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哈师大附中2022届高三上学期期中考试语文试卷（考试时间150分钟试卷满分150分）.注意事项
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上写在本试卷上无效
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题实体经济是国民经济的命脉和基础，世界主要经济体都把发展实体经济放在了国家战略高度上来对待“脱实向虚”在投资市场上的重要表现，就是资本过于追求短期利润，而忽略了长期可持续发展，过于注重财务指标而忽略了企业或投资者应该承担的环境与社会责任资产管理行业应积极践行金融为实体经济服务的核心投资原则，倡导、引导和推动企业与经济社会共同实现可持续发展，深入推进供给侧结构性改革，缓解当前经济发展中的突出问题，提高金融服务实体经济的效率因此，也有一个重新认识什么是“实体经济”的问题基于互联网时代的新特点和当前供给侧结构性改革的背景，我们提出“新实体经济”这一概念什么是“新实体经济”？简言之就是有效满足客户真实需求、科技含量高、容纳现代人才就业、生态环保可持续的新型经济形态“新实体经济”不是对实体经济从结构层面的重新定义，而是指传统实体经济在新时代背景下的改革发展方向，所以两者并不对立，是一种递进关系我们一直在说“振兴实体经济”，只有能够转型、升级的传统实体经济才存在振兴的意义，老旧而无进步潜力的实体经济并不值得去振兴；其次，我们应厘清并扩展实体经济的范畴过去一提到实体经济，就想到工厂冒烟或者中国制造但事实上有更广阔的角度看待实体，比如说现代农业，怎样让农产品跟农业的工业化加工、现代化流通以及客户定制化的服务结合起来，从这个角度来说现代农业是新实体经济，也都应该划入“新实体经济”的范畴,C.七政，是中国古代天文术语，说法不一，可指日、月和金、木、水、火、土五星D.论，也称评、赞、诠、叙、议、述，名称不一；总称论赞，指附在史传后的评语
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.陈蕃为官清峻，土民敬畏因政绩清明得到执政威严的青州刺史李膺的赏识和挽留；陈蕃不接待宾客，为人清高，故其升迁后送行者不敢出外城以相送B.陈蕃直陈时政，忠君为国皇上驾临广成苑打猎，陈蕃认为现在非太平之时，且令百姓为打猎驱禽除路，有违圣明君主体恤百姓之意，上疏表示反对C.陈蕃敬才礼贤，正直低调对高洁之士周毯敬重有加，专门为他准备一床榻；皇上让他担任太尉之职时，陈蕃认为自己才能不如王畅、李膺，予以推辞D.陈蕃不避强权，刚正不阿拒绝大将军请托，主持人才选拔，不偏袒权富；面对宦官掌权、陷害忠良的局面，陈蕃犯颜直谏、以身试险，直至最后遇害
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴蕃因朝会，固理膺等，请加原宥，升之爵任⑵蕃常疾之，志诛中官，会窦武亦有谋，蕃因与窦武谋之【答案】
10.D
11.B
12.A
