语文中考总复习教案

语文中考总复习教案语文中考总复习教案七篇语文中考总复习教案都有哪些？在课程的〃实施建议〃部分，对教学、评价、教材编写、课程资源开发利用提出了实施的原则、方法和策略，并为详细实施留有制造的空间下面是我为大家带来的语文中考总复习教案七篇，盼望大家能够喜爱！语文中考总复习教案（篇1）学问总结，课堂练习

一、通假字1）辟通避躲避例故患有所不辟2）辩通辨辨别例万钟则不辩礼义而受之3）得通德感谢例所识穷乏者得我与4）与通欤语气词例所识穷乏者得我与5）乡通向从前例乡为身死而不受

二、一词多义为介词为了为宫室之美动词做由是则可以避患而有不为也得得到故不为苟得也通德〃，感谢所识穷乏者得我与是此、这非独贤者有是心这是是天时不如地利也与通〃与欠〃，语气词所识穷乏者得我与赐予呼尔而与之

二、虚词之代词他呼尔而与之助词的为宫室之美而表顺接不译蹴尔而与之表转折却由是则生而有不用也表选折而舍生而取义者也于表比较比所欲有甚于生者表对象对万钟于我何加焉

四、古今异义

1.钟古义一种量器今义计时的器具或中空的响器例句万钟则不辨礼义而受之回人不知而不愠，不亦君子乎？团吾日三省吾身回传不习乎？回学而不思则罔，思而不学则殆巳诲女知之乎！

三、概括思想指导同学将课文有关归纳到如下几点

1、学习方法

2、学习态度

3、思想修养归纳成语、格言提示温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人

四、学习体验

1、学了这篇课文，你认为哪些使你收获最大谈谈感想

2、与课文自相对比，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺应怎样改进

3、〃温故而知新〃对于指导我们的学习有什么重要意义

④透过表面文字，理解〃岁寒，然后知松柏之后凋也〃的深刻含义试着仿照这种写法，也写几句

五、老师小结《论语》的思想博大精深，我国古代有〃半部《论语》治天下〃之说我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操

六、作业

1、背诵课文

2、抄写、识记字词

3、预习剩余部分

4、完成〃研讨与练习〃语文中考总复习教案（篇5）教学目标

1、了解父亲这一人物形象的特点，学习劳动人民勤劳、质朴、忠厚、和善而又有所追求的优秀品质

2、体会本文围绕〃台阶〃命题立意，选材剪裁的好处

3、学习本文平实、质朴、布满深情厚意的语言教学设想

1、本文是一篇自渎课文，可以充分发挥同学的自主学习，合作沟通的精神，培育同学的独立阅读的力量

2、整体感知课文的内容，了解人物形象

3、教学两课时第一课时教学任务整体感知课文内容教学过程

1、导入新课老师叙述《愚公移山》的故事同学体会故事的寓意这个故事反映了古代劳动人民制服大自然的美妙愿望，体现了劳动人民不畏困难，永不放弃追求的精神《台阶》中的父亲在某种程度上与愚公的形象相像板书课题一一台阶本文是一篇小说，老师引导同学回忆有关小说的基础学问

2、同学快速的阅读课文，留意解决下面两个问题1留意下列词语的形、音门槛、烦躁、晌午、瞬间、尴尬、烟瘾、黏性、涎水、微不足道、大庭广众、⑵使用第三人称说说本文的故事梗概要区分第一人称和第三人称两种不同的写法举例某某家的老屋只有三级台阶，他眼看人家的台阶高，受人敬重，决心造一栋有高台阶的新屋可是凭他的经济条件，要造这样的新屋得预备大半辈子他想聚沙可以成塔，凭自己一身力气，干他十年二十年，总有一天可以造成新屋他苦了大半辈子，一砖一瓦的捡，一角一角钱的攒，最终盖起了新屋，砌上了九集台阶，屋造好了，人也老了，身子也垮了

