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文本内容:
1、讲述了故乡呼兰河城的大环境、
2、故乡呼兰河城的精神面貌,娱乐
3、故乡呼兰河城的自我家里的故事,和祖母祖父亲戚间的故事,
4、故乡呼兰河城作者的邻居街坊的故事,
5、因为跳大神团圆媳妇的死,
6、在城里四处游荡好吃懒做的有二伯,
7、工人冯歪嘴子的生活经过,第一章介绍的故乡的整体环境,轻简便松把读者引进故乡呼兰河城,让读者感受到呼兰河城是一个自然,美丽,可爱的地方,“春夏秋冬,一年四季来回循环的走,那是自古也就这样的了,风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的就寻着自然的结果”在当时没有出现信息工具,当然他们也有自我的娱乐方式,晚饭后大家(邻居们)围坐在一齐,看天上的火烧云,唠唠家常每一章读后感受如同矛盾评价的“有讽刺,也有幽默,开始读时有简便之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来,可是仍然有美,即使美得有点病态,也仍然不能不使你炫”读完第五章,因为跳大神团将一个如花的少女活活整死我的眼角湿润了因为人们的愚昧和无知,在那个时代女性的地位始终不能够和男人平起平坐,他们的行为举止必须要附和当时人们所认为的规矩,说话小声小气,走路慢油油,一旦不贴合标准一传十,十传百,都认为你是外星人来的怪物,没有自我可言,更无法谈论女性自我的想法,要么使用酷刑(暴打)让你顺服团圆媳妇因为平时大大咧咧,为了把活做完,走路如风,平实说话口无遮栏,仅有12岁的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更变本加厉,团圆媳妇受不住,倒下了,本是一场小小的感冒,在左邻右舍的胡乱猜疑下,团圆家给团圆媳妇请来了大神,没病都被整出病来,跳大神里的各种奇怪、病态的动作,吓坏了团圆媳妇,半夜常常被噩梦惊醒,又哭又叫,吓坏了团圆家,不断的请大神,就这样来来去去,跳大神中各种病态的举动,将一个活生生的少女折腾死了一个如花的少女,就因为她的言行举止,对于现代的眼光去看待团圆媳妇的一举一动,她和我们身边的每一个人一样只是真实的表现自我,一个天真可爱的少女,但在那个封建,迷信,愚昧,无知,偏僻的呼兰河城里一个如花的少女就在这种无知,不科学的行为活生生的折腾致死,而左邻右舍,应对团圆媳妇的死表现得麻木不仁,当初跳大神活动各种病态的举动,对于他们是再好可是的大戏,他们以看热闹的主角,在边上添油加醋,事后当成家常便饭后的娱乐新闻,家家你一言我一语的讨论着团圆媳妇的进展我深深感受到那是一个吃人的社会在一个平平淡淡的小城里,因为那地方充满愚昧无知,在深处藏着一只吃人的野兽!呼兰河传的读书心得4它是一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄凉的歌谣这是一个简单而美丽的故事,这是一本回味无穷的书那个故事,是呼兰河的故事;那本书,是呼兰河的传记在这部温柔如诗的小说中,萧红写的〃我〃是一个对世界一无所知的孩子,充满了对广阔世界的好奇和灿烂的天真,用一双清澈的眼睛看着周围的一切祖父、后花园和她自己,已经成为了所有的世界在小说的开头,作者详细描述了小镇呼兰河的习俗和习俗在她中,在她的作品中,有一种独特的味道在被丑陋规则包围的老中国,呼兰河充满了无奈和萧红年龄相仿的小团圆媳妇,原本以为自己能在富人家过上好日子,却没想到短短几天就被黄泉折磨死了萧红的童年也极其不幸,只有祖父的爱就像一团珍贵而温暖的篝火照亮和感动了她,〃所以我怀着永恒的憧憬和追求,走向这个温暖和爱〃《呼兰河传》中萧红童年的爱恨生动〃花开了,就像花醒了一样鸟儿飞翔,就像飞向天空一样虫子叫,就像虫子在说话一样一切都活着,都有无限的技能,做什么,做什么,做什么,做什么,都是自由的.〃在萧红眼里,那些好的和坏的都很清楚只有积极乐观,没有悲伤和沮丧也许正是因为这个原因,萧红才能成为一名成功的女作家这不是一个值得习吗?