黑龙江省大庆市红岗区铁人中学2023年语文高三第一学期期末复习检测试题含解析

黑龙江省大庆市红岗区铁人中学年语文高三第一学期期末2023复习检测试题注意事项

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回

1.阅读下面的文字，完成下列小题“春节”一词，最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的《太玄经》卷一之《差》的注文中当然，《太玄经》注文中所谓“春节”还不是我们今天作为一年开始的正月初一，而是二十四节气中的“立春”这个节气由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折，古人对其特别重视，而后逐渐延展开来，形成了系统的历法礼仪关于春节的礼俗，无论是经典文献，还是地方志书，都有大量记载如《吕氏春秋》卷一《孟春纪》称“立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊；还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝…乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经纪，以初为常是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，亲载耒粕措之，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕”《吕氏春秋》上述记载的是先秦以前的情况，反映了上古社会对农耕的高度重视秦汉以来，随着社会经济的发展变迁，古老的“籍田”仪式逐渐茨化，而“岁旦”之日的礼仪则不断增加新内容尤其是从汉代开始，岁旦节庆逐渐体现出道教的文化色彩南北朝时宗愫撰《荆楚岁时记》提到了正月一日，要有“爆竹”“桃符”“门神”等其中所谓“爆竹”，首见于《神异经》，该书旧题东方朔撰，此人被道教列入仙谱，故其书所言“爆竹”当出自道教道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联，成为先民们过年时避凶迎祥的象征在桃符、爆竹流行的过程中，承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民间社会扎根如何看待春节礼俗？站在不同角度、不同立场，会有不同的认知但我们回溯历史的时候，就会发现古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程，而且蕴含着深邃的文化精神，这些文化精神对于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有现实意义概括起来，主要有以下方面感恩上古时代，天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地？因为天地生养万物，万物就是衣食父母，人通过汲取万物滋养而生存，这是根本所在《吕氏春秋•本生》参考答案

1、

1.D

2.B

3.C【解析】

1.本题考查对原文内容的理解和分析能力要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解常见的陷阱设置有遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误本题要求选择“关于原文内容的表述，不正确的一项“D项，“承袭于远古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰的三官信仰”错,原文“承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现‘天地水崇拜的‘三官信仰也在民间社会扎根”，可见“三官信仰”指对“天地水”的崇拜、信仰，“三官信仰”和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者并列关系，到了选项中表述成灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰并列，都包含在“三官信仰”中，偷换概念，组合关系错误故选D

2.本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种本题要求选择“对原文论证的相关分析，不正确的一项“，宜采用排除法B项，文中“列举《孟春纪》中天子举行迎春祭典，诏命史官保管文献经籍、制定历法，举行‘籍田典礼等活动”“论证了先秦以前对农耕的重视”错，其实列举的是为了说明春节礼俗有大量文献记载这一现象故选B

3.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力命题侧重于原文内容进行推断的能力做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率本题要求选择“根据原文内容，说法不正确的一项“宜采用排除法A项，偷换概念，由原文”由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折”可见“由弱而强、由衰而盛”的是“阳气”，不是“这个节气”B项，错在“仪式则逐渐消亡”这个地方由原文“随着社会经济的发展变迁，古老的籍田’仪式逐渐淡化”可见不是“逐渐消亡”，应为“逐渐淡化”D项，春节礼俗所蕴含的“感恩、反省”等依然“发挥着相同的作用”的表述错误，原文”这在当代仍然具有借鉴和教育意义”，选项曲解了文意故选C

2、

1.A

2.C

3.D【解析】

1.试题分析本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题”下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项“，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析本题中，A项，“但这两者在内涵上是一致的”错误，从文中来看，第一段说“对于克罗齐来说，一切历史都是当代史‘，过去‘和现在再无法脱开干系;而对于柯林武德来说，一切历史都是思想史，历史和哲学要实现同一”，第二段说“过去’是指刚刚过去的‘过去，还是已过去久远的‘过去？对前者的意识可称当代史，而对后者的意识则是过去史”，由此可知，文中对“过去”两种解读的内涵不一致故选A项

2.试题分析本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法本题中，C项，“文章注重辨析具体概念正反两面……”错误，从文中来看，没有具体辨析概念的正反两面,如对于“过去”这一概念的解读，文中是对“过去”两种不同的解读，但并非“正反两面”，故选C项

3.试题分析本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间,确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致本题中，A项，……，所以认知‘过去’的目的是……”错误，选项前后因果逻辑不成立,从文中来看，文中第二段说“不知道‘过去，我们无法安处于‘现在之中”，由此可知，认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”，但其原因不是“过去”影响“现在”B项，“行为只是思想的外部表现，历史学家不用对人们过去’的行为进行研究”错误，”行为只是思想的外部表现”不能推断出“历史学家不用对人们过去的行为进行研究”C项，……，因此两门学科互为补充，成为一体”错误，选项因果不当，从文章最后两段来看，“历史”和“哲学”这二者无法“互为补充，成为一体”故选D项【点睛】做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等比对关系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容比对关系分两步第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子）,分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当比对依据和结论，看推断是否成立推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结论）文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论（既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理

