第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 一等奖创新教案--2024届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第讲三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融一等奖创新教案届高三统编版（）必修中外历史纲要5上一轮复习—202420192024年高考历史一轮复习《中外历史纲要》（上）三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融教案课标要求

1.了解三国两晋南北朝更迭的历史脉络，认识这一时期民族交融、区域开发的新成就；

2.理解士族、民族交融等基本概念命题趋势本讲是客观题和主观题都有涉及对三国两晋南北朝时期的民族融合较多，题目形式灵活多样，有图表、图片等，且以考查主干知识为主高考备考

1.注意政治现象、经济现象及思想文化现象的特点、影响及出现的原因等

2.注重历史学科核心素养中有关家国情怀的知识阶段特征总特征是国家大分裂、民族大交融、江南经济大发展时期具体表现

1.政治上封建国家分裂，政权交替频繁，分裂中孕育着统一；门阀政治极大的削弱的皇权；民族融合加速了中华民族的发展；

2.经济上北方农耕经济遭到一定程度的破坏，南方经济得到开发；士族庄园经济和寺院经济占有重要地位；庄园经济恶性膨胀，隐匿大量农户，封建国家与地主、寺院争夺对土地和劳动力的控制非常剧烈；

3.民族关系上民族政权并立与民族交融少数民族入主中原，出现了民族交融局面，尤其是北魏孝文帝改革的汉化政策多民族交融成为魏晋时期的重要历史特征；

4.思想文化上佛、道兴起，冲击儒学，儒学正统地位受到挑战；特立独行的士人群体形成，推动了书法、绘画、文学等艺术的发展

2.影响11统治者大修佛寺，耗费大量钱财，侵占田宅，占用大量劳动力，严重影响社会经济发展和政府财政收入；22挑战了儒学的正统地位，刺激儒学复兴运动兴起；引发灭佛运动；33促进了三国两晋南北朝思想文化的发展能力培养

4.魏晋南北朝时期文化的特点1带有分裂割据的烙印不同时期、不同地域的文化,有具体明显的区别特别是南北文化差异很大2体现民族交融的特色重要的文化成就，来自不同民族优秀知识分子的创造；具有代表性的文化成就，体现了不同民族的风格3思想领域异常活跃玄学一度盛行，儒、道、佛三教开始出现合流的迹象4科技成果成就突出如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》等5具有承上启下的意义，为隋唐文化的繁荣昌盛奠定了基础

5.魏晋南北朝时期的历史地位1政治

①九品中正制，承接汉代察举制，考试制度的雏形又为隋唐科举制准备条件；

②三省体制形成承接汉代内外朝制，又为唐朝三省六部制打下了基础；

③民族迁徙和民族融合，少数民族的封建化又为统一自信开放的隋唐奠定基础2经济

①屯田制、占田制和均田制逐渐让东汉末期战乱以来的北方经济恢复，同时又为隋唐大规模推广均田制积累了经验

②庄园经济的嫁变和南方经济开发，为唐末和宋代的经济重心南移做好准备3文化魏晋玄学和三教并流，既让汉代确立正统地位的儒家思想遭受危机，又为后代唐宋儒家思想新发展提供机遇知识归纳思维导图时空定位知识点1:三国两晋南北朝更迭三国与西晋

1.三国鼎立220—280年1三国鼎立局面的形成

①魏国220年曹丕代汉称帝，定洛阳，国号魏

②吴国孙权定都建业，国号吴

③蜀汉刘备仍用汉的国号，定都成都，史称蜀汉，后世简称蜀2三国鼎立局面的结束

①263年，曹魏权臣司马昭发兵灭蜀

②266年，司马炎代魏称帝，国号晋，史西晋

③280年，西晋灭吴，完成统一

2.西晋的统治265-3161五族内迁东汉末到魏晋时期主要有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑2八王之乱:晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战

二、东晋与南朝

1.东晋的统治317-420年317年司马睿在建康重建晋朝，史称东晋

2.南朝的更替420—589年:宋、齐、梁、陈均定都建康，合称“南朝”加上三国吴和东晋合称“六朝”三.十六国与北朝

1.十六国

①内涵东晋时，北方先后出现的15个割据政权，加上西南地区的成汉，合称“十六国二

②潮水之战前秦统一北方后进攻东晋，表面强大的前秦政权战败后迅速崩溃，曾经稍显缓和的民族矛盾又加剧了

2.北朝

①北魏统一北方4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏统一北方

②北魏分裂6世纪分裂为东魏和西魏，稍后东魏和西魏又分别被北齐、北周取代合称北朝综合归纳基础概念

3.士族门阀制度1涵义:是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团，形成于魏晋，鼎盛于东晋，南朝逐渐衰落士族享有特权，构成了强大的社会政治势力门阀之外的地主阶层通称庶族，他们政治社会地位低下，只能任低级小官2原因:

