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山东省青岛市2024届高三上学期期中考试语文试题（
一、现代文阅读35分）
（一）现代文阅读I本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题材料一人都生活在自己的时代，没有哪个人能够超越自己的时代人都是从自己所处的时代和个人处境观察事物和世界的，中国传统文化的创造者都是生活于具体时代的现实的人他们的思想之所以伟大，而且具有超越时代的智慧真正伟大的思想既有时代性，又具有超越时代的永恒性有人认为，儒学乃至整个传统文化中凡是能留传下来的都是精华，不是精华的早就被历史淘汰了，〃取其精华，去其糟粕〃的提法是不对的这样说对吗？我认为只说对了一半留传下来的既有精华，而是人的选择，尤其是处于统治地位的当权者的选择，而是要经过时代和历史的过滤与筛选，而过滤与筛选的标准不可能脱离阶级的标准，当然有他的标准乾隆编《四库全书》时的取舍和删改也有其标准我们处于社会主义中国，对待传统文化同样有我们的标准，去其糟粕〃有人认为，什么是“精华”，什么是糟粕〃，文化不像苹果，烂在哪里，可以一分为二，去掉烂的，对待传统文化不可能采取简单的拿来主义，必须经过自己的咀嚼，这就是阅读和理解只是每个时代、每个阶级关于“精华〃与糟粕〃的标准不同而已对我们来说，区别精华与糟粕的标准是马克思主义的标准在中国特色社会主义建设中，一切迷信的、落后的、反动的都是糟粕用什么观点来解读传统文化是至关重要的以西释儒、以儒释儒，抑或坚持用历史唯物主义观点分析传统文化，其差别之大是不言自明的在当代中国，肯定是个有争议的问题我们认为，马克思主义不可能取代儒学，那么无论是照着讲还是接着讲，都仍然囿于儒学传统范围内，而不能生发出新的与时代相适应、与历史进步方向相一致的思想，那么重视传统文化有什么意义呢？传统之所以可贵,产生新的思想（摘编自陈先达《文化的时代性》）材料二对待传统文化,我们要把传〃和承区分开来,一方面坚持无条件、有意识地“传〃,中国的文化特别是传统文化不仅能够在我们国家发挥作用，也可以为世界提供有益的经验切实用的教条或命令只有加以歪曲，只留一个面子面子就是表面的无违名实之间的距离跟着社会变迁速率而增加在一个完全固定的社会结构里是不会发生这距离的，但是事实上完全固定的社会并不存在在变得很慢的社会中发生了长老权力，社会如果加速地变动，注释式歪曲原意的办法也就免不了
22.文段中的“虚伪〃不是贬义词，请根据文段内容阐释该词的涵义要求表达准确,语言流畅，不超过70字（
四、写作60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）钱理群教授说，刻苦的结语可能是及格，兴趣的结语往往是出色对此，你有怎样的体验与思考？请结合以上材料写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字参考答案
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读工（本题共5小题，19分）
1.（3分）B
2.（3分）C
3.（3分）C
4.（4分）
①首先驳斥了“儒学中凡是能留传下来的都是精华.取其精华，去其糟粕’的提法是不对〃的错误观点；
②然后通过讲道理和举例论证进行分析，确立自己的观点〃留传下来的既有精华，也有糟粕〃我们对待传统文化需要取其精华,去其糟粕〃（一点2分，答出两点得4分只答出〃先破后立〃给1分）
5.（6分）
①准确严谨，逻辑性强文中有“也许〃有些〃”一般情况下〃等表限定的词语，语言准确，避免了绝对化表达；文中用〃一方面〃另一方面〃〃首要〃〃还要〃以及表转折、因果、假设等关系的关联词语，论述逻辑严密
②通俗浅易全文语言平实通俗，很少专业性术语，如先不要忙着清除，不如把它原汁原味地保留下来〃等句子，便于读者接受与理解
③多用问句传统文化并不都是好的，其中不少是腐朽的，要不要传？〃“把传统的文化保留下来，之后怎么办？是不是都要学习和弘扬？〃设问引人深思；‘如果不把这部分记录下来，我们的后人怎么会相信和理解历史？〃反问加强语气（一点2分，答出三点得6分若有其他答案，言之有理可酌情给分）
（二）现代文阅读口（本题共4小题，16分）
6.（3分）D
7.（3分）B
8.（4分）表明我不曾将爷爷奶奶看作是“我〃和读者以外的人，表达〃我〃对爷爷奶奶深沉的爱和怀念；表明我爷爷我奶奶和我爹、我是我家三代人，体现出革命精神的传承
9.（6分）
①历史的见证者“老枣树〃见证了延安战士在南泥湾改天换地的历史，见证了我爷爷和我奶奶的爱情
②革命果实的体现战士们开荒那年，枯了半边的老枣树重焕生机；我爹和战友们在当年老枣树旁边种出一大片枣园
③传承精神的体现当年我爷爷使老枣树重焕生机，后来我爹在其旁边种出一大片枣园
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
10.（3分）DFH
11.（3分）D
12.（3分）B
13.