3、

1.B

2.B

3.D【解析】【分析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析A项，曲解文意“现代诗学不认同这种看法”错误，根据文意，现代诗学给了“天机”“灵气”新的术语，而非“不认同这种看法”C项，观点混淆”对诗歌创作而言，意识聚焦存在缺乏伸缩性与张力之弊”是作者在格式塔心理学研究的基础之上得出的结论D项，逻辑关系紊乱“无意识就可能在神思恍惚的审视中冲破意识的‘防卫”错误,根据原文，应该是先“冲破意识的‘防卫’，再出现“神思恍惚的审视”故选B

2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据B项，材料与观点不契合“这一诗学悖论并非苏轼首创”错误，根据文本第二段文意,论证的应是“这种思路并非苏轼首创”故选B

3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的；还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握D项，文内文外关联错误“这种看法与本文论述的重点基本相同”错误，刘克庄的话重在揭示实现“不求工而自工”的条件，即要有“大气魄、大能量”；而本文论述的重点是“无意于佳”为何能得到佳作，即揭示原因故选D

4、

1.B

2.D

3.D

4.1王叔文执掌户部，孟简因不依附于他而遭到嫉恨，但王叔文不敢公开贬斥他，宰相韦执谊为此将他调到其他部门2崔群任宰相以后，孟简接替他，因此孟简以为很快就可掌握权柄等到出任山南东道节度使，心中不高兴

5.常州有条孟渎孟河，长久淤塞，孟简出任常州刺史后，整治疏浚，灌溉土地达四千倾，因此功劳，孟简被赐金紫，召入朝廷任给事中【解析】【分析】

1.本题考查文言文断句的能力解答此类题型，一般有如下切入角度

1.从特殊标志词切入；

2.从特殊文言语句切入

①明句式，助断句

②修辞句，找特点

③审关系，明结构；

3.利用对称偶句式断句法古人写作，常常喜欢“对举成文”，即两个句子成对称形式，这给断句提供了重要依据，也应高度重视本题中，“观察浙西”是官职名，“浙西”后应断开，由此排除A、D两项动词“留”的对象为“故使“，其连动动作为“交政“，所以“交政”之后应断开，由此排除C项故选B

2.此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答D项，“也掌典礼事务与学校、科举之事”说法错误户部的主要职能为负责全国土地、户籍、货币、财政、赋税、官员俸禄等诸多事务礼部的主要职能为掌管礼仪制度、祭祀、科举考试、风俗教化、宗教接待外事等所以，学校、科举之事是礼部的职责，不是户部的职责故选D

3.本题考查理解和辨析文本内容的能力解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析要判断精准，一要有整体阅读的意识，在把握文章大意的基础上分析归纳文章内容，分析其主要艺术手法，感悟其语言特点和作品风格，二要带着选项回原文，比照其相关信息区仔细辨析，因为问题往往出在细节处，可能仅是一字之差考查翻译的，可以使用代入法判断，但一定要注意理性分析智慧选择，千万别先入为主导致误判D项，“即使交往的官员去世”说法错误原文中说的是“与之交者，虽殁，视恤其孤不少衰”，意思是但凡和他交往的人，就算已经去世了，他也尽自己最大努力为其孤儿慷慨解囊这就是说，不论是不是官员，只要和他交往，他都能抚恤其遗孤D项中只说“交往的官员”，较原文而言，缩小了范围故选D

4.本题考查翻译文言句子的能力翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等翻译以直译为主，要求准确、通顺结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”本题中要注意翻译到以下重点字词“任”，执掌；“以”，因为；“附离”，依附;“见”，遭到；“疾”，嫉恨；“显”，公开；“黜”，贬斥；“徙”，调任；“曹”，部门；“既”，之后；“代”，接替；“故”,因此；“意”，以为；“且”，很快;“柄”，权柄；“及”，等到；“内”，心里

5.本题考查理解、归纳文言文中重要信息的能力解答此类题型，首先要通读全文，梳理文章大意，对文章的内容要有正确的翻译；其次是要把握住传主的行为轨迹，即是说传主在文中参与了哪些事件;再次是逐一考量传主在这些事件里表现出了自己怎样的态度，这些态度能说明传主有怎样的性格特征；最后分类概括、归纳本题要求回答“孟简因何功劳被赐金紫，召入朝廷任给事中”，首先要细读原文，找出这一事件所在的时间节点，了解其前因后果根据原文“以悻切出为常州刺史州有孟渎，久淤阚，简治导，溉田凡四千顷，以劳赐金紫，召为给事中”，可见在出任常州刺史后，孟简因为治理疏浚了长久淤塞的“孟渎”，使其灌溉土地“凡四千顷”，“以”是关键词，可以译为“因为”可见孟简是因为疏浚河道的功劳，被赐金紫，召入朝廷任给事中的【点睛】文言文的翻译，大体上是由学生的语感、知识水平决定的，但是，我们也可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”

