2024年2024《儒林外史》读后感500字篇

年《儒林外史》读后感字篇20242024500《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品尝的书，大家读完这本书后，有什么收获呢写一写，共享一下吧!下面是我给大家带来的《儒林外史》读后感字篇，以供大家参考，202450010我们一起来看看吧！《儒林外史》读后感字

（一）500《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，现在读来，仍感叹不已在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文认为只要有了功名便高人一筹于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁激，花白胡子还是〃小友的周进，考了几十年一朝中榜，高兴疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个可是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的又有几人呢进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融才妾着定做了一把头号的库载，将衙门中的六房书办统统传齐，问明白各项差事的余利，让大家将钱财归公从今，衙门内成天是一片戟子声、算盘声、板子声衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢而他本人的信条却是〃三年清知府，十万雪花银〃朝廷考察他的政绩时，竟一样认为他是江西的第一能员但与他们相比开头出现的王冕，中间出现风四老爹结尾出现四大奇人他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成显明比照而那些有钱的财主们却又为富不仁贡生严致中是横行乡里的恶棍他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人严监生这边，却让我觉得十几年前学的课文简直是在他文章的确是原文，但是选择这个片段的编书人肯定是有什么特殊的目的，否则为什么要断章取义，特地截取这一段来突出严监生的〃吝啬〃呢？严监生的哥哥霸道又小气，一头猪也要霸占，无本的利息钱也要收来，于是惹了两个官司来，自己却又躲起来，官吏只好去严监生家要人严监生没法子，只得听从妻子的两个哥哥给的办法，自己出钱解决了这两个官司后来严监生的大老婆发丧，严监生哥哥这边竟无一人来吊唁严监生对老婆很好，即使老婆过世了，也还是很照看两位大舅子，连扶正小妾都要两位大舅子的首肯之后便是严监生之死了严监生始终受哥哥的欺压，但是自己为人从不失礼，也没有苛待过别人，治理产业又是不遗余力，始终到他病危之前，我并没有看出他哪里吝啬了而这种“吝啬又真的值得我们大书特书地讪笑么之前有个侦探小说家说，一件事情假如听起来很不合常理，那它肯定是有问题的（比如微博上爆出的新闻常在几天后突然反转）虽然现在我发觉这个作者本身也有问题，但是这句话还是有道理的关于伸出两个指头的含义百度百科上有另外一种说明我也不知道对不对姑且放在这里看了已经快非常之一之后，百度了一下已经拍完的电视剧，发觉剧情跟原著很不一样，甚至可以说完全不相干，只是借用了名字而已不过或许我会为了看我喜爱的几个明星而追看吧剧中主子公是范进设定的籍贯是安徽全椒这其实是吴敬梓的籍贯，书里的范进是广东人，剧里倒变成安徽老乡了话说书中故事的主要发生地都在广东，书里也常用广东方言，但是百度百科的吴敬梓生平里提到他主要是在江淮一带活动，可他怎么会对广东如此熟识呢？又是一个未解之谜《儒林外史》读后感字九500不久前，我看了《儒林外史》这部书看完以后，我的感受很深《儒林外史》是清代小说，共有五十六回，是吴敬梓写的小说的后半部是作者在三十六岁托病辞去征辟以后接连写成的1736《儒林外史》展示了封建科举制度下士大夫的种种心态，进儿讽刺了土人的丑恶灵魂，深刻揭露了整个封建制度的腐朽糜烂，不堪救药吴敬梓以他的生花妙笔，描绘出一幅世纪中国社会18多彩的风格画卷吴敬梓在小说中写到的范进，周进、牛布衣、马二先生、匡超人、杜少卿的命运，并非别人的问题，而是他看到了历史的凝滞正是借助于对科举的内心体验，因此他才极为简单地道破举业至上主义和八服制艺的种种病态作者所写的社会俗相，不仅仅是作为一种文化心理的思索,同时，更多的是作了宏观性的哲学思辨，是灵魂站立起来之后对还未站起来的灵魂的调侃因此我们也看到了吴敬梓的小说的一个显明特征思想大于性格在《儒林外史》第一回写的是说楔子敷陈大义，借名流隐括全文在争名夺利的元朝末年，诸暨县出了一个嵌崎磊落的人，此人七岁时，父亲便早早地离开了人世，他的母亲做些针线活，供应他到村学堂里去读书他为了报答母亲，发奋、用功的念书之后，成了流芳百世的名人此人便是王冕王冕自幼好学勤奋，但只因家境贫困，读不起书他的母亲把他叫到跟前，对他说儿子啊，不是我有心要耽搁你，只是你父亲早早去世了，我一个寡妇人家，社么都不会如今年岁不好，柴火又贵我们只能靠我做些针线活牵强糊口，实在是没钱供你念书啊!如今没方法，只能让你到隔壁去放牛，每月能够赚几钱银子，还有现成饭能够吃，明日你就去吧!”王冕知道家里的难处，便答应了第一天，王冕便来到秦家放牛，秦老爷对母子俩非常客气，而且之后非常照看王冕这让他们非常感动王冕在休学后，并没有放下读书他常常在有空时拿自己的工钱去书贩那里买两本旧书看看《儒林外史》读后感字