（1）（4分）文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现⑵（4分）可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助，进退两难，一举一动都受到指责
14.（3分）
①学业方面博览群书，学习勤奋
②为文方面所写文章内容宏大，气势奔放
③为人方面少年时懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为合适得体
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
15.（3分）C
16.（6分）
①构思上，作者不采用一般词作以上下阕断开的常法，而是首尾咏今，中间从〃金谷〃起一直到下阕〃飞盖妨花〃为忆昔，章法新颖，构思巧妙
②立意上，全词咏今忆昔，将昔日之鲜丽景象与目前之暗淡冷落相对照，在反衬中婉转地表达作者政治失意的慨叹和思归之情
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.
（1）自牧归英，洵美且异
（2）吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔
（3）至于怨诽之多，则固前知其如此也
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）
18.（6分）
②情不自禁改为不由自主
④改为也是〃童子功〃的厉害之处
⑥改为又何尝不是从小坚持阅读背诵的结果
19.（4分）A理解体会至关重要B对词义的理解也更深了一层
（二）语言文字运用n（本题共2小题，7分）
20.（3分）一阵一阵〃，指状况的持续稍有间隔；一阵阵〃，指状况持续的紧凑，更能体现锣鼓点的紧和密
21.（4分）
（1）句中的〃热闹〃,指精神愉悦
（2）句中的〃热闹〃,指（景象）繁盛活跃（意思对即可）
（三）语言文字运用川（本题共1小题，3分）
22.（3分）虚伪〃，指表面上承认传统的形式，却通过注释歪曲改变那些不能反对而又不切实用的教条或命令（内容），是为了留面子而不免口是心非对待传统文化，首要的是〃传〃〃传〃就是记录、保护、保存现在很多物质或非物质的传统文化岌岌可危，有的实际上已经没有〃传〃的人，很急迫的问题是要赶快记录、赶快保护保存，尽量延长它的寿命如果实物已经不能保存，包括录像、录音、照片、档案等当前，最重要的也是“传〃〃传〃是无条件、无差别的，其中不少是腐朽的，要不要传？也要传因为这也是传统历史的一部分如果不把这部分记录下来，我们今天能够达到的精神境界不一定超过古人，历史遗留下来的文化中也许隐藏着今天还不能理解的智慧对传统文化中的这部分内容，先不要忙着清除，不如把它原汁原味地保留下来，也许中间所蕴含的智慧今后可以发挥作用对待传统文化，还要“承〃”承〃就是继承、发扬、延续，还包括转化和创新把传统的文化保留下来，要区别和选择对于精华的部分，不仅要保留；对于糟粕的部分，要留下来让后人知道，也不需要扩大中国以前有各种礼仪，尊重别人，恪守正常的次序和礼节，这是对的，是要不得的在“承〃的过程中，既要兼收并蓄，也要“本土优先〃一般情况下，是因为比较适合本土的环境所以，在外来文化与本土文化比较的过程中，因为要〃承〃的东西太多，所以应该分轻重缓急比如，现在某个地方最紧缺、最需要继承的是什么，我们这一段时间就应该优先做这方面的工作有些传统文化今天起的作用更大;有些起的作用并不大，就可以晚一点传统文化在用的时候要注重效果，有的要加上新的内容如果不完成创造性转化，那么传统文化的精华就很难得到弘扬,也就是生孩子在中国，可以通过对传统孝道做新的转化来解决人口增长缓慢的问题怎么转化？就是要对孝道作出新的解释孝道不仅仅是尊老爱幼，其中就包括成家生子（摘编自葛剑雄《对待传统文化要分清传和承〃》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中国优秀的传统文化思想既具有时代性，又具有超越时代的永恒性，称得上真正的伟大B.传统文化的流传与演变受着处于统治地位的当权者的影响，更受着文化自身因素的影响C.当前，对待中国传统文化首要的和最重要的就是无条件、无差别、有自觉、有意识地〃传〃D.对中国传统文化的“承〃是有条件的，是有所选择的，既要兼收并蓄，也要讲究〃本土优先〃
2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.每个时代、每个阶级关于〃精华〃与〃糟粕〃的标准不同，所以什么是〃精华〃，什么是〃糟粕〃,是分不清的B.作者认为，儒学研究应在坚持马克思主义基本理论和方法的前提下，通过激活、碰撞、吸收，产生新的思想C.对于传统文化中的糟粕部分，我们要保留，但不可复制和扩大，还要转化和创新D.现在有些学校让小孩子穿上汉服，朗诵儒家经典，回家给父母洗脚，就是对中国传统文化的创造性转化
