高中中外历史讲义纲要必修下 第1单元　第1课　文明的产生与早期发展

答案A解析题图反映的是西亚的两河流域的地图，是西亚最早的文明发源地主要由苏美尔（）、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成，故选Sumerian A.参观卢浮宫时解说员指着一块黑色的石柱（如下图）说“这是现存世界上最早的比较完备4的成文法典”该法典上的浮雕表达的政治观念是（）王权至上君权神授A.B.天赋神权天赋人权C D.答案B解析石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授，王权不可侵犯，故项正确D题组三古代埃及.“万岁，尼罗河！你来到这片大地，平安地到来，给我们以生命……正义的建立者，我打5开心灵赞美你，并向你的大水致意！人们拿出谷物和祭品，在向一切神灵礼拜着……”最早记录以上诗歌的文字最有可能是（）甲骨文象形文字A.B.楔形文字字母文字C D.答案B解析依据材料文字“尼罗河”可知是埃及甲骨文是古代中国的文字，项排除；古代埃及的A文字是象形文字，项正确；两河流域的苏美尔人的文字是楔形文字，项排除；古代希腊人使B C用字母文字，项排除D•“站立在诸王诸帝之后者，是升斗小民撑持着庄严华丽巍峨神庙宫殿及金字塔的是无数工6人及农夫”上述文字最能说明该文明的特征是（）农业立国.王权神授A.B来世信仰专制统治C.D.答案D解析材料呈现的是专制统治下无数工人及农夫的地位，故选项D题组四古代印度.《摩奴法典》第八章第二百七十节有这样的记载“初生的人，假若他们以骂詈的语言侮辱7再生的人，那就要断他们的舌头；假若他们举再生人的名或姓出来侮辱，那就要用烧红的铁针插进他的口中；假若婆罗门的指示他不接受，那王者就可以命令用热油灌入他的耳里或口中”“初生的人”是指（）婆罗门刹帝利吠舍首陀罗A.B.C D.答案D解析材料中的“初生的人”就是处在第四个等级的首陀罗，婆罗门说他们是初到人间来受生，是一种最下贱的人，由此可见首陀罗地位的低下和生活的悲惨，项正确D.释迦牟尼创立的佛教之所以能赢得大批信众，主要原因是（）8反对众生平等的虚伪说教A.结束了国家的长期混战分裂B.出身于主掌祭祀的婆罗门C抨击种姓制度下的等级体系D.答案D解析释迦牟尼主张众生平等，抨击种姓制度高下分明的等级体系，赢得了大批信众，对种姓制度形成了一定程度的冲击，项符合题意D题组五古代希腊.教材中关于古希腊“城邦体制”中的“城邦”一词翻译自英语，而9“city—states city-states又翻译自希腊文中一词有学者认为“城邦”和都是“polis”“city—states”对的误译，因为最重要的含义是精神上的而非物质上的你认为最接近其原意的翻“polis”“polis”译是（）精神家园地上天国A.B..公民国家民族国家C D.答案c解析城邦的特征是小国寡民、各邦长期独立自治，根据公民在公民大会中的政治权利多少将公民划分为不同的等级，可知城邦是公民国家，故项正确C.希罗多德在《历史》中写道“任何人都可以相信这些埃及人的故事，如果他是轻信的人的10话至于我本人，在这部书中保持那个总的规则，就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来”希罗多德撰写《历史》遵循的原则是（）坚持观察判断调查A.展现各国传统风貌B.保存人类历史功绩C.保持历史原始信息D.答案D解析希罗多德首创“历史”一词，是西方“史学之父”材料中“把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来”体现了保持历史原始信息的原则，故选D天综合提升.“从苏美尔城邦到公元前年波斯占领巴比伦……两河流域先后经历了苏美尔城邦、阿卡11539德王国、乌尔第三王朝、古巴比伦王国、亚述帝国、新巴比伦王国等主要历史时期”，这实质反映了两河流域文明（）稳定性充满了刀光剑影A.B.落后性各部族共同创造C D.答案D解析依据材料可看出，两河流域文明经历了王朝的更替，其文明是各部族共同创造的结果这种王朝的更替不是稳定性，其王朝的更替是否充满了刀光剑影，仅从此材料看不出来，落后性材料也无从反映故排除、、项，答案选项A BC D.古巴比伦王国的一部法典规定杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失；盗窃或隐12藏他人奴隶者处死；消除他人奴隶标记者断指或处死；殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑这说明该法典的实质是（）体现自由平等体现君权神授A.B.