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大道之行也与桃花源记阅读理解附答案大道之行也与桃花源记阅读理解附答案「篇一」
(一)晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂村,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,成来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云“不足为外人道也”(节选自陶渊明《桃花源记》)
(二)水益涩
①,曳
②舟不得进,陆行六七里,止药S寺寺负紫芝山,僧多读书,不类城府越信宿,遂缘小溪,益出山左,涉溪水,四山回环,遥望白蛇
③蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔桑畦麦陇
④,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖
⑤相征逐,真行画图中!欲问地
(二)阅读《桃花源记》中的文段,完成n-14题(io分)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,逐与外人间隔;问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云“不足为外人道也”小题
1、解释下列划线词的意思(2分)A.屋舍俨然B.仿佛若有光C.便要还家D.率妻子邑人来此绝境小题
2、根据文中画曲线的句子,“皆叹惋”的原因是()(2分)A.为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋B.为自己信在这里消息闭塞,竟不知道外界有这么大的变化而叹惋C.为外界社会的动乱、黑暗,人民生活的痛苦而叹惋D.没有想到时间过得这么快,都已经是晋朝了小题
3、翻译句子(4分)
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
(2)此中人语云“不足为外人道也”小题
4、作者为什么要虚构这样的理想境界?联系作者的生平简要分析(2分)参考答案小题1:A、整齐的样子B、隐隐约约,形容看得不真切的样子C、通“邀”,邀请D、妻子与子女小题1:C小题1略小题1陶渊明生活在东晋时期,战乱频繁,人民流离失所,他对这一黑暗的社会现实极为不满,对受苦受难的劳动人民深切同情,因此虚构了一个宁静安乐、民风淳朴的美好境界,以此来寄托自己的社会理想略大道之行也与桃花源记阅读理解附答案「篇六」桃花源记(6分)晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云“不足为外人道也”既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往未果,寻病终后遂无问津者
1.解释下列句中加点的词(3分)
(1)渔人甚异之()
(2)便要还家()
(3)处处志之()
2.用现代汉语写出下面句子的意思(3分)此人-----为具言所闻,皆叹惋译文
3.自陶渊明的《桃花源记》问世以来,中华大地出现了“处处自诩桃花源”的现象,请结合本文分析原因(3分)答答案
1.(3分)
(1)以•为异,认为.奇异
(2)通“邀”,邀请
(3)记,做记号评分标准共3分,每个1分
2.(3分)这个人一五一十详细地说出了他所知道的外面的情况,(他们)都(对外面百姓的生活)感叹、惋惜评分标准3分,意思符合即可
3.(2分)因为桃花源是人们理想中的最佳风景,宁静而优美;但又绝不是单纯的风景,是为理想的光环所笼罩着的山水,是没有压迫、没有剥削、人人安居乐业的理想生活(因为桃花源不是单纯的美景,“桃花源”已成为一种精神符号,一种文化标记,寄托着千百年来人们对理想社会、美好生活的追求)大道之行也与桃花源记阅读理解附答案「篇七」读文答题林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云不足为外人道也《桃花源记》
1.下列各组句子中加粗字意思完全相同的一项是()A.
①率妻子邑人来此绝境
②奇山异水,天下独绝
8.
①停数日,辞去
②游人去而禽鸟乐也C.
①有良田美池桑竹之属
②属予作文以记之D.
①设酒杀鸡作食
②食之不能尽其材
9.翻译下面的句子乃不知有汉,无论魏晋10陶渊明笔下的世外桃源其实并不存在,他这样写有什么用意参考答案
1.B
2.竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了
3.答案示例陶渊明笔下的桃花源是作者不满现实的一种精神寄托,表现了他对没有剥削、没有战乱、自给自足的理想社会的追求大道之行也与桃花源记阅读理解附答案「篇八」桃花源记
1.甲文大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同(选自《礼记・礼运》)
2.乙文林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐选自《桃花源记》阅读题目
7.解释下列文言句中加点的词语6分1选贤与能2货恶其弃于地也3故外户而不闭4有良田美池桑竹之属5屋舍俨然6悉如外人
8.用现代汉语翻译下面文言句子4分1黄发垂髯,并怡然自乐2阡陌交通,鸡犬相闻
9、在陆游诗中哪两句也算恰到好处地体现了“林尽水源”、“仿佛若有光”、“初极狭”、“豁然开朗”这样一波三折的意境?2分
10.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?2分阅读答案:
7.
(1)“与”通“举”,选拔⑵憎恶⑶所以⑷类(4分,每小题1分,意思对即给分)
(5)整齐的样子
(6)全、都
8.
(1)田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到(2分,意思符合即给分)
(2)老人小孩都充满喜悦,并自得其乐
9.山重水复疑无路,柳暗花明又一村(2分)
10.两文都表现了作者对理想社会的追求(2分,结合语句分析也可)所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二越二岭,首有亭当道,糅书
⑥“雪窦山”字(节选自邓牧《雪窦游志》)注
①涩不通畅
②曳拖,拉
③白蛇喻指清澈而细长的水流
④陇:通“垄”
⑤牧竖牧童
⑥糅(xiu)书用赤黑色的漆写
16.下面各组句子中加点词语意思相同的.一项是【】(2分)A.异渔人甚异之使内外异法也(《出师表》)B.舍便舍船屋舍俨然C.去停数日,辞去乃记之而去(《小石潭记》)D.道不足为外人道也策之不以其道(《马说》)
17.把语段
(一)中画横线的句子翻译成现代汉语(2分)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
18.语段
(一)寄托了作者怎样的社会理想?(2分)
19.根据语段
(一)
(二)的内容,分条概括雪窦与桃花源的相似之处(4分)答案
16.C(2分)
17.问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必(不要)说魏朝和晋朝(翻译出大意,1分;“无论”译对,1分共2分)
18.对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业幸福和谐的理想社会的向往(意思对即可2分)
19.