（十）500最近我读了《儒林外史》这本书，书中的英雄英雄令我钦佩不已《儒林外史》这本书共有五十六回，写了近四万字，描写了近两百个人物的故事这一整本书以写实、讽刺和批判性的笔调，写出了很多文人在科举制度损害下的悲掺命运在这个制度下土子文人性格扭曲，灵魂变得丑恶他们可笑、可悲的虚伪与罪恶同时，作者也热忱歌颂了和善、公正与和善的人物，写出了作者对自己改良社会的美妙志向书中，有些人和事总是让我无法忘怀如范进，周进对做官如痴如醉，结果被熬煎得人鬼难分但中举后，他们在人们心中的地位快速上升，当了大官，别人对他们也越来越好其中有个叫匡超人，原先是一个很纯朴的青年，但是中了八股文的毒害以后，很快就堕落为一个坑蒙拐骗，甚至是出卖自己灵魂的恶少其实，文人一旦中举胜利，便会有很多人堕落为贪得无厌，毫无廉耻的贪官污吏和土豪劣绅这本书运用了讽刺的修辞手法，通过传神的描写，把要讽刺的对象或明或暗的变现出来，让我们读者去细细品读作者只用了三言两语，就能把一个人的形象，性格，活灵活现的描画出来另外，我建议你们去看看《儒林外史》，去看看贪官污吏的下场，去看看吝啬的严监生、阴险刁滑的严贡生……《儒林外史》读后感字篇202450010本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!家偿付利息;他把云片糕说成是珍贵药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的这林林总总的丑态也正说明白清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻政治的罪恶与社会的腐败几百年后的今日，捧起《儒林外史》细细品读时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分难怪后人有慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹《儒林外史》读后感字

（二）500在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的明珠暗投的人们对封建顽固礼教的不满、生气的呼喊《儒林外史》，中的周进令我印象很深刚出场时，周进已经六十多岁的老童生在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格接着教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇不久，他被生活所迫替一群商人当账房，路过贡院，触景生情大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的心情一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事读到这里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上曾经有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深邃古经而耽搁青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安静！周进道若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头可见他已深陷科举毒害中，不得自拔这是一种社会深厚”的风气自此，周进的人生陡然发生了喜剧性改变假如说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判周进用钱买来了监生,读一个叫范进的老童生的文章因为无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，改变妙，加上遭受与自己甚是相像，立刻产生共鸣从字里行间也体现出对考场监生的讽刺他们整个吞枣，漫不经心，不识人才其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人起先意识到危害，并且想要革命去变更现状，这是思想的升华《儒林外史》读后感字

