第1课+中华传统文化的内涵与特点+一等奖创新教案 高中历史统编版（2019）选择性必修3

第课+中华优秀传统文化的内涵与特点+一等奖创新教案高中历史统编版（）选择性必修11第课中华优秀传统文化的内涵与特点20193教学设计

1.了解中华优秀传统文化的内涵

2.从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值重点

1.了解中华文化发展的基本历程，掌握中华优秀传统文化的内涵,理解中华优秀传统文化的特点

2.从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的价值难点正确认识中华优秀传统文化的特点和价值

1.教师利用教科书及其他相关备课资料进行前期课前准备

2.学生课前预习，查阅相关背景资料，搜集有关资料

3.多媒体、粉笔、教科书【新课导入】14舞蹈《唐宫夜宴》由郑州歌舞剧院舞蹈编导陈琳创作，名女舞蹈演员，用婀娜多姿、秀逸韵致的舞姿将大唐盛世的传统文化形象完美的呈现在舞台上，让观众在欣赏“鬓云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐”的别样丰腴身韵审美风姿的同时，感受中华厚重的历史和文化这节课我们一起来学习《中华优秀传统文化的内涵与特点》【新课讲授】中华文化的发展历程【教师活动】中华文化的产生和发展分为哪几个阶段？其发展情况如何？请同学们结合教材与图片一起来探讨这个问题

1.多元起源【教师活动】请同学们观察《中国石器时代古人类遗址和文化遗存分布示意图》，并在图上找出中国新石器时代文化遗存主要分布在哪些地区【学生活动】中国新石器时代文化遗存主要分布在黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原文化区

1.独特的品格1中华文化的起源与发展具有本土性材料中国传统文化是封闭的生态环境条件下，农业为主的自然经济的产物是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性2各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔，体现了文化的多样性材料诸子百家部分代表

1.阴阳家邹衍、五行、金木水火土

2.纵横家鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》

3.杂家吕不韦《吕氏春秋》

4.小说家虞初《虞初周说》

5.兵家孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》

6.医家扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍3博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化，具有很强的包容性材料两汉之际，来自古印度的佛教传人中国魏晋南北朝时期，佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合隋唐时期，佛教完成中国化到宋明时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成外来佛教融合为中国文化的一部分4是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性5源远流长，具有连续性6是世界文明古国中唯一一个绵延不绝、传承至今的文化，体现出顾强的生命力

2.历史的价值1精神上中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力2内容上中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式3作用上维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴1中华文明源远流长在距今约万年前，中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成春秋战国时期的“百家争鸣”，为中华优秀传统文化体系的形成莫定了基础汉朝时期以儒家思想为核心的封建统一多民族的文化格局形成从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流中华传统文化历经隋唐时期的辉煌灿烂、宋元时期的高度繁荣、明清时期的传承与转折，在鸦片战争以后，开始从衰落走向复兴在五千多年的历史长河中，勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的优秀传统文化，并在历史发展进程中形成了自身的特质中华文化重视以人为本，崇尚天人合一，提倡爱国，推崇天下为公，崇尚自强不息，主张和而不同其中蕴含着丰厚的哲学思想、人文精神，敦化与道德理念，承载着中华民族的精神追求，是中华民族不断前行最深层、最持久的力量，对当代中国发展具有重要意义

一、中华文化的发展历程

1.起源

2.奠基

3.形成主流

4.辉煌灿烂

5.高度繁荣

6.传承与转折

7.衰落到复兴

二、中华优秀传统文化的内涵

1.重视以人为本

2.民本思想

3.崇尚天人合一，道法自然

4.提倡爱国，追求家国情怀

5.崇德尚贤，推崇天下为公

6.崇尚自强不息，厚德载物

7.主张和而不同

三、中华优秀传统文化的特点和价值

1.特点

2.价值【教师活动】结合教材分析中华文明起源的特点【学生活动】中原华夏族率先成为核心区城，推动着多元一体中华文化的形成【教师活动】多媒体展示材料材料“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华华夏与蛮夷的分别，并非在于种族，而在于是否认同华夏文化【教师活动】同学们思考华夏族是如何扩展的？【教师活动】教师总结1文明摇篮黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原文化区2核心区域中原华夏族率先成为核心区城，推动着多元一体中华文化的形成3血缘认同、文化认同形成春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族

2.奠基时期先秦【教师活动】观察上述图片，回答他们是哪个时期的历史人物？【学生活动】春秋战国时期【教师活动】春秋战国时期，以孔子、老子等为代表的诸子百家，纷纷著书立说，提出自己的看法和主张，这一时期形成了“百家争鸣”的局面这一时期的学术思想为中华文化奠定了基础多媒体出示材料材料一春秋战国时期，政治上，社会出现大变革大动荡，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士；经济上，铁器、牛耕得到推广，生产力进一步提高，社会经济不断发展；科技上，天文学，医学等取得较大进步；文化上，私学兴起，涌现出许多学者和形成许多思想流派材料二“百家争鸣”在政治、思想、文化领域对后世影响深远它基本上形成了中国的传统文化体系，这是中国历史上第一次大规模的思想解放运动，有力地推动了中国历史的发展它是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑阶段，莫定了中国思想文化发展的基础各家之间互相辩驳，又互相影响，互相取长补短，有力地促进了思想文化的发展【教师活动】阅读材料回答“百家争鸣”局面形成的政治和阶级原因【学生活动】政治上分封制崩溃，周王室衰微，诸侯争霸，社会出现大变革大动荡；阶级上士阶层的崛起【教师活动】根据材料二概括，百家争鸣在中华文化形成过程中的地位【学生活动】为中华优秀传统文化的形成奠定了基础【教师活动】教师总结这一时期文化发展的背景、表现、影响1背景春秋战国时期，社会出现大变革2表现

①孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的思想核心

②战国时期，出现“百家争鸣”的局面3影响这一时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头

3.形成格局秦汉【教师活动】图中历史人物为董仲舒，他提出了什么是想主张？【学生活动】摆出百家，独尊儒术多媒体出示材料134材料公元前年，汉武帝下诏征求治国方略董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，系统地提出了“天人感应”“大一统”“三纲五常”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张其主张被汉武帝采纳，自此儒家思想成为中国社会的正统思想，影响长达两千多年董仲舒的学说以儒家思想为中心，杂以法家，道家、阴阳五行家等思想，把神权君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系【教师活动】董仲舒的思想体系有什么特点？汉武帝为什么会采纳他的建议？【学生活动】他系统地提出了“天人感应”“大一统”“三纲五常”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”一一加强中央集权的需“君权神授”“天人合一”“天人感应”一一加强君权和限制君权的需要“三纲五常”的道德标准一一巩固君权稳定统治秩序的需要【教师活动】秦朝建立起统一多民族的国家，秦始皇推崇法家学说为巩固大一统局面，汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，确立了儒学的正统地位从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流【教师活动】教师总结秦汉时期文化发展的原因、特点、影响1原因

①秦朝建立起统一多民族国家政权

②汉武帝独尊儒术确了儒学在中华传统文化中的正统地位23特点以儒家思想为核心的封建统一多民族的文化格局影响2000儒家思想成为多年来中华传统文化的主流

4.受到挑战魏晋隋唐【教师活动】通过阅读教材了解这一时期佛教传入的历程、特点和影响【师】图片为《三教合一碑》，即《混元三教九流图赞碑》此图从整体上看是一位和尚的图像，也就是佛教的创始人释迦牟尼的图像左侧头戴方巾者为儒学的代表孔子的图像右侧头后挽个发髻的则是道教的代表老子的图像三教共存一碑，一片圆融三个头像合在一起，加上合肩、合上身，浑为一体，两手捧“九流混元图”，构成佛、儒、道三教及“九流”的“混元三教九流图:它描述的是佛道儒三教的关系，即三教互相团结，互相支持，共同护国佑民【师】通过教材总结魏晋隋唐时期中华文化受到挑战的背景、表现和影响1背景随着道教兴起和佛教传入，呈现出儒、道、佛交汇融通的景象2表现魏晋玄学盛行，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战唐朝著名高僧玄奘从长安出发，进入印度游历学习，并带回佛教经书玄奘归国后受唐太宗召见，并在国内广泛传播佛教【教师活动】讲解什么是“魏晋玄学”？魏晋玄学思想上，宣扬“无”是产生万物的根本；政治上，主张“无为”；社会风气上，崇尚“清谈”特点儒、道结合3影响

①促进了儒学的创新与发展

②隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂理学形成宋明“存天理灭人欲”【教师活动】上图为朱熹的图像，朱熹是宋朝著名的理学家，儒学的集大成者，后世尊称他为“朱子”他提出了“格物致知”等思想主张，在儒学思想发展过程中，他起了非常重要的作用通过阅读教材学习理学形成的背景、结果、影响等内容1背景宋代，儒佛道学说相互渗透，儒学家吸收佛道思想闸释儒家义理2结果理学的形成，丰富了中华文化的理论思维3影响

①它宣扬的封建礼教严重束缚了人们的精神世界

②宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣突破突破明朝中后期以心为本的心学，突破了理学的藩篱成为文化主流，标志人的主体意识逐渐觉醒【教师活动】通过表格对比学习程朱理学与陆王心学传承和转折明清【教师活动】明清之际，社会动荡，促进了思想的活跃一方面继承了儒学思想，另一方面一些思想家提出了自由和反对专制的思想主张，明清时期是中国传统文化的传承和转折时期李贽黄宗羲王夫之【教师活动】通过所学知识说明明清之际中华文化发展的背景、表现、结果1背景明中期以后，商品经济发展，市民阶层队伍扩大2表现明清之际，个性解放的思想出现；进步思想家批判理学，倡导经世致用

（3）结果君主专制高度发展，思想钳制空前，禁锢了中华文化的发展

7.从衰落到复兴（近现代）1840【教师活动】年鸦片战争后，面对西方列强的坚船利炮，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流衰落鸦片战争后，向西方学习成为近代中华文化的潮流20【教师活动】世纪兴起的新文化运动，评级封建思想，科学与民主成为中华文化追求的目标复兴

