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陈学年高中语文第单元述怀言志情表2020-202139项脊轩志学案新人教版选择性必修下册年级:姓名表,古代臣下向帝王上书言事的一种文体我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称战国时期统称为“书”,如李斯的《谏逐客书》到了汉代,这类文字分成章、奏、表、议四小类“章”是用来谢恩的;“奏”是用来弹劾的;“表”是用来陈述衷情的;“议”是用来表示不同意见的此外,还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”到魏晋南北朝时期,这类文章又统称为“表”诸葛亮的《出师表》与李密的《陈情表》都是表文的代表作品[文本鉴赏][整体感知]《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文文章叙述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养,详尽地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因,表达了对晋武帝的由衷感激之情,又表明了自己终养祖母以尽孝道的决心该文为中国文学史上抒情文的代表作之一,有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法[文脉梳理1
①②[答案]
①孝心
②先尽孝后尽忠[文本深读]任务一梳理文章思路本文的思路是如何展开的?
1.[答案]前两段是叙事,后两段是说理求情叙事部分把矛盾摆在皇帝面前自己与祖母相依为命,而朝廷诏命特下,因此陷入了进退两难的狼狈境地第三段重在说理——自己解决矛盾之理朝廷倡导孝道,祖母正是“无臣,无以终余年”,需要自己尽孝道的时候第四段据第三段之理,着重陈情——“愿乞终养”之情任务二分析说理艺术李密是从哪些角度打动皇帝的?
2.[答案]第一,诉说苦难的身世——六月失父,四岁离娘,孤苦伶仃,身心俱伤,令人同情第二,体现祖孙两代相依为命的人间至情孤独无靠的祖母含辛茹苦养大孙子,孙子成人之后,力辞多次征召,苦求允许终养祖母;祖孙二人生死相依,其情可悯第三,如实告白自己在无法割舍的祖孙之情与朝廷非陨首不能报答的恩遇之间的进退两难的狼狈处境,并说明自己辞官奉养正是遵循皇帝倡导的孝道第四,力避名节嫌疑,表达对朝廷的过蒙拔擢、宠命优渥的铭刻在心和感恩戴德的心情全文感情真挚,悲恻动人,其原因是什么?
3.[答案]第一个原因,要求合理“尽节于陛下之日长,报养刘之日短”第二个原因,言辞恳切“愿乞”“矜愍”“听臣微志”“明知”“共鉴”第三个原因,心诚志笃“生当陨首,死当结草”任务三品味语言作为一篇表文,作者在用词上是如何做到委婉含蓄、恭敬得体的?
4.[答案]
①《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物,所写的又是他最为敏感的问题文中作者用了不少委婉之词,比如不说“父死”,而说“慈父见背”,不说“母亲改嫁”,而说“舅夺母志”
②作为前朝旧臣,作者面对司马氏集团,在陈表时,以典雅谦恭的语言,恳切真挚的语气,多方面表明自己的心迹,如“伏惟圣朝以孝治天下”“猥以微贱”“犬马怖惧”“谨拜表以闻”等,特别到结尾处,简直是含泪哀求的语气,并以“生当陨首,死当结草”为誓,忠爱之情溢于言表,出现在晋武帝面前的俨然是一个活脱脱的忠臣形象体味“诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火”这几组四字
5.短句的表达效果[答案]“切”“峻”“责”“逋”“慢二形象地刻画了晋武帝当时的恼怒情态郡县风驰电掣地执行王命,是“逼迫”,是“催臣上道”;州司具体贯彻王命,是“临门”,是“急于星火”这几个短句描绘了一幅雷厉风行、无可阻遏的催命图任务四对文本个性化解读有人说,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口你同意这一观