（三）500我以前很少看小说，总觉得小说无非是以情节取胜，没有什么大不了的，只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的我自己还是很喜爱美丽的风花雪月，对于天马行空的感伤也有爱好这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》，就有一种儒林外没有史的感觉对于吴敬梓的这部大作，历史赐予了很高的评价，但我也有一点自己的观点看这本书的时候总有一点累的感觉，他跟别的小说不一样，要特别专心的去看，要不然过了几章之后你就会发觉里面的故事已经是物是人非了，对于这点我很纠结，因为我同时有两点观点了我一起先就觉得这有点流水账的感觉，一个人就写一个小故事，很像一个短篇小说集，而不是长篇小说这个人的故事说完了，就找个借口，比如说乘船遇到故人，回家遇到新知，紧接着那个人就会从下个故事中完全的小事，蒸发的干干净净，似乎没有发生过一样但是这些人的关系会在下个或者下下个故事中被运用，这就会让人没方法接受啦不过，这么多小故事组成的这本书，说明作者的人生阅历特别丰富，在呈现芸芸众生相时的资料也是很齐全的，小说在一起先就讲王冕的故事，作者从这里入手，是有很大的深意的通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺王冕一生受尽磨难，勤奋苦读，才造就他的博学多才，却终生不入仕途与其他的书生诸如严监生，范进之类形成显明的对比虽然他们有的夜很苦读，但大多数是那些市井无赖制备，就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才，却还是总写鸡鸣狗盗，偷鸡摸狗的勾当，作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角，的确通过一些小事，或者是一些搞笑的事情来说明他们的小丑形象的，讽刺学校过特别明显读了这本书，我可以说只学到了一点，就是换个角度来写东西，任何事物都有机棉，假如就死站在一个角度就恒久不会有那种横看成岭侧成峰感受《儒林外史》读后感字

（四）500看过《儒林外史》的人肯定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕乘着暑假大有时间可以自学课外学问之机，我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从今，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计一个从小酷爱读书的他，终因家里贫困，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本一次，他在放牛的时候，望见河里艳丽的荷花正盛开着，生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想假如我能把荷花用笔画出来，那该多好啊!于是，他把剩下的一点小钱，不买书了，只买一些铅粉之类的物品，起先学画荷花，功夫不负有心人，日子长了，他不仅画得像了，还把荷花出淤泥而不染的那种特有的名贵品质画了出来，人们见他画得好，很多有钱的人家，纷纷地到他那里买画，日复一日，年复一年，由于他的画卖得好，他的家境也慢慢地不愁吃、不愁穿了……看了书中第一回王冕酷爰读书，自学成才的事迹，使我感受很深，或许因为甥口王冕同是诸暨老乡，心中便有了一种特有的亲切感和骄傲感，正因为这样，书中的第一回我至少是从头到尾，反来复去地看了

四、五遍古人尚且可以在这样的学习环境下成才，想想我们现在的生活条件，好吃好穿好住，须要什么学习用品，只要向父母开一声口，还不就是呼之即来，比比古人王冕小时候的生活条件,不禁使我感到了一种莫大的愧疚感要说诸暨的〃耕读之家〃，读了《儒林外史》第一回，我把历史追溯到了元代，而王冕就是其中的一个耕读之家的典范，身为诸暨人的我，为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢？《儒林外史》读后感字

（五）500我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》，这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说在书中，他为我们展示了各种人物，他们身份不一样，社会地位不一，有吃祖宗饭的严贡生，有被科举考试逼疯的范进，也有不与封建社会同流合污的四大奇人，如才华横溢的王冕、会写诗词的裁缝荆元等我最钦佩书中的沈琼枝她是一位教书人的女儿，是一个有见识、做事大胆的人在她被骗做盐商小妾时，她不卑不亢、镇静冷静，把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包袱，买通环，偷Y偷逃跑了她逃到南京，以卖文为生其实在封建时代，妇女在社会上是很难依靠自己立足的，但沈琼枝坚信做人贵在自强独立，她不贪恋盐商的奢华生活，大胆出逃，靠自己的双手生活，走上了自食其力之路在生活中，只有自强独立才能自尊自爱，假如依附于他人而生活，看似占了便宜，无忧无虑，却是前景堪忧当今社会上有不少富二代巨婴，他们坦然享受着家庭的优越生活，一旦大厦倾，他们将何去何从比如刘思琦,这姑娘的行为真令人无语20_年，她作为青春的痛点城市主子公，一节目《变形计》的录制，她的故事引起了网友的热情探讨，直呼,然而她的故事却是真实的她看上去和一般的岁小女生差不多，很开朗很爱笑也挺喜爱装16扮，但是在家人的眼中，她却是个小恶魔怎么说呢，她可以用生活不能自理”来概括，要家人喂饭、穿裤子、卷裤脚等，且花钱任性无度此类靠吃祖宗饭的人，将来如何靠自己的双手在社会上立足俗话说穷人的孩子早当家，我们现在大多数人的家庭条件较好，但这自强独立的精神肯定要传承下来，它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会发展的步伐现在的社会拒绝巨婴和富二代，提倡少年强，则国强”，须要的是自强独立的青少年，所以我们应当行动起来，从自我做起，为将来成为独立自主的社会人而努力《儒林外史》读后感字

