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文本内容:
字写在纸草上，古代欧洲人将字写在羊皮纸上那么我们的祖先是怎样解决这个问题的呢？感知理解（板书）
一、造纸术的发明
1.纸的发明
（1）甲骨文是刻写在什么上面的？（龟甲、兽骨）22）“金文”是刻写在什么上面的？（青铜器）33）战国时期又出现了什么书写材料？（竹简、丝帛）44）课件演示兽骨、龟甲一青铜器一竹、帛一纸讲解纸普遍使用之前，在相当长的时间内，中国人就把竹木简当作书写材料现在我们还把书按“册”计算，这个“册”字就是个象形字，很多竹木简用绳子串在一起，就成“册”了但竹木简太重了，据史料记载，秦始皇一天要看120斤重的文书而帛又很贵，不能大量使用随着文化的发展，需要有一种既便宜又方便的书写材料，这就推动了人们对造纸术的研究
2.蔡伦改进造纸术引导在蔡伦之前，我国劳动人民虽已发明了造纸的方法，但纸的质量比较差，产量也不高东汉时，宦官蔡伦负责管理为朝廷造纸的作坊，他总结了劳动人民的经验，于105年改进了造纸术学生阅读教材，找出蔡伦用于造纸的原料提问当时蔡伦用哪些原料来造纸？树皮、破布、麻头和旧鱼网（用课件展示造纸原料）讲解这些原料容易得到，又很便宜，既扩大了原料来源，又降低了制造成本，造出纸的质量比以前要好得多，不仅提高了纸的质量，还提高了纸的产量,纸的使用也逐渐普遍起来了为了纪念蔡伦的功绩，人们把这种纸叫作“蔡侯纸”
3.造纸术的传播及其意义纸最初传人朝鲜、日本，后来又向西传人阿拉伯，并通过阿拉伯人传到欧洲和非洲与竹木简和帛相比，纸的主要长处是什么？竹木简太笨重，帛的价格昂贵，纸不仅携带方便，而且造价低廉纸的发明，大大方便了人们的书写和人类文化的传播
二、张仲景和华佗
1、张仲景与《伤寒杂病论》（课件演示张仲景像、《伤寒杂病论》书影）张仲景是东汉末年的名医当时连年战乱，疾病流行，为了帮助人民解除病痛，挽救病人的生命，他“勤求古训，博采众方”，并结合自己的医疗实践，写成了举世闻名的《伤寒杂病论》这是我国第一部中医临床诊断治疗的专著，奠定了我国中医治疗学的基础张仲景以其卓越的成就受到后人的尊敬，被称为“医圣”
2、“神医”华佗（课件演示华佗像、“五禽戏”）华佗是东汉末年的民间“神医”，他勤奋好学，精通内、外、妇、儿、针灸科，尤其擅长外科手术他是世界上最早发明和使用麻醉剂做手术的外科医生，欧洲则是在华佗死后1700年才学会使用麻醉药的他还创制了一套模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作、姿态来锻炼人身体各部位的医疗体操，即“五禽戏”，至今仍有许多人学习它，受益慢多
三、历史巨著《史记》
1.司马迁编写《史记》的原因学生自主阅读课文相关内容，说说司马迁能编成《史记》的原因
（1）司马迁的父亲是史官，司马迁受到家庭的熏陶，从小就爱好文史；
（2）司马迁年轻时到各地寻访了许多名胜古迹，开阔了视野；
（3）父亲死后，他继承父业做了史官，利用国家藏书处，阅读了大量的书籍；
（4）他有坚持不懈的精神公元前104年，司马迁开始撰写《史记》过了五年，他的好友李陵由于作战失利投降了匈奴，司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，被处以官刑在狱中，他怀着悲愤的心情写作后虽被赦，但仍著史不缀，终于完成了《史记》一书
2.《史记》的内容及影响
（1）提问《史记》一书的上下年限是什么？《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事
（2）提问《史记》的写作体裁是什么？是纪传体通史
（3）引导什么是纪传体呢？“纪”指帝王的传记，按年编写；“传”指将相或名人的传记按这种体裁写的历史书叫纪传体史书那么，《史记》一书中一共有多少纪，多少传呢？《史记》上起黄帝，下迄汉武帝，包括上下3000年的历史其中战国、秦汉记载较详细全书分为十二本纪、三十世家、七十列传、八书、十表，共130篇全书以人物传记为主，辅之以编年和纪事，体例严整，内容丰富，是我国古代第一部纪传体通史《汉书》中“司马迁传”评论〈史记》的文笔是“其文直，其事核，不虚美,不隐恶”，即秉笔直书，不曲笔回护，记事简洁明了，评价实事求是《史记》肯定了陈胜、吴广反抗暴秦的首创精神，指斥了暴君、酷吏的罪恶，大胆地评论了汉武帝的功过，成为后世纪传体史书的典范这部书文笔简洁，语言生动，刻画人物栩栩如生，又是一部优秀的文学著作被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”