14.⑴陈蕃利用朝会的时机，坚持为李膺等人申辩，请求加以宽恕，提升他们的官爵⑵陈蕃一直痛恨这帮人，决心诛杀宦官，恰逢（或正好）窦武也有这个打算，陈蕃于是与窦武一起谋划这件事参考译文陈蕃，字仲举，汝南平舆人最初，在郡里做官，被推举为孝廉，授郎中因母亲去世,辞官居丧服丧期满，刺史周景召他为别驾从事，因劝谏意见不一，弃符离去太尉李固上表荐举他，授议郎，再升为乐安太守这时，李膺任青州刺史，治政严有威名属城听了消息的都自己要求离去陈蕃因为政绩清廉，一个人留下来郡人周外，洁身自爱，前后郡守招请，不肯去只有陈蕃能够招他去陈蕃称他的字不叫他的名，非常尊敬他特别为他安一张床，周琰走了，就把床悬起来大将军梁冀威名震慑天下，派人送信给陈蕃，托他办事,没有得到通传使者用欺诈的方法求得拜见，陈蕃很生气，用竹板打死了使者，因此获罪被贬为修武县令稍得升迁，被任为尚书陈蕃性情严肃方正，不接待宾客，士民也敬畏他的清高征召他任尚书令，送行的人都没走出外城门延熹六年
（163）,桓帝驾临广成苑围猎，陈蕃上疏劝谏说“天下太平的时候，还要有节制，何况现在用兵不止，四方百姓流离失散，这正是您伤心憔悴，夜不能入睡的时候，又恰逢初秋多雨，是百姓开始播种的时机，反而要他们驱禽赶兽，从事开辟道路的劳役，这不是贤明圣君体恤百姓的心啊”奏书送上，桓帝没有采纳自从陈蕃作了光禄勋，他同五官中郎将黄琬共同掌管官吏的选举，不偏袒权贵，因而被豪门子弟诬陷控告，获罪罢官回家不久，征召为尚书仆射，延熹八年代替杨秉为太尉陈蕃辞让说“辨别日、月、金、木、水、火、土七政，解说五典，我不如议郎王畅聪明豁达，文武全才，我不如弛刑徒李膺”桓帝不许中常侍苏康、管霸等人再次被起用，他们排挤诬陷忠良大臣，彼此阿谀勾结大司农刘祐、河南尹李膺，都因违背皇上的意旨而受到惩处陈蕃借朝会之机，坚决为李膺等人申诉，请求皇上宽免他们，提升他们的官爵反复申诉，词意恳切桓帝不理，陈蕃因此流泪起身而出窦太后执掌朝政后，陈蕃和窦太后的父亲大将军窦武，同心尽力，起用名流贤士，共同参与国家政治，天下之士无不伸长脖子盼望天下太平然而桓帝的乳母赵姨，早晚都在窦太后身边，中常侍曹节、王甫等同她勾结，讨好太后陈蕃常恨这帮人，决心消灭宦官，正好窦武也有谋划事情泄露时，曹节等人伪造太后的命令杀了窦武等人陈蕃当时七十多岁，听说变乱发生，率领属官和学生八十余人，一起拔刀冲进承明门，王甫于是命令逮捕陈蕃，当天就杀害了他史官评论说桓帝、灵帝时期，像陈蕃这类人，都能树立好的风气名声，直言评论沉闷的现实，奔走于艰难险阻之中，和宦官同朝较量高低，结果招来杀身大祸他们并不是不能洁身自守，避世隐居，而是可怜一般世土以远离尘俗为高尚，对于人伦道德却不关心他们认为逃离尘世是不义的行为，所以多次遭到罢免，仍然不肯离开现实；以倡导仁德之心为己任，尽管知道这条道路是漫长的，却更加坚定事情虽然没有成功，但他们的信义，足以扶持民心
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题晚次鄂州
①卢纶云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程估客
②昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生三湘
③愁鬓逢秋色，万里归心对月明旧业已随征战尽，更堪江上鼓颦声【注】
①这首诗是作者安史之乱后归乡途中所作
②估客商贾
③三湘本指湘江流域泛指江南地区
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.文题“晚次鄂州”中的“晚”交代了作诗时间，“次”意思是驻扎，交代了作诗地点B.首联中已能“远见汉阳城”，但“犹是”“一日程”，写出诗人快到故乡的喜悦之情C.颔联明写“估客”昼眠、“舟人”夜语，暗写自己因心切无论白昼还是黑夜都不能寐D.“更堪江上鼓颦声”的“堪”有“不堪”“哪堪”之意，写出了诗人晚次鄂州的感慨
15.本诗的诗眼是“愁”，请结合全诗分析“愁”的具体内涵【答案】
14.B
15.
