高二语文第二单元第8课2小二黑结婚节选教学设计

第课小二黑结婚节选82■课前知识铺垫

1.作者知识赵树理1906—1970,原名赵树礼，山西沁水人，作家他从小喜爱民间文学和地方戏曲早年在太行山抗日根据地时，就致力于文艺的通俗化工作，曾任中国文联常委、中国作家协会理事、中国曲艺工作者协会主席等职主要作品有小说《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》《三里湾》等他的作品大多反映20世纪四五十年代中国农村的变革，乡土气息浓厚，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成了一个俗称“山药蛋派”的文学流派

2.背景知识1943年，赵树理来到左权县调研一天，有人来县里告状他对赵树理说，他的侄儿岳冬至与村里姑娘智英祥要好，而村干部垂涎智英祥的美色，却屡次碰壁他们迁怒于岳冬至,想办法将他害死赵树理立即带着这位老乡到县司法公安部门立案，还协助公安部门到村里进行调查，终使案情真相大白，原来杀害岳冬至的凶手正是村干部杀人凶手受到了法律的严惩，但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对，而岳冬至有了童养媳还与智英祥好，败坏了村里的风气，教训教训他也是应该的赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重性，于是决定用通俗小说的形式来加强婚恋自由意识的宣传他以岳冬至案件为原型，添加了“二诸葛”“三仙姑”这两个带有喜剧色彩的人物，将原型故事改写为在民主政权支持下“有情人终成眷属”的美好结局

3.知识链接1山药蛋派“山药蛋派”是中国当代小说流派之一，形成于20世纪50年代至60年代中期，是以赵树理为代表的一个文学流派主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等，人称“西李马胡孙”，他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础“山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统，以叙述故事为主，将对人物情景的描写融于故事叙述之中，结构顺当，层次分明人物性格主要通过语言和行动来展示，善于选择和运用内涵丰富的细节描写语言朴素、凝练，作品通俗易懂，具有浓厚的民族风格和地方色彩2《小二黑结婚》故事梗概第一节介绍主要人物“刘家峻有两个神仙，邻近各村无人不晓一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑”引出了小说中的两个落后典型——二诸葛和三仙姑；通过“不宜栽种”和“米烂了”两个故事，初步点明他们的愚昧落后第二节写“三仙姑的来历”，讲述三仙姑年轻时的风流韵事，突出她好逸恶劳、轻浮浪荡的生活作风，由此引出小芹第三节讲述小芹的故事，说明她是一个老实本分、讨人喜欢的姑娘，并通过她严厉呵斥金旺的流氓行为，引出金旺弟兄，为以后故事高潮的到来做铺垫第四节介绍金旺弟兄的投机取巧、横行霸道，同时引出好看、惹人喜爱的小二黑第五节正面介绍小二黑的概况以及他与小芹的亲密关系如果说前面的部分主要是介绍背景和引出人物，那么从第六节开始，小二黑和小芹的自由恋爱关系就开始遇到种种障碍，他们与落后势力、村中恶势力的冲突也由此展开他们的关系遭到了小二黑父亲二诸葛的反对，二诸葛为小二黑收了一个十二岁的姑娘当童养媳接着，垂涎于小芹的金旺弟兄在碰壁之后，终于抓住一次小二黑发疟疾的机会，“开了两个斗争会”，分别斗争小二黑和小芹斗争完后，小二黑和小芹的恋爱关系公开化了，这让小芹的母亲三仙姑着了急，因此托东家求西家地给小芹找了个婆家小芹和小二黑两个来到一个大窑里商量对付三仙姑的法子，结果被贼心不改的金旺逮着机会金旺以捉奸为借口，要把小二黑和小芹捆住，送给区武委会主任按军法处置课文节选从此处开始

4.读准字音1罗眠星h6u2唧唧哝哝jl nong•••⑶刘家峻jiGo4晌午shdng••5啰里啰唆lu6suo••一课时讲一个好故事，赏两个“好”形象【学习目标】1,概括主要人物和情节，分析所要表达的中心主旨

2.分析并概括小说中个性鲜明的■情境任务»“我读您听”敬老故事会人物形象，学习小说塑造人物形象的方法

3.品味小说极具“土味”、幽默生动的语言风格学校团委组织了“我读您听”的农村敬老院读书活动，要求每位同学准备一个老人喜欢的故事你选择了《小二黑结婚》，想把这个故事读给老人听下面让我们走进敬老院，准备我们的“孝亲敬老”之旅吧！活动一经典故事我来讲

