大学语文 试题及答案 第十五讲 试题、部分答案

四、解释下列句中划线的词语

五、名词解释缺部分答案试题【第十五讲】

一、单选题

1、被认为是奠定了中医理论体系基础的医学著述是[A]知识点中国文化常识oA、《黄帝内经》B、《本草纲目》C、《伤寒杂病论》D、《千金方》

2、一般认为，真正瓷器的烧制是始于时期【B】知识点中国文化常识A、新石器B、东汉C、唐代D、宋代

3、世界最早的纸币一一交子，产生于时期【ABCD】知识点中国文化常识A、西汉B、唐代C、北宋D、元代

4、“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）被认为是古代读书人需要掌握的六种基本技能，其最早见于的记载【C】知识点儒家和诸子A、《尚书》B、《诗经》C、《周礼》D、《周易》

5、算盘的使用更是中国人的独特发明，关于算盘起源于何时，目前仍有不同的说法，但一般认为，它与产生于先秦时期的筹算有很大的渊源关系，在代，算盘已经成为比较流行的运算工具了【C】知识点中国文化常识A、汉B、唐C、宋D、元

6、我国古代的人工冶铁技术有着悠久的历史和辉煌的成就，在时期逐步发展成熟的“百炼钢”技术，也远远领先于同时的其他国家【B】知识点中国文化常识A、西周B、西汉C、唐代D、宋代

7、元代，被誉之为世界第一大港的贸易城市是[D]知识点中国文化常识oA、广州B、宁波集了四面八方的特产在全国各地，涌现出许多地域性的商人群体，有的学者称之为商帮,其中人数最多、实力最强的是徽商和晋商徽商即徽州的商人明人谢肇涮在《五杂俎》中曾说“富室之称雄者，江南则推新安,江北则推山右”新安乃徽州的古名徽人经商，在东晋时已有记载，而徽州商帮的形成,一般认为在明朝的成化、弘治年间，到清朝乾隆、嘉庆时达到鼎盛，称雄商界长达300多年,清末时走向衰落徽商经营的范围很多，主要包括盐、布、茶、木、粮、典当等；活动的范围很广，遍及全国各地，民间俗谚有“无徽不成镇”的说法在海外诸国也留下了徽商的足迹，有“遍地徽商”之说徽州商帮中出现了许多拥有资产百万乃至千万以上的大富商，吴天行、江春、胡雪岩等就是其中的代表晋商即山西商人前引谢肇涮《五杂俎》中所说的“山右”乃山西的别称晋商是和徽商齐名的明清时期我国又一大商帮晋商在明初利用地接北部边防之便，为官府运送军粮,获取贩盐的权利，经营盐业致富，成为富有的大盐商他们积累起巨额商业资本之后，逐渐扩大经营范围，贩卖丝绸、铁器、茶叶、棉花、木材等到清代乾隆年间，晋商开始兴办金融机构票号，经营存款、放贷、汇兑，也为官府代理钱粮晋商勤俭，耐吃苦，守信不欺,比较普遍的经营方式是“合伙经营”经过长期的经营和积累，晋商的财力不断壮大，到清代时，资产达百万者不可胜数综上所述，中国的商业是不断向前发展的当然，发展的过程并不一帆风顺，而是多有曲折，这与社会经济状况有关，也与官方的商业政策有关在中国历史上，“重农抑商”的政策长期占据着主导地位，不仅上文提到的秦汉时期如此，而且直至清代雍正时，仍下诏说“朕观四民之业，士之外，农为最贵凡士农商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也二不过，“重农抑商”只是一种笼统的说法，对这一概念的内涵尚有不同的理解有的学者认为目前在评论中国古代的“重农抑商”政策时，对其内涵与外延，或有误解，或有混淆之处，应该把“抑商”作为单独的一个历史范畴进行政治的、社会的和经济的不同分析，评论其不同的影响

八、作文知识点应用写作知识

1、说“幸福”