①思乡心切，但不能速归首联中，诗人虽已见汉阳城，却仍需一天的路程
②年华易逝颈联中，诗人在外漂泊多年，两鬓已是斑白如霜
③无家可归“旧业已随征战尽”写出了诗人的家业已被毁灭
④战争频仍“更堪江上鼓螯声”，鼓声不断，战争不断
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分
（1）《生于忧患死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国原因的句子是,o
（2）《行路难》（其一）中，作者用夸张的语句写宴席之奢侈的句子是,
（3）范仲淹的《岳阳楼记》里动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是,【答案】
①.入则无法家拂士
②.出则无敌国外患者
③.金樽清酒斗十千
④.玉盘珍羞直万钱
⑤.浮光跃金
⑥.静影沉璧
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题中国人擅长在石头上进行书法创作,取的材料气质，达到永存文字的理想石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早早有所区别（）o但秉承的文明理念，拥有的核心价值始终保持一致，就是代表仪式与权力金属出现时,正是文字发展成熟的关键期,在如此珍贵的材料上铸造文字,与当时使用文字的重要地位相匹配先秦的金文,甚至更久远的甲骨文,它们的一些基本特点,包括书写方式、表达内容，以及实际功用和精神赋予,都被后来石头上的书法所继承随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式摩崖是中国人创造的、体量最大的书法，选址多在断崖峭壁之上因此其内容与形式,必须与所处环境,既突出周围景观地貌的主题，起到点题作用，又隐身于大山大水之间，强调人与自然的和谐“石文”兴起的初期，正是纸张发明的时候其后，石头上的书法与纸张上的书法交织前行，聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性，，各自发挥长处,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦
17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A.亘古不灭朴素无华息息相关扬长避短B.亘古不灭朴素无华休戚相关相得益彰C.亘古不变质朴无华息息相关扬长避短D.亘古不变质朴无华休戚相关相得益彰
18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，创造性地发明了许多不同的样式B.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，许多不同的样式被创造性地发明了C.石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，许多不同的样式被创造性地发明了D.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，创造性地发明了许多不同的样式
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.青铜文明在很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式B.随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式C.青铜文明在很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抵抗的书写形式D.随着青铜文明很快退出历史舞台，使石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式【答案】17C
18.D
19.B（-）语言文字运用n（本题共2小题，11分）
20.按要求在下面文字横线处填补恰当语句，使语段文理贯通、符合逻辑,从涓涓细流的上游到惊涛骇浪的中游，最后注入宽阔浩渺的海洋上游是美丽的童年,叮叮淙淙的小溪从清幽宁静的丛林绿地间淌过，像一支浪漫的童谣；中游是沉重的中年，汹涌漫渺的河流从奇崛跌宕的暗礁巨岩中穿行，像一部惊险的电影下游是因此，人生的主流离不开百折不挠的执著一旦目标确定，就义无反顾地勇往直前，历尽艰险，投入大海要求
（1）处填一个比喻句⑵处根据语境仿写⑶处写一句收束语【答案】