一、读准字音修葺栏楣()q Ish un渗漉()sh en Iu••扃牖异爨()j id ng■cu a n呱呱而泣()g u垣墙yu an长号()h Go阖门(h e)・迨d di珊珊可爱()shdn老妪()y u偃仰y an■先妣()*b T象笏(匕)■h「吾妻来归(女子出嫁)■臣请完璧归赵(《廉颇蔺相如列传》()归V微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)1)(归还)将军百战死,壮士十年归(《木兰诗》)(返回)〔若水之归海(《赤壁之战》)(汇聚)又北向,不能彳予日(得到,获得)给)仔[轩凡四遭火,得不焚(能够),J「每移案,顾视无可置者(安置)⑶置《内外多置小门墙,往往而是(设置)■沛公则置车骑,脱身独骑(《鸿门宴》)(放弃,丢下)*每移案(每逢)f⑷每〈,〔妪每谓余日“某所,而母立于兹“(经常,不止一次)他日汝当用之(副词,应当)f⑸当《〔以当南日(挡住)*「轩东故尝为厨(作为,是)⑹为《庭中通南北为一(成为)■、余既为此志(写作),某所,而母立于兹(地方、处所)■吾妻死之年所手植也(助词,用在动词前,构成名■<词性词组,指代人或事物)此先汉所以兴隆也(《出师表》)(“所”与“以“连用,表原因,”……的原因”)・〔若属皆且为所虏(《鸿门宴》)(助词,与“为”配合,表被动)
三、词类活用()雨泽下注(名词作状语,向下)1⑵使不上漏(名词作状语,从上面)⑶前辟四窗(名词作状语,在阁子北面)⑷垣墙周庭(名词用作动词,砌上垣墙)••()乳二世(名词用作动词,用乳汁喂养)5()执此以朝(名词用作动词,上朝)6⑺庭中通南北为一(数词作名词,一体)*
四、古今异义()室仅方丈1••古义一丈见方今义寺院的住持
(2)往往而是・•古义至处lj今义在一定条件下时常存在或经常发生()三五之夜••3古义指农历每月十五今义表示数目不多,约数
五、文言句式()项脊轩,旧南阁子也(判断句,无标志词)1译文项脊轩,(是)原来的南阁子()妪,先大母婢也(判断句,“也”表判断)2译文这个老婆婆,是我去世的祖母的婢女()鸡栖于厅(状语后置句,鸡栖于厅,即“鸡于厅栖”)3译文鸡在厅堂里栖息()其制稍异于前(状语后置句,异于前,即“于前异”)4译文形式与过去稍有不同()而母立于兹(状语后置句,立于兹,即“于兹立”)5译文你的母亲(曾经)在这儿站着()余自束发读书轩中(状语后置句)6译文我从童年起就在轩内读书()以当南日(省略句)7译文用(北墙)挡着南边射来的日光()语未毕,余泣(省略句)8译文(老婆婆)话还没有说完,我就哭起来()轩凡四遭火,得不焚(被动句,“得不焚”包含被动)9译文项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被烧毁
一、读准字音险衅()闵凶凶(n)祚薄zu0■x In床尊r u*期功强近()终鲜兄弟()J T■x ian逋慢b u猥以微贱(爸)W i洗马()■xi an■优渥w6日笃()d Ci拔擢()zhu6茕茕孑立qi6ng矜育()j Tn*⑴零丁孤苦(“零丁”同“伶仃”,孤独的样子)⑵内无应门五尺之僮(“僮”同“童”)
三、一司多义「门衰祚薄,晚有儿息(名词,子)()息《长太息以掩涕兮(《离骚》)(动词,叹息)
1、鸡鸣入机织,夜夜不得息(《孔雀东南飞并序》)(动词,休息)■「慈父见背(副词,放在动词前,表示对自己怎么样,■⑵见,相当于“我”)、二州牧伯所见明知(动词,看见)()3「日薄西山(动词,迫近)■门衰祚薄(形容词,浅薄)战战兢兢,如临深渊,如履薄冰(《诗经》)(形容词,与“厚”相对)■―厚古薄今(《庄子》)(动词,轻视)*
①②[答案]
①偃仰啸歌
②悲[文本深读]任务一理解文本内容文中主要记叙和描写了哪几方面的内容?