2、说“诚信”C、扬州D、泉州

8、被誉为中国古代科技的一部百科全书的是的《天工开物》[ABCD]知识点中国文化常识A、宋应星B、徐光启C、李时珍D、孙思邈

9、明清时期和徽商齐名的我国又一大商帮是[A]知识点中国文化常识oA、晋商B、陕商C、鲁商D、闽商

10、《史记•货殖列传》中提到的陶朱公是指[D]知识点史记、中国文化常识oA、子贡B、白圭C、管仲D、氾蠡

二、多选题

1、下列历史人物中是天文学家的是【AC】知识点中国文化常识A、郭守敬B、蔡伦C、李时珍D、徐光启

2、下列属于二十四节气的是【ABD】知识点中国文化常识A、立春B、小满C、元宵D、寒露

3、下列历史人物中属于医学家的是【AC】知识点中国文化常识A、华佗B、徐光启C、孙思邈D、祖冲之

4、宋代五大名窑享誉古今，其中就包括【BCD】A、景德镇B、汝窑、C、官窑D、钧窑

5、中国古代的纺织技术的成就在如下领域都有突出的体现【ABCD】知识点中国文化常识A、丝纺B、棉纺C、麻纺D、毛纺

6、下列历史人物中属于著名商人的是【ABC】知识点中国文化常识A、氾B、顾瑛C、子贡D、宋应星

7、中国古代历史上，曾经成为商业大都市的城市有【ABC】知识点中国文化常识A、长安B、北京C、成都D、上海

8、徽商即徽州的商人，明清时期，曾称雄商界三百多年，所经营的内容主要有[ACD]知识点中国文化常识A、茶B、煤「土卜L、JULD、布

9、《天工开物》中提到的古代“五谷”，包括有【ABD】知识点中国文化常识A、麻B、黍C、稻D、麦

10、《园冶•借景》提到的借景造园的手法有【ABC】知识点中国文化常识A、远借B、邻借C、俯借D、镜借

三、填空题

1、《尚书》中《禹贡》篇,较早记载了中国古代关于天下划分九州的情况知识点中国文化常识

2、《周髀算经》是我国现存最早的数学及天文学著述,其成书年代有公元前4世纪与公元前1世纪等说法知识点中国文化常识

3、成书于两汉之际的《九章算术》被认为是中国古代数学著述中最具影响的一部名著,李约瑟评价它是“数学知识的光辉集成，支配着中国计算人员一千多年的实践”知识点中国文化常识

4、唐代，除了能烧制精美的瓷器之外，唐三彩还代表了当时彩陶工艺的成就知识点中国文化常识

5、宋代张择端的《清明上河图》,形象地描绘了当时城市经济的繁荣情况知识点中国文化常识

6、明清时期，国内人数最多、实力最强的两大商帮分别是徽商和晋商知识点中国文化常识

7、我国第一部关于造园技艺的理论专著是明末所撰的《园冶》知识点中国文化常识

8、中国古代四大园林是指北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园和留园知识点中国文化常识

9、被左宗棠称为“商贾中奇男子也”的是安徽著名商人胡雪岩知识点中国文化常识

10、明代梁辰鱼的《浣纱记》和徽州文士汪道昆的《五湖游》都是以范蠡和西施的爱情为题材创作的戏剧知识点元明戏曲、中国文化常识

四、解释下列句中划线的词语【答案参见教材有关内容】知识点古代汉语

1、构园无格，借景有因切要四时，何关八宅八宅根据八卦方位确定宅居宅，《释名》中说“宅，择也，言择吉处而营之也”

2、半窗碧隐蕉桐，环堵翠延萝薜环堵围在房屋四周的土墙

3、凭虚敞阁,举杯明月自相邀凭虚犹言凌空

4、书窗梦醒，孤影遥吟；锦嶂偎红，六花呈瑞六花指雪花雪花呈六瓣形状，故名

5、神农去陶唐,粒食已千年矣陶唐即唐尧，初封于陶，后徙于唐，古代传说中贤明的君主

6、而纷纷嘉种，必待后稷详明后稷（只）名弃，古代周室姬姓始祖，曾为尧舜时的农官，善农业耕种

7、今天下育民人者，稻居什七，而来牟、黍、稷居什三来牟麦的别名来指小麦，牟指大麦

8、凡蜂酿蜜，造成蜜脾,其形鬣鬣然蜜脾蜜蜂营造的用以酿蜜的巢房，其形如脾，故称

9、故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱（缺答案）

10、乃乘扁舟,浮於江湖（缺答案）

五、名词解释【答案参见教材有关内容】知识点中国文化常识

1、五谷五谷即五种谷物古代有关著述对五谷有不同的解说，最主要的有两种一是指麻、黍、稷、麦、菽；另一指稻、黍、稷、麦、菽

2、杀青杀青，原为中国古代制作竹简的程序之一古时在竹简上书写，为防虫蛀，须先用火烤干竹简水分，称作“杀青”《太平御览》卷六六引汉刘向《别录》“杀青者，直治竹作简书之耳新竹有汁，善朽蠹凡作简者，皆于火上炙干之」后引申为文章写完定稿