①.人生是一条漫长的河流
②.安详的老年，缓慢从容的河水从阔大平缓的海口河床中注入，像一出厚重的戏剧
③.这样的人生才会升腾出大河奔流的气度与风范
21.下面是某高校自主招生办公室致考生的一封信，其中有五处表达不妥当的地方，请找出并作修改，要求语言表达准确、得体、连贯致考生的一封信尊敬的各位考生欢迎参加鄙校2019年度高考自主招生考前选拔工作请在参加自主招生选拔前，及时登录网站（gaokao.chsi.com.cn）,了解自主招生政策及实施方案考生必须使用网站招生系统进行注册、查询选拔状态、填报志愿组合，并确认有效志愿因条件所限，招生系统还有许多需要不断完善的地方，感谢您的宽恕和支持！预祝各位考生顺利！中国某高校自主招生办公室2018年3月10日【答案】
（1）“尊敬”改为“亲爱”或者删去
（2）“鄙校”改为“我校”，“鄙”是对自己的谦虚称法，不能用到学校上
（3）“查询选拔状态，填报志愿组合”改为“填报志愿组合，查询选拔状态”
（4）“您”改为“你们”或者删去“您的”
（5）“宽恕”改为“理解”或“谅解”
四、写作60分
22.阅读下面的材料，根据要求写作耀华中学学生会举行学生会主席竞选活动，其中一项是综合素质考查考查内容是根据上幅漫画内容和寓意确定主题，进行演讲，评委当场打分请你以陈明的身份写一篇演讲稿,参加竞选要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】【范文】和谐相处才有美丽家园敬爱的老师，亲爱的同学们大家好！今天我演讲的题目是“和谐相处才有美丽家园看看漫画中人类与自然的脆弱的平衡，难道我们还不应该反思吗？自然是永恒的奇葩她捏造出梅花的秉性，“众芳摇落独暄妍，绽尽风情向小园”；她绘制出别致风景，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”；她雕刻出壮阔山河，“日月之行,若出其中；星汉灿烂，若出其里”古往今来，文字记录了自然的绮丽，它在纸面上自由挥洒，将大自然的变迁与奉献永载史册我们后人手捧沉甸甸的书籍，恍若置身其间，不由得用心来体会自然的心跳自然赋予了人类生命，让人类得以欣赏如此的壮美景致她为我们嵌上一对宝石，这是明亮的天窗，让我们用眼睛看自然；她为我们调制出奇妙的香气，茉莉的清香、玫瑰的芬芳,使我们心旷神怡；她教会鸟儿唱歌、教给溪流作曲，让我们聆听到动人的旋律，沉醉其中、流连忘返；她还亲手将一颗殷红的心放入我们的胸膛，使我们能够感知自然的节奏、感受生命的跳动自然同时又慷慨给予了人类她一切的珍宝她无数次涌出一股股灵动的生命之泉，她送给人类不计其数的矿产；她还叮嘱大地疼爱人类于是，大地母亲展现出最宽容的一面，以最宽阔的胸襟承载了万物、接纳了人类一本本史册描绘了人与自然的动人场面与唯美境界,那段时间里，人类懂得回报，天地一片和谐，万物都生活在享受着天伦之乐然而，如今呢？自然为人类倾尽了心血，她把能做的都做了，她把能给的都给了而我们呢？我们似乎是受宠若惊，我们似乎在她的溺爱中失去了理智，我们在她的庇护下竟开始胡作非为，将利爪伸向了自然我们不但毫无节制地向她索取矿产、石油和水源，甚至还肆无忌惮地将有毒气体排到空中、将浑浊的污水注入江河自然开始觉得无奈、感到无助她十分难过为何她倾心养育的人类会这样对她!她的美丽将要毁在人类手里她辛苦捏造的鲜花啊，她精心绘制的风光啊，她沥尽心血雕刻成的由河啊！鲜花就要枯萎、风光就要残缺、山河就要垮塌！这一切的壮美绝伦眼看就要毁灭在人类手里！终于，宽容的大地母亲开始为自然的遭遇抱不平，她不间断地用各种方式给人类以警告我们的心还在跳动吗？如果在，就让我们恢复良知我们总说“滴水之恩当涌泉相报然而自然对我们的恩情已远远甚于滴水！我们还能不报吗？如果我们不能立即还天空以蔚蓝，我们难道不能节制一下污染的排放吗？如果我们不能立刻还大地以绿色，我们难道不能少制造一些垃圾吗？如果我们不能现在就让自然回到鸟语花香,我们难道不能先停止对她的伤害吗？同学们，无数的书籍告诉我们人与自然本是一家，两者理应和谐共存、互惠互利如果我们人类能觉悟、能悔改、能尽自己的举手之劳，那么自然就能回到最初、恢复她从前的花容月貌让我们在品味书香的同时，感悟自然的沧桑，引领更多人理解人与自然的和睦,人类才会有美丽家园，自然也必将成为永恒的奇葩！