①新文化运动，使科学与民主成为中华文化追求的价值目标【教师活动】多媒体出示材料材料一孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必梧共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治——摘编自陈独秀《复辟与尊孔》材料二近代中国百年忧患，原因很多，其中之一就是当时的中华文化体系不能提供现成的现代化方案，我们必须从外来文化体系中去寻找从康有为到孙中山，无数仁人志士也曾向西方文化体系中寻找救国良方，但均未成功；而中国共产党人运用同样是来自西方的马克思主义后，使中国从积贫积弱的困境中摆脱出来，走上独立富强的道路，这就以实践证明了中国文化的前进方向一一以马克思主义的理论体系与中国固有文化体系相结合，并不断吸纳全人类一切优秀文明成果和文化精华，使中华文化体系能与时俱进，永葆活力另一方面，也恰恰说明了中华文化体系有吸收、融合并消化异质文化中合理成分的机制，也是中华文化强大生命力的体现——摘编自曾加荣《中国传统文化概要》

（1）【教师活动】材料一涉及如何对待“孔子”问题，反映的实质是什么？出现这种态度的根本原因是什么？提示实质是在宣传资产阶级思想文化根本原因近代中国民族资本主义进一步发展，导致资产阶级力量增强

（2）据材料二并结合所学知识，指出中国文化在近代发生的新变化提示学习吸收西方的先进文化，学习内容以政治和思想文明为±;与救亡图存相结合

②五四运动之后，马克思主义逐渐成为中华文化发展的主流阅读“史料阅读”的内容材料十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题4——毛泽东《论人民民主专政》，《毛泽东选集》第卷中华优秀传统文化的内涵【教师活动】以儒家思想为主流的中华传统文化，随着历史的发展不断融合创新，其内涵不断丰富中华优秀传统文化的内涵主要有哪些内容？

1.中华文化重视以人为本【教师活动】阅读教材找出中华文化重视以人文本的具体表现

（1）周公提出“敬天保民”的思想，并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度

（2）春秋时期，孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人”，对鬼神采取“敬而远之”的态度

（3）传承后世儒学思想家大多格守人本思想，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序

2.人本思想体现到政治伦理上就是民本思想政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之——《管子牧民》・为君之道，必须先存百姓若损百姓以奉其身，犹割胫以啖腹,腹饱而身毙1——吴兢《贞观政要》卷《君道》【教师活动】上述材料体现了什么思想？【学生活动】民本思想【教师活动】通过教材找出古代思想家提出的民本思想1表现

①春秋时期管子指明君主治理国家要顺应民意孔子要求统治者体察民情，反对苛政

②战国时期孟子提出了“仁政”说，其中“民贵君轻”的主张，闪耀着民本思想的光辉

③后世传承历代思想家、政治家继承了先秦民本思想，形成更为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践2影响民本思想成为中国传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用

3.中华文化崇尚天人合一，道法自然【教师活动】中华文化还重视天人合

一、道法自然阅读教材,列举中华传统文化中崇尚天人合一，道法自然的思想1表现

①春秋时期的老子提出“道”的概念，认为万物都是由道而产生，自然而然；哲学思想中凸显了人的存在，追求天人合一

②战国时期的荀子提出“天行有常不为光存，不为桀亡”“制天命而用之”的思想2影响

①以朴素的唯物史观解释自然，摒弃了天命的绝对权威

②天人合一想想，将天，地、人视为一个整休，主张建立人与自然和谐发展的关系

4.中华文化提倡爱国，追求家国情杯【教师活动】中华文化提倡爱国，追求家国情怀孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想通过教材列举中华传统文化提倡爱国，追求家国情怀的表现孔子、墨子、孟子等均有以天下为元任的思想，孟子说“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”“为修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓张载概括“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”文天样的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责二

5.中华文化推崇天下为公，崇德尚贤【教师活动】在治理国家选用人才方面，中华文化推崇天下为公,崇德尚贤，阅读教材列举中华文化重崇德尚贤的思想1表现

①春秋战国时期，孔子提倡“为政以德”“道之以德”，主张以德治国

②墨子认为“夫尚贤者，政之本也”，主张“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”

③孔子要求人人都应该“见贤思齐焉，见不贤而内自省也二孟子主张“尊贤使能，俊杰在位”影响春秋战国时期在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革;对历史上德才兼备，以德为先的人才使用制度产生了深远影响

6.崇尚自强不息，厚德载物【教师活动】在精神境界方面中华文化主张自强不息，厚德载物阅读教材列举中华文化中“崇尚自强不息，厚德载物”的名句1《周易》中写道“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物二2战国时期的孟子，强调“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概.3屈原的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”

7.中华文化主张和而不同【教师活动】中华文化在处理事情时主张“和为贵”“和而不同”，通过教材列举古代思想家针对“和而不同”提出的思想主张1西周末年的太史伯说和则生物同则不继二2孔子、孟子将和的思想上升到认识与处理事情的方法，视其为人性中应有的美德

三、中华优秀传统文化的特点和价值【教师活动】通过阅读教材内容总结归纳中华优秀传统文化的特点和价值。