维护奴隶主的利益规定严格的等级制度C D.答案C解析结合所学可知，这部古巴比伦王国的法典为《汉谟拉比法典》从题干内容看，这部法典制定的目的是维护奴隶主的利益，巩固奴隶主统治，这说明该法典维护奴隶主阶级利益的实质，故本题选C.据说埃及的农民们在建造金字塔时热情很高，相信他们正在为一位能决定他们共同的幸福的13神建造宅邸上述观点与以下叙述相符的是（）.法老集各种大权于一身A法老是智慧和真理的化身B.法老被认为是太阳神之子C法老的原意是房子或宫殿D.答案C解析在埃及，法老被视为神在人间的代表，是太阳神之子，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力，故选C.“一个印度人在办公室里热情地欢迎某位表列种姓（贱民或不可接触者）做他的下属……14在家中却坚决反对未来的女婿是非婆罗门”这种现象主要说明（）非婆罗门地位最高A.印度人的女婿都应该是婆罗门B.现代印度需要佛教C印度社会的种姓观念根深蒂固D.答案D解析古代印度形成严格的等级制度，史称种姓制度各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚种姓制度是造成印度阶级隔阂的历史根源，故选D.希腊史学形成之初，历史叙述多涉及公众的记忆，史书的价值只有在城邦的语境中才能得以15体现希罗多德也承认，《历史》需要保存公众的记忆，使人类的丰功伟绩不被遗忘据此可知古希腊（）重视城邦的公共利益A.推崇人文主义精神B.增强公民的参政意识C忽视历史的真实性D.答案A解析材料中历史叙述强调公众的记忆，强调城邦，说明古希腊重视城邦的公共利益，故项正A确；材料中没有涉及“人文主义精神”，故项错误；材料中没有涉及“公民的参政意识”，B故项错误；被西方称为“史学之父”的希罗多德在其著作《历史》中，也强调公众的记忆，C没有忽视历史的真实性，故项错误D.阅读下列材料，回答问题16材料一美索不达米亚（公元前公元前年之间）、古埃及（公元前公元前4000—20003200—500年之间）、古印度（公元前公元前年之间）、中国（公元前年开始）、古希腊3000—17002000（公元前—公元年）是世界上的“五大文明发源地”这是学术界普遍认同的说法800146材料二古代中国人开通了丝绸之路；郑和七下西洋，张扬的是国威与和平，促进了不同文明的交往马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说“我的儿子，找一个适合你的王国吧，马其顿太小了”成年后的亚历山大将副波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城，带300着如下题字“来自亚历山大，腓力之子和希腊人（除了斯巴达人）的奉献，从居住在亚细亚的野蛮人夺取”材料三“平民政体”（民主政体）一词的确切解释应该是自由而贫穷——同时又为多数——的人们所控制的政体；相似地，“寡头政体”一词的确切解释应该是富有而出身较高——同时又为少数的人们所控制的政体⑴根据自然地理环境，材料一中涉及的文明可以划分为哪两类？请探讨造成两类文明巨大差异的主要原因⑵四大文明古国是农业文明的代表说说其产生的相同自然地理条件有哪些⑶材料二提供的资料说明不同文明的交往方式有哪些？材料三中的哪种政体更能发挥公民的创造力，造就辉煌灿烂的古希腊文化？试举两例予说明4答案类型大陆文明、海洋文明或东方文明、西方文明原因自然地理环境的影响；经济1发展方式的不同；政治体制的差异等大河流域；大体位于北纬一之间22040⑶暴力冲突、和平交往“平民政体”民主政体希罗多德崇拜雅典的民主政治，他以希波战争为背景创作《历史》；4修昔底德成为政治史传统的奠基人，柏拉图和亚里士多德奠定西方哲学的基础都是在雅典民主政体环境下实现的解析第题，文明类型主要是大陆文明与海洋文明，文明的差异可以从自然地理环境、经济发1展方式、政治体制等方面总结第题，依据所学知识分析即可得出结论第题，文明的交23往方式主要是暴力与和平两种第题，希腊民主体制下，思想自由，社会环境宽松,人文社会4科学发达是一般平民，以农、牧、工、商为职业，多数第三等级吠舍人无政治权利是被征服的土著居民和沦落的雅利安人，主要第四等级首陀罗从事低贱的职业「佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗文化《数学创造从到的数字，发明了，提出按位计值的方法19“0”其他在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就（）希腊文明（公元前—前世纪）486

