个喜出望外的伯牙，同学们，此刻的伯牙可能是春风满面，喜出望外因这世上知音难寻，可他得到了“所以伯牙所念〃咱们一起读（老师意味深长地引导）可能伯牙也是百感交织，喜极而泣，由于知音难寻咱们再来读

（二）播放音乐，出示图画，体会到的情感不同，读出的味道也就不一样这对知音商定其次年中秋在老地方见，可是当伯牙赶去的时候，看到的是锤子期那冰冷的坟墓原来分手后不久，子期就病死了在子期墓前，伯牙写下了一首短歌,来追悼自己的知音锤子期大家轻声读一读，你仿佛听到伯牙在说什么？看到他在做什么？在想什么？出示伯牙在墓碑前的一首短歌，忆昔去年春，江边曾会君今日重来访，不见知音人但见一杯土，惨然伤我心！难过难过复难过，不忍泪珠纷来欢去何苦，江畔起愁云此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！师同学们，你听到了什么？你仿佛看到了什么？（我听到了伯牙的哭泣声，他在向老天爷问，为什么？为什么？我好不简单才查找到的知音，为什么这么快就让他失去生命？〕读出这个句子，把伯牙的这种责问读出来（我仿佛看到了伯牙把琴摔坏了，而且再也不弹琴了）他是在怎么地摔琴啊？（很难过，而且很悲哀〕那你把悲哀之情，读出来摔碎瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹？子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓读！〔出示句子锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴〕〔三）拓展延长善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，竟然从今（生齐说绝弦），假设你就是伯牙，你见着这绝弦，想对子期说什么？把你最想说的话写下来请一个同学把他想说的话读给大家听听生子期，你死了以后，没有人听懂我的琴声想到你在时，能听得懂我的江山江河现在我还能找谁来听我的琴呢？所以我只能摔破琴，从今不再弹琴生子期，我已经砸破了琴，掷了弦，世上除了你，我就没有了知音我连续弹琴，有何用呢？师这绝的是弦，不绝的是对知音的思念之情哪！生子期，你死了，我弹琴何用，谁又能听得懂呢？师是啊！生虽然我有超高的造诣，但你死后，没有人能够了解我，观赏我，一切都是徒劳的，我从今不再弹琴了师虽然有很高的造诣，但是我从今不再弹琴同学们，我们在这绝弦中感受到的是伯牙对知音的思念之情但是我们古代的精典，古人的情怀，往往值得我们用一生的时间去阅读，去领悟今日我们领悟到的是此时此刻的情怀两千多年来，不同的人读故事有不同的体会，信任同学们以后再读伯牙绝弦？从这绝弦中领悟到更多更多后人依据这故事，为了纪念这知音之情，谱成了这首高山流水？拿起书，听着琴声，我们再来回味着这个故事（放音乐？高山流水？，同学齐读课文〕

（四）背诵古文谁把这故事记在了心里，谁来试一试？熟读成诵啊！同学们，今日我们一起读懂了？伯牙鼓琴这个故事读出了情感，读出了体会，习得了方法，最终熟读成诵.古文就是这样，要读书百遍，（同学其义自见）下课！感谢同学们!。