第10课+辽夏金元的统治 导学案 高一历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册+

第10课辽夏金元的统治导学

一、学习目标

1.绘制时间轴，了解辽、受、金、元四个政权发展的过程，认识它们与两宋政权的关系，把握各个政权之间的基本关系

2.引导学生对辽、夏、金政治制度的相同点及其影响进行分析•、理解元朝行省制度的影响,培养学生多角度、全而认识历史问题的唯物史观

3.通过比较郡县制与行省制的异同、分析行省制度对后世的影响，培养学生形成在特定的时间、空间联系中对相关事物比较、分析的意识和能力

4.通过引导学生对两宋时期与周边少数民族政权“战”与“和”的认识，使其认识到，战争是短哲的，汉族和各少数民族共同为统一多民族国家的发展作出r贡献

二、重难点重点:辽、金的政治制度;元朝巩固统治的措施难点:辽、受、金、元是如何促进统一多民族国家发展的

1、阅读教材第

一、二目的内容，结合上述材，分析辽、西夏、金政权建设的异同点相同:吸收汉族王朝先进政治制度，又保留本民族特色;因俗而治，“分蕃而至”认识:从民族政权并立的角度来看，辽、西夏、金崛起之后与宋朝之间发生了战争或冲突，不利于全国统一;从民族交融的角度来看，辽、西夏、金又积极吸收汉族先进文化，并同宋朝通过议和维持了长期相对和平局面，加强了民族交融，有利于缓和民族矛盾，也巩固」‘自身的统治

2、阅读教材地图P

54、P56,结合卜.列材料分析辽夏金政治制度具有二元性特征的原因，并指出少数民族政权对统一多民族封建国家的贡献材料一秋冬违（避也）寒，春夏避暑，随水草，就畋渔，岁以为常，四时各有行在之所，谓之捺钵……居有宫卫，谓之斡鲁朵；