3、明确小说的结构小说的故事情节，一般由开端、进展、高潮、结局四个部分组成，本文是一篇结构完整的小说，依据这一点我们可以分析本文的结构开端父亲觉得自己家的台阶低，要造高台阶的新屋进展父亲开头了漫长的预备高潮最终造起了有九集台阶的新屋结局新屋落成了，人也老了，身体也垮了其次课时教学任务理解人物形象；与《背影》比较分析教学过程

一、理解人物形象问题探究

1、父亲为什么总觉得我们家的台阶低从那些细节中我们可以看出父亲对高台阶的渴慕表现出父亲怎样的性格？

2、父亲为了建筑新屋以及台阶作了哪些预备从中我们可以看出什么？

3、作新屋和造台阶时父亲是怎样操劳的划出这些句子，体会父亲的性格特征

4、台阶造好以后父亲有哪些表现可以看出他怎样的心理？

5、为什么新台阶造好了，父亲反而感处处处不对劲？小结主旨本文叙述了父亲建筑高台阶的过程，表现了父亲为实现抱负而不懈追求、坚韧不拔、不知疲乏的精神，也表达了对〃父亲〃的崇敬和怜悯《台阶》暗寓了中国一般农夫人生的奋斗过程

二、写作技巧探究

1、为什么在老屋的三集青石台阶上用了那么多的笔墨？

2、为什么造新屋的主体工程写的简略，造台阶反而写的具体？

3、文章较具体的写了父亲的脚板的泥沙以及洗脚一节，好像与文章的中心无关，可以删除吗？小结本文选材精当，详略有致凡是与台阶有关的内容不惜笔墨，尽情挥洒,而与台阶无关的则惜墨如金，有的点到为止

三、比较分析《背影》抓住〃背影〃命题立意，组织材料；《台阶》围绕〃台阶〃命题立意，组织材料，请分别说说这样写的好处在哪里（同学自由发言，言之成理即可）小结:这两篇文章所写的事情,都是日常生活中司空见惯的，但是却能挖掘深邃的内涵来所以我们在平常的生活中，要留心身边发生的事情，体会意蕴，从中受到教益语文中考总复习教案（篇6）教学目标

1、品尝平淡简捷而富有表现力的语言

2、学习通过几个生活片断表现人物的方法

3、学习劳动人民的优良品质，并以公平和人道主义的精神关注他们的疾苦教学重点学习通过几个生活片断表现人物的方法教学难点学习劳动人民的优良品质，以公平和人道主义的精神关注他们的疾苦教学用具多媒体教学方法自主、合作、探究教学过程

一、导入谈话导入，话题在生活中，你关注得最多的是什么人？生明星、家人、自己师明星是由于有着刺眼的光环我们关注他们;伟人作出了非凡的成就我们关注他们;由于血浓于水我们关注家人……而我们在生活中接触得最多的却是那些没有亲情关系不起眼的一般人他们虽然没有刺眼的光环，没有作出非凡的成就，却有着金子般的心（意在营造亲切平和的教学气氛，发觉生活中的问题）

二、设问导读

（一）、画说老王师今日老师要给你们介绍一个非常不起眼的一般人，请看画像他叫老王，（板题）从画像上看，你觉得这是一个什么样的人有何依据？生从他满脸的皱纹看，他是一个历尽沧桑的老人生从他破旧的衣着看，他是一个贫困的老人生从他的表情看，他是一个和善的老人（意在培育同学细致观看的力量，对他人关注的习惯）（二卜问询老王师这样一个老人就站在你的跟前，你关怀他什么把你的关切向他表达出来生老王，你是做什么的？老王，你生活得怎么样？老王，你为人怎样为什么作家会如此关注你？（意在唤起同学对他人的关怀和怜悯，为后面同学阅读课文蓄势，让同学带着自己的问题读书）（三卜走近老王