谢谢大家，我的演讲完毕而不是用实体这个老概念，把这些新产业对立起来发展新实体经济，必须有强大的金融和资本市场支持，这本身也是资产管理、财富管理的重要方向金融和资本市场需要给予科技创新企业更多的支持，包括提供风险投资、信用融资、较高估值的退出机制过去对于互联网、生命科学、人工智能、新能源如此，未来对认知科技更是积极支持在新时代背景下，财富管理的意义必须不断被提升和超越新实体经济是我们的未来,培育其壮大发展，不仅是改造提升传统部门，更要围绕分享经济、认知科技等打造发展“新引擎”，借助资本力量，培育出一批为社会创造财富、为国家创造税收、为人民提供就业机会、持续推动技术创新、为传统行业提供新出路的创新企业来（摘编自王广宇《没有实体经济就没有财富管理》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.世界主要经济体都高度重视发展实体经济，因为实体经济是国民经济的命脉和基础B.“脱实向虚”表现为注重财务指标，这忽略了企业或投资者应担的环境与社会责任C.资产管理行业的投资原则是为实体经济服务，可以推动企业与经济社会可持续发展D.从如何让农产品跟农业的工业化加工结合的角度来看，现代农业不属于新实体经济
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.“新实体经济”概念的提出，基于当前供给侧结构性改革的背景和互联网时代的特点B.作者将“新实体经济”与传统实体经济进行比较，指出了后者是在前者基础上的递进C.作者谈振兴实体经济时强调要看实体经济是否具有潜力，要厘清并且扩展它的范畴D.对于新实体经济，文章首先引入概念，接着进行深入分析，最后提出未来的发展方向
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.如果在投资市场重视长期的可持续发展，不追求短期利润，就能实现“脱虚向实”B.传统实体经济在新时代背景下的改革发展方向是“新实体经济”，二者不是对立的C.发展新实体经济，需要金融和资本市场支持，这是资产管理、财富管理的重要方向D.没有实体经济也就没有财富管理，在新时代背景下，财富管理的意义要有提升超越【答案】
1.D
2.B
3.A
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题白影作为主持人更应该言之有理，还是言之有物？我想都很重要，但是物比理更重要因为物是理的基础，理是来自于某一样事物这不是谁告诉我的道理，这是我通过多年的实践得出来的一个经验《主持人大赛》进行到现在，每一次我们都会带出一个鲜活的故事给大家，在我工作的七年主持经历当中，我的追求是希望能够把那些采访当中看到的人、遇到的梦想、感受到的力量说给大家听，大家自己去感受我相信，道理就像城市当中的高楼大厦一样，是冰冰冷冷的，是整整齐齐的，但是一个个鲜活的故事会像我们从早市上买回来的那条扑腾扑腾着的活鱼，会像一捆小青菜，上面还有着露珠，你有一百种烹饪它的方法邹韵梁晓声曾经说过我们每一个人都有一个现实家园，唯有书本可以构建一个精神家园而在我看来，一个主持人，一个优秀的主持人更应该构建一个丰富的深邃的精神家园,而在这个精神家园当中，物不是唯一的也不是最重要的，理反而是更加重要的一个部分为什么？因为主持人啊，不仅仅是一个简单的新闻事件的观察者，也不仅仅是一个时代的记录者好的主持人一定要懂得把事实去收集，一定要懂得讲出这个故事背后的道理、内涵和一些更加深邃的东西在传播学里面有这样一句话叫做新闻是历史的第一卷手稿我想在这个手稿里面事实的部分可以交给记者和其他的人来处理，而在理的部分应该由主持人来去升华，因为这样才可以让这本厚厚的书更加的深邃、更加的丰富、更加的耐人寻味白影我也想和大家分享一句话是著名的网友说的著名的网友说有的人知道那么多道理，但是依然过不好这一生为什么？和大家分享一个我实践当中的小故事2017年我主持杭州市道德模范的颁奖典礼，有一个八十六岁高龄的老人家，王坤森，他依靠捡垃圾资助了贫困大学生完成学业，我在台下跟他沟通，我说“老爷子，每个人都得上台发言,你需要告诉我你为什么要做这件事情？做这件事情你遇到了哪些困难？”老爷子说“唉,我真不想去炫耀什么，这就是我应该做的”直到一位导演站了出来，跟他说了一番话，他说“王爷爷您看，今天现场有一千名观众，我给你数了一下，每个人一块钱，就有一千块钱可以给这些大学生们您想想通过电视转播还会有上万的观众都能够看到我们的节目，能够帮助到多少人”王爷爷特别激动，在台上抢过我的话筒说“年轻人们，你们要加油，祖国的未来是你们的，你们是祖国的希望“我当时特别感动，我认为这就是言之有物的道理其实老爷爷无比珍视的这一个机会，正是我们每天的工作我们希望能够用一个故事去触动一群人的心、集合一群人的心、去做一件对社会对国家有价值的事情邹韵感谢白影分享的这么感人的例子我是一个辩证唯物主义者，所以我其实相信物质决定意识，但是我更觉得在主持人的层面，我们应该反映出来的是意识去反映物质为什么这么说，因为主持人要做到的不是我们所有人可以看到那幅风景，我们要解释的是风景背后的道理，风景背后的事实这是什么意思，言之有物的人会说“你叫什么名字我说:“我叫邹韵”而如果他把这个问题去问一个优秀的主持人撒贝宁老师，他作为一个言之有理的主持人会说“莎士比亚曾经说过名字是什么？