1.翻译要注意补充省略的句子成分文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通

2.翻译要注意调整语序文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉

3.翻译要注意活用现象文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等翻译时要抓住词语的临时含义

4.翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解这个词就是一个关键词对于它，我们要联系语境去理解、参悟参考译文孟简，字几道，德州平昌人曾祖孟诜，在武后时期担任同州刺史孟简连中进士、宏辞科，一直升任官职到仓部员外郎王叔文执掌户部，孟简因为不依附于他而被嫉恨，王叔文不敢公开贬黜他，宰相韦执谊为此将他迁任到别的部门元和年间，担任谏议大夫和知融事的职务韩泰、韩晔之又重新担任刺史，吐突承璀担任招讨使，孟简都坚决地抗争，在延英殿陈述不能让他们担任的原因，因为刚直被贬任常州刺史常州的孟河，水流不通已久，孟简治理疏导，灌溉田地总共四千顷，凭借功劳被朝廷授予金紫光裱大夫，召回京城担任给事中代替李逊担任浙东观察使李逊压制土族，纵容编入户籍的平民，导致平民横行恣意不知收敛，到孟简任取，情况反过来，农事和物价都受到打击，当时的人都认为他们两人的做法都不正确召还京城担任工部侍郎之前,使府得到代任的时候，诏书一到，签署留名之后即刻离开李脩担任浙西观察使，刚开始时请求留下旧官交还政务，等到孟简走到半途，又将官牒送给他，才让旧官解除官取升任户部侍郎，再任御史中丞户部有两位官员，判使按者另外居住在一个衙署，叫做“左户”,元和后，朝廷选任委派人才，宰相大多由此进官崔群担任宰相后，孟简接替他，因此孟简以为很快就可掌握权柄等到出任山南东道节度使，心中不高兴治理政务非常苛刻当时朝廷诏令设置临汉监的官职以管理牧马，命令孟简兼任这个职务孟简让心腹官吏陆翰到京城进奏，委托他中通宦官，陆翰掌握了孟简的把柄，多次态度傲慢嚣张，孟简发怒，追到他后，用盛满泥土的袋子击杀了他家中生变，孟简贪赃枉法作奸犯科的罪名被揭发，御史台审理核实，得到孟简贿赂吐突承璀财物布帛等共计七百万贬官为太子宾客，在洛阳任职，又被贬为吉州司马因为天下大赦，升任睦州刺史，又被调任到常州，仍旧担任太子宾客，任职洛阳，这年去世孟简特别擅长作诗，在江、淮之间很有名气孟简崇尚义气，和他交往的人，即使是去世了，孟简也尽自己最大努力为其孤儿慷慨解囊晚年思想有变，急躁冲动，过度崇信佛教，被当时的人所讥笑批评孟简曾经与刘伯刍、归登、萧俯一同翻译佛经

5、

1.C

2.

（1）春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了

（2）末句一个“肥”字，与“瘦”字关合，以梅花之玉瘦，衬红杏之憨肥，更觉鲜明生动同时两字相映

（3）点明了时间的跨度从早梅绽蕊直盼到杏花开遍春光半过，伊人未归，花落花开，只成孤赏，表现春闺思妇的凄黯心绪【解析】

1.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意错误的地方一般有意象的含义不对,手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误C项，错在“厌恶”，这里主要表现词人思念丈夫时的孤独哀怨之情故选C.

2.此题的考点是分析诗歌的内容和情感的能力题干要求分析“暖风迟日也，别到杏花肥”的含意读懂全诗，根据具体诗句分析相关诗句的含意答题时，首先要回答出这句诗的表面意思，然后抓住诗句中的主要意象和关键词“肥”分析，最后分析诗人通过这句诗抒发的情感“暖风迟日也，别到杏花肥”的意思是春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了“迟日”，是“春日”的意思语出杜审言《渡湘江》诗“迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁”乍看起来，仿佛是主人公慨叹春光的姗姗来迟然而这仅是表面的理解阳春有一序，天地无私，烂漫的春光是不会遗弃这锦屏府第的，这个“迟”字所反映的意蕴中不只是客观的景物，而且是一种主观的感情作者是借春光不到的艺术构思来表现春闺思妇的凄黯心绪“杏花肥”是说杏花盛开，以梅花之瘦反衬红杏之肥，鲜明生动这句话说点明了时间的跨度,从早梅绽蕊直盼到杏花开遍，二十四番花信风，已吹过十一番了，春光半过，伊人未归,花落花开，只成孤赏难怪园中的春色，尽作愁痕了末尾以景结情，诗情雅韵，令人凄然无尽【点睛】诗歌鉴赏的选择题，属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握本题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案岩不可攀

（5）若夫霆雨霏霏

（6）塞上燕脂凝夜紫

（7）约之以礼

86、

（1）故不积蹉步

（2）绕船月明江水寒

（3）举匏樽以相属

（4）畏途风物长宜放眼量【解析】【分析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查分直接性默写和理解性默写两种类型解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单写错字或漏字、添字均不能得分此题默写时需注意以下字词书写蹉步、匏樽、属、峰岩、霭雨霏霏、燕脂

7、

①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孙少平的出场先写学校取餐时的场景作为铺垫，又写出在蒙蒙细雨的灰沉沉的天空下出场的少平独自取“三等”餐的场景，与热闹的场景形成了鲜明的对比接着又细写少平身上满是补丁的衣服，取食黑面馍时露出的关节粗大的手通过这些细节描写，少平的形象跃然纸上作者先通过描绘一个场景,再由远景转到近景，细写少平取餐，其中并没有直接交代少平的出身和个性，但读者却能从出场的描写中看出一个贫寒又敏感的少年形象

②三羊开景泰，双燕舞春风横批羊年大吉理由古汉语中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰”写成“三羊开泰”，乃取吉祥之意；根据泰卦的释义,“三阳开泰”的引申意思，则有好运即将降临之意下联很好理解，春天来了，春燕飞舞，春天充满生机

③新春佳节，人们都全家团聚，他们却毅然出发；病魔袭来，人们都避之不及，他们却迎面出击他们柔弱的身躯将担负天大的重任；他们天使的心灵将负起战士的使命为了国家，为了人民，明知前面危机四伏，却不顾一切向前冲，你们是时代的真英雄！每一个前线的医务人员们，都用生命履行着自己的医学信仰，他们迎难而上，不计报酬、无论生死致敬这些逆行者们，一定要平安回来【解析】【分析】【详解】