1、师老王是一个一般人，写老王的作家可不是一个一般人简介杨绛杨绛一一钱钟书一一《围城》

2、师面对生疏的老王，你们有那么多的揣测，和那么多的关切，现在你们循着杨绛的笔墨，去走近老王，解快乐中的谜团

3、生读课文

三、点拨导思

（一）、评说老王师刚才看了老王，现在又读了老王，老王是不是你心目中的那个老王你对他的关切告知你没有？老王在你的心目中留下了怎样的印象？请用〃老王是一个的人，表现在〃的形式表达出来生老王是一个社会地位卑微的人表现在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋里生老王是一个和善狡猾的人表现在送冰时，情愿给我们家带送，车费减半他送的冰比他的前任送的大一倍，冰价相等生他有一颗金子般的心表现在送钱先生看病，不要钱（意在培育同学自主学习的精神，完成对文章内容的共性化理解）（二卜品尝老王师文章中最能打动你的是哪个片断在这个片断中打动你的又是哪些细节？生最让我感动的是老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节师有此同感的同学请举手既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来观赏这一片断

1、精读师请同学们以自己喜爱的方式默读、小声读、放声读可圈点，可旁批生读课文

2、小组沟通体会师请同学们把自己的独到体会说出来，与大家共享生我觉得，课文中说老王〃镶嵌〃在门框里，〃镶嵌〃一词用得好写出了老王消瘦与不敏捷，生〃他一手拿着布，一手攥着钱〃中攥〃字也用得好写出了老王拿钱时感动的心情

②老师相机引导课文中老王的话语不多，却非常有表现力你能就这些只言片语推想一下老王当时的心理和表情吗？老五劝告〃我〃收下香油和鸡蛋的情节没有描述，请你设想一下，老王当时是怎么劝说〃我〃收下的？（意在培育同学对语言的感悟力量和创新力量）

3、质疑，合作探究师就这一情节，你有没有疑问提出来请大家帮你生文章中，当〃我〃要给老王钱，他不要，可后来还是收了钱为什么？〃我〃拿钱给老王是为了关心他，而为什么说〃我却拿钱污辱他〃？（以生一一生、生一一师合作的形式相互质疑，培育同学发觉问题、解决问题的力量）语文中考总复习教案（篇7）

一、目标导引

1、理清文章的脉络，把握文章的内容学习小说围绕看戏这件事，记叙详略有致，疏密相间的写法

2、理解本文景物描写美丽，心理描写细腻，语言流畅自然的特点

3、了解本文词语使用的精确性，把握通过人物的语言、行动来刻画人物

4、熟悉农家小友高尚、淳朴的优秀品质，体会文中所表现的对劳动人民的真挚而深厚的感情

二、、自主预习

1、童年对很多人来说，都是美妙欢乐的在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是布满一种浪漫的抱负颜色，是一段永生难忘的体验

2、介绍及题解

三、诵读积累，整体感知

（一）、范读课文（或听磁带录音）I、画记自己难以读准、难以理解的字词

2、用圈点勾画法标出自己最观赏的词、句、段

3、了解课文内容，体会的思想感情（二卜同学自由诵读课文，理清文章结构（老师可适当提示本文的线索是什么？依据线索划分课文部分）本文的线索是到赵庄看戏看戏前（1一4段）一一看戏中（5—30段）一一看戏后（31—40段）

四、合作探究，平桥〃乐〃事

1、〃我〃是在什么时令随母归省小住平桥村的？争论明确清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，〃我〃随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛〃、社戏，吃到罗汉豆

2、平桥村是怎样一个村庄〃我〃在平桥村得到了什么样的优待表明白村民的什么特点？争论明确平桥村近海临河，‘住户不满三十家，都种田，打鱼〃，是一个劳动人民住居的环境美丽的小村庄”在小村里一家的客，几乎也就是公共的〃，村民们由于我〃的到来，特地〃许可〃自己的孩子〃削减工作〃，〃伴我来嬉戏〃，热忱好客，非常优待〃我〃这个小客人而且他们不拘礼教，我们〃间或吵闹起来，打了辈份很高、应当称之为〃太公〃的小伴侣，也没有人想到这是〃犯上〃，民风淳朴

3、〃我〃在平桥村有哪些乐事？争论明确〃我们〃每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，〃伏在河沿上去钓虾〃，〃不半天便可以钓到一大碗这虾按例是归我吃的〃〃按例〃，表明钓得的虾总归〃我〃吃，已成定例，小伴侣们也都热忱好客，非常优待〃我〃这个小客人‘我们〃还常一同去放牛黄牛水牛者母’敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着〃;小伴侣们便不再原谅〃我〃会读诗经，〃全都称赞起来了〃这称赞是善意的，实际是鼓舞〃我〃大胆些，英勇些〃我〃怕牛，还因此而被称赞，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是远远地跟着，站着〃，是多么情愿和这些小伴侣在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲热〃我〃跟着小伴侣放牛，也自有一种很浓的乐趣