（六）500《儒林外史》是我国知名的长篇讽刺小说，作者吴敬梓用诙谐幽默而又尖锐的笔触为读者再现元末明初的一段考场官场趣事故事的主子公多为民间士林人士通过对很多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满，和对变更如此灰暗世界的期望小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛聪慧颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢他不情愿接交挚友,更不情愿求取功名利禄县令登门探望，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活本书还揭露科举制度培育了一批庸才及贪官污吏如像进士王惠那样，他被任命为南昌知府后，他上任的第一件事，不是去询问当地的治安如何，也不是去询问百姓的生活，更不是去询问案件的冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融力妾着定做了一把头号的库载，将衙门中的六房书办统统传齐，问明白各项差事的余利，让大家将钱财归公从今，衙门内成天是一片载子声、算盘声、板子声衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢而他本人的信条却是三年清知府，十万雪花银朝廷考察他的政绩时，竟一样认为他是江西的第一能员本书不仅揭露科举制度使人堕落，更批判了科举制度是封建礼教帮凶如年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不愿他却反而劝亲家让女儿殉节又对女儿说我儿，你既如此，这是青史留名的事，我莫非反而阻拦你你就这样做罢八天以后，女儿穿着守孝的白色的衣服，绝食而死，他仰天大笑说死得好!死得好!但事过之后，当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候，他突然感到了难过回家望见老妻哀思，他也心上不忍，离家外出散心一路上，他哀伤女儿，凄凄惶惶，到了苏州虎丘，见船上一个少年穿白的妇人，竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿，心里哽咽，那热泪直滚下来书中还列举了“范进中举的事例明朝老童生范进科举考试屡试不中，直到岁才考中秀54才，后又考取进士范进中举之前在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他兴奋得发了疯好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病转瞬功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、环也有了范进母亲见Y此高兴得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天胡屠户也一反常态，一卷《儒林外史》，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹《儒林外史》读后感字

（六）500说起出儒林外史可能特别多人听说过，但不知道它的内容其实它是有清代的吴敬梓在gt;,实际生活的基础上进行艺术加工的精品，是他独特思想与艺术构思的产物它主要讲解并描述了元末明初的一段断考场官场趣事，用了幽默诙谐的笔触进行讽刺，鞭棘了科举制度和封建礼教不仅如此，作为一部讽刺小说，吴敬梓不是简洁的干脆叙述自己对人物的好恶，进行讽刺或赞扬，而是通过白描的手法，把人物的形象用他生动的语言干脆呈现在读者的眼前，让读者自己明辨是非，这样做也更好地发挥其作用作者在全书中塑造了很多读书人的形象，其中给人印象最深，也是作者最想突出的无疑是那些深受科举制度毒害的书生如进了几十年考场，后来侥幸考中又出尽洋相的周进;因为考中喜极而疯的范进;获得名利地位后就无恶不作的严大位；虽为女流却热衷八股的鲁小姐等等儒林中人为了地位，为了财宝而废寝忘食地读书读完全书，虽然作者在其中列举了很多反面人物，也深刻批判了这些疯狂地追求金钱和地位的愚蠢的读书人，但除此之外也作者也列举众多古代优秀读书人的形象如庄绍光、虞博士等人，以杜绍卿最为突出杜绍卿才华超群，却蔑视八股，仗义疏财，迁居南京后，宁愿过贫寒生活而不愿征召为官这些人构成了《外史》所写“儒林的中坚所以我觉得文行出处尤其德行也是全书关注的中心，这些人物形象也都被寄予了作者的人格思想，借这些优秀的人才来匡扶德行在我看来作者对封建科举制度持反对看法是特别明显的，但他反对的也只是世人一见了功名富贵，便舍着性命去求他，《儒林外史》并无教人肯定不科举，不征辟,不做官，不要功名富贵的意思只是过分的追求这些外物会造成精神上的负担，让人奔溃他在批判这些的同时，其实也颂扬了人的德行，它作为人生立命”的根本，时行时止，而决不为功名富贵”和科举、征辟等所奴化、异化，成为没品德的人读完之后才发觉《儒林外史》如同一首凄清宛转的长歌，其内涵深微的感伤情味……《儒林外史》读后感字