就是你管玫瑰，不管叫什么名字，它都是那样地芬芳言之有物的人会说这些花一样，这些人不一样但是如果你去问言之有理的董卿老师，她可能会说“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”一个人受到了一些挫折说“我被痴（dui）了，我遇到挫折了但是如果你去问康辉老师，他可能会说“那个字念dui,同时，泰戈尔曾说‘世界以痛吻我，我却报之以歌”因此在我看来，一个主持人，一个优秀的主持人，他一定要言之有理言之有物是最基本的要求，而言之有理应该是一个优秀的主持人毕生的追求，谢谢大家康辉其实这个题目我们在探讨的，正是主持人表达的时候，我们到底需要的是什么？如果仅仅是言之有理，那我们会失去了温度仅仅言之有物，可能又会失了高度，所以确实需要我们把故事、情感、道理以及升华都融合在一起那刚刚两位我觉得你们真的都做到了，当然我们在语言当中的这种表达需要更打动人、需要语言更有力量、需要语言更能让人记住在这方面呢，我觉得邹韵刚才的这两段更稍胜一点，特别是刚刚她说的言之有物的人会怎么说、言之有理的人又会怎么说，那几个排比在语言的表达，语言的这种力度上面非常出彩董卿我很同意刚才白影在讲述当中的所有论点言之有物是言之有理的基础，但是我没有想到的是邹韵能够在这样一个对抗当中，很快地去厘清自己的思路，给出一些具体的事例进行反击二位刚才的这个讲述，特别符合我们讲故事的一个黄金抛物线设定情节，而后进入话题，而后引发冲突，而后进入高潮、解决问题、给出结论那如果说更倾向于谁的话呢？可能邹韵的确始终有自己的优势所在，你能够很好地体现出自己的讲故事的方式，就是把国际范儿和中国味儿相结合，把大家想听的融入到我想讲的东西当中，做得非常好另一方面，其实我好儿次注意到白影在听别人说话和自己讲话，说着说着你会热泪盈眶，这样的一种感同身受的能力，这样的一种情感的丰盈，是很能让你站在一个文艺的舞台上去绽放光芒的（摘编自中央广播电视总台主持人大赛，有删改）［相关信息］同组的两名选手对同一命题的不同观点进行交替评述两名选手各有两轮评述时间，第一轮每人1分钟，第二轮每人1分30秒两轮评述结束后，将由专业评审进行打分，康辉、董卿两位点评嘉宾进行点评本轮题目
①作为主持人，更应该言之有理
②作为主持人,更应该言之有物
4.下列关于材料有关内容的理解，不正确的一项是（）A.基于白影多年来的实践，她认为理不是□□相传得来的，而是来自于某一样事物，因此言之有物更加重要B.主持人要懂得收集事实，要懂得讲出故事背后的道理、内涵和一些更加深邃的东西，因此邹韵认为，言之有理更加重要C.康辉认为，需要语言表达打动人、语言有力量、语言能让人记住，而邹韵在这方面表现更佳他更认可邹韵的观点D.董卿认为，白影具有一种感同身受的能力，而邹韵兼具国际风采和中国气息，两者各有优势，各有千秋
5.下列关于材料内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.白影认为，主持人的工作是用一个故事去脉动一群人的心、集合一群人的心、去做一件对社会对国家有价值的事情，王坤森的事例与之契合B.邹韵在表述观点时，给出几组言之有物的人会怎么说、言之有理的人又会怎么说的例子,举出莎士比亚、泰戈尔的名言，有力地支撑了“言之有理”的观点C.董卿在点评过程中，引入“黄金抛物线”的定义，既能高度概括其表达的内容，也体现了自身的专业素养D.针对“言之有理”和“言之有物”的两种二元对立的观点，四人的表述均对评述双方做出了观照，体现了优秀主持人的全局观
6.《人民日报》评论《主持人大赛》时说到，“……讲述时代故事、展现时代精神，媒体人最应该有的样子就是如此请简要分析他们是怎样“讲述时代故事”的【答案】
4.C
5.D
6.
①观照多方，具有辩证色彩
②引经据典，论述底蕴深厚
③现身说法，融入自身经历
④举例精当，时代气息浓厚