4、本篇题为〃社戏〃，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？争论明确写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，其次部分开头的〃至于我在那里的第一希望的，却在到赵庄去看戏〃，就与之构成递进兼有转折的关系钓虾、放牛已是乐趣甚浓，〃第一希望〃的看戏〃自更乐趣无穷这样，就为写最大乐事^--＜戏作了铺垫，吸引读者读下去（这一部分写〃我〃随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些〃趣事〃，为下文详写〃看戏〃中的趣事作铺垫）

五、导拨提炼总结存储这样一个偏僻的小村庄，去13是〃我〃的乐土〃那是由于1广我〃可以免读〃秩秩斯干幽幽南山〃一类难懂的书，可以自由欢快地生活2这里有很多年龄相仿的小伴侣陪着〃我〃玩，彼此公平，没有封建礼教的约束⑶每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并布满了友爱和情趣

六、检测反馈⑴朗读课文第一部分，在体会中说说自己的童年趣事⑵预习其次部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用

2.是古义代词，这种今义推断动词，是例句非独贤者有是心也

五、词类活用名词作动词得恩惠，这里是感谢的意思例句所识穷乏者得我与

六、特别句式L推断句例句鱼，我所欲也〃也〃，推断句标志译文鱼，是我所宠爱的东西

2.省略句例句乡为身死而不受〃为〃后面省略了介词的宾语〃礼义〃，〃受〃后面省略了宾语〃施舍〃，全句省略了主语〃我〃译文从前我为了礼义〃宁愿死也不接受施舍

七、依据文章内容，回答问题L翻译课文鱼是我最宠爱的东西，熊掌也是我宠爱的东西，（假如）这两种东西不能同时得到，闲么，我要）舍掉鱼而选取熊掌生命是我宠爱的东西，正义也是我宠爱的东西，（假如）这两种东西不能同时得到，闲么，我就要）舍弃生命而选取正义生命是我爱的东西，然而我宠爱的东西有比生命更重要的，所以我不去做苟且偷生的事情死亡是我厌恶的事情，但所厌恶的事情有比死亡更为严峻的，所以有祸思我也不躲避假如人们宠爱的东西没有比生命更重要的,那么，凡是可以保全生命的方法，有什么不行以使用的呢假如人们厌恶的事情没有比死亡更为严峻的，那么，凡是可以躲避祸害的手段有什么不行以采纳的呢根据这种方法去做就可以生存，然而却有人不采纳它;根据这种方法去做，就可以躲避祸害，然而却有人不采纳它由此可见，他们所宠爱的东西比生命更重要，他们所厌恶的事情比死亡更为严峻不仅贤人有这种思想，人人有这种思想，只不过贤人能够（操守这种品德）使它不丢失罢了一筐饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死，然而，假如叫卖着给人吃，过路的饿人也不会接受;用脚践踏着给人吃，乞丐也不愿接受万钟的俸禄假如不辨别（是否合乎讨义就接受了，那么，这万钟的礼义对我有什么好处呢是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了生疏的穷人感谢我吗从前（有人）宁死也不愿接受，现在为了宫室的华美却接受了;从前（有人）宁死也不愿接受，现在为了妻妾的侍奉却接受了;从前（有人）宁死也不愿接受，现在为了生疏的穷人感谢自己却接受了这种做法不是可以让它停止吗这就叫做丢失了（羞恶廉耻的）本性