1.[答案]作者首先描写了项脊轩修葺前后的景致变化,表现了作者年轻时在轩中读书怡然自得的情趣,透着一个“喜”字再叙述了“亦多可悲”统摄下的三件事叔伯父的分家,一个大家庭变得零落衰败、分崩离析,揭示了悲的表象;老乳母深情回忆母亲疼爱儿子,勾起对先母的追念,作者又回忆起祖母对自己的爱抚、教诲和期望的情景,这两件事是悲情的深化而后作者又简述了自己闭门苦读以及小轩多次遭火未焚的情况,是对悲的进一步补充后一部分补叙了与项脊轩有关的一段生活,主要表现了作者丧妻前后的欢乐和悲痛的感情文章第一段从哪几个方面来写项脊轩?运用了哪些手法?请结合文本简要分析
2.[答案]时间文本语句特点手法室仅方丈,可容一人居;每移案,顾视狭小修葺无可置者
①对比手法,修葺前后的对比;破旧百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注前
②以动衬静,以“万籁有声”阴暗又北向,不能得日,日过午已昏“小鸟时来啄食”等衬托环境明亮日影反照,室始洞然修葺的幽雅寂静幽雅借书满架,桂影斑驳后安静万籁有声,庭阶寂寂第二自然段在文中起何作用?
3.[答案]第二段在文章的前四段中,即文章的主体部分中起承上启下的过渡作用,“多可喜”照应第一段;“亦多可悲”引起并概括了下文所要写的内容任务二鉴赏表达技巧文中较多地运用了细节描写,起到了什么作用?请结合全文分析
1.以情动人,贵在情真《陈情表》这篇文章自始至终贯穿了一个“情”字,作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠敬之心,也是以充满感情的笔调来写的辞意恳切,真情流露,语言简洁,委婉畅达《项脊轩志》以真实的细节显深情,情真意切写分家之事精选“内外多置小门墙,往往而是”,以表现家庭的衰败;写慈母之爱精选叩门扉问饥寒的情景“儿寒乎?欲食乎?”以表现母亲的慈爱心肠;写祖母则精选其赠象笏时的言语,以表现祖母的关怀和期望;写妻子则抓其动作,尤其是庭中枇杷树,大有“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”之势写法指导
2.以情动人“五诀窍”文以情动人,贵在情真,情真方能动人那么如何才能使文章感情真挚呢?符合客观,情感真实文章的材料要真实,虽然创作允许虚构,但不能为了博得别人1的可怜、同情而胡编乱造换言之,材料不能失真,不能矫揉造作,要合乎情理,合乎事物的发展规律融入个体,情感浓郁文章要表达出个人的情感体验,至少必须感动自己,通过自我2的感动,抒发浓郁的情感融入细节,细节传情情感的寄托和表达需要载体,而细节则是情感的极好的载体3成功的细节描写往往能达到“一瞬传情,一目传神”的艺术效果,更好地显现人情美、人性美渲染氛围,注意蓄势就生活中的寻常琐事或摄取文史人物而成篇,从选材“新”这4个角度看,并没有什么优势,但如能对其进行情感化的处理,在叙事、写景中讲究烘托映衬,渲染出浓郁的情感氛围,就可能收到震撼人心的艺术效果升华主题,扩展情感对一事一物的情感,应该通过象征、比喻等手法推而广之,把5局限在狭小的个人范围内的情感扩展到对民族、社会的情感上迁移运用
3.请根据你所熟悉的生活写一个片段,要求表达真挚的情感,注意使用上面提供的表现手法,不少于字200【写作示例】从此,我天天到她那儿买茶蛋时间久了,知道她下了岗,她的女儿和我一样大“阿姨,家住那么远,为什么到这儿卖茶蛋?”有一次我问她她苦涩地笑着,那又红又肿的手无意识地将锅上的盖子压了又压“女儿在家门口上学,不方便”我剥茶蛋的手停了下来,害怕一开口,眼泪就会掉下来“孩子总是不了解生活……”她看着我,像对她的女儿“我女儿从不把我煮给她的茶蛋带到学校吃,你也是在路上就着风把它吃掉的吧?”她仿佛早洞察了我的心思,却只是轻轻地笑了笑,催促我上路我将茶蛋揣在大衣兜里,一刻不停留地逃走了原来她知道!茶蛋在大衣里慢慢散着热,我忽然想把它们拿到班里,让吃汉堡的同学看看这“老掉牙”的东西这才是“最生活”的东西——外皮苦涩而坚硬,里面却热气腾腾,燃烧着我的心是生活,就逃不脱艰辛和单调,而生活的美丽和热情就蕴藏在这艰辛和单调中,需要去发掘,而不是一味地抱怨和自怨自艾[素材采撷]素材积累