①本题考查微写作的能力全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等把握材料大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵这样才能使作文立意准、立意高内容要精练小说中人物的出场方式多种多样，例如疑窦陡生法，先声夺人法，金钩倒挂法，烘云托月法，欲扬先抑法等首先要了解这五部小说中有关人物出场的情节，具体写出怎么出场，出场交代了哪些内容，然后抓住这一人物出场方式对性格塑造、主题表达、情节推进等方面的作用，谈出自己的看法孙少平读高中的时候，家庭贫穷，心思细腻有敏感，对于穿着和心理的细节描写，充分展现了少平这时候的性格特征

②本题考查微写作的能力写好微写作可以从以下几个方面来考虑为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确、简明、合理、得体春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗注意要求是春节的对联，内容和春节有关，并且要阐述理由，为什么选这幅对联，即这幅对联的寓意

③此题考查微写作的能力“微写作”发端于微博利用微博写作微型文学作品，叫做微写作写好微写作可以从以下几个方面来考虑为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言这个春节，有数以万计的工作人员坚守在疫情防控最前线，他们主说“天子之动也，以全天为故者也”意思是讲，天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物从这个角度看，上古时期的岁旦郊祭，即是天子为天下作出表率，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情，实际上也是保护生态的一种宣示，更是一种符号象征祈福从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，我们的先民对此不仅有足够的认识，而且付诸行动《吕氏春秋》所讲的“无失经纪，以初为常”，就是要通过观察,了解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏，以便有所遵循，从而平安而健康地生活燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗，也是人们对平安健康、幸福生活渴望的继续反省古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，若有过失，就得纠正，上自天子，下至百姓，都是如此例如《太上灵宝补谢灶王经》说，司命灶君“普知人间之事，每月朔日，记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”，意思是说:灶王时刻监察一家命口的善恶举动，故而祭灶就是要懂得忏悔，明白是非功过，多做好事，不做坏事这在当代仍然具有借鉴和教育意义（摘编自詹石窗《春节礼俗及其文化精神》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.晋代范望所注《太玄经-差》中提到的“春节”一词，不是我们今天农历一年开始的正月初一，而是节气“立春”B.从《吕氏春秋•孟春纪》记载的春节礼俗内容来看，上古时代高度重视农耕活动这与当时的社会经济状况密切相关C.天子率领百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要因为天地生养万物而万物则是人类的衣食父母D.承袭于远古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”，随着桃符、爆竹的流行，在民间扎下了根

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章重点从“春节礼俗的变迁以及这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神”两个方面对“春节”这一节日进行了阐释，论据充分，脉络分明B.列举《孟春纪》中天子举行“迎春”祭典，诏命史官保管文献经籍、制定历法，举行“籍田”典礼等活动，论证了先秦以前对农耕的重视C.第三段指出“爆竹”一词最初见于《神异经》，而该书旧题为被道教列入仙谱的东方朔撰，意在证明从汉代始，岁旦节庆逐渐具有道教色彩D.文章大量引用史料进行分析论证，如通过对天子“郊祭”这一现象的分析，指出春节礼俗蕴含着“感恩”的文化精神，具有很强的说服力动请缨，毅然选择走进这看不见敌人的战场在这个团圆的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成为这个时代的英雄致敬每一位“最美的人”，表达对医护工作者的赞美与尊重【点睛】

①描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字结构完整小作文的特点是小，但一般结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心这样才能集中笔墨写好主要部分

②微写作，首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话注意体裁特点

③对“微写作”大致有如下要求结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；针对具体情境，写作紧扣要求,符合题意；鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，叙述、议论、抒情皆可，文体不限,诗歌亦可

8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面【解析】【详解】本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满理论上，可以使用假设论证，因果论证等首先明确亮出自己的观点,阐述原因，然后摆明正确做法