1.小说叙述了根据地一对青年男女小二黑和小芹争取婚姻自由的故事赵树理汲取了中国传统说唱艺术和古典章回小说的长处，按照时间顺序展开，采用了单线条发展的手法，使得整篇小说情节连贯完整，故事性很强请你简要复述这个故事答_______________________________________________________________________________答案《小二黑结婚》讲述了抗日战争时期，刘家峻村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对同时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也同意婚姻自主、表示支持儿女的婚事至此，这对情侣终于如愿以偿

2.老人对《小二黑结婚》的故事非常感兴趣，他们针对其中的部分情节向你提出了疑问，请你解答这些问题⑴作者为什么设计“邻居们招呼二诸葛回家，当二诸葛还要啰里啰唆时，邻居们有些厌烦”这一情节？答_______________________________________________________________________________答案这一情节表明，此时的农村，迷信、落后的思想已经渐渐失去市场，新的观念逐渐深入人心⑵小芹被抓后，三仙姑跑到二诸葛家闹事，似乎对女儿很关心，可为什么三仙姑第二天早上”“起得很迟”？答_______________________________________________________________________________答案三仙姑去二诸葛家吵架并不是为了女儿小芹，而是为了耍威风第二天起得迟，一是因为昨天和二诸葛的老婆吵架吵累了，二是因为本来对女儿就不够关心这充分体现了她的自私，以及对女儿冷酷的本质⑶三仙姑见到区长，“她趴下就磕头，连声叫道‘区长老爷，你可要给我做主！”这一情节该如何理解？答_______________________________________________________________________________答案磕头的举动表现了三仙姑试图引起区长的同情，以便达到自己的目的称解放区的区长为老爷，表明她的封建思想意识根深蒂固这些都表现了三仙姑的狡猾及其落后思想⑷当区长问话时，能说会道的三仙姑回答得往往很简单，像“四十五”“找下了！”“三千五！”该如何理解？答_______________________________________________________________________________答案本来能说会道的三仙姑，却像不会说话的人一样了，这些话语暗示了她内心的窘迫和底气不足活动二经典人物我来赏

3.《小二黑结婚》中主要塑造了以二诸葛和三仙姑为代表的老一代农民形象、以小二黑和小芹为代表的新人形象、以金旺和兴旺兄弟为代表的农村封建残余势力的形象其中大家对二诸葛、三仙姑的形象最感兴趣请你依据情节分析这两个人同中有异的性格特点，并分析其性格形成的原因答:________________________________________________________________________________答案

（1）

①相同点两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多

②不同点九二诸葛是虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑则是虚假的迷信者，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段b.二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲;三仙姑则是一个无情的母亲，她爱出风头、懒惰贪财，为了满足自己的欲望，不惜牺牲女儿的幸福⑵原因二诸葛和三仙姑两个人都长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己的生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点活动三语言特色我来评

4.有人说，以赵树理《小二黑结婚》为代表的“山药蛋派”作品继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统，请从语言特点的角度印证这一说法答_______________________________________________________________________________答案

①人物语言个性化，人物性格能通过人物语言特点活灵活现地展示例如二诸葛和三仙姑，虽然都是所谓“神仙”，但由于两人身份、思想性格不同，对话语言也就不同了像“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话，出自农村粗通文墨的阴阳先生二诸葛之口，自然是很符合他的个性的；而像“刘修德！还我闺女！你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话，出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口，是十分贴切的

②具有民间色彩对话生动形象，通俗易懂，口语化，有生活气息，给人以亲切真实的感觉选用很多农村俗语、口语，如“老汉”“小闺女”等称呼，富有农村色彩II微任务＞信“星座”是文化还是迷信？小说中的二诸葛“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”而当今社会，很多青少年盲目相信“星座文化”你认为热衷星座的青少年是不是当代版的“二诸葛”？请对此谈谈你的看法答_______________________________________________________________________________答案（示例一）宇宙间的星球是客观的存在，自古以来人类就密切关注星空，探讨着日月星辰的运行规律，制定历法，产生了天文学，这是科学但是星座的说法不能代表科学，还有待人类进一步验证，所以不能把星座的说法当成科学一样完全相信（示例二）信不信星座仅仅是一种生活方式，一种生活态度，完全属于个人自由但前提是不要盲信，不要因此而影响正常的生活工如果一味相信星座，把星座中的说法奉为圭臬，甚至因此干扰了生活，这就陷入了迷信的深坑这跟二诸葛动辄“论一论阴阳八卦”没什么不同,是一样荒唐可笑的

一、语言文字运用。