1.李密从小父丧母弃,伶仃孤苦;祖母含辛茹苦,促其成才他一度沦为亡国之奴,归家供养祖母终老后来他因孝被举荐,屡被征召;祖母却日薄西山,朝不虑夕尽忠还是尽孝,李密进退维谷侍奉新君,焉知福祸,且远离祖母,情何以堪?辞命尽孝,报养祖母,却逆君美意,横祸将至李密思量再三,婉转陈词,恳请皇帝准许他先尽孝后尽忠他十分睿智,避而不谈转侍新君的忧惧及不满,却大肆渲染自己对祖母的感情与孝心“尽节于陛下之日长,报养刘之日短”,李密用婉转恳切之辞感动了皇帝,得以报答祖母养育之恩,且避免了拒任新朝的罪过李密机警善辩,以退为进,既赡养了祖母,又保全了自己【应用角度】“孝”“亲情”“美德”“感恩”等素材应用
2.施恩不是为了回报,也不是为了感谢,真正施恩的人会忘记自己对别人的恩惠感恩于心不是获得恩惠后的甜言蜜语,也不是得到好处后的装腔作势,真正感恩于心的人会将恩惠藏在心底,日后慢慢回报忠则《出师表》,孝则《陈情表》诸葛孔明为报刘备三顾茅庐之恩,鞠躬尽瘁,死而后已;孝子李密为报祖母养育之恩,乌鸟私情,愿乞终养他们的感恩来自内心,他们是在谨记别人给予的恩惠后用实际行动来感恩的然而,当今社会有一些人不懂得感恩感恩于心不仅是古圣先贤所崇尚的,也应该是我们当代人所要继承和发扬的素材积累
3.项脊轩这间书房,悲喜交集,回响着先妣“儿寒乎?欲食乎?”的问讯;见证着先大母”他日汝当用之”的疼爱与鞭策;萦绕着与妻子夫唱妇随、琴瑟和谐的甜美小小项脊轩,浓浓亲情长全文表达物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念【应用角度】“亲情”“睹物思人”“情随事迁”等素材应用
1.期功古代丧服的名称期,服丧一年功,按关系亲疏分大功和小功,大功服丧个9月,小功服丧个月亦用以指五服之内的宗亲5后刺史臣荣举臣秀才
2.••••刺史官职汉初,文帝以御史多失职,命丞相另派人员出刺各地,不常置汉武帝元封五年(前)始置,“刺”即检核问事之意全国分为部(州),各部置刺史一人,10613后通称刺史刺史制度在西汉中后期得到进一步发展,对维护皇权,澄清吏治,促使昭宣中兴局面的形成起着积极的作用秀才别称“茂才”,是中国古代选拔官吏的科目,亦曾作为学校生员的专称汉武帝改革选官制度,令地方官府考察和推举人才,即察举元封四年(前)命公卿、诸州每107,年各举荐秀才一名,秀才意为优秀人才东汉因避光武帝名讳,遂改称为茂才后来“秀才”作为一般读书人的泛称死当结草
3.••结草《左传•宣公十五年》记载了一个故事,晋大夫魏武子临死时,嘱咐他儿子魏颗把他的爱妾杀了殉葬,魏颗没有照办而把她嫁出去了后来魏颗与秦将杜回作战,看见一个老人结草,把杜回绊倒,杜回因此被擒魏颗夜间梦见这个老人,自称是那个再嫁之妾的父亲,特来报恩的后世遂用“结草”代指报恩项脊轩,旧南阁子也*
4.轩有窗的廊子或小屋子旧时多用为书斋名或茶馆、饭馆等的字号顷之,持一象笏至
5.••象笏象牙制的手板古代品级较高的官员朝见君主时执笏,供指画和记事笏多以象牙、玉制成吾妻归宁
6.••归宁出嫁的女子回娘家省亲[诵国学经典][先贤语录]仲尼居,曾子侍子曰“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨汝知之乎?”曾子避席曰“参不敏,何足以知之?”子曰“夫孝,德之本也,教之所由生也复坐,吾语汝身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身《大雅》云‘无念尔祖,聿修厥德!(选自《孝经-开宗明义章》)[古文今译]孔子在家里闲坐,他的学生曾子侍坐在旁边孔子说“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德,以此使天下人心归顺,人民和睦相处,人们无论是尊贵还是卑贱,上上下下都没有怨恨不满你知道那是为什么吗?”