3、《天工开物》《天工开物》是中国古代一部重要的科技著作，该书对130多项生产技术及工具作了形象的描绘，介绍了工农业诸多方面的技术经验，反映了当时中国的科技水平，也是对中国明代以前科技成就的一个总结，堪称中国古代科技的一部百科全书《天工开物》的书名，“天工”一语取自《尚书•皋陶谟》“无旷庶官，天工人其代之J“天工”即天的职能“开物”，即揭示事物真相，取自《周易•系辞上》“开物成务，冒天下之道”宋应星取“天工开物”四字为书名，意为人能够探察事物的真相并具有自然的力量，从而能做好各种事情本教材所选五则，内容涉及谷物、栽培技术、养蜂及造纸方面的知识等

4、范蠡（缺答案）

5、徽商（缺答案）

六、简答【答案参见教材有关内容】知识点中国文化常识

1、《园冶•借景》关于借景手法的美学意义借景，即因借所造建造以外之景园林建造中，不把所造某一景观看做一个孤立的个体,而要考虑到对周边环境的巧妙利用，使所造之景与周围景观相互呼应，浑然一体，从而获得丰富多变的景观效果中国园林运用借景手法创造了许多著名的美的画面，如江苏无锡寄畅园借景锡山宝塔,北京颐和园画中游、鱼藻轩借玉泉山和西山之景色，河北承德避暑山庄锤峰落照借景磬锤峰等苏州古典园林中建园历史最早的沧浪亭，也采用了借景的手法，园门外有一泓清水绕园而过，该园就在这一面不建界墙，而以有漏窗的复廊对外，巧妙地把河水之景“借”入园内中国古代四大园林均用了“借景”的手法，它们是北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园和留园

2、中国古代的数学成就“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）之说最早见于《周礼》，被认为是古代读书人需要掌握的六种基本技能，其中的“数”即数学一科中国古代的数学较为发达，早在远古之时，我们的祖先就在生产劳动与物质分配中逐渐形成了一定的数理知识唐代所推行的供专业学生学习的“算经十书可以说是中国在唐以前数学成就的集中代表《周髀算经》是我国现存最早的数学及天文学著述，其成书年代有公元前4世纪与公元前1世纪等说法书中已有关于分数的运算、等差级数及勾股定理等方面知识，而且在该书中最早使用了“算术”这一名称多被认为成书于两汉之际的《九章算术》是对东汉以前数学成就的系统总结，其中的正负数、分数、几何图形面积的计算、联立一次方程的解法等，都是具有世界意义的成就，是中国古代数学著述中最具影响的一部名著，李约瑟评价它是“数学知识的光辉集成，支配着中国计算人员一千多年的实践”（《中国科学技术史》）算盘的使用更是中国人的独特发明，关于算盘起源于何时，目前仍有不同的说法，但一般认为，它与产生于先秦时期的筹算有很大的渊源关系在宋代，算盘已经成为比较流行的运算工具了

3、中国陶瓷技术的成就瓷器是我们祖先的伟大创造早在新石器时代，就已经出现陶器东汉时期，在原始青瓷技术的基础上，人们已经能够烧制真正的瓷器此后，我国古代的陶瓷技术逐渐发展丰富，唐宋时期达到了繁荣的状态唐代窑厂众多，越窑、邢窑以其产品精美而最为知名，瓷器也开始在唐朝广泛的对外交流中销往国外唐三彩代表了当时彩陶工艺的成就宋代，瓷器制造已成为宋代文化的一个重要部分，五大名窑（汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑）更是享誉古今明清时期的制瓷技术在前代的基础上，也各自具有新的超越