①历史根源东汉以来豪强地主势力的发展；

②政治原因魏晋政权依赖于士族的支持；

③经济基础自给自足的庄园经济；

④制度保障九品中正制沦为士族维护其特权的工具3特点

①政治上按门第高低分享特权，世代担任重要职位

②经济上士族占有大量土地和劳动力建立起自给自足的庄园经济

③社会生活上不与庶族通婚，甚至坐不同席

④文化上崇尚清谈士大夫不务实际，空谈哲理4衰落原因

①士族自身腐朽，与生俱来的特权使之缺乏执掌政权的能力；

②东晋、南朝统治集团内部斗争激烈，庶族地主乘机崛起；

③隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础；

④均田制和租庸调制一定程度上削弱了士族制度的经济基础.5评价:积极一定的时期内有利于统治的稳定；消极门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官的范围，降低了统治集团的素质；造成大量的冗员

4.九品中正制《选择必修1》P301含义又称九品官人法，是魏晋南北朝时期的官吏选拔制度220年,曹丕用吏部尚书陈群建议，立九品官人之法它的主要内容是，在各州郡选择贤有识见、有名望，善识别人才的官员任“中正”，查访评定州郡人士，将他们分成九等，作为吏部授官的依据2背景

①东汉末年政治与社会秩序大乱，人口流动加剧，乡里清议失去社会基础

②察举一征辟制选举权流失的弊病，豪强地主操纵选拔权控3标准4评价进步性由于中正官为中央派出，将选举权收归中央，有利于巩固中央集权局限性不利于选拔人才，后期沦为土族门阀统治的工具知识点2魏晋南北朝时期的经济

1.农业

①耕作技术魏晋南北朝时，北方旱地形成耕耙耨技术；

②灌溉工具曹魏时马钧改制翻车

③江南的开发从西晋末年起，北方人民为躲避战乱和民族压迫大批流亡南下,带来了先进的生产技术，也充实了劳动力资源东晋南朝时期，南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高

2.手工业纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步；北朝烧出成熟的白瓷，把陶瓷坯件放在匣钵中烧制；冶金业南北朝出现灌钢法

3.商业北方长期战乱和分裂导致商品经济水平低下；以长江沿岸最为活跃，江南草市形成基础概念

1.屯田制曹魏时期土地国有制度1含义源于西汉，主要实行于曹魏，国家强制农民或士兵耕种国有土地，征收一定数额的田租2背景东汉末年战乱不断，生产力遭到破坏，土地荒芜内容军屯指士兵屯田，一边戍守，一边屯田；民屯指在国有土地和无主土地上，由国家直接派官员管理而不受郡县官员的管理，按照军事组织的方式，强征佃农开垦耕种，收成按照四六或者对半分给国家3影响缓和了社会矛盾；增加了国家的财政收入；后期引起了屯田的军民的反抗与逃亡4特点寓兵于农，兵农合一；5性质封建土地国有制

2.占田制两晋时期土地私有制度1含义农民、士族等向官府登记自有田亩，占田数是国家允许占有的土地限额2目的既保证政府收入，又保护士族特权3内容农民按限额占有土地，征收田租；士族地主有占田、荫客、荫亲属等特权4影响确认和保护士族已占到大量土地和户口的既成事实，巩固了士族特权和地位

3.寺院经济1含义以寺院为中心的独特的封建地主经济形式2形成原因

①佛教广泛传播；

②统治者的支持3影响

①寺院经济过渡发展，广占田宅，侵夺百姓；

②与政府争夺劳动力，影响政府财政收入；

③加重农民的负担；

④寺院经济的发展，为佛教文化的发展提供了物质基础问题思考寺院经济与传统小农经济有哪些不同？

①寺院经济下土地全部为寺庙封建主占有，农民没有土地；小农经济下自耕农拥有少量土地

②寺院经济下农民没有生产自主性，缺乏生产积极性；小农经济下农民有一定的生产自主性，生产积极性较高

③寺院经济下农民受寺庙封建主的控制，向寺庙交租服役；小农经济下农民受国家控制，向国家或地主交租服役重难点突破魏晋南北朝时期经济发展的原因、特点及影响材料西晋末年，北方陷入了少数民族割据混战的局面，中原地区人民被迫四处流迁而东晋的建立，为南迁百姓提供了一个庇护所在南迁人民的影响下，南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高，使得南方自然条件的优越性得以体现此外，麦、菽等北方农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加，长江流域成为心重要的粮食产区，江南地区的经济地位也日益提高——摘编自刘璐《试析魏晋南北朝时期社会经济发展的特点》提示