3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是（3分）A.南北朝时期，南方方言保留了华夏本音，北方方言大量地吸收了外来民族的语言B.某地方的古老山歌被确定为非物质文化遗产，融入现代音乐元素，在社会上传唱C.波兰奥斯威辛集中营，是人类“恶〃的集中表现，却作为世界文化遗产保存下来D.美国建筑师设计燕京大学时，外部采用中国宫殿结构，内部添加暖气和现代设备
4.材料一第二段是如何采用破立结合的方式进行论证的？请简要分析（4分）
5.材料二的语言有何特点？请结合文本加以分析（6分）
（二）现代文阅读口（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6〜9题再造一条河王东梅那一年，我爷爷是个战斗英雄我爷爷在战场上英勇杀敌，不怕牺牲，身上的一处处伤疤见证了他的勇猛也是那一年，爷爷跟随大部队转战到一个叫南泥湾的地方这里除了漫山遍野的荆棘荒草，人都见不着几个我爷爷问首长“没有人，和这荆棘荒草打〃我爷爷问咋打？〃首长说用镐头，用铲，用脚，开荒〃首长的话就是命令，我爷爷把枪从肩上卸下来，放在地头，和荒山开了战首长说我们打的是一场要让前方的战士们吃饱穿暖的仗这场仗无论多苦多难，都只能打赢〃当！我爷爷一镐挖到块石头上，镐头溅起点点火星我爷爷抓起石头，胳膊一扬,石头就被丢进了对面的山沟里那一年，我奶奶是洋学堂里的女学生我奶奶在报纸上读到了一篇关于延安的文章，文章里的延安是革命的圣地革命的火种就在那一年，我奶奶甩了甩自己的短头发，拎了一只小皮箱，趁着夜色逃出了旧式家庭，踏上了革命的道路延安向东南四十五公里就是南泥湾，那里正在进行着一场轰轰烈烈的开荒运动我奶奶要去看一看，看一看一手握枪一手抡镐的战士会是什么模样那一年，南泥湾的畦境上，一棵枯了半边的老枣树突然又发了芽陕北出枣，可南泥湾没有河老枣树不信邪，那一年的春风一吹，老枣树就像被唤醒了一样战士们开垦出来的第一批荒地撒上种子的时候，老枣树也披上了绿油油的新衣裳敌人可不想让战士们的开荒这么顺利，时不时就会来搞一下破坏首长说打狗日的！〃战士们就丢下手里的镐头，抄起地头放着的枪嘟嘟嘟，嘟嘟嘟，枪口里喷出的火焰无比炽烈敌人吓坏了敌人以为拿起镐头的战士已经成了农民，端起枪，他们依然是战场上的铁血战士嘟嘟嘟，嘟嘟嘟，嘟嘟嘟我爷爷打退了敌人，两膀就有了无穷的力量我爷爷的镐头就比别人抡得都起劲儿，我爷爷开出的荒地就比别人都多不知不觉，要表扬他我爷爷手里的镐头就抡得更起劲儿了所以，当我奶奶站在枣树下的时候，我爷爷只顾撅着屁股掘地，根本没有看见她漫山遍野的开荒人，我奶奶也不知道哪一个才是她要找的人我奶奶就扯着嗓子喊〃李大壮，李大壮！〃漫山遍野的荆棘荒草挽了手臂拦在我爷爷面前我爷爷手里的镐头咔的一下刨下去，被刨断筋脉的荆棘就软了身子；咔，再刨下去；咔，咔，咔，石头土块都被刨出来了我爷爷的镐头不停地刨，耳朵边被咔咔咔的声响填得满满的，哪里能听得见我奶奶的喊声？我奶奶的一张脸就在枣树下涨成了红枣子首长说这是一群英雄的土兵在战场上，他们战之能胜，英勇杀敌在南泥湾，把南泥湾改造成了陕北的好江南，他们是改天换地的英雄〃我奶奶一个劲儿地点头，决心要用手中的笔记录下英雄们的伟大事迹“写啥写呀？〃我爷爷把脑袋摇得像拨浪鼓，服从是军人的天职在战场上杀敌，在南泥湾开荒，都是革命的任务〃我奶奶手里的笔就落不下去了我奶奶说这也是我的任务呀！〃我爷爷说〃你的任务可以先放一放你现在最紧要的任务，是纺纱织布，做一件新衣裳，把你身上大小姐的衣裳换下来〃我奶奶这才发现自己的洋学生装，被爷爷身上的土布褂子千层底布鞋衬得与周遭那么格格不入于是，在那个下午，嗡嗡嘤嘤，唱起一首欢快的歌当洁白的棉花从纺车上绕出细细的线，当我奶奶手心里的纺锤又肥又胖，当纷纷扬扬的枣花落满我奶奶的肩头，这才有自己动手、丰衣足食的样子嘛！〃就在那一天，老枣树看见一朵鹅黄色的枣花飞进了我爷爷的眼里爷爷和奶奶的故事多年以来一直被人们津津乐道直到他们的塑像和他们用过的镐头、纺车被摆到延安革命纪念馆，他们当年一手握枪一手抡镐的故事成为人们津津乐道的历史这些年，我走遍了南泥湾的角角落落，寻访了许多像爷爷奶奶一样的开荒人，这些珍贵的资料而今已经成了最宝贵的文物我把它们集中到延安革命纪念馆，供更多的人参观，让更多的后来人记住那段难忘的历史、那些可爱的人讲解员当然是我本来也可以是我爹可我爹说，他有更重要的事我爹和我爷爷一样，当了一辈子兵，南征北战老了，跑不动了我爹回到南泥湾，还带来了他的老部下他们一个人一把锹，一棵，又一棵，愣是种出了一大片枣园我爹说陕北出枣，可出枣的地方都挨着河延安有延河，南泥湾没有河可是我们可以在南泥湾再造出一条河〃