2.提问文章开头写〃鱼〃和〃熊掌〃有什么作用？争论并归纳鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌宝贵.二者不能同时得到，必定舍弃鱼而选取熊掌;同理，生命和正义的价值也不同.正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的状况下，必需舍弃生命选取正义这里运用了类比推理，提出了〃舍生取义，的中心论点3•提问〃所欲有甚于生者〃〃所欲〃可以指哪些事情？争论并归纳此题无固定答案这里的〃所欲〃应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等4•提问〃所恶有甚于死者〃〃所恶〃可以指哪些事情？争论并归纳此题无固定答案这里的〃所恶〃应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等5o提问〃故患有所不辟“患〃指什么？争论并归纳指遭到迫害，遇到生命危急等

6.提问〃非独贤者有是乙〃是心〃指什么？争论并归纳指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心

7.提问为什么说〃非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳〃？争论并归纳孟子主见人性是善的〃人之初，性本善〃但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丢失善心（天性、天良）

8.提问我们学过（谈骨气）文中有一个论据，说是古代有一个穷人不接受不敬的施舍，最终饿死这个论据与课文第2段用的是同一个典故请用最简练的一句话概括这个典故争论并归纳贫者不受嗟来之食

9.提问（谈骨气）中引用孟子的一段来解释骨气的含义〃富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫〃那么〃万钟则……〃这句话应指前面的哪一句？争论并归纳富贵不能淫高官厚禄诱惑不了

10.提问为什么高官厚禄诱惑不了试举例说明争论并归纳由于高官厚禄与礼义的价值不同，假如不符合礼义的高官厚禄则不能接受比如说，叛变革命，到国民党去当大官，真正的共产党是宁死不为的再比如说，出卖国家机密得到许多钱，爱国志士是宁死不为的再比如说贪污受贿得了许多钱，正直的干部是宁死不为的

11.提问文中说得了万钟〃是为了什么？争论并归纳为了〃宫室之美〃，为了〃妻妾之奉〃，为了〃所识穷乏者得我〃

12.提问认为这种作法如何？争论并归纳认为〃此之谓失其本心〃应当〃可以止〃

13.提问列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人，斥责了什么样的人？争论并归纳赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人

14.提问课文中运用了很多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处争论并归纳

（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也

（2）呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也第⑴句意思相反，第⑵句意思相近这些句式使行文流畅，论证严密，语气连贯，气概恢弘

15.提问:第3段运用了什么句式，有什么好处争论并归纳运用排比句式加强了语言的气概

四、小结本文阐明白义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义〃的中心论点他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的.人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不行取的语文中考总复习教案（篇2）

一、检查同学读课文

二、整体感知L疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑在梳理过程中对重点实词如〃欲〃〃得兼〃〃莫〃〃由是〃〃与〃〃蹴〃〃万钟〃要特殊关注对文中消失的五个通假字进行归纳整理

2.请同学翻译第一段，留意以下字词的解释【熊掌】熊的脚掌，是一种宝贵的食品【得兼］同时得到【有甚于】比……更重要【苟得】苟且得到，这里是〃苟且偷生〃的意思【恶】wu4,厌恶，与〃欲〃相反［患］祸害，灾难［使］假如,假使下文〃使〃义同【何不用也】有什么不行以使用的呢？【由是】根据这种方法【是故】因此，由此可见【非独】不仅仅【勿丧】不丢失（其本心人）

3.请同学翻译第2段，留意以下字词的解释【箪】古代盛饭用的圆竹器【豆】古代盛饭或其他食品的器皿羹儿郎g，煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品【呼尔而与之】没有礼貌地呼喝着给他（吃人尔，助词【蹴尔】用脚践踏着【不屑】因轻视而不愿接受，不情愿接受【万钟】钟:古代的一种计量器名六斛（hu2）四斗为一钟万钟:指很厚的俸禄【何加】（有）什么好处［奉］奉侍［所识穷乏者得我与］所识穷乏者所熟悉的贫困的人得，通〃德〃，恩惠，这里是感谢的意思，动词与通〃钦〃，语气词【乡为身死而不受】乡，通〃向〃，以前为,为（之）全句从前为了〃礼义〃宁死也不接受【今为宫室之美为之】第一个〃为〃，Wei4,介词其次个〃为〃，wei2,动词，这里是接受的意思【是亦不行以已乎】是，止匕，这已，停止，放弃【本心】天性，天良