①地理和历史环境巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起；公元前千纪，曾诞生克里特文明和迈锡尼文明；公元前—前世纪，城邦逐渐发展起来286

②主要成就政治方面斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表；雅典是多数公民掌权的民主政治的典型文化方面神话、悲剧和喜剧等文学希罗多德首创“历史”一词，是西方“史学之父”；修昔底历史德成为政治史传统的奠基人哲学苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础理解提升.思维深化1在近代，印度的种姓制度常被批评为反现代化的落后制度，这主要是因为种姓制度使得社会成员贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等，这与近代西方兴起的民主制度与人权思想大相径庭.问题思考2（）材料如果自由民毁损任何自由民的眼睛，则应毁其眼睛（第条）1196如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑（第条，第条）203205——摘编自《汉谟拉比法典》，原文有改动两则法典条文反映了《汉谟拉比法典》怎样的特点？如何看待这一现象提示特点第一则反映了法典的公正观念，第二则反映了法典的阶级属性，维护奴隶主阶级利益看待这种公正主要体现在身份和社会地位相同的自由民之间，在奴隶制社会不可能有真正的公正⑵人们在埃及法老图坦卡蒙墓中发现了几处诅咒铭文，有一处写道“谁扰乱了法老的安眠,死神将张开翅膀降临他的头上”古埃及官员们以亲吻法老的脚而感到自豪这说明了什么？提示法老是神的化身，具有绝对的权力；古埃及人对法老极度崇拜⑶材料不同种姓之间不能互相谈话、走动各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来，父子世代相传每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶，各种姓之间原则上禁止通婚违者将沦落为最卑下的贱民——摘编自印度《摩奴法典》，原文有改动材料反映了古印度种姓制度怎样的特点？这一制度的实质是什么？提示特点严格社会等级区分，职业世代相传，实行种姓内婚制实质是维护奴隶主特权的一种等级制度综合探究素养提升

一、地理环境与人类文明的关系自然地理环境对人类早期文明的影响地理环境主要文明成果古代文明大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底古巴比伦《汉谟拉比法典》、楔形文字格里斯河提供了充足的水源干旱但尼罗河的定期泛滥，有利于农业生古埃及金字塔、象形文字、太阳历产的发展；尼罗河提供了连通上下埃及的交通条件生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛的古印度种姓制度、佛教、阿拉伯数字恒河流域逐步得到开发多山少平原，陆上交通不便，不利于地区古希腊民主政治、哲学、首创“历史”一词性大国的兴起；小国寡民的城邦黄河、长江流域（主要为黄河流域），早期古代中国甲骨文、青铜器、长城、《诗经》黄河流域植被茂密，气候适宜，同时黄土也是一种比较适合耕种的土壤【史料实证】史料埃及是一个长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家……埃及与美索不达米亚不同，可以自由自在地安排自己的命运，不受外界的干涉……而且，尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体尼罗河平缓的水流使北上航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力根据史料并结合所学知识，概括自然地理环境（河流）对两地文明有何影响提示影响古代两河流域经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感；古埃及长期统

一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意【唯物史观】地理环境是社会物质生活条件之一，对社会的存在和发展有着重要的影响，优越的地理环境可以加速社会的发展，反之则延缓社会的发展根据唯物史观，经济基础决定上层建筑，地理环境对文明发展的影响并非决定因素，只是重要条件而已

二、从古代东西方奴隶制文明的比较认识文明的多元性古代东西方奴隶制文明的比较文明区域古代亚非文明古代西方文明古代埃及、古巴比伦王国、古代典型代表古代希腊印度、古代中国发源地区大河流域地中海沿岸文明基础发达的农业繁荣的工商业、航海业文明类型大河文明海洋文明对外交往很少海外贸易和殖民扩张经济上农业文明；政治上中经济上:商品经济、海外贸易发达；基本特征央集权政治上民主政治特点封闭型开放型【史料实证】史料爱琴文明是爱琴海地区早期文明，因以克里特文明和迈锡尼文明为代表，又称克里特・迈锡尼文明克里特文明最大特征是宫殿的建筑，出现了欧洲地区最早的文字，考古学上称为线形文字至今仍未解读成功迈锡尼文明在充分吸收克里特文明的同时，也有自己的特点，如城堡A,坚固，尚武精神突出等迈锡尼模仿克里特线形文字形成自己的线形文字,考古学称之为线形A文字该文字已被解读成功B,根据史料并结合所学知识，分析爱琴文明的几个文明中心的特征与世界四大文明古国相比有何异同提示相同点国家形态是君主制国家；注重建设王宫、卫城、陵墓不同点爱琴文明是以海洋文明为依托，商业、航海业发达，特殊的自然条件孕育了希腊的特殊文明；人类早期主要文明多产生在大河流域（尼罗河、黄河、恒河等），这些文明地区最发达的是农业【家国情怀】四大文明古国的存亡绝续古埃及、古巴比伦、古印度和古代中国，被誉为“四大文明古国”除了古代中国文明能够传承至今，其他三个都断绝在历史中，其主要原因如下古埃及和古巴比伦文明被使用阿拉伯系语言的人种所代替，没有有效的文化传承机制和思想方面的统一而古代中国的中原文明远高于周边文明，无论是征战还是入境最终的归属都是融入中华文明之中首先，广阔的水网分布不仅成了天然的交通运输网络，更将拥有同样文化却散居在不同地方的人们联系起来其次，广袤的土地为承载大量人口的农耕经济提供了保障，促使越来越多的族群和人们加入了中华文明_______________________网络构建史论要旨_____________________________农耕和畜牧经济的产生是人类进入文明的前提