当我们遇到挫折时,我们心中的想法不应该是失落和气馁,而希望只有这样,你才不会被挫折打败,成为生活的强者若遇到一点不顺或坎坷,就灰心丧气,这样,即使任何简单的事情都会变得极其困难心中畏缩,就不会克服困难,就不会成功!只要你有希望,充满正能量,所有的困难都会落在你的脚下!在我们的生活中,难道没有这些困难吗?我听妈妈说一个学校的大姐姐因为学习压力大,没有快乐自由的童年跳楼自杀我觉得不可思议我们生活在蜜糖中,过于以自我为中心,往往忽略了身边的爱,以为自己没有自由和幸福,整天在题海中喘不过气来抱怨与萧红相比,作者的童年生活充满了无知、无知、痛苦、悲伤甚至绝望但她仍然用最平和的语气描述一切,用一颗包容的心包容所有的坏事在她的生活中,有多少委屈和困难,但她的心仍然给幸福和希望留下了一席之地是的,生活不会一帆风顺,有一颗乐观、积极、充满希望的心去对待,你的天空会晴朗童年是不同的让我们珍惜今天的幸福生活无论童年记忆是好是坏,都是人生必经的旅程好好生活,好好珍惜,过自己的一天呼兰河传的读书心得5今日是寒假的头一天,我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父好玩的故事,我对里面的事记忆深刻我记得有一段特殊好玩的故事,讲了“我”在后花园里摘了一束花,给祖父戴在头上,祖父却不知道,还说“今年的花特别香,这么远的距离都能闻见”从这能看出祖父特别幽默,特别疼爱我又讲到了讲到在东二道街上有个大泥坑,六尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、牛、马、那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,等等在作者的介绍中,她的童年是华蜜的,因为她有祖父的疼爱和照看,但同时也是孤独的他从小在后院长大的,作者和祖父在后花园一起玩,一起生活作者和祖父时时刻刻在一起,童年充溢了欢乐文章中写的团聚媳妇是一个漂亮、可爱的小姑娘,才十二,本该是一个无忧无虑的童年,而他却早早的卖给了一户人家,做童养媳是多么得可怜!这不由得想起了我们的新社会,人们用学问变得才智,用自己的双手去创建自己的美妙生活,没有男女的不同等,没有可怕的斗争《呼兰河传》我读完了,可我的思想不停在那灰色的境界里……呼兰河传的读书心得6以冬天开始,以死亡结束,让人不由自主地疑惑,这部以儿童视角来书写童年往事的作品为什么会如此苍凉?《呼兰河传》虽然是在以儿童的角度看世界,却无时无刻不体现出一种强烈的女性立场与生命悲剧意识首先,这部作品中萧红选择了一种童年视角表现出一种对苦难的直视,尤其是女性的苦难,对女性坎坷遭遇的关注和同情卑微的地位和无常的命运经常将一些作为弱者的女性推入绝境这些加诸在女性身上的磨难多种多样,而作品集中体现了三种,首先便是失子像《呼兰河传》中的王寡妇,因为十月怀胎和生育的过程,无论孩子是男是女,女性都要比男性对孩子有更多的牵念,失子之痛成为了已为人母的女性的一种噩梦其次还有受虐,无论是女儿还是媳妇,受虐的女性在作者笔下都是屡见不鲜的,就像妞儿玩久了就要被她父亲殴打,然而可悲的是,虽然女性一生几乎都要经历一些残暴的对待,在很多时候她们却要把这些传递下去,所以才十二岁得团圆媳妇才到胡家就被婆婆的“下马威”打的不成人形,在婆婆对道土的自白中可以看出她对团圆媳妇所谓的下马威实际上是一种非人的折磨这样受虐的直接结果便是很多女性的非正常死亡,《呼兰河传》中团圆媳妇的死几乎成了全书最喧闹却最悲哀的一个场景,在大家的围观之下,被开水烫得死去活来的小女孩不久便离开了人世,冯歪嘴子的媳妇由于长期的营养不良和痛苦的生产也是年纪轻轻就香消玉殒,然而“传说上这样的女人死了,大庙不收,小庙不留,是将要成为游魂的O作者虽然以儿童的视角观察世界,却有意无意的聚焦在一代代女性所遭受的不平和苦痛,并加以毫不掩饰的呈现其次,选择这样的儿童视角也体现出了一种对男权社会秩序的恐惧和回避在《呼兰河传》中作者提到了自己与父亲关系的疏离,在重男轻女的社会大风气下,女儿总是得不到应有的重视和照顾在《呼兰河传》中作者