三、内容结构分析第一段本段可分为四层第一层（〃鱼，我所欲也〃一一〃舍生而取义者也〃），第一句话以鱼和熊掌比方〃生〃与〃义〃这一对概念鱼是美味，人人可食;熊掌也是美味，但其美远远赛过鱼，且不易得，因此舍鱼而取熊掌孟子以鱼喻〃生〃，以熊掌喻〃义〃，形象地区分了〃生〃与〃义〃的价值高下其次句是由第一句的设喻引出来的论点〃舍生而取义者也〃，这是本文的题旨其次层（〃生亦我所欲〃一一〃故患有所不辟也，从正面阐述，说人们把〃义〃的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义这里所说的〃甚于生者〃就是指〃义〃，〃甚于死者〃就是〃不义〃第三层（〃如使人之所欲〃一一〃所恶有甚于死者〃），正反对比，进一步阐述〃义〃重于〃生〃的道理先从反面论述，用两个假设复句反问，假如人只是欲生恶死，那就什么事情都做得出来;接着用〃由是〃开头的句子做正面论述，说明事实上人能不贪生，不避患;最终用〃是故〃两句得出结论，证明〃所欲有甚于生者，所恶有甚于死者〃，因而人能舍生取义第四层（〃非独贤者〃一一〃贤者能勿丧耳）这句话运用了递进论证法，前文已论证义〃字的存在，这里使主题升华，证明义〃字不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，它好像成了一种充塞天地之间的正气，无处不有，只是贤者更能保持罢了孟子认为人的本能当然是求生而恶死，但世上还存在比生命更珍贵的东西也存在比死亡更可怕的东西，那就是〃义〃与〃不义〃〃义〃是人类最珍贵的一种品德，为了〃义〃，人们可以不避祸害，直至献出自己的生命一个真正的人，决不能因贪生怕死而行不义之事孟子从〃性善说〃动身，认为人生来就具有羞恶之心，这是一种善心，它可以关心人们在义〃与〃不义〃之间作出正确的选择其次段本段可分为三层第一层（〃一箪食〃一一〃乞人不屑也）从正面举例，以〃一箪食，一豆羹〃为例，〃呼尔〃、〃蹴尔〃而与之，则行道之人〃与〃乞人〃也不屑接受，这就是〃羞恶之心〃以食〃嗟来之食〃为〃羞这就是〃义〃的观念第三层（〃万钟则不辩礼义而受之〃一一〃所识穷乏者得我与〃），从反面举例，说明不辨礼义而收万钟之禄，是失其羞恶之心，是为求宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我〃这些比生死都轻的身外之物，这样的做法，不过是见利忘义第三层（〃乡为身死而不受〃一一〃此之谓失其本心，运用排比句，以〃乡〃与〃今〃对比，指出为得到宫室之美、妻妾侍奉、穷人感谢而见利忘义，就是丢失了〃本心〃结尾一句话，归纳了此段，照应了开头，这〃本心〃就是〃羞恶之心〃，就是〃义〃本段运用了举例论证和正反对比论证将〃一箪食，一豆羹〃与〃万钟〃作对比，按财宝的数量来说，〃万钟〃自然是多的，但是万钟〃打算的是〃宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我〃，而〃一箪食，一豆羹〃打算的却是生命，自然要比〃万钟〃更重要然而，无论是〃万钟3也无论是〃一箪食，一豆羹〃，与〃义〃字比较起来都是次要的两次举例及在举例中对比论证法的运用，再一次深刻地论证了“舍生取义〃这一论点

四、深化探究L文章开头写〃鱼〃和熊掌〃有什么作用？鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌宝贵二者不能同时得到，必定舍弃鱼而选取熊掌;同理，生命和正义的价值也不同正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的状况下，必需舍弃生命选取正义这里运用了比方论证，提出了〃舍生取义〃的中心论点

2.为什么鱼和熊掌不行得兼？只是一种假设，可以鱼和熊掌都得到，可以生命和义都不舍弃，只是假设当你在遇到两者中必取其一的时候，你当作怎样的选择的问题3•〃所欲有甚于生者〃的〃所欲〃和〃所恶有甚于死者〃的〃所恶〃分别指哪些事情？义;不义