9、走楼梯的人今的公务员热潮只增不减，人们求安求稳，求一个稳定的工作，过完稳定的一生,也是现代社会中人们普遍的价值取向而我认为则不然，就像是每天去上学所见到的一样从地铁上刚下车的人群轰然的像电梯涌去，你推我攘，男女彼此之间没有谦让都朝那自顾自上升的电梯奔去，鲜有人向那其实很宽敞的楼梯走去其实最终，走楼梯的一两人反倒比乘电梯的人来的迅速和轻松在我看来，那些扎堆而挤公务员职位的“稳一代”们，不就与挤电梯的人潮无疑吗？我们从小就被家长、被社会灌输了求安定的心态，标新立异，木秀于林最终的结果就是分内摧之中华悠久而古老的文明中，我们过多的保留了保守的一面，忽略了简练,忽略了创新三皇五帝，有谁告诉人们如何钻木求火，种稻植栗？秦皇汉武，有谁提供借鉴去开创中央集权统一中国？那些如今被我们啧啧称颂的历史，不就是那些最具冒险精神，最爱折腾的群体所闯练得出的吗！去创新，去冒险，这本就是我们年轻人所有的最大资本，我们敢于实践，有想法有行动力，在不断的实践中丰富自己，科研创新就是如此，莱特兄弟因为想要飞翔于蓝天的梦想，最终研制出了“飞行者一号；居里夫妇为了发现那未知的化学元素，毅然而然的付诸行动，将青春献给了研究实验镭而纵观中国之文化，在中国按亡图存的历史中胡适、李大钊、鲁迅等文学巨匠在新文化运动中彰显个性，提倡白话文；陈独秀、杜亚泉等青年志士又在中西文化论战中越辩越明，中西文化的交融碰撞愈演愈烈这就是了，我们这群即将弱冠的少年之中，有的也将随大流去挤那“公务员”之流的安稳人生，但我们中定不会一二个性独立的有志之士，以他们的胆识去描绘更精彩,更具意义的人生，就像是拾级而上的一二行人，他们迫动双腿不断向前，尽管他乘电梯的人更多的驱动自身却比他们更先上楼，看到另一番天地诚然，工作没有贵贱之分，我们的选择都各有权衡和思量，都应被我们尊重和理解但若是在同样一段人生旅途中，是一路平坦，周边景致一成不变来的精彩？还是路途虽崎岖不平却有高山流水，鲜花绿荫伴身来的别致？每个人的价值和取向都不同，选择也就各异，而在于我，那一定是后者我愿是那走楼梯的一二人，尽管我的腿脚走累了，但是我的心任是一片自由【解析】【详解】审题本题考查学生的写作表达能力，是一道任务驱动型作文命题所给材料首先指出了“近年来年轻人扎堆儿去挤政府机关、事业单位和国企，却也成为一种不容忽视的现象”，材料中，用“有人认为”，表明对这种现象的担忧“如果社会中原本应该最具冒险精神、最爱折腾的群体，普遍盛行求稳心态，趋于安稳和保守，那实在不是一个国家的福音”那么，到底该如何选择呢？是做一名“稳一代”，踏踏实实上班过日子，还是不做“稳一代”，靠创新挑战过自己想要的生活？对于一个国家来说，它需要青年们如何选择呢？每个人都有自己的思想，每个人都有自己的考虑，从自身，从国家，全面权衡后，可以写一篇文章立意

1.做一个爱折腾的人

2.安稳和保守，也是国家的福音

3.我不甘平庸

4.请给我插上飞翔的翅膀素材

1.谢家麟曾多次公开表达自己对于创新的理解他认为，在研究的初始阶段，“跟踪”是必须的，假如不能处于和前人相近的水平，“超过”就无从谈起然而，谢家麟更强调，要认清“跟踪模仿”与原创性发明是有很大差别的，他常说的一句话便是“原创是人天生的本性”正是因为有了谢家麟这样的科学家，科研创新之路才永远不会中断,如他的自传书名一般，这是一段“没有终点的旅程”

2.郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去妻子问他这是干什么，他说是在练字他妻子嗔怪道“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格一一板桥体

3.我们耳熟能详的“串起生活的每一刻，别让她溜走”的柯达公司，为消费者带来第一部简单相机,使笨重而复杂的摄影过程变得简单易用公司市值最高一度达310亿美元,柯达的财富是靠创新赚得的然而谁也没有料到，曾经辉煌百年的柯达公司，在自己131岁生日的时候，让这一刻“溜走”了——柯达已提交了破产保护申请传统相机胶卷被数码技术彻底打败了不再创新，柯达的财富锐减了柯达曾经的财富是因为用创新产品满足了人们的需要，但身处巅峰时不再追求创新，便只能将辉煌诠释到一半便戛然而止，落寞离去墨守成规，跟不上时代潮流，就会被无情抛弃

4.自古以来，托勒密的“地心说”统治着人们的头脑五百年前，哥白尼经过自己的精密观测和演算，提出了“日心说”，实现了天文学的根本变革而后伽利略夜观星空,第谷数十年如一日研究天体的运行规律，最终牛顿揭示万有引力定律，成为划时代的里程碑人类认识世界就是这样在不断的创新中才逐渐揭开真理神秘的面纱若不是人类敢于打破那些陈旧的枷锁，哪能有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学，从而促进自然科学的发展？倘若人类一味循规蹈矩，人们岂不如井底之蛙一般坐井观天，哪能有“嫦娥奔月”、“神八”升天等只在古代神话故事中出现的情节？培根有言“见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者”我们这些未来的探索者将配上创新的长剑，穿破未知障碍的匕首，揭示真理，成为真正的万物之灵结构层次本文的题目是《走楼梯的人》，是一篇议论文文章在第一段引用材料后，直接对“求安求稳”的生活态度给予否定，阐明自己的观点做走楼梯的人文章运用比喻论证,把“稳一代”的生活比作“乘电梯”，把创新冒险的人比作“走楼梯”，比喻新奇，说理深刻接下来文章铺陈了大量的事实，从“三皇五帝”到“秦皇汉武”，从莱特兄弟到居里夫人，到陈独秀、鲁迅等人，作者以大量的事实证明，“走楼梯”之人的可贵作者联系当今社会，指出青年中应该有“个性独立的有志之士”，用他们的胆识去描绘他们更精彩、更具意义的人生文章最后用诗意的语言结束全文尽管我的腿脚走累了,但是我的心任是一片自由全文带有中国青年豪气干天的锐气，也带有中国青年清新淡雅的文艺之风，是一篇难得的佳作