①山阻水隔,很难进入
②自然环境优美,田同风光如画
③人们生活安宁和乐(多基本与世隔绝,民风淳朴意思对即可每对一处1分,共4分)大道之行也与桃花源记阅读理解附答案「篇二」阅读下面的文言文,回答问题林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯并怡然自乐见渔人,乃木惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人隔绝问今是何世,乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云“不足为外人道也”既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志遂迷不复得路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往未果,寻病终后遂无问津者
1.《桃花源记》的作者是(朝代)著名诗人—,初中阶段我们还学过他的作品—、—
02.解释下列划线词语在文中的意思
①芳草鲜美()
②屋舍俨然()
③甚异之()
④不足为外人道也()
3、把下列句子翻译成现代汉语
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属
(2)黄发垂髻,并怡然自乐
4、渔人偶遇桃源,“处处志之”,最终却“不复得路”,其中寄寓了作者怎样的思想?
5、陶渊明笔下的世外桃源是如此美好,那么你理想中的社会王国是什么样的?结合社会现实谈谈你的设想参考答案
1、东晋陶渊明《五柳先生传》《归园田居》
2、
(1)鲜艳美丽
(2)整齐的样子
(3)对感到奇怪
(4)不值得,不必
3、
(1)土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类
(2)老人和小孩都高高兴兴,显得心满意足
4、此题只要能围绕作者的矛盾思想来答,语言表述清晰流畅即可示例寄寓了作者对美好的理想社会的追求,以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想,“桃源”即代表了他心目中的理想社会,文中的渔人虽“处处志之”,但终“不复得路”,暗示了桃源并不存在,这样的理想无法实现
5、“略”符合社会现实言之有理即可大道之行也与桃花源记阅读理解附答案「篇三」较阅读《桃花源记》(节选)和《大道之行也》,回答问题(15分)【甲】土地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髯,并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来,具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云“不足为外人道也”【乙】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同【小题1】.解释下列句中划线词的‘意思(4分)
(1)阡陌交通()
(2)便要还家()
(3)选贤与能()
(4)盗窃乱贼而不作()【小题2】.下列句中划线字意思相同的一项是()(2分)A.芳草鲜美鲜为人知B.便舍船屋舍俨然C.复前行不复出焉D.处处志之寻向所志【小题3]、翻译成现代汉语(4分)
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
(2)力恶其不出于身也,不必为己【小题4】.根据要求回答下面问题
(1)“此人一一为具言所闻”之后,源中人“皆叹惋”,你认为他们因何而“感叹惋惜”?(2分)
(2)陶渊明描绘的“世外桃源”和“大道之行也”描绘得“大同”社会有何异同之处?请作简要分析(3分)同异答案【小题1】
(1)阡陌交通(交错相通)
(2)便要还家(同邀邀请)
(3)选贤与能(同举推举)
(4)盗窃乱贼而不做(兴起)【小题1】C【小题1]
(1)(桃花源中的人)问(渔人)现在是什么时代,竟然不指导有过汉朝,更不用说魏朝和晋朝了
(2)人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利【小题1】
(1)桃花源中的人为桃花源外世道的变迁、百姓生活的苦难以及战乱不断的世道而叹惋
(2)同物质上富有精神上文明、和谐,如关爱子女,孝顺老人,勤劳耕作,和平相处等异用自己的话或引用原文皆可示例世外桃源土地平旷怡然自乐或环境优美,风尚纯朴,热情好客,精神富足,和谐相处大道之行老有所终己或人人都得到关爱,人人安居乐业,人尽其才,物尽其用大道之行也与桃花源记阅读理解附答案「篇四」文言文阅读【甲】
①潭中鱼可百许头,皆若空游无所依日光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐
②潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见其岸势犬牙差互,不可知其源
③坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久居,乃记之而去(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】
①林尽水源,便得一山山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髯,并怡然自乐
②见渔人,乃大惊,问所从来,具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云“不足为外人道也”(节选自陶渊明《桃花源记》)
10.下列加点词的解释有误的一项是A.皆若空游无所依依依托B.斗折蛇行,明灭可见斗北斗星C.阡陌交通,鸡犬相闻交通互相通达D.便要还家,设酒杀鸡作食要通“邀”,邀请
11.下列句子中加点的“之”,同“乃记之而去”中的“之”用法相同的一项是A.忘路之远近《桃花源记》B.吾长见笑于大方之家《秋水》C.孔子云何陋之有?《陋室铭》D.未尝识书具,忽啼求之《伤仲永》
12.下列对文段的理解有误的一项是A.甲文“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”从侧面加以烘托,突出潭水的清澈B.从乙文“不足为外人道也”一句可以看出,桃花源人不希望外人打扰这里的生活C.甲乙两文都写作者仕途上遭受挫折,抒发的思想感情是一样的D.从表达方式上看,甲文第
②段侧重于描写,乙文第
②段侧重于叙述参考答案
10.B
11.D
12.C大道之行也与桃花源记阅读理解附答案「篇五」。
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