4.〃非独贤者有是心也〃中的〃是心〃指什么，〃舍生取义〃的含义是什么请依据下面一则孟子的语录概括总结〃恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;尊敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;尊敬之心，礼也;是非之心，智也仁义礼智，非由外铢（外授）我也，我固有之也，弗思耳〃

5.孟轲所说的〃义〃有它特定的阶级内容，是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序，提倡重〃义〃的目的，也是为了维护封建统治者的根本利益对于后世，特殊是今日来说〃义〃应当给予新的含义，请简要归纳如在民族冲突尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，他们所坚持的〃舍生取义〃突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称现在，我们把〃义〃可以给予共产主义精神的详细内涵，‘舍生取义〃就是一种非常高尚的品质—为了正义事业和真理可以牺牲个人利益，甚至生命

6.课文其次段内容隐含一个什么典故可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证〃贫者不受嗟来之食〃富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫〃

五、延长拓展“生，我所欲也，义，亦我所欲也二者不行兼得，舍生而取义者也〃孟子一言，警醒儿千年多少仁人志士追随着〃取义”之路，开拓了一条精忠之道纵使路途再漫长，也要上下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汩罗江，〃亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔〃的文天祥，被囚禁狱中宁死不屈，舍身取义，留名千古鲁迅以笔代枪，在文坛掀起千层浪，留下了〃我以我血荐轩辕〃的动人诗句对于今日的我们，亲历生与义的重大选择或许很难得，但我们的人生不乏选择我们始终在选择，谨慎地选择L仿照下面一段话，发表对选择的感言选择博爱，我们品尝异样精彩的人生;选择回忆，我们度量往事的厚重;选择诚信，我们畅享生命的真真实切;选择顽强，我们感受经受失败后的胜利的甘甜;选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……

7.请叙述自己或他人人生选择的故事，并谈谈选择对人生的重要意义例一个14岁小女孩，站在法庭上面对离婚的父母,她会选择谁这不是一个一般的选择，由于选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲，她就选择了贫困，选择了中国人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲,舍弃了富有却极少见的母亲大家都被震撼了，面对这种困难的选择，小女孩做到了无愧于心

六、布置作业背诵课文完成本课点津语文中考总复习教案（篇3）教学目标L引导同学品尝与领悟“敬业与乐业〃的精神

8.摘录并积累大量经典语句、格言

9.初步学习〃举例子〃和〃讲道理〃两种论证方法

10.认真体会演讲和口语特色的奇妙结合教学重点

1.指导同学了解〃敬业〃与〃乐业〃的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活

2.理解这篇演讲词的结构支配教学难点对敬业与乐业〃精神的真实领悟与质疑问难教学过程

一、导入新课，简介

1.导入新课《敬业与乐业》是七十多年前梁启超对上海中华职业学校同学所做的一次讲演虽然时间已经攻七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍旧有教育意义（板书课题）

2.简介梁启超（1873-1929）,近代思想家，学者戊戌维新运动领袖之一字卓如，号任公，别名饮冰室仆人广东新会人与其师康有为一起领导了戊戌变法〃他爱好广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的.造诣他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字

二、预习与沟通

1、以自己喜爱的方式读课文，圈画文中的生字词

2、重点词语、句子解释

三、合作与探究

（一）整体感知L同学速读课文，思索下列问题

①本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？我确信〃敬业乐业〃四个字，是人类生活的不二法门在文章的第一自然段（总，提出问题）

②围绕中心论点，先后谈了哪几个问题？三个问题一是有业的必要性；二是为什么要敬业；三是为什么要乐业

③你认为这几个问题的关系是怎样的？递进关系，层层推动2•划分文章的结构，并概括每一部分的意思第一部分

（1）提出问题提出中心论点其次部分（2-8）分析问题论述〃有业〃的必要性和〃敬业〃、〃乐业〃的重要性第三部分

（9）总结问题勉励人们敬业、乐业（-）深层探究组织同学自读课文，结合文中关于有业，敬业，乐业的论述思索有业之必要〃的主要论据是什么？论据证明论点的事实和道理分类事实论据和道理论据道理论据孔子和百丈禅师的名言；事实论据孔子无法教育无业游民百丈禅师不做事，不吃饭