曾子站起身来,离开自己的座位回答说“学生我不够聪敏,哪里会知道呢?”孔子说“这就是孝,它是一切德行的根本,也是教化产生的根源你回原来位置坐下,我告诉你人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋予的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就《大雅》篇中说过怎么能不追念你的先祖呢?要修养自己,发扬先祖的美德啊!,,,[知行启迪]本章为《孝经》总纲,是《孝经》的基本精神所在孔子对曾子讲:孝啊,是一切德之本,所有品德、教化由此产生,教就是孝的文化,人有良好品德的根源是孝,由孝这个源头流出的河流就是教化「州司临门,急于星火(介词,比)・是臣尽节于陛下之日长(介词,向)()于《4此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)(介词,在)■、青,取之于蓝(《劝学》)(介词,从)■「臣以险衅(连词,因为)*谨拜表以闻(连词,表目的,来)()以<5猥以微贱(介词,凭借)■伏惟圣朝以孝治天下(介词,用)■
四、词类活用()外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮(名词作状语,在外面;在家里)1••⑵则刘病日笃(名词作状语,一天天地)■⑶非臣陨首所能上报(名词作状语,向上)⑷无以终余年(使动用法,使……结束)■()臣不胜犬马怖惧之情(名词作状语,像犬马一样)5••()是以区区不能废远(形容词作动词,远离)6■⑺臣具以表闻(使动用法,使……上闻)⑻庶刘侥幸,保卒余年(使动用法,使……终了)・()凡在故老(形容词作名词,年老而有功德的旧臣)9•♦
五、古今异义()至于成立1・♦古义成人自立今义筹备成功,开始存在⑵九岁不行・♦古义不会走路这里形容柔弱今义不可以()州司临门,急于星火3•♦古义流星今义微小的光()则告诉不许4••古义申诉(苦衷)今义说给人,让人知道臣之辛苦••5古义辛酸悲苦今义身心劳苦是以区区不能废远••6古义拳拳形容自己的私情今义数量少;不重要臣欲奉诏奔驰••7古义赶快前往,这里指赴京就职今义迅速地跑
六、文言句式而刘夙婴疾病被动句,“婴”语意上表被动1译文而祖母刘氏多年被疾病缠绕州司临门,急于星火状语后置句,状语“于星火”置于形容词“急”之后2译文州官登门催赶,比流星的坠落还要急是以区区不能废远宾语前置句,宾语“是”置于介词“以”之前3译文因此,我的一点私心是不愿放弃对祖母的奉养而远远地离开她臣少仕伪朝省略句,“仕”与“伪朝”之间省略了介词“于”4译文我年轻时在伪朝做官是臣尽节于陛下之日长状语后置句,状语“于陛下”置于动词“尽节”之5后译文这样看来我对陛下尽忠的日子还长今臣亡国贱俘判断句,无标志判断6译文现在我是亡国的卑贱的俘虏臣无祖母,无以至今日固定句式,“无以”,意思是“没有用来……的办7法”译文我没有祖母,没有办法活到今日
七、文白对译臣密言臣以险衅,夙遭闵凶「以:连臣李密上表我因为命运坎坷,幼年便遭遇不幸[词,因为衅()祸患夙早时闵指生孩可忧患的事(多指疾病死丧)凶x In:不幸刚生下来六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母六个月,慈父就弃我而死去;年纪到了四岁,舅父强行志「见背:弃我而死去这是死改变了母亲想守节的志向[的委婉说法行年年岁,年龄舅夺母志舅父强行改变了母亲想守节的志向这里是母亲改嫁的委婉说法母志,母亲想守节的志向祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养「愍:悲痛、怜祖母刘氏怜悯我孤单病弱,亲自抚养我—惜躬亲亲]臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