2024年2024中秋节传说故事

年中秋节传说故事20242024中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一，受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日这次我给大家整理了中秋节传闻故事，供大家阅读参考中秋节传闻故事玉兔捣药L此传闻最早见于《汉乐府・董逃行》玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙相传月亮之中有一只兔子，浑身雪白如玉，所以称作玉兔这种白兔拿着玉杵,跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙玉兔唯恐是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧、玄宗游月2相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫但宫前有保卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城在此之际,忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中这正是此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上出名的霓裳羽衣曲、吴刚折桂3关于中秋节还有一个传闻相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又马上合拢了几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树恒久也不能被砍光据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处、貂蝉拜月4貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌传闻貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆忙隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文静有余，貂蝉之美，蔚为大观正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安静之象中秋节是什么意思中国的传统节日，在农历八月十五日，这一天有赏月、吃月饼的风俗每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋节在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更光明，所以又叫做月夕，八月节此夜，人们仰视天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚远在他乡的游子，也借此寄予自己对家乡和亲人的思念之情所以，中秋又称〃团聚节〃中秋节习俗有哪些祭月、赏月、拜月《礼记》早有记载秋暮夕月，意为拜祭月神，逢此时则要实行迎寒和祭月，设香案到了周代，每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是肯定不能少的，西瓜还要切成莲花状在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样在少数民族中，同样盛行祭月的风习相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她漂亮出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月风俗中秋赏月的风俗在唐代非常流行，很多诗人的名篇中都有咏月的诗句到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着很多拜月坛、拜月亭、望月楼等古迹文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少喜闻乐见的千古绝唱如杜甫《八月十五夜月》用象征团聚的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合直到今日，一家人围坐在一起，观赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不行少的活动之一观潮在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述汉以后，中秋观潮之风更盛明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载燃灯中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗江南一带则有制灯船的节俗近代中秋燃灯之俗更盛今人周云锦、何湘妃《闲情试说季节事》一文说广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼做果品、鸟兽、鱼虫形及’庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形态，挂于家屋高处，俗称树中秋’或‘竖中秋‘富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐满城灯火不啻琉璃世界看来从古至今中秋燃灯之俗其规模好像仅次于元宵灯节猜谜中秋月圆夜在公共场所挂着很多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女宠爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式吃月饼中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说八月十五月正圆，中秋月饼香又甜月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品到后来人们渐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团聚，寄予思念同时，月饼也是中秋季节挚友间用来联络感情的重要礼物在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目赏桂花、饮桂花酒人们常常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见中秋之夜，仰视着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，庆祝合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受到了现代，人们多是拿红酒代替玩花灯中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红灯放入江中漂流玩耍的活动中秋玩花灯,多集中在南方如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意小孩子们在家长帮助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪烁，为中秋再添一景孩子们多相互竞赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精致另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢乐追逐另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴实的柚子灯、南瓜灯、桔子灯所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简洁图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光线淡雅南瓜灯、桔子灯也是将瓢掏去而成虽然朴实，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作嬉戏广西有简洁的户秋灯，是以六个竹蔑圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子门玩I烧塔南方广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的嬉戏如《中华全国风俗志》卷五记江西中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔黄昏时于明月下置木柴塔中烧之俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照射如昼直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传闻是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗福建晋江亦有烧塔仔的活动传闻这种习俗与抗拒元兵的义举有关元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的抗拒，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号类似于峰火台点火起事，这种抗拒虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗农历中秋节拜月的寓意早在古代，我国人民就有〃秋暮夕月〃的习俗夕月，即祭拜月神到了周代，每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是肯定不能少的西瓜还要切成莲花状在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼切的人预先算好全家共有多少人,在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样明清之后，社会生活中的现实功利因素突出，岁季节日中世俗的情趣俞益深厚，以“赏月为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成一般民众中秋节俗的主要形态因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和华蜜;以月寄情中秋节传闻故事相关文章2024本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。