2.阅读6-7段，用原文回答什么叫敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业？（摘录课文）

3.文章采纳哪些论证方法论证〃敬业〃的重要性的？论证用论据来证明论点的过程和方法分类道理论证、事实论证（举例论证）、对比论证和比方论证这部分运用了道理论证和举例论证的变法，充分有力地证明白敬业的重要性

4.文章是怎样论述〃乐业〃的？列举反面现象——人们往往感叹〃做工苦〃，进行批驳；进一步从四个方面阐述〃凡职业都是好玩味的〃；最终，引用孔子的两句名言，阐明白人类抱负的生活是什么，即乐业的重要性

5.论述乐业重要性时，主要运用了哪些论证方法？分组争论并举例说明（课堂争论）事实论证〃做工好苦呀〃的感叹；吃酒赌钱同样淘神费劲道理论证从四个方面分析〃凡职业都是好玩味的〃；引用孔子的两句名言

6.总结〃人类合理的生活总该如此〃，〃如此〃指的是什么？最终提出了什么盼望？生〃敬业即是责任心，乐业即是趣味〃也就是说，我们每个人都要做一个爱岗敬业、有责任心、享受工作乐趣的人生勉励人们敬业、乐业

四、布置作业

1、完成《综合练习》1-10题

2、你们当前的〃业〃是什么？你是一个敬业、乐业的同学吗？写一篇读后感，不少于500字语文中考总复习教案（篇4）【教学目标】

1、娴熟背诵并正确翻译这篇课文

2、理解课文思想，对比反省自己

3、积累文言词汇【教学重点】背诵、翻译、理解课文【教学课时】2课时【教学过程】第一课时

1、介绍孔子及其《论语》

2、朗读、背诵课文

3、研读前五段K教学步骤】

一、导入新课中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌绚烂的古代文化它不仅对中华民族的形成和进展产生了巨大的分散力，而且对今日在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义这些珍贵的精神财宝，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的傲慢，也是全人类的傲慢《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响即使在今日，其精华部分依旧为人们所效法现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》

二、朗读课文

1、孔子及《论语》资料强调识记孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人我国闻名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人政治上，孔子主见仁义，主见以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，怜悯人民疾苦,俗话说〃孔曰成仁，孟曰取义〃，就是这个意思他的政治主见具有肯定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为〃圣人〃、〃至圣〃教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国老师节他首创私人讲学之风，主见〃有教无类〃（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，也是讨论孔子思想的主要资料从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》始终是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中

2、老师播放媒体资源中的朗读示范同学体会语气、语调、停顿等

3、全班齐读感知课文多读几遍，老师指导同学朗读，依据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思

4、正音、正字

三、理解课文

1、理解重点词语团老师导学学习文言文，首先要把握和积累肯定量的文言词汇文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解但有些词，古今意义发生变化如成语〃走马观花〃中的〃走〃是〃跑〃的意思，假如理解为〃行走〃，这个成语就讲不通了再如〃赴汤蹈火〃中的〃汤〃是〃热水〃的意思这些都与现代汉语完全不同学习文言文要特殊留意这些变义词另外，一些文言虚词，如〃之〃、〃乎〃、〃者〃、〃也〃之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同这就需要联系上下文，正确理解回自主、合作、探究先认真读几遍，理解各句中重点词语的意思假如开头不理解，试着再读几遍实在理解不了的，将问题提出来老师指导同学依据句子理解词义，依据词义理解句子老师要求同学，自己理解了的，讲给同学、老师听听不理解的，四人小组争论争论实在不懂，请教老师老师参加同学的争论同学能讲清的，老师再度明确同学理解有困难的，老师要讲明白，讲透彻重点把握下列的意思学而时习之，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也见贤思齐焉士不行以不弘毅死而后已知松柏之后凋也其恕乎？己所不欲，勿施于人

2、理解课文老师导学关于课文翻译，老师可以依据状况，给同学讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂指导同学逐句翻译前五段同学较犯难以理解，须重点讲解的句子。