于自「我幼年经常生病,九岁还不能走路,孤苦伶仃,一直到成立不行不能走路这里是]既无伯终鲜兄弟,叔,成人自立[说柔弱成立成人自立既没有叔伯,又没有兄弟,门衰祚薄,晚有儿息「终:又鲜没有家门衰微,福分浅薄,很晚才有儿子[本指少,这里是“无”的意思门家门衰衰微祚()福分薄浅薄儿息儿子zub:息,子外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑在外没有什么近亲,在家里没有可以照应门户的童仆,生活孤单立,形影相吊没有依靠,(每天)只有自己的身体和影子互相安慰外指自己一房之外的亲族强近勉强算是亲近的应门指守候和应接叩门茕茕()孤单的样子形身体qi6ng qi6ng:影影子]而刘夙婴疾病,常在床臣吊安慰而祖母刘氏多年被疾病缠绕,时常卧床不起,我夙早,这里指多侍汤药,未曾废离年婴缠绕侍奉(她)喝水吃药,不曾停止侍奉,离开废离指停止一侍奉,离开(逮奉圣朝,沐浴清化,等到了晋朝建立,(我)承受着晋朝eq f-逮及、清明的教化)大七.至奉承奉圣朝指晋朝沐浴这里前太守臣逵指承受恩泽清化清明的教化从前有名叫逵的太守举(察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才臣,荐我为孝廉,后来又有名叫荣的刺史举荐eq\f我为秀才我因)以供养无主,辞不赴命以:因主主事的(祖母刘氏)无人供养,辞谢而不接受任命人辞辞谢命恩,除臣洗马诏书:皇帝的命令或文告特的恩典,任命我为太子洗马[副词,特地下颁发拜、除:]((都是授予官职的意思郎中尚书省的属官洗马:gq\b\lc\\rc\\a\vs4\a I\co1当任、充当侍侍奉东宫指太子,因太子居东宫陨()首头落地yun表闻,辞不,我(把自己的苦衷)详尽地黑(具以\f知道,表)写在表上呈报,使(皇上)就职一具详尽以介词,用闻使动一中示辞谢,不能到任_用法,使上闻就赴任,到职(现J勺诏书切峻,责臣逋慢;陨,坠落报报答售卷)诏书(又下),言辞急切而严厉,指责我有意回避,怠慢上命纵急切峻严峻、严厉逋]郡县逼迫,催臣上道;():逃避慢怠慢、轻慢一郡县官员层层逼迫,催促我\b u品(州司\f临门,急于星火,马上郡县指郡上路;州官登门催赶,■县的官员S比流星的坠落还要急)不臣欲奉诏奔驰,则刘病州司:州官于介词,我想奉命急速上路,但(祖母)刘氏比星火流星欲苟顺私情,则告诉,的病一天比一天(日笃;eq\f臣之进退,实为狼狈,朝廷申诉又得不到允许:(不许:eq\f沉重;想暂时迁就自己的私情(侍奉祖母),但向)我的处境进退两难,实在是十分难奔驰这里指赴京就职日笃一天比一天沉重日,名词作状语;笃,病重顺顺应,依顺告诉申诉(苦衷)不许不被允许进退古代出仕为进,辞官为退,这里指上任为官和在家侍奉的两难境地为是狼狈形容进退两难的情状伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙伏惟俯伏矜育,况臣孤苦,特为尤甚受到怜惜养育,何况我孤单贫苦,更是不同寻常思量古时我想圣朝用孝道治理国家,凡年老而有功德的旧臣,尚且都下级对上级表示恭敬的用语,常用于奏疏和书信以介词,用凡副词,凡是故老指年老而有功德的旧臣犹连词,尚且矜育怜惜养育特副词,是超出寻常的]且臣意思,特别,格外尤、甚都有突出、更加之意再说,我年轻少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不时在伪朝做过官,供职在郎官的衙署,本来就希望官职显达,并不矜名节「矜:自夸名名誉节:节操李密这样说是一想自命清高[怕晋武帝怀疑自己拒不出仕是以名节自夺_(今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙,现在我是蜀eq\f国的卑贱的俘虏,最渺小、最鄙陋,(却)受到(朝廷))拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀过分的提拔,恩命优厚,哪里还敢徘徊观望,而有非分的要求呢?