写道,“正在这喊之间,父亲一脚把我踢翻了,差点没把我踢到灶口的火堆上去”在作者的叙述中没有流露过多的感情,然而最悲凉的地方正是对这样不公平对待的习以为常与理所当然,在众多亲属中小说中的“我”只和祖父亲近,因为在祖父那里能感受到这个冷漠喧嚣的社会中唯一的人性关怀“走过院子,看到那垂落的夹竹桃,我默念着爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子了”O在类似这样的语句中,我们可以清楚地看到作者流露出对童年的留恋对作者来说不只有自身经历的一种关爱的残缺,在看过那些关于女性的人间惨剧,女性作为弱者所遭受的种种不幸之后,小说中的“我”总会不由自主的回避这种社会秩序而作者选择这样的儿童视角也说明了对童年一种无忧无虑的心境的怀念,对这种社会文化形态的控诉与无奈另外,这种对秩序的恐惧与回避直接导致了小说主人公的一种自我隔离,体现在作品中就是一种挥绕不去的孤独感一方面,缺乏应有的关爱,小说中作者并没有记录主人公与同龄玩伴自由自在的游戏,而是让她们都呈现出一种孑然一身的孤独状态虽然《呼兰河传》中的“我”经常赖在祖父身边,但一旦缺少了祖父的陪伴“我”就会感到异常的寂寞无聊作者反复写道,“我家是荒凉的”,“我家的院子是荒凉的”,然而这样的荒凉也存在于精神层面萧红由于其早年失家、情路坎坷、病痛缠身的曲折命运和战乱频仍,颠沛流离的生活环境都使《呼兰河传》这部作品虽然采用童年视角,却表达出无限苍凉在《呼兰河传》中不难发现,作者将在知叙事与限知叙事中自由转换,由于《呼兰河传》是一篇自传体小说,在这样的全知视角与限知视角的转换中可以发现体验自我与回忆自我同时存在于作品之中,使儿童视角蒙上了更多的成熟色彩《呼兰河传》无疑关注了更多更复杂的社会现象小说中的“我”虽然年龄很小,却对当地的婚丧嫁娶风俗礼节都了若指掌,萧红在作品中想要集中体现的是这个病态的民族和社会作者将跳大绳说成这个地方精神上的盛举并进行了详尽的描述,在庙会上人们想拜娘娘庙却一定要先拜拜老爷庙更表现出了一种在迷信思想中也无孔不入的男尊女卑的思维,还有放河灯,看大戏,对这种种现象的描写都体现出作者站在女性立场上对这个病态社会的揭露与讽刺“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么悲凉”,不同于一种温馨童趣,萧红以儿童视角来书写当年在呼兰河城的生活却像是一首余音绕梁的时代悲歌究竟是怎样莫测的命运,残酷的生活深深地印在了作者童年的脑海中使整部小说如此苍凉?而在祖国的不知道多少个角落,曾经或是现在,那些贫苦的人们、弱势的女性在生活中苦苦挣扎却不自知萧红自身的生命历程仿佛也在诠释着她笔下悲哀无奈的女性命运,但是她的人,她的作品却超越了时代至今仍深深撞击着人们的心灵呼兰河传的读书心得7每个人都会有一篇自己喜欢的文章或一本书,而有一篇文章让我念念不忘,它就是《祖父的园子》这篇文章是萧红写的,出自于《呼兰河传》读《祖父的园子》,我的眼前总是浮现出一个调皮的小女孩,她是那么天真烂漫不管小女孩怎么瞎闹,她的祖父总是很宽容,富有耐心这篇文章描写了作者对祖父园子和童年生活的热爱怀念园子里的花草、虫子、鸟儿,它们多么任性自由啊!每次读到这篇文章,我就会把自己想象成文中的小女孩,我最喜欢的情节就是小女孩拿着水瓢大喊下雨啰,下雨啰!”为了感受那份快乐,我还专门在小区空地上试验了一次,当细密的水滴洒到我的头上时,我的心仿佛要飞起来了后来,我了解萧红的身世时,才知道萧红在写这篇文章的时候,她的祖父已经去世了我不知道萧红在写下这些文字的时候,她的内心世界是怎么样的,但是我相信这些画面已成为了她永恒的记忆再读这些文字,我就有了新的理解,从她的语句中,我体会到了蕴含在字里行间的真情,感受到了萧红对祖父的热爱和怀念呼兰河传的读书心得8萧红那个时代的作者,似乎都极擅长平铺直叙,有什么,就说什么,但也没有流水账那么的无聊最重要的,是他们不带主观感情色彩的选词,仿佛他们是个照相机似的,好的坏的,留给读者评判我自己觉得这一点是极难的,至少对于我来说一件事情从我的嘴里说出来,或是