百家姓邵姓的来源-姓邵的名人

百家姓邵姓的来源，姓邵的名人

一、姓氏源流邵氏的姓源较为纯粹，主要是出自姬姓，为周文王之后据《通挚氏族略以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载，周初大臣召康公因食邑于召，被称位召公或召伯他后来还被封于燕国，他派儿子去治理燕国，自己留在镐京任太保，是周初三公之一，也是文、武、成、康四朝元老，曾同周公旦一起平定武庚之乱，“成康之治”的形成也有他的功绩他的子孙袭召公始终是周朝的执政大臣之一周室东迁后，召公的采邑也随之东移，迁徙地在今陕西省境内后来，燕国被秦国所亡，召公的子孙以原封地“召”为姓，称召氏据《氏族博考》所载“召与邵，春秋本一姓，后分为二汝南、安阳之族皆从邑”由此可见，召氏和邵氏其实同出一姓，只是写法不同而已至于召姓改邵姓的缘由，历没有留下史料记载，改姓的时间说法不一据有关学者考证，是在秦朝建立前后，同时，又据有关资料可知，至汉乃有以召为姓的，此后，召姓因多改为邵姓，故召姓也就不多见了

二、迁徙分布春秋时齐国有召忽，与管仲同事襄公子纠秦朝有广陵人召平，封东陵侯，秦亡后，因家贫种瓜于长安城东，其瓜称“东陵瓜二秦末有召欧，随刘邦起兵于沛，西汉封广侯西汉有九江寿春人召信臣，元阳帝时任南阳太守，为民兴修水利，被称为“召父二以上材料反映了三国以前召氏分布及活动的一些状况三国时，魏有邵乐丞邵登，河南人；吴有节义之氏邵畴晋代有安阳人邵续，生活在今河北省境内南齐有武陵人邵荣兴，八氏同居唐代校书郎邵楚慕为闽县人由此可知，三国至唐代，邵氏除在今日的河南连续进展外，又有向北、南迁徙者宋、明时期，邵氏还分布于今日的浙江、江西、湖北、陕西、山西等地历清朝至近现代，分布地更为广泛从清代开头，有邵氏迁至台湾，后来又有一些移居海外据有关的学者证明，今日的邵姓主要分布于今日的山西、山东、河北、河南、安徽、江西、江苏、湖北、湖南、浙江、福建、广东、广西、甘肃等省

三、郡望堂号【郡望】1博陵郡东汉本初元年置郡，治所在博陵西晋置国，治所在安平相当于今河北安平、深县、饶阳、安国等地2汝南郡汉高帝四年置郡，治所在上蔡相当于今日的河南颖河、淮河之间，京广铁路西侧一线以东，安徽西沈河以西，淮河以北地区东汉移至平舆3安阳县西汉置县，治所在今河南正阳西南西晋置县，治所在今日的河南安阳西南西南【堂号】1安乐堂宋时邵雍，好《易》理，把他的居所命名为“安乐窝”，自号“安乐先生二顾颐赞扬他有内圣外王之学2邵姓又以博陵为堂号

四、历史名人1邵长替武进人（今属江苏），清代诗人2邵齐秦江苏昭文人，文学家3邵普涵今浙江余姚人，的经学家、历史学家，他曾参加纂修《继三通》、《八旗通志》等书又从《永乐大典》中辑录《旧五代史》，并博采《册府元龟》、《太平御览》等书，根据原目，编排成册，使《旧五代史》失而复得，列入正史他还长于经学，以郭璞《尔雅注》为宗，兼采汉人旧着，撰有《尔雅正义》，成为训诂学的重要着作今日的《四库全书》史部典籍，多出自他手4邵雍北宋的哲学家，他的祖先为河北范阳人幼随其父邵古迁居河南共城苏门山下，后在苏门聚众讲学，创办“太极书院”三十岁时又居家迁至洛阳天津桥畔并与居住在洛阳的退辞宰相司马光、吕公着等人结为好友，研讨学问，评议时政，期间屡次拒绝朝廷的录用他依据《周易》八卦，创立“象数之说”，认为宇宙的本原是“太极”“太极”是永恒不变的，而天地万物则有消长和终结,循环变化认为人类社会的进展是退化的，提出“皇、帝、王、霸”四个时期的历史退化论，对后世的影响很大5邵伯益学者6邵信臣东汉时任南阳太守，九江寿春人曾历任零陵、南阳太守在南阳任职期间，曾利用水泉兴修水利工程，组织民众开沟筑坝数十处他与杜诗一前一后，在南阳都有惠政时人称之为“邵父杜母”，以表达对他们的尊敬7邵林青州刺史8邵兴解州安邑人，南宋抗金将领。