1.原因1北方人口大量南迁，增加了南方劳动力；2南迁人口带去了先进的生产工具和生产技术；3南方自然条件优越:稻麦双收使粮食产量大幅度增加；4南方社会相对稳定；5南方统治者的重视

2.特点1江南经济发展较快，中原发展相对缓慢；2士族庄园经济和寺院经济占有重要地位；3商品经济发展水平较低；4各民族经济交流加强

3.影响

①促进了民族交融和南北文化交流；

②缩减南北方经济差距，为经济重心南移奠定了基础知识点3魏晋南北朝时期的民族交融

一、历程

1.蜀、吴两国加强了对南方少数民族地区的治理

2.自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙到西晋，内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑五族

3.十六国都采用了中原模式的国号、年后、学习汉族的典章制度在长期混战中，原有民族布局被打乱，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小，但民族隔阂仍然广泛存在

4.北魏孝文帝改革大力推动了北方民族交融

5.西魏北周统治者积极推动民族交融、有效强化内部凝聚力

二、特点

1.民族对立到民族差异缩小再到民族交融加强

2.汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往，逐步走向交融，推动了统一多民族国家的发展知识拓展中国古代的人口迁移融合选必

31.原因1中原王朝实力衰落,无法保持秦汉时传统政策；2北方割据势力大量招引周边民族补充劳力和兵源；3气候变冷及西域地区的生存环境破坏日益严重.4中原地区的人口南迁，大片肥沃的土地荒无

2.表现1东汉以来，少数民族不断内迁西晋时，内迁民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等一一学习汉族典章制度、频繁接触、通婚杂居5世纪，北魏统一北方，推行汉法2汉人南迂南方，三国吴、蜀及东晋、南朝经济开发，经济重心的南移，进一步加强南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融民族交融3迁移分类迁移方向

①从北方到南方主体是黄河流域的汉人东汉末、三国两晋南北朝、辽宋夏金等时期北方战乱频繁，而南方相对稳定，黄河流域的农民南迁

②从边疆到内地主体是少数民族，如西晋时期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等陆续内迁

③从内地到边疆大多由政府组织内地军民迁徙，从事戍守、开发、屯田等如秦始皇迁徙内地“几万家于河套”以发展生产，加强边防

④从国内到国外如唐朝时，我国已有很多人到南洋，即东南亚各地生活重难点突破北魏孝文帝改革影响

①促进北魏社会经济发展，巩固统治；

②促进北魏政权的封建化；

③促进民族交融与中华文化的发展；

④为结束南北分裂和隋唐盛世奠基问题探究北魏孝文帝推行汉化措施的有利条件和主要目的;材料作者对孝文帝改革的评价有何不同不同的因素有哪些材料一拓跋鲜卑入主中原后，其民族意识开始觉醒，这一点充分体现在其民族优越感与自卑感的并存上在这种意识的驱使下，魏孝文帝借助中央集权的强制力，相继实行了一系列汉化政策，旨在以“中夏正统”自居——赵向群、侯文昌《孝文帝的汉化政策与拓跋民族精神的丧失》材料二在北魏前期，由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态……他（孝文帝）的一系列汉化举措，使得鲜卑上层与汉族上层融为一体，使鲜卑族的主体部分融入到中华民族大家庭之中……孝文帝在文化上汇通南北，大量汲取南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失更有助于消除南北朝歧见——胡阿祥《魏晋南北朝时十五讲》材料三（孝文帝）恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也然国势之衰，实始于此——清赵翼《甘二史札记》提示1条件民族意识觉醒，中央集权力量加强目的巩固北魏统治2不同材料二对孝文帝改革持肯定态度，认为改革促进了民族融合，有助于消除南北歧见材料三对改革持否定态度，认为改革是北魏走向衰落的转折点因素评价者的立场、研究方法、角度不同；历史的时代变迁等知识点4魏晋南北朝时期的文化结合选必3基础概念玄学L概念指的是魏晋时期出现的一种哲学思潮是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流

2.背景统治阶级内部斗争激烈

3.内容思想上，宣扬“无”是产生万物的根本；政治上，主张“无为”；社会风气上，崇尚“清谈”

4.特点儒、道结合

5.主要代表人物何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等知识拓展儒学独尊的地位会受到挑战的原因和影响？

1.原因1汉代儒学无法适应动荡的社会形势的需要，儒家思想存在局限，无法对生老病死做出合理解释；2社会动荡，政权更迭频繁，人民饱受战乱和压迫之苦，纷纷寻求精神上的慰藉3佛教、道教与儒家相融合，关心现世利益的解决，也有利于维持社会秩序4统治者的提倡支持，来麻痹人民，维护统治。