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.古人之所以重视“立春”这个节气，是因为他们认为它是由弱而强、由衰而盛的转折，具有特殊的现实意义B.随着社会经济的发展变迁，自秦汉以来，“岁旦”之日的礼仪内容不断丰富，而古老的“籍国”仪式则逐渐消亡C.在如何看待春节礼俗这一问题上，仁者见仁、智者见智，但这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神却是客观存在的D.春节礼俗所蕴含的“感恩、反省”等文化精神不仅在上古时代具有重要作用，在今天依然发挥着相同的作用

2.阅读下面的文字，完成后面各题历史是对过去的认知，这是一条再简单不过的常识然而问题在于什么是“过去”？我认知的又是“过去”的“什么”？是行动，还是思想？对于克罗齐来说，“一切历史都是当代史，“过去”和“现在”再无法脱开干系；而对于柯林武德来说，“一切历史都是思想史”，历史和哲学要实现同一第一个问题是，什么是“过去”？“过去”是指刚刚过去的“过去”，还是已过去久远的“过去”？对前者的意识可称“当代史”，而对后者的意识则是“过去史”我们对当代史的兴趣容易解释:我们生活在它的巨大影响之下，它鼓舞万物，摩荡时世但我们为何对遥远的古代史充满兴趣原因仍与上相同，古代未成绝响，它余音绕梁，三日不绝在人类的精神活动中，“现在”并非遗世独立，“过去”保留在“现在之中就算我们不谈“影响”，仅对“过去”的认知本身，就说明了人类的存在真相不知道“过去”，我们无法安处于“现在”之中然而我们对“过去”的认知只能立足于“现在”，在这一点上我们不能错乱，不能自欺我们诚然就在“现在”“当代史”固然是今人的产物，“过去史”亦然我们带着我们的眼光我们的思路、我们的建构重新发现和认知了它们在此，克罗齐说出了他的名言“一切真历史都是当代史”这条规律适用于一切历史的写作所以，书写者写下的“过去”其实并不真正是“过去”，而是“现在”眼中的“过去第二个问题是，我们认知的是“过去”的“什么”？是行动，还是思想柯林武德认为本质上是后者，“一切历史都是思想的历史”，而行为只是作为思想的外部表现才是可知的所以历史学家不是要知道人们都做了些什么，而是要了解他们都想了些什么这样一来，历史就成了对思想的思想，成了一种反思，这就与哲学达成了同一克罗齐也有类似的主张，他说“把历史提高到对永恒的现在的认识时，历史就凸现出同哲学一体，而哲学不过是永恒的现在的思想”所有反思都需要目的，目的引导着行动所以，“历史哲学靠目的概念活动”而“剪刀加粮糊”式的历史学缺乏目的意识，所以并不是历史学“鸽子笼”式的历史学是“剪刀加粮糊”的升级版，它把历史事实贴上各种精心制作的标签，并似乎拥有了一种知识的体系，但它仍然不太高明目的决定方法，而非相反在这个意义上，哲学可以只作为历史学的方法论存在不仅如此，哲学经常陷入空谈，而历史却是实实在在的这样，历史学就完成了对哲学的理所当然的吞并历史学才是真实的人类认知.（摘编自王小超《“知以藏往”与历史哲学》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.什么是“过去”？虽然有两种不同的解读，但这两者在内涵上是一致的B.不论是“过去史”还是“当代史”，都是从今人的角度出发所书写的历史C.历史成为一种反思，是因为从本质上，历史学家要认知“过去”的思想D.哲学是对永恒的现在的认识，它也可以作为一种方法论，为历史学所用

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章先提出问题再逐个论证并得出结论，是按照严谨的逻辑顺序组织的B.文章借助学者的言论从两方面入手，探讨了历史学的写作和认知等问题C.文章注重辨析具体概念正反两面之间的区别及其关系，具有辩证的意味D.文章在理论论证的过程中提及“鸽子笼”式的历史学，有其现实的指向

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.“过去”影响“现在”，所以认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”B.行为只是思想的外部表现，历史学家不用对人们“过去”的行为进行研究C.历史研究“过去”，哲学认识“现在”，因此两门学科互为补充，成为一体D.如果只有行动和方法，而缺乏明确目的，历史学就无法产生真实的人类认知