1..阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志

2.地理自然环境对文明的发展产生了重要影响，但不是最具决定性的因素

3.古希腊文明是西方文明的源头古希腊城邦实行的公民政治，使城邦公民享有较充分的政治4权利，尤其是雅典的民主制为后世提供了宝贵的借鉴经验随堂巩基础落实在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产而从事专门的管理和文化创造工作这主要L得益于（）农耕和畜牧的产生A.社会出现严重的阶级分化B.国家和文字的产生C.社会生产力与分工的发展D.答案解析社会生产力的发展，促进了社会分工的实现，社会分工的发展，让一部分人能够脱D离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作，故与题意相符D.在有关原始社会后期的考古发现中，富人的房屋宽敞明亮，墓葬随葬品丰厚；穷人的房屋则2矮小破旧，墓葬随葬品很少这主要反映了（）农业和手工业的发展A.私有制的产生B.人类已进入定居状态C国家开始形成D.答案B解析社会出现富人和穷人，随葬品出现明显的多寡，说明私有制的产生，故选B.公元前年，汉谟拉比统一两河流域，国力臻于极盛这一时间也可表述为（）31792公元前世纪初公元前世纪末A.17B.17公元前世纪初公元前世纪末C.18D.18答案C解析根据所学可知，现行的公元纪年法以传说中的耶稣诞生年为公元元年以元年为界，向后推算，称为公元年；向前推算，称为公元前年公元纪年中的一个世纪为年，且公XX XX100元前的年份数字越大表明时间越早题干“公元前年”应该属于公元前世纪初，故179218C项正确.既比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况，又是现存的古代第一部比较完备的成文法典，4它是（）《吉尔伽美什》《汉谟拉比法典》A.B.太阳历希腊神话C.D.答案B解析根据所学知识可知，古巴比伦国王汉谟拉比在位时制定的《汉谟拉比法典》，比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况，又是现存的古代第一部比较完备的成文法典，故选B.“当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双5脚生出首陀罗”材料表明古代印度（）开始进入文明社会A.实行严格的等级制度B.社会普遍信奉佛教C.已形成中央集权制度D.答案B解析根据题干信息可知，分割身体的不同部分代表不同的社会阶层，实质代表一种社会地位，是一种严格的等级制度，故正确答案选B.《历史》一书广泛传述了欧、亚、非地区的历史地理和风土人情，肯定了欧亚非人民的文明6成就，此外，书中对希波战争有细致的描绘此书的作者是（）汉谟拉比释迦牟尼A.B.希罗多德苏格拉底C.D.答案C解析据著作名称“《历史》”和对“希波战争”的描绘并结合所学希罗多德首创“历史”一词，是西方的“史学之父”可知，这部著作的作者是希罗多德，故项正确C分层训练与测评对点训练g题组一人类文明的产生.人类从食物的采集者变为食物的生产者，实现第一次生产力飞跃这主要得益于（）1原始农业和畜牧业产生大河流域的水资源A.B.铁器农具的出现国家的正式形成C.D.答案A解析原始社会人类主要靠采集植物和狩猎生活，原始农业和畜牧业的出现，使人类真正成为食物的生产者，故选A.人类社会发展建立了合理规则，彻底脱离了丛林法则和弱肉强食的兽性，文明才在真正意义2上产生下列不属于人类文明诞生标志的是（）私有制的出现国家的形成A.B.文字的出现阶级的产生C.D.答案A解析抓住题干的限定词“不属于，人类文明诞生的主要标志分别是阶级的产生、国家的形成和文字的出现，故符合题意要求A题组二古代两河流域文明.人类早期的文明最早诞生在亚非的大河流域下图是哪个古代文明的发源地（）3A.古巴比伦B.古代埃及C.古代印度D.古代中国。