6.下列对小说内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）A.再造一条河〃在小说中主要是寓意一种改天换地的精神，父辈们要将南泥湾改造成哺育延安人民的肥沃大地B.小说多处细节描写具有象征意义，如我爷爷〃将挖出的石头丢进山沟，寓意革命战士在开荒过程中战胜困难C.“讲解员当然是我〃中当然〃一词，既照应上文我搜集南泥湾开荒人事迹的情节,又传达出我传承祖辈精神的坚定D.我爹口中“更重要的事〃是指像爷爷一样参军，跟随部队南征北战，这是我爹对我爷爷革命行为的传承7,下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说多次出现〃首长〃的话，有的推动了小说情节的发展，有的借首长之口评论,有画龙点睛之妙B.小说在叙写战士们开荒的同时插入与敌人战斗的场景，看似荒诞不经，却又合情合理，与《变形记》异曲同工C.文中画横线的句子运用拟人手法，形象地描写了我爷爷开荒的情景，表现了革命精神力量的强大D.小说语言凝练而又精当，朴素的语句直接呈现场面和形象，却充满内在张力,与《老人与海》语言风格接近
8.文中叙述爷爷和奶奶的故事时，主要使用“我爷爷〃和“我奶奶〃的称呼，这样写有什么好处？（4分）
9.结合全文，简要分析“枣树”这一物象的丰富内涵（6分）（
二、古代诗文阅读35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各10~14题国子先生
①晨入太学
②，招诸生立馆下，诲之曰「业精于勤，荒于嬉，毁于随方今圣贤相逢，治具毕张拔去凶邪，名一艺者无不用盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成言未既，有笑于列者曰先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编纪事者必提其要，纂言者必钩其玄贪多务得，恒兀兀以穷年先生之业，可谓勤矣沉浸醴郁，作为文章，其书满家上规姚姒；下逮《庄》《骚》，太史所录；先生之于文，勇于敢为；长通于方,可谓成矣然而公不见信于人，私不见助于友跋前蹶后，动辄得咎暂为御史，遂窜南夷三年博士，冗不见治命与仇谋，年丰而妻啼饥头童齿豁，竟死何裨不知虑此先生曰吁，子来前！昔者孟轲好辩孔道以明辙环天下卒老于行荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众犹且月费俸钱，岁靡縻粟；子不知耕；乘马从徒，安坐而食然而圣主不加诛，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之投闲置散，乃分之宜（节选自韩愈《进学解》）［注］
①国子先生韩愈自称，当时他任国子博士唐朝时，国子监是设在京都的最高学府，各学置博士为教授官国子学是为高级官员子弟而设的
②太学这里指国子监太学这里指国子监唐朝国子监相当于汉朝的太学，古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯
10.文中画波浪线部分有三处需要断句，请将断句处的字母写在答题卡的横线上昔者A孟轲B好C辩D孔道E以明F辙G环天下H卒老于行
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.患，担心、忧虑，与《六国论》“诸侯之所大患〃中的“患〃意义相同B.六艺，指六种经书，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》C.逮，及、至I」，与李密《陈情表》“逮奉圣朝〃中的逮〃意义相同D.绝，超越，与魏学海《核舟记》佛印绝类弥勒〃中的绝〃意义相同
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.韩愈认为，当今圣上除去凶恶奸邪之人，提拔优秀之人，那怕只具备一个优点、一点才艺都会被录用B.韩愈告诫弟子，不仅学业要精进，德行有所成就，还要关注主管部门对自己的评价是否公平公正C.韩愈认为，载入圣人行列的孟轲、荀况都没有得到公正的待遇，自己不被重用，更不需要抱怨D.文章表面是先生劝学、生徒质问，实际上以问答形式抒发自己不遇之感，批判了不合理的社会现象
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
①然而公不见信于人，私不见助于友，跋前跋后，动辄得咎
②文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众