3.阅读下面的文字，完成下面小题中国传统诗论普遍认为，真正的好诗是“神品”“逸品”，其中有一种似乎是人力难以达到的“东西”，可称之为“天机”“灵气”等如果用现代诗学术语说，这就是诗的潜在次序或深层结构这种潜在次序或深层结构是怎样发现的呢？中国古代诗学对此的回答是有分歧的，形成了“苦吟”和“快吟”的对立“苦吟”派以中唐以后的幸郊、贾岛等为代表，“快吟”派以苏轼为代表苏轼认为写诗不必冥思苦搜、琢刻藻绘，要快吟，要“冲口而出”，“无意于佳乃佳”苏轼的观点作为古代诗学的一种理论，广有影响“无意于佳乃佳”“冲口而出”实际上提出了一个诗学悖论一方面，诗人无意于诗，无意于佳；可另一方面却在不经意间“冲口而出”，而有了诗，有了佳诗这种思路并非苏轼首创，《淮南子•说山训》就有“求美不得美，不求美则美矣”《历代名画记》也有“夫运思挥毫，自P以为画，则失于画矣；运思挥毫，意不在于画，故得于画矣”苏轼的“无意于佳乃佳”是对这一思路的新的发挥从社会学的角度看，苏轼的“无意于佳乃佳”是反对为写诗而写诗、为艺术而艺术,强调写诗的社会功利目的，强调有感而发这样，诗就是不吐不快、无所避讳的率真之词，无意为诗而终为传世之佳作从心理学的角度看，“无意于佳”，即在写诗时精神完全放松，不把写诗当作一回事，不去冥思苦想；“乃佳”，即是在这种不经意间“冲口而出”倒创作出了佳篇表面上看，诗人的精神状态与产生的结果是矛盾的，实际上却符合心理活动规律首先，覃思竭虑的精神状态，对科学研究来说十分必要，但对写诗这种审美创造活动来说有时就未必好因为这种精神状态意味着诗人处于有意识注意中有意识注意，使诗人完全清醒，意识聚焦并高度活跃，这样诗人的思维是准确的、谨严的、规范的，但也可能由于思维过于准确、谨严、规范而陷入狭隈，不能自由挥写，无法寻找到“灵气”与“天机”格式塔心理学对意识聚焦作了详尽的研究，证明人类的大脑有一种压倒一切的需要，这就是从眼前任何杂乱形式中选择出一种准确、集中、简单的模式来对于诗这种复杂的充满自然灵气的结构来说，意识聚焦的这种选择性、集中性、规范性和准确性太缺乏伸缩性与张力了这也正是苏轼主张“无意于佳”“冲口而出”的原因其次，诗歌创作是有意识与无意识结合的产物对诗人来说意识诚然是重要的，但无意识是辽阔的“非洲大陆”，资源非常丰富，营养特别丰足，如果完全没有无意识的滋养，诗歌创作也难以达到极致苏轼之所以强调“无意于佳乃佳”，强调“冲口而出”，其原因之一就是发现了无意识对诗歌创作的作用如果说“苦吟”派更重视求助于意识的话，那么“快吟”派则更重视求助于无意识因为在“无意”的情形下，人的精神放松了，意识对无意识的压力减小了，这时无意识就可能冲破意识的“防卫”，出来施展它的才能这样，诗人就会出现一种神思恍惚的、弥散的、具有张力的审视和快捷的捕捉，这可能是最富于创造性的一瞬间，自然灵气似乎不思而至，意外佳构仿佛纵手而成当然，苏轼强调“无意于佳”“冲口而出”，并不是无条件地乱嚷乱叫他认为要达到“无意于佳乃佳”的创作境界，既要长期“科学”，又要为人豪爽，即以创作主体的学问与性格为条件诗人只有在根柢深厚、自身强大而具有很强的驾驭能力的情况下，才能做到胸有成竹，达到“无意于佳乃佳”的境界（摘编自童庆炳《诗的潜在次序的发现——释“无意于佳乃佳》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.中国传统诗论认为，真正的好诗蕴含“天机”“灵气”，而现代诗学不认同这种看法B.社会学和心理学两个角度的分析，都揭示了“无意于佳”的创作态度如何能产生佳作C.格式塔心理学通过研究认为，对诗歌创作而言，意识聚焦存在缺乏伸缩性与张力之弊D.若精神放松，无意识就可能在神思恍惚的审视中冲破意识的“防卫”，促成佳作诞生

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章围绕苏轼的诗学思想，无揭示内酒和思想渊源，再从不同角度深入分析，最后指出达成条件，逻辑上逐层递进B.文章引用《淮南子・说山训I》和《历代名画记》中的话语，意在论证“无意于佳乃佳”这一诗学悖论并非苏轼首创C.文章对两种心理活动进行了深人分析，以此阐明诗人在“无意于佳”的状态下能收获佳作，实则符合心理活动规律D.文章使用喻证法，以资源丰富、营养丰足的“非洲大陆”喻指无意识，形象地论述了无意识对诗歌创作的巨大作用

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.在进行诗歌创作时，以孟郊、贾岛等人为代表的“苦吟”派冥思苦想，雕琢语言，反复推敲，更注重求助于意识B.“无意于佳”“冲口而出”的创作方式，能让意识聚焦无法形成，从而使诗人免于陷入狭隘，有利于发现“天机”C.覃思竭虑的精神状态之所以对诗歌创作和科学研究作用有别，是因为作诗与科研相比，二者的思维方式不尽相同D.南宋诗人刘克庄认为“不求工而自工者，非有大气魄、大能量不能”这种看法与本文论述的重点基本相同

4.阅读下面的文言文，完成下面小题孟简，字几道，德州平昌人曾祖诜，武后时同州刺史简举进士、宏辞连中，累••迁仓部员外郎王叔文任户部，简以不附离见疾，不敢显黜，宰相韦执谊为徒它曹元和中，拜谏议大夫，知陋事韩泰、韩晔之复刺史，吐突承璀为招讨使，简皆固争，诣延英言不可状，以悻切出为常州刺史州有孟渎，久淤闹，简治导，溉田凡四千顷，以劳赐金紫，召为给事中代李逊为浙东观察使逊抑土族，右编人，至横恣不检，及简，•••♦一反之，农估兼受其弊，时谓两失之以工部侍郎召还初，使府得代，诏至，署留后即行全通:现察浙西始请，留蛆便交政及简还乎道聿牒还之如例及听解进月部加御史中丞广帮有二员，判使按者居别一署，谓之“左户”，元和后，选委华重，宰相多由此进崔群既相，而简代之，故简意且柄任及出山南东道节度使，内不乐政颇严峭时有诏置临汉监以牧马，命简兼使职简以亲吏陆翰主奏院，关通阉侍，翰持之，数傲很，简怒，追还，以土囊毙之家上变，发简奸赃，御史劾验，得遗吐突承璀费七百万左授太子宾客，分司东都，再贬吉州司马以赦令进睦州刺史，复徒常州，仍太子宾客分司，卒简尤工诗，闻江、淮间尚节义，与之交者，虽殁，视恤其孤不少衰晚路殊躁急，佞佛过甚，为时所谓尝与刘伯刍、归登、萧俯译次梵言者（节选自《新唐书•列传第八十五》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.李脩观察浙西始请/留故使交政及简/还半道堂牒/还之如例/乃听解/进户部/加御史中丞B.李脩观察浙西/始请留故使交政/及简还半道堂牒还之/如例/乃听解/进户部/加御史中丞C.李脩观察浙西/始请留故使/交政及简/还半道堂牒/还之如例/乃听解/进户部/加御史中丞D.李脩观察浙西始请/留故使交政/及简还半道堂牒还之/如例/乃听解/进户部/加御史中丞