4、徽商、晋商的经营特点徽商即徽州的商人明人谢肇瀚在《五杂俎》中曾说“富室之称雄者，江南则推新安,江北则推山右”新安乃徽州的古名徽人经商，在东晋时已有记载，而徽州商帮的形成,一般认为在明朝的成化、弘治年间，到清朝乾隆、嘉庆时达到鼎盛，称雄商界长达300多年,清末时走向衰落徽商经营的范围很多，主要包括盐、布、茶、木、粮、典当等；活动的范围很广，遍及全国各地，民间俗谚有“无徽不成镇”的说法在海外诸国也留下了徽商的足迹，有“遍地徽商”之说徽州商帮中出现了许多拥有资产百万乃至千万以上的大富商，吴天行、江春、胡雪岩等就是其中的代表晋商即山西商人前引谢肇瀚《五杂俎》中所说的“山右”乃山西的别称晋商是和徽商齐名的明清时期我国又一大商帮晋商在明初利用地接北部边防之便，为官府运送军粮,获取贩盐的权利，经营盐业致富，成为富有的大盐商他们积累起巨额商业资本之后，逐渐扩大经营范围，贩卖丝绸、铁器、茶叶、棉花、木材等到清代乾隆年间，晋商开始兴办金融机构票号，经营存款、放贷、汇兑，也为官府代理钱粮晋商勤俭，耐吃苦，守信不欺,比较普遍的经营方式是“合伙经营”经过长期的经营和积累，晋商的财力不断壮大，到清代时，资产达百万者不可胜数

5、司马迁为商人树碑立传的意义历代文献典籍中对商人的记载和描述很多，但在《史记》之前，只是偶尔涉及《史记》专列《货殖列传》，为汉代及其以前的商人留下了难得的一笔记录范蠡一开始并不从商，而是在帮助勾践“雪会稽之耻”后，审时度势，果断弃政从商，并取得了很大成功《史记》的《越王勾践世家》后也附有范蠡传，也是把范蠡作为一个成功的商人来写，与《货殖列传》中的相关内容差别不大司马迁对范蠡经商致富的事迹如此感兴趣，显示了他重视商人和商业的立场而“富好行其德”看法的提出，表明司马迁对“富贾无仁义之行”流行观念的否定《汉书•货殖传》把“此所谓富好行其德者也”一语删去，显示出班固在对待商人的态度上与司马迁存在很大差异范蠡在后代商人中影响很大，在明清小说、明清商人传记中经常可以看到他朦胧的身影

