2024年2024中秋节的传统习俗，中秋节的地方习俗

年中秋节的传统习俗，中秋节的地方习俗20242024中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团聚节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六下面是我为大家收集的关于2024中秋节的传统习俗，中秋节的地方习俗希望可以帮助大家关于中秋节的传统习俗L祭月、赏月、拜月《礼记》早有记载秋暮夕月，意为拜祭月神，逢此时则要实行迎寒和祭月，设香案到了周代，每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是肯定不能少的，西瓜还要切成莲花状在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样在少数民族中，同样盛行祭月的风习相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她漂亮出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月而云南傣族在2拜月中秋赏月的风俗在唐代非常流行，很多诗人的名篇中都有咏月的诗句到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着很多“拜月坛、拜月亭、望月楼等古迹文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少喜闻乐见的千古绝唱如杜甫《八月十五夜月》用象征团聚的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合直到今日，一家人围坐在一起，观赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不行少的活动之一

3.观潮在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述汉以后，中秋观潮之风更盛明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载4燃灯中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗江南一带则有制灯船的节俗近代中秋燃灯之俗更盛今人周云锦、何湘妃《闲情试说季节事》一文说〃广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼做果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋rsquo;等字样，上糊色纸绘各种颜色中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种.种形态,挂于家屋高处，俗称树中秋rsquo;或竖中秋rsqu;富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐满城灯火不啻琉璃世界看来从古至今中秋燃灯之俗其规模好像仅次于元宵灯节

5.猜谜中秋月圆夜在公共场所挂着很多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女宠爰的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式

6.吃月饼中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说〃八月十五月正圆，中秋月饼香又甜〃月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品到后来人们渐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团聚，寄予思念同时，月饼也是中秋季节挚友间用来联络感情的重要礼物在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目

7.赏桂花、饮桂花酒人们常常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品以糕点、糖果最为多见中秋之夜，仰视着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，庆祝合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受到了现代，人们多是拿红酒代替

8.玩花灯中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有将一点红灯放入江中漂流玩耍的活动中秋玩花灯，多集中在南方如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意小孩布门在家长帮助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪烁，为中秋再添一景孩子们多相互竞赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精致另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢乐追逐另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴实的柚子灯、南瓜灯、桔子灯所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简洁图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光线淡雅南瓜灯、桔子灯也是将瓢掏去而成虽然朴实，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作嬉戏广西有简洁的户秋灯，是以六个竹蔑圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩9烧塔南方广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的嬉戏如《中华全国风俗志》卷五记江西中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔黄昏时于明月下置木柴塔中烧之俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照射如昼直至夜深,无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传闻是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗福建晋江亦有烧塔仔”的活动传闻这种习俗与抗拒元兵的义举有关元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的抗拒，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号类似于峰火台点火起事，这种抗拒虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗中秋节的地方习俗南方广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有男不圆月，女不祭灶”的俗谚当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚河溪对嘴，芋仔食到八月间，正是芋的收成季节农夫都习惯以芋头来祭拜祖先这当然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传闻1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与胡头谐音，且形似人头，以此来祭祀祖先，历代相传，至今犹存中秋夜烧塔在一些地方也很盛行江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言桂浆，取名自屈原《楚辞少司命》援北方闭兮酌桂浆桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴南京人合家赏月称庆团聚，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐玩月桥在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗,故称此桥为玩月桥明亡后，慢慢衰落，后人有诗去风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫长板桥，即原先的玩月桥近年来，南京夫子庙已重新修葺，复原明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领会此地的玩月佳趣了江苏省无锡县中秋夜要烧斗香香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐待瓦罐烧红后，再放醋进去这时就会有香味飘满全村新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止婺源中秋节，儿童以放瓦堆一中空宝塔塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬塔神的器具夜间则内外都点上灯烛绩溪中秋儿童打中秋炮中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打耙、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做舞流星香球嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为看会北方山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户即墨中秋节吃一种应节食品叫麦箭山西省潞安则在中秋节宴请女婿大同县则把月饼称为团聚饼,在中秋夜有守夜之俗河北省万全县称中秋为“小元旦，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子支配佳宴不论贫富，必食西瓜中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐一些地方还形成了许多特别的中秋习俗除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等中秋节的民族习俗蒙古族蒙古族人爱做追月”的嬉戏人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落西方执着的蒙古骑手，不到月亮西下，追月”不止藏族西藏一些地区的藏族同胞欢庆中秋的习俗是〃寻月〃是日夜晚，男女青年和娃娃们,沿着河流，跟着倒映水中的明月，把四周河塘中的月影措遍，然后回家团聚吃月饼广西侗族广西侗族有行月”的习俗中秋夜临，各山寨的芦笙歌舞队，踏着一路月光，行至接近山寨，和那儿的寨民相聚赏月，赛歌赛舞，彻夜长欢云南德昂族云南德昂族串月云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，格外光明的时候，山头塞尾，时常传来一阵悠扬好听的葫芦笙，男女青年在一起串月亮倾诉衷情有的还通过串月亮送槟榔、送茶订下婚约云南彝族云南彝族过中秋的传统习俗是“跳月入夜，该族各个村寨的男女老幼都聚集在山村中的开阔地，一个个束腰披纱的姑娘们和头缠布带的小伙子们以及老头、老太太、小娃子们都激情地载歌载舞，尤其是那些青年男女表达仰慕之情的对唱，仿佛月亮也听得为之动情动容，更加显得妩媚皎洁伤佬族伤佬族在节前的虎日，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵、迎新谷,他们称为八月节朝鲜族朝鲜族则用木杆和松枝高搭望月架当明月升空时，请数位被推选出来的老人攀上望月架待老人望月之后，再点燃望月架，敲长鼓、吹洞箫，一起合跳《农家乐舞》

[1]广西西部壮族广西西部壮族的祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素整个活动分为请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对唱;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段黎族黎族称中秋节为“八月会或调声节”届时各集镇实行歌舞聚会，每村由一调声头（即领队）率领男女青年参与，互赠月饼、香糕、甜耙、花巾、彩扇和背心,成群结队，络绎不绝入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展对唱演唱，未婚青年趁机挑寻将来的伴侣本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。