（七）500儒林外史刻画了众多的儒士形象，不同的儒士有不同的性格不同的特点，的确特别佩服吴敬梓，他的笔锋不是特殊犀利，而是在细小的刻画中显示了人物的形象先来分析几位儒士，首先说范进，范进中举在初中就学过还有周进也是儒林外史中的人物，周进在儒林外史中的出场要比范进要早先是周进中举，周进未中举之前，”他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里突出鲜血来周进在挚友的资助下费劲辛苦最终修成正果，正是对范进的怜悯，倘有一线之明，也可怜他苦志，范进才得以升学，最终范进中举之后，噫!我中了！，接着就乐疯了在这里，这是一个莫大的讽刺，科举制度毒害人性在这里就足以看出再说范进中举前后他的岳父胡屠户对待他的看法，范进中举前，胡屠户我自倒运，把个女儿嫁与你这现世报穷鬼，历年以来，不知累了我多少范进中举后，胡屠户见女婿衣裳后滚皱了很多，一路低头替他扯了几时回这前后显明的对比，胡屠户的形象跃然纸上，同时也足以可见思想上的阿谀奉承趋于权贵古文老师上课也曾讲过关于儒林外史的内容，依据老师的分析来读儒林外史，感觉轻松不少比如印象特别深的严监生，为了两茎灯草而迟迟不愿咽气，足以见其吝啬还有就是一些篡改,别人写好的诗作加上自己的名字，比如据公孙匡超人的转变也是令人特别惋惜，由一起先的孝顺变为最终的虚伪，令人特别痛心还有就是真儒士杜少卿，其实他在肯定程度上是作者吴敬梓的化身，吴敬梓也是出身算比较好，家里是书香门第，父亲因正直丢官，对吴敬梓打击较大，他看到了社会的黑暗，体会到了世态炎凉，于是不事生产，挥金如土，财务散尽之后来到南京，这与杜少卿有惊人的相像之处，杜少卿轻财好义，自由不羁，这正是作者所追求的境界，在肯定程度上表达了作者的志向追求再说一下一个女性形象，这令我佩服有加沈琼枝，她可以称得上是一个真性情的女子，追求自己的，爹爹，您请放心语出来就不是一般女子，命运戏弄，又不屈于命运，即便身无分文，也不嫁于盐商，富贵如浮云，一个女子用实际行动诠释者这一道理她具有才情，逃跑之后，以卖诗来维持生计，不免遭人白眼，但她维持着自己的尊严，丝毫不屈服于命运，逃过两次，真的祝福她能嫁个好人家，即使平淡，守住自己的真性情我有点怀疑这本书是两个人写的，缘由是前半部分虽然有夸张成分，但也比较贴近事实，但后半部分几乎脱离事实，比如吃人脑子的人，遇到老虎一个哈欠把老虎吓出去掉到悬崖死了，有点悬，以后探讨探讨《儒林外史》读后感字

（八）500听说有好几个我喜爰的明星一起拍了《儒林外史》的电视剧，为了能知道这剧究竟讲啥，我从昨天起先看《儒林外史》，今日把两个闻名的片段都看了，一个是《范进中举》，另一个是《临死前的严监生》范进么，没啥说的，五十多岁才走运，当了官之后还给人出馒办法，把他列为反面人物真是一点都不冤。