七、论述【答案参见教材有关内容】知识点中国文化常识

1、分别从两到三个方面谈谈你对中国古代科技成就的认识中国拥有悠久的历史文明，这也表现于辉煌灿烂的科技文化的创造方面英国著名中国科技史家李约瑟在其所著《中国科学技术史》中指出，中国“在公元三世纪到十三世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平”较之于古代其他国家民族，中国古代科学技术表现出全面先进发达的状态综观我国古代科技，我们的先人在天文、地理、数学、医学、冶铸、建筑、纺织、造纸等诸多方面都表现出他们卓越的智慧所谓的“四大发明”（造纸、印刷、火药、指南针），尤为后人所称道我国古代先民很早就开始了对宇宙的探索古代的盘古开天、后羿射日等神话故事就反映出上古先民们对天地形成、宇宙奥秘的浪漫想象，屈原的长诗《天问》，对天地进行质疑追问，也激发了后人对宇宙人生的深入思考战国的石申、东汉的张衡、南北朝时的何承天与祖冲之、元代的郭守敬、明代的徐光启等都是古代天文学家的杰出代表从部分甲骨卜辞及《尚书》、《春秋》、《诗经》等古代典籍文献的记载来看，古代先民们已经能够对天象变化作出精细的观察根据日月的运转规律，先民们制定了古代的阴阳历法大概在商代,我国就已经开始实行阴阳历了根据长期的观察与经验积累，古代已经能对云雨雷电等气象的变化作出科学的解释二十四节气（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）的制定和使用，对古代的农业生产更是具有深远的影响古代人们在长期的生活实践中也不断积累出丰富的地理学知识《尚书》中的《禹贡》，就是一篇关于地理知识的著述，古代的中国被划分为九州（冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）一说，就较早见于《禹贡》的记载《山海经》也是一部极有价值的早期地理著作，其中的《五藏山经》（《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》）地理价值最高该书不仅记载了早期的山川分布，还包含有各地历史风俗、动植物矿藏等方面的内容，为我们认识古代早期的地理情况提供了珍贵的资料中国古代的一些重大水利工程如都江堰、郑国渠等更反映出当时在水利科技方面所达到的高度中国古代的地理知识及地理意识还突出地体现在历代正史的写作之中，以记录历代行政区划、各地物产风俗等内容为主的《地理志》是官修史书的一个重要方面，于此也可看出历代王朝对地理的重视“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）之说最早见于《周礼》，被认为是古代读书人需要掌握的六种基本技能，其中的“数”即数学一科中国古代的数学较为发达，早在远古之时，我们的祖先就在生产劳动与物质分配中逐渐形成了一定的数理知识唐代所推行的供专业学生学习的“算经十书”，可以说是中国在唐以前数学成就的集中代表《周髀算经》是我国现存最早的数学及天文学著述，其成书年代有公元前4世纪与公元前1世纪等说法书中已有关于分数的运算、等差级数及勾股定理等方面知识，而且在该书中最早使用了“算术”这一名称多被认为成书于两汉之际的《九章算术》是对东汉以前数学成就的系统总结，其中的正负数、分数、几何图形面积的计算、联立一次方程的解法等，都是具有世界意义的成就，是中国古代数学著述中最具影响的一部名著，李约瑟评价它是“数学知识的光辉集成，支配着中国计算人员一千多年的实践”（《中国科学技术史》）算盘的使用更是中国人的独特发明，关于算盘起源于何时，目前仍有不同的说法，但一般认为，它与产生于先秦时期的筹算有很大的渊源关系在宋代，算盘已经成为比较流行的运算工具了中国古代的医学不仅高度发达，而且医学家还把对宇宙生命的哲学思考渗透到医学的创造之中，从而使古代医学显示出一个独具特色、有别于西方的医学体系一一中医可以说，自从中国进入文明时代以来，古代的医学就随之相伴而生追溯中医源远流长的发展历程，真可谓典籍浩繁、群星璀璨《黄帝内经》（简称《内经》）是我国现存较早的医学文献，一般认为成书年代在战国时期该书包括《素问》和《灵柩》两大部分，运用天人合一的整体思维，对人的生理、病理、治疗、预防及阴阳五行学说等做了全面的阐释，奠定了中医理论体系的基础华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等著名医学家都对中医的发展具有重要影响疾病诊断中的望、闻、问、切方法，治疗中的针灸技术，药草的采集与配制等，都是中医对世界医学科技的巨大贡献我国古代的制造技术也在世界上具有领先的地位例如，考古发现表明，我国在夏末商初就已开始了青铜文明20世纪30年代在河南安阳出土的后母戊大方鼎，证明了商代时期中国的青铜冶炼技术已居于世界高峰有关学者认为，中国人工冶铁技术的产生不晚于春秋中期，而在西汉时期逐渐发展成熟的“百炼钢”技术，也远远领先于同时的其他国家瓷器更是我们祖先的伟大创造早在新石器时代，就已经出现陶器东汉时期，在原始青瓷技术的基础上，人们已经能够烧制真正的瓷器此后，我国古代的陶瓷技术逐渐发展丰富，唐宋时期达到了繁荣的状态唐代窑厂众多，越窑、邢窑以其产品精美而最为知名，瓷器也开始在唐朝广泛的对外交流中销往国外唐三彩代表了当时彩陶工艺的成就宋代，瓷器制造已成为宋代文化的一个重要部分，五大名窑（汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑）更是享誉古今明清时期的制瓷技术在前代的基础上，也各自具有新的超越中国古代的纺织技术也具有悠久的历史，《诗经》、《左传》等先秦典籍中有着关于采桑养蚕的记载浙江河姆渡新石器遗址出土的纺轮、绕纱棒、骨针等纺织工具使我们可以想见早期先民纺织的情景近百年来考古发掘出土的诸类纺织品，显示出中国古代在纺织技术方面所达到的成就例如，据报道，在2007年对江西靖安春秋大墓的考古发掘中，出土纺织品300多件，其中大部分为真丝织品，制作工艺十分精湛中国古代的纺织包括了丝纺、棉纺、麻纺、毛纺等领域西汉时期的“丝绸之路”，使得中国的丝织品在很早时候就享誉并惠及西方国家，同样，“丝绸之路”也见证了中国古代丝织技术的辉煌根据有关典籍文献的记载和考古发现，中国古代的印染技术也源远流长，不仅原料、工序等较为先进，而且在图案设计、色彩搭配等方面也包含有浓厚的中国传统文化的内涵另外，中国古代在生物、化学、建筑、造纸及饮食等方面也具有辉煌的成就总体看来,中国古代科技是中国传统文化的一个重要组成部分，它与中国人的生活方式、哲学思维密切相关，显示了中国传统文化的博大精深和中华民族生生不息、代代相继的巨大创造力但是,我们也应清醒地看到，社会制度、生产方式、文化传统及思维方法等也在一定程度上制约了中国古代科技的发展，使得我国科技在近几个世纪以来与西方国家的交流中呈现出一定的滞后状态