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.宏辞，制科名目之一，始于唐，宋、金等朝亦相沿制科，科举时代临时设置的考试科目B.金紫，金印紫指高官显爵唐宋时指金鱼袋及紫衣官服，后代指贵官C.土族，又称门第、世族、势族门阀等土族按门第高低分享特权，世代担任重要官职D.户部，掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及财政事宜，也掌典礼事务与学校、科举之事

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分A.孟简坚持己见韩泰、韩再任刺史，吐突承璀任招讨使时，孟简去延英殿说明他们不琵任职的原因，后贬为常州刺史B.孟简心系百姓州中孟渎长久淤塞，孟简加以整治疏通，灌溉土地面积达四千顷，并因这一功劳而被朝廷赐予了金紫C.孟简徇私舞弊孟简任命亲信陆翰执掌进奏院，又让他在宦官近侍中打通关节，后被陆翰抓住把柄，竟杀人灭口来了结此事D.孟简重情重义孟简与他人交往崇尚节义，毫无私利；即使交往的官员去世，孟简也尽自己最大努力为其孤儿慷慨解囊

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）王叔文任户部，简以不附离见疾，不敢显黜，宰相韦执谊为徙它曹

（2）崔群既相，而简代之，故简意且柄任及出山南东道节度使，内不乐

5.因固执己见出任常州刺史后，孟简因何功劳被赐金紫，召入朝廷任给事中？

6.阅读下面这首宋词，完成小题临江仙•梅李清照庭院深深深几许,云窗雾阁春迟为谁憔悴损芳姿,夜来清梦好,应是发南枝玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管体吹浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥（注）

①这首词李清照效仿欧阳修《蝶患花》所作的数阔《临江仙》之一

②玉瘦檀轻:谓梅花姿态清瘦，颜色浅红檀:原为木名，此处指浅绛色

1.下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是A.起句效仿欧词，一字不改,以设间的口气连用三个“深”字,表现了庭院的深邃B.“云窗”一句通过描写云簇窗前、雾绕高阁的景象，描绘出庭院燥缈清幽的特点C.上阙第二句中的“迟”字不仅客观交代春来得“迟”，也表现了对春来迟缓的厌恶D.“憔悴”“玉瘦轻”等形象，仿佛是南渡后在愁苦中煎熬的词人外貌形态的写照

2.请简要分析“暖风迟日也，别到杏花肥”的含意

6.补写出下列名句名篇中的空缺部分

（1）,无以至千里（荀子《劝学》）⑵去来江口守空船，o（白居易《琵琶行》）⑶驾一叶之扁舟，o（苏轼《赤壁赋》）⑷问君西游何时还？o（李白《蜀道难》）⑸,连月不开（范仲淹《岳阳楼记》）.⑹角声满天秋色里，O（李贺《雁门太守行》）⑺君子博学于文，，亦可以弗畔矣夫（《论语•雍也》）⑻牢骚太盛防肠断，（毛泽东《七律・和柳亚子先生》）

7.微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答不少于150字

①小说中的细节描写常常凸显人物性格特征请你从《呐喊》《边城》《平凡的世界》《红岩》《老人与海》中任意选取一个场景，展开想象，进行细节描写，展现出人物的性格特点或精神风貌要求:描述生动形象，符合原著内容

②春联是我国特有的文学样式，贴春联是过年的习俗之一每逢春节，你会选取哪副春联贴在门口请写出来，并说明理由要求:a.先在答题卡上写出上联、下联和横批；b.条理清楚，理由充分答题格式如下上|联||||||||||||||||||下|联|||||||||||||||||||||||||||||||||||理|由|:~~~~~~~~~~~~~~~~~

③每当国家出现突发公共卫生事件时，医护工作者一定冲在最前面,他们不顾个人安危,冒着生命危险，拯救人们于危难之中根据你的所见所闻，请写一段抒情文字来赞美他们要求:感情真挚，有文采

8.“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”对此，有人提出了疑问不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答字数在80字以内

9.根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）2013年度公务员考试报名人数一如媒体预料的那样突破了150万，再创历史新高工作没有高低贵贱，个体的职业选择自有他们的理由和权衡，都值得尊重和理解但近年来年轻人扎堆儿去挤政府机关、事业单位和国企，却也成为一种不容忽视的现象，有媒体将他们称为“稳一代”有人认为，如果社会中原本应该最具冒险精神、最爱折腾的群体，普遍盛行求稳心态，趋于安稳和保守，那实在不是一个国家的福音。