14.弟子认为先生在很多方面颇有成就，请分条概括（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15〜16题望海潮•洛阳怀古秦观梅英疏淡，冰湖溶泄，东风暗换年华金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙长记误随车正絮翻蝶舞，芳思交加柳下桃蹊，乱分春色到人家西园夜饮鸣笳有华灯碍月，飞盖妨花兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟烟暝酒旗斜但倚楼极目，时见栖鸦无奈归心，暗随流水到天涯
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.上片前三句借早春时节梅花渐稀、冰河解冻、东风徐来写季节更替，既指自然轮回，又指人事更迭、政局变化B.上片“正絮翻蝶舞〃四句，写了生机勃勃的美好春景，乱〃字将春色无处不在的特点传神地表现出来c.下片碍〃妨”两字,写了灯多而交映、车众而并驰的场景，传达出无法欣赏朗月繁花的惋惜与伤感D.下片“烟暝〃三句描绘了暮色苍茫、酒旗横斜，登上高楼极目远眺，只见老树乌鸦的画面，归心涌上心头
16.这首词在构思立意上有何特点？请简要分析（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17（6分）补写出下列句子中的空缺部分
（1）《诗经•静女》中，〃两句，用借代的手法，以黄草白而柔嫩的特点，象征爱情的真诚和纯美
（2）李贺《李凭箜篌引》中“，〃两句，运用浪漫主义手法，通过想象广寒宫里的场景，侧面表现音乐精妙，让听众沉浸其中久久难以解脱
（3）王安石《答司马谏议书》中“，〃两句，表明了王安石不为怨诽之多而改变决心的坚定态度（
三、语言文字运用20分）
（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成18〜19题我们常有这样的体会，对小时候熟记的古诗文，长大后也很难忘记，
①即使长时间不用，但只要一提起，
②与之相关的记忆便会情不自禁地流淌出来
③这种扎根在脑海深处的诗词印象、浸透在血液之中的古文积淀，
④正是传统文化内化于心的表现，也是厉害的〃童子功〃俗话说，〃熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟〃
⑤想要练就古诗文的〃童子功〃，多读多记是必要条件若是腹内草莽，必然不可能口吐莲花
⑥诗词大会舞台上，选手们出口成章，又何尝不是因为从小坚持阅读背诵的结果当然，多读多记不等于死记硬背，A童子功〃的底子要从小打下，读书百遍，其义自见〃，千里共婵娟〃一句来说，小时候我们按照表面意思理解，当我们一个人身居异乡，又恰逢中秋之夜，心中再次涌现出这句诗，自然别有一番滋味，B o
18.文中第一段画波浪线的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅
19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过10个字
（二）语言文字运用II（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成20~21题十岁那年，我随外婆搭车来城里我们来时，戏台上演着的是《玉堂春》，正一阵阵响得紧扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚，无比曼妙动听再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上,一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转,好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱,真有说不出的风流缱绻其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹几乎个个伸长着脖颈，任由情绪被戏中一根无形的线牵着走，鼓掌的，抹泪的，此起彼伏，亦是五花八门，有喜的，有嗔的，有怒的有时，比台上还出彩
20.第一段中的“一阵阵〃如果改为“一阵一阵〃，在语意上哪种表达更好？请结合内容具体分析
21.本文段画波浪线部分和朱自清的《荷塘月色》中，都有热闹〃，说说二者表意上的不同
①台下的众人也看得热闹
②这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声
（三）语言文字运用II（本题共1小题，3分）阅读下面的文字，完成22题在长老权力下，传统的形式是不准反对的，但是只要表面上承认这形式，事实上被歪曲的虚伪在这种情境中不但是无可避免而且是必需的对不能反对而又不。
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