四、道教和佛教
1.佛教的传人和道教的兴起1佛教的传人学生自主阅读课本相关内容，找出佛教的地位、起源、传人我国中原地区的时间、基本教义等2提问佛教在世界宗教中的地位如何？佛教是当今世界上三大宗教之一3提问当今世界三大宗教是什么？基督教、伊斯兰教、佛教4提问佛教在什么时候、什么地方兴起？又在什么时候传人我国中原地区？佛教起源于古印度，时间大约在公元前6世纪在西汉末年传人我国中原地区5提问佛教的基本教义有哪些？按照佛教的说法，人死后能够转生来世人的今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，来世就可以得到幸福6引导佛教在张骞通西域后，沿着“丝绸之路”逐步传到中国现在请同学们回忆一下，“丝绸之路”是如何开通的，沿途都经过哪些地方？公元前119年，汉武帝派张骞第二次出使西域张骞率领使团，带着上万头牛羊和大量丝绸，访问西域的许多国家，西域各国也派使节回访长安汉朝和西域的交往从此日趋频繁以后，汉朝的使者和商人接踵西行，西域的使者、商人也纷纷东来“丝绸之路”在张骞通西域后开通了“丝绸之路”是从长安出发，经河西走廊、今新疆地区到西亚，再通欧洲7佛教在公元前3世纪开始外传，东汉明帝时派人到天竺求经，用白马驮回佛经42卷和释迦牟尼的画像明帝令在洛阳建白马寺佛教并始大范围传人中国，并且发展很快佛教传人后，最先接受的是统治阶级上层，到了东汉后期,有相当多的下层劳动人民也接受了佛教，请想一想，这又是为什么呢？东汉后期，宦官和外戚交替专权，政治黑暗，吏治腐败，人民生活艰辛，佛教所宣扬的灵魂不灭、来世投胎等观点就成了他们的精神寄托佛教宣扬的忍受苦难、寄希望于来世，客观上有安定社会秩序的作用8引导佛教传人我国后，对中国社会造成了哪些影响？请同学们根据自己的见闻，列举一些例子对我国的建筑有影响，像佛教寺院、佛塔等都很常见;对雕塑也有影响，许多寺庙里都有佛像，如观音菩萨、金刚、如来佛祖等；还影响到文字、词语的变化，如“借花献佛…当头棒喝”“涅粲”“无常”等讲解佛教的传人对我国各方面的影响都很大在哲学方面，佛教对人的心理活动和认知过程有极为细致深入的研究，将差别、对立、矛盾等沟通起来，恢复了，世界的整体性和普遍联系等，这一切，都弥补了我国哲学的不足在文学方面，大量佛经翻译过来，受到了历代文人的喜爱佛教还为中国文学带来了新意境、文体、词语等特别是后来形成的禅宗思想，对王维、白居易、苏轼等人的诗歌创作产生了深刻的影响例如世界、无常、现行、杀U那、大干世界、清规戒律、一针见血等在艺术方面寺塔、佛像、石窟等，至今保存的大都成了风景名胜此外，像舞蹈、音乐、壁画等，都受到了佛教的影响另外，在医学方面影响也较大过渡在佛教传人的同时，道教也在中国兴起《西游记》里的元始天尊、太上老君都是道教尊奉的人物道教是如何兴起的？它的教义有哪些？对我国文化有哪些影响？我们现在来学习这些问题
2.道教的兴起D提问东汉时期兴起的道教与佛教有哪些不同之处？佛教是由国外传人；道教则是土生土长，在民间兴起佛教主张今生忍受苦难、虔诚信佛，来世得到幸福；道教主张修身养性、炼制丹药，以求得道成仙，追求今生的成功2引导它们之间又有哪些相同之处呢？都得到了统治阶级的扶持；都为统治阶级所利用，作为统治人民的工具；都对我国文化有深远的影响讲解道教是中国的本土宗教，形成于秦汉时期，道教奉先秦道家创始人老子为教祖，以《道德经》为首要经典，以“道”为基本信仰3引导请同学们思考、讨论道教的兴起对我国有哪些影响，我们在日常生活中看到的哪些事物与道教有关太极图、八卦、算卦；太极剑、太极拳；气功；豆腐的发明讲解道教和佛教一样，诞生以后对中国文化直接产生巨大而深远的影响，特别是在封建社会后期，中国文化随处可见道教影响的印迹哲学方面比如陈传老祖创无极图；文学方面我国几部有名的古典小说里面的内容都反映出道教的影响《西游记》里有佛道两个系统如来佛为佛教的最高首领，玉皇大帝为道教最高神《水浒传》里有《张天师祈禳瘟疫粼宋公明遇九天玄女》《公孙胜斗法破高廉》等描写《三国演义》中诸葛亮借东风等有关道教的描写李白诗中那浪漫的想象力，就同他对神仙世界的向往有很大关系毛泽东主席就曾说过李白道土气太重；艺术方面建筑、道教官观等大大丰富了中国的园林艺术；科技方面:道教的炼丹促进了化学的发展道教的气功丰富了医学的内容，也对中国人体科学作出了贡献本课小结以表格形式，分类总结本节所学内容，并交流学习这节课最大的感受教学反思。
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