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下列小题飞过蓝天韩少功它是一只名叫“晶晶”的鸽子，它饿了平常，那个人早就回来了，老远打响一个长长的呼哨，“晶晶”飞过去，落在他的肩上，那个人会抚摸它，从口袋摸出一把稻谷或绿豆喂它每当它飞向北山山谷从那里带回纸条，主人就会笑容满面，看完纸条后他会在地上翻一个斤斗，摸出一个闪亮的铁匣子塞进口里左右拉动，奇妙的声音就在这时发出来了可现在,它正面临着孤独与饥寒它的主人是一个外号叫“麻雀”的人招工这件要命的事闹腾得他周身疲惫，结果对方还是摇头“麻雀”必须投入最后的一搏，他长嘘了一口气，声音透出了沉重“兄弟，这事只能你来帮我一把了实在对不起，我舍不得你走，可有什么办法呢？人家居然看上你了……”主人看着它，不再说话，眼里有了亮晶晶的东西第二天一早，主人把“晶晶”塞进一个暗而闷的硬纸盒，鸽子扑扑地挣扎，主人找来剪刀，给它挖了两个方方正正的透气窗，然后提着纸盒出门了，它不再听到主人的说话声它在剧烈晃荡的黑暗中不知过了多久，眼前突然变得明亮，“晶晶”本能地往后一坐，再猛地一弹，就箭一般射了出去一个中年人的粗嗓门留在了它身后，一个小孩的哭泣声也留在了它身后“晶晶”一头扑进了无边无际的开阔与自由这地方空气太冷太干了，它记得家乡的群山中有个美丽的湖，还有主人圆乎乎的黑脸它越飞越高一早醒来，少了鸽子的叫声，他恨不得抽自己两个耳光这次鸽子外交同样失败，虽然好容易讨得了招工师傅的欢心，但在“公社推荐”这一关仍踩了地雷此时，老队长正喊着他的名字，说“还没吃早饭啦？要吹哨子了上午在丝瓜地冲散粪”“我……手痛”他右手腕一弯，好像再不能伸直了，“哎哟哟，哎哟哟，怕是骨折了”“那，那你就去看牛吧”他实在不愿在这个山冲与泥粪打交道了记得六年前刚下乡时，他有多么火热的幻想呵他是瞒着母亲转户口的，是揣着诗集偷偷溜进下乡行列的他渴望在瀑布下洗澡，在山顶上放歌，他还想靠自学当一个气象专家或林业专家是什么使他学会了手腕表演术呢？他想不太清楚他只知道，第一次招工给人们的震动太大了现在一个个都走了，连山那边那位热情为自己掌管衣服钱粮的姑娘也一走就没了音讯“晶晶”感谢那只灰鸽，要不是它，自己早被老鹰撕成碎片了灰鸽飞走了，不一会儿,带来一大群鸽子，这是个多么热闹的群体呵咕咕咕一一“晶晶”听出了它们的欢迎和安慰它吃饱了，喝足了，但还在东张西望这里的一切没法使它忘记“那个地方”“那个人”，它怎么能停留在这里？不，我要寻找！他开始了新战略，他打定主意要让他们（当地领导）六神不宁放他走那天，他在公社秘书面前耍赖，不几天，秘书的话就风传下来了“那个叫‘麻雀’的，简直是城里的街痞子”今天看牛当然也不能太老实一上山，他就一个大字躺在地上睡觉，结果收工时发现少了一头黑牛社员们对他投射埋怨的目光它飞向南方记得那天的暴风雨，真是惊心动魄，被风一次次掀倒，但它继续挣扎着向前，向前现在终于有希望了，所见的多么眼熟呀！对于“晶晶”来说，寻找成了生命的寄托和生活的目的晨光从大树的枝缝里筛落，蜜蜂和蝴蝶又开始了工作……这里没有工作，这里有的是笑骂，扑克牌，空酒瓶以及来自父母的汇款单“麻雀”现在已经学会了打扑克输了以后钻桌子和夹耳朵，学会了骂人……这天，外号叫“瓦西里”的黑大个说“你太懒了！今天罚你去打鸟或抓鱼”他没有争辩，提起气枪出发“麻雀”转了两个山冲，并未见到鸟忽然，有鸟叫的声音传来，就在不远处他赶快上子弹，弓着腰潜身树下，悄悄向前方运动哪一一糟糕，慢点，它还没走，再来一下喻一一它闪了一下，就栽了下去打中啦！他一跃而起，跑过一个草坡，看到了苞谷地里的尸体这原来是一只鸽子不过它太瘦了，也太脏了，全身都是泥灰它是谁家的鸽子？射手想起了什么，上前捡起鸽子，摸摸鸟嘴边黑色的血污，身上的泥垢，大腿上化脓的伤口，还有胸前稀疏欲脱的羽毛突然，他眨眨眼，惊得脸色突变它腿上有一条破烂褪色的红绸带,还系着一个眼熟的鸽哨“晶晶！”他大叫了一声他捧着逐渐冷却的鸽子，带血的手指在哆嗦入夜了，他的思绪总离不开“晶晶”o不可想象，蓝天这么大，路途这么远，遥遥千里云和月，它居然成功地飞回来了当他酒酣昏睡时，它却在风雨中搏击前进，喷吐着满嘴的血腥气味向他一步步接近像突然悟到了一种什么，他深深吸了一口气，把上衣往肩头一搭,走向门口“我……再也不到这里来了”“‘麻雀’，你不要太娘娘心肠吧？不就是一只鸟么？”他默默地走了，沿着山路走向自己的家，那里有他的柴刀、锄头、扁担，还有口琴和鸽巢，以及散发出桐油香味的斗笠（有删改）
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说作者韩少功是一位具有知青生活体验的作家，他在文中刻画了知青“麻雀”的形象,真切地表现了那个时代留给人们心灵的创伤
8.送走心爱的鸽子，“麻雀”依然没有实现自己的愿望，于是采取了消极怠工的办法离开了农村，“晶晶”早已被他忘记了C.出乎读者的意料，故事的高潮并不是历经苦难的“晶晶”找到了自己的主人，完成了自己长途跋涉的飞行理想，而是“晶晶”死在了“麻雀”的枪口下D.主人“麻雀”和鸽子“晶晶”都在不停地追寻着自己的理想，最终“晶晶”殷红的鲜血,引起了“麻雀”灵魂的震撼
8.请简要分析“麻雀”对“晶晶”的心理变化过程
9.双线结构是这篇小说结构的鲜明特色，请结合作品简要分析【答案】
7.B
8.