一拔擢()提拔、提升宠命恩命宠,恩荣优渥()zhuo:wb:_优厚盘桓犹疑不决的样子这里指拖延不就职希箕希望、企图这里指但以刘日薄西山,非分的愿望只因为祖母刘氏(的生命)像太阳接近西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕呼吸短促而微弱,生命垂危而活不长久,早晨不能想到晚上怎样但只以介词,因为薄迫近奄奄气息微弱、将要断气的样子危浅活不长危,危弱浅,指不长臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年我没有祖母,不能活到今日;祖母没有我的照料,不能度过剩下的岁月无以固定短语,一般用在动词前,对某种事情赖以实现的条件、办法等加以否定,母、孙二人,更相为命,是祖孙二人,相依为命,因此,我的意思是“没有用来的东西、办法”(以区区不能废远,一点eq\f私心是不愿放弃对祖母的奉养而远远地离开她)一更相相互是以以是,因此一_区区拳拳形容自己的私情_臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节我今年四十四岁,祖母今年九十六岁,(这样看来,)我(于陛下之日长,报养刘之日短也,尽忠于陛下的日子还长,eq\f而报答奉养祖母的日子却不多了)一是代词,指代前面说的情况]乌鸟私于介词,对、向之助词,的一(我怀着)乌鸦反哺的情,愿乞终养乌鸟乌鸦心情,希望求得奉养祖母到最后.传说乌鸦能((反哺其母,所以人们用其比喻人的孝心,愿:希望eq\b\lc\\rc\]\a\vs4\al\co1独只,单单及连词,和,以及二州指梁州和益州一乞知了解,知道皇天指天后土指地鉴照察_啪(愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,,恳求陛下您怜悯我\f矜愍怜恤诚终庶刘侥幸,保卒余年的心愿,或许能够使刘氏侥幸地寿终诚心听任,这里愚拙的一片诚心,准许我实现这个微小)9券当结草[生:命,死了也应当像结草老人那样再报答陛下之恩活老着当应该,应当陨()首头落地,思yCin意]臣不胜是为皇上牺牲生命结草指死后报恩我怀着如同(犬马怖惧之情,谨拜表以闻,犬马在主人面前那种eq\f恐惧的心情,恭敬地上表奏报陛下)一怖惧恐惧,害怕情心态,心情以犬马在主人鞭下_的状态自比,这是臣子谦卑的话谨恭敬拜递上以连词,而,以便思维发展与提升[资料链接][识作者1李密()字令伯,一名虔,犍为武阳(今四川彭山)人幼年丧父,母何氏224—287,改嫁,由祖母抚养成人后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里师从当时著名学者谯周,博览五经,尤精《春秋左氏传》初仕蜀汉为尚书郎蜀汉亡,晋武帝召为太子洗马,李密以祖母年老多病、无人供养而力辞祖母去世后,方出任太子洗马,迁汉中太守后免官,卒于家中[探背景1公元年,司马昭之子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝当时东吴265尚踞江左,晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策,授予官职以示恩宠当时李密以孝闻名于世,晋武帝继承汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序正因如此,李密屡被征召李密作为亡蜀之臣,心存疑虑,进退两难若辞不赴命,必引起皇帝猜疑,受到怪罪;若赴命任职,又非李密的本意,于是以“乌鸟私情”,祖母“供养无主”为由,写了此表[知常识]。
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