少儿民族舞蹈大鼓舞

少儿民族舞蹈大鼓舞少儿民族舞蹈大鼓舞“咚咚，咚咚！”基诺族的大鼓敲响了，浓重有力的鼓声震荡着基诺山寨这种鼓长约公尺，直径约公分，两面蒙以黄牛皮基诺族人民

1.580对此大鼓极为敬重，在过去有特地放置大鼓的房子，不允许任意敲打或搬动平日或是舞蹈时均将此鼓置于约一人高的木制鼓架之上解放前，在跳“大鼓舞”时必需依照肯定的程序与规章妇女只能在鼓的反面敲击伴奏，不能在鼓的正面敲击、舞蹈这一系列严格的规定,使“大鼓舞”蒙上了一层神奇的颜色为什么基诺族人民对大鼓如此尊崇呢基诺族聚居于云南省西双版纳景洪县基诺洛克山区，那里古木参天、河流纵横、气候温柔、四季无霜相传古时候，基诺族的造物主阿麦腰白制造了万物，但是没有水，阿麦腰白想，世界上的动物、植物都是离不开水的，于是她又造出了水可是洪水一出就沉没了大地，阿麦腰白就造了一个大鼓，把玛黑（男）和玛纽（女）放在大鼓里，让他们在大鼓中随着洪水飘流而不致淹死最终洪水退去，大鼓就在司基作密这个地方停了下来,玛黑、玛纽从鼓里走出，就在这里耕种土地，繁衍、进展了基诺人为了感谢阿麦腰白把基诺人的祖先送到了人间，每逢年节，就要敲起大鼓，跳起“大鼓舞”，从而沿袭成俗，因此“大鼓舞”是带有祭祀性的一种民间舞蹈解放后，“大鼓舞”已摆脱了宗教的束缚，经过加工后的“大鼓舞”已搬上了舞台近年来，妇女也可以在鼓前担当鼓手了“大鼓舞”动作虽不简单，但是每个动作都出名字，如“乌攸壳”意为表示敬重其动作为左脚向左前方撤出，双手于右侧击鼓，然后再换方向做“二扯哥”意为欢快的舞动作为双手轮番击鼓，青年人跳时，手高抬时不过头，老人跳时手臂高抬过头低垂不过胯“特莫阿米”意为节日的歌，是伴舞者站在旁边唱歌时前后甩动双手的动作舞时，人们围成圆圈，一至二位鼓手站在中间，手握鼓棒，先向大家敬礼，再对鼓敬礼，然后就跳起“乌攸壳”动作，领唱一段，接着大家齐唱一段，当众人齐唱时，鼓手就相应跳起“二扯哥”如此反复若干次后,大家边唱边跳“特莫阿咪”，在不断加快的速度中人们不时发出“扯一扯一!”的呼喊声，此时歌声、鼓声及镖的伴奏声，交错成一片欢跃热闹的气氛，舞蹈动作更加强健有力“大鼓舞”因其历史长远、流传广泛，而成为基诺族舞蹈中最有代表性的舞蹈舞蹈中表达出了山区人民那种粗暴强健的气质。