①满怀理想时“麻雀”爱“晶晶”，“晶晶”也爱主人“晶晶”是“麻雀”的伙伴，是他的精神寄托，是他患难与共的伴侣，他们之间达成了不需任何言语就有的默契
②被招工和进城“闹腾得他周身疲惫”时“麻雀”对“晶晶”是难舍难分而又无可奈何“麻雀”为了达到自己的目的，忍痛把心爱的“晶晶”送给招工的师傅，送到遥远的北方去
③见到“晶晶”死于自己的枪门下时.理想幻灭的“麻雀”感到了沉痛，进而引起了对生活深邃的思索，“麻雀”的灵魂重获新生，他回到了乡村的怀抱
9.小说采用双线结构
①一条情节线索是一只取名为“晶晶”的鸽子，它被主人送给了喜欢鸽子的招工师傅，带到了遥远的北方，但“它”从新主人手里逃出，并开始了艰难的寻找与飞行，最后“晶晶”死在了“麻雀”的枪口下
②另一条情节线索是一个外号叫“麻雀”的知青，在“鸽子外交”失败后，他沉沦了，开始消极地“反抗”，执行所谓“新战略”最后，“晶晶”从遥远的北方飞回来，却被“麻雀”一枪击毙
③这两条情节线索交织穿插,相互补充，相互映衬，使作品成为统一的整体；这样安排避免了平铺直叙，深化了小说的主题
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题陈蕃字仲举，汝南平舆人也初仕郡，举孝廉，除郎中遭母忧弃官行丧服阕刺史周••景辟别驾从事以谏争不合投传而去太尉李固表荐征拜议郎再迁为乐安太守时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留郡人周壬蓼，高洁之士前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉字而不名，特为置一榻，去则县之大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令稍迁，拜尚书性方峻，不接宾客，士民亦畏其高征为尚书令，送者不出郭门延熹六年，车驾幸广成校猎蕃上疏谏日“夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也又秋前多雨，民始种麦今失其劝种之时，而令给驱禽除路之役，非贤圣恤民之意也书奏不纳自蕃为光禄勋，与五宫中郎将黄琬共典选举，不偏权富，而为势家郎所谐诉，坐免归顷之，征为尚书仆射八年，代杨秉为太尉蕃让曰“齐七政，训五典，臣不如议郎王畅聪明亮达，文武兼姿，臣不••如弛刑徒李膺”帝不许中常侍苏康、管霸等复被任用，遂排陷忠良，共相阿媚大司农刘祐、河南尹李膺，皆以忤旨，为之抵罪蕃因朝会，固理膺等，请加原宥，升之爵任言及反复，诚辞恳切帝不听，因流涕而起窦后临朝，蕃与后父大将军窦武，同心尽力，征用名贤，共参政事，天下之士，莫不延颈想望太平而帝乳母赵姨，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后#常疾之，志诛中官，会窦武亦有谋，蕃因与窦武谋之及事泄,曹节等矫诏诛武等蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人，拔刃突入承明门，王甫遂令收蕃，即日害之论曰桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立风声，抗论情俗而驱驰脸厄之中，与刑人腐夫同朝争衡，终取灭亡之祸者，彼非不能洁情志也愍夫世士以离俗为高，而人伦莫相恤也以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任，虽道远而弥厉功虽不终，然其信义足以携持民心（节选自《后汉书•陈蕃传》）
10.下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（）A.遭母忧弃官/行丧/服阕刺史/周景辟别驾从事/以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐征拜/议郎再迁/为乐安太守B.遭母忧/弃官行丧/服阕/刺史周景辟别驾/从事以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐征拜/议郎再迁/为乐安太守C.遭母忧弃官/行丧/服阕刺史/周景辟别驾/从事以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐/征拜议郎/再迁为乐安太守D.遭母忧/弃官行丧/服阕/刺史周景辟别驾从事/以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐/征拜议郎/再迁为乐安太守
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.孝廉，汉代选拔官吏的科目之一，后被举荐的人亦称孝廉；明清时对举人的称呼B.刺史，官名，汉始设，本为掌管天文历法的官员；宋元后沿用为一州长官的别称。
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