2、试概述中国古代商业的发展历程一般认为，中国商业在夏商时期开始形成到了西周，商业成了不可缺少的社会经济部门商代和西周的商业主要控制在官府手中，也就是所谓的“工商食官”到了春秋战国时代，随着私营工商业的发展，“工商食官”制度开始衰退或解体，官府垄断工商业的格局被打破，商业获得较大的发展，出现了许多著名的大商人，如有勇有谋的郑国弦高、功成身退变姓易名做商人的范蠡、被称为天下“治生”之祖的白圭、孔子的弟子子贡等其中子贡、范蠡对后世商人影响巨大，“端木生涯，陶朱事业”，是后世商人们津津乐道的话题秦并六国以后，秦始皇为巩固统一成果，采取了一系列有针对性的措施，尽可能地对全国政治、经济、文化各方面制度进行整齐划一的工作，如统一币制，统一度量衡，拆除战国时各国所修城防壁垒，积极从事全国水陆交通建设等，这些措施客观上都为商业发展提供了有利条件但由于实行重农抑商政策，秦始皇颁布条例，命令商贾和商贾的后代到边区服苦役，限制了商业的发展与活跃汉代进一步强化抑商政策，制定和颁布了一系列的弱商措施，如实行禁榷制度、土贡制度，推行官办工业制度，限制商人的衣着，规定商人的子弟不得仕宦为吏等，这不能不对商业的发展造成很大的限制但由于汉代的农业和手工业有了较大的发展，各地的物质交流相当活跃，商业也有了一定的发展当时的都城长安和洛阳，以及邯郸、临淄、成都等大城市都发展成为著名的商业中心与以往不同的是，两汉又开通了陆上和海上两条丝绸之路，中外贸易也逐渐发展起来魏晋南北朝时期，由于封建割据，战争频仍，商业的发展受到了很大的影响但由于长江流域的逐渐开发，南方地区的商业有了较大的发展隋唐是我国封建社会的繁荣时期，也是我国商业发展的黄金时代由于农业经济的发展、手工业的进步，特别是隋朝时开凿的贯通南北的大运河，促进了商品流通范围的扩大隋唐时期，有许多商业发达的城市，如唐代长安城在开元初人口超百万，据《长安志》记载，城内有专门的商业区东市和西市，各有220行东市肆邸千余，货物山积，商贾云集；西市有西域、波斯、大食商人，“胡风”、“胡俗”流行，这表明当时的对外贸易比较发达唐代还出现了柜坊和类似于后世的汇票飞钱，它们的出现是商品经济发展的结果，又促进了商业的便利与发展宋代商业在唐代的基础上有了进一步发展城市商业繁荣一一这在《清明上河图》中可见一斑，商品种类增多，各种类型的集市出现，边境贸易活跃，海外贸易发达宋代的商业出现繁荣景况，主要有以下几个方面的原因首先，农业、手工业的高度发展，为商业的兴盛提供了坚实的物质基础；其次，政府逐渐放松对商品交易的限制，市坊严格分开的制度逐渐被打破；再次，世界上最早的纸币交子在北宋应运而生，南宋时，纸币使用地区广，发行量也大大增加，纸币的发行使用便利了商业活动的进行；最后，两宋时水陆交通便利，特别是海上丝绸之路畅通，有利于对外贸易的发展元代实现了国家的空前统一，为经济的进一步发展奠定了基础元代的统治者十分重视商业，与中国传统的“重农抑商”的治国方针不同终元之世，商人活动十分活跃从《马可波罗行纪》的记载中可以看到当时各城市物资交流的频繁特别是江南地区，城市商业非常繁荣，“富可敌国”的大商人众多，朱清、倪瓒、顾瑛等皆是著名的人物在元代，对外贸易往来异常频繁，元代的大都是繁华的国际商业大都会,泉州是元代对外贸易的重要港口，被誉为世界第一大港明清时期，商业的规模、商人的活动范围和商业资本的累积，都大大超越了前一阶段的水平小农经济与市场的联系日益密切，农产品商品化得到了发展；城镇经济空前地繁荣和发展，许多大城市和农村市场都很繁华其中北京胡雪岩像和南京是全国性的商贸城市，汇。