从我的笔尖写下来,不经意间就带入了自己的情绪比方说写一个在公共场合大声打电话的‘大人,在描写体型是自然的就用上了”满脸横肉“而不是胖乎乎“或是”体态丰满”之类的词,让人从看到这个描述开始,就不由得对他厌恶起来而萧红她是不会那么做的,隔壁的婆婆对待小团圆媳妇的方式,她也不用欺负”来形容,只是写她的所见所闻,写那个婆婆的想法于是读者的感受就不会向一边倾倒,而是向各方面散开,既觉得婆婆做的不对,但竟也对婆婆心里所权衡的利弊生出一点赞同来过几天就要清明放假了,想想自己的老家,应该还和几十年前的呼兰河小城差距不大田填,有些破败的小院子,还有互相知晓底细的左邻右舍,都是何其相似班级里有从祖辈开始就生活在城市里的孩子,也有像我这样,逢年过节要回老家走动走动的,祖籍农村的孩子中午休息的时候,有几人说不想清明回家扫墓,因为那些已经长眠的人,都没有自己认识的,有些甚至是在自己出生之前就去世了的其实又何止他们呢?身边有至亲离开的,其实也不大愿意回去大约两年前回了老家,大爷家开的超市里的那些货架都被临时撤掉了,地上铺了厚厚的稻草,再盖上一层床单,再后来的人来人往,不论是坐还是走动,都在那一层床单上了三天过后,这些又都撤了回去今年过年时,回乡下参加小侄子的一岁生日,回程路过大爷家的超市,大人们也就下来聊天两年的时间过去,于是货架上又积上灰了呼兰河传的读书心得9在这个暑假,我阅读了《呼兰河传》,这本书是萧红走到人生终点时创作的长篇小说当时,萧红虽然还不到30岁,可是身体格外虚弱,战斗的摧残和感情的冲击令她长期身心疲乏,患有多种疾病与此同时,她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰全书共分为七个章节,里面的内容无关现在,也不关将来,只是萧红对自己童年时代的一个回忆她既没有美化它,也没有丑化它,而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦呼兰河小城里的人既有和善的一面,也有丑恶的一面其中的民俗描写,使我领会到了呼兰河小城的风土人情当我读到小团聚媳妇不幸去世时,我的心和萧红一样愤愤不平她才只有12岁,本该是一个无忧无虑的年龄,而她却早被卖给了老胡家做童养媳,没有妈妈疼,这已经够可怜了可她就算再舍命的干活,还是会动不动就会患病到婆婆的打骂,患病到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教导”《呼兰河传》里既没有批判,也没有责怪,反而流露出一丝幽默和顽皮《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书萧红为人们毫不知晓的家乡作传,为一群卑微的凡夫俗子作传,这体现了萧红独特的写作视角《呼兰河传》用孩童叙述的方式,看似松散跳动,但并没有脱离整体的结构也正是由于借用了孩子的口吻,小说显得纯洁朴实萧红用她动人的笔调,描述着她童年的趣事期望大家也去看一*下吧!呼兰河传的读书心得10《呼兰河传》是作家萧红创作的一部长篇小说全书一共主要分为七个章节,每一章节又是由多个小片段组成,从一个孩童的视角描写20世纪20年代呼兰的人或事,为我们展现了当时真实又悲哀的封建社会的状况小说整体给我的感觉是美与丑的碰撞,优美抒情的文字中流露出悲伤与无力之感小说开篇首先对呼兰河小城的环境和风土人情做了一个细致的介绍,即使只是描写了一个非常简单常见的人民生活场景,我们也可以从中读出作者的讽刺之意例如这一段描写利用平铺直叙的描写手法表现了中国人的劣根性,而这劣根性延续百年,直至今日,仍有类似事件发生尽管如此,作者并非一味的讽刺批评,也描写了人们可爱淳朴、善良勤劳的一面,塑造了一个个立体鲜活的人物形象例如小团圆媳妇,这是书中非常重要的一个角色在男女极度不平等的社会中,女性的命运本就十分悲惨,而小团圆媳妇却在很大程度上是因同为女性的‘她的婆婆、她婢和街坊邻居而死,荒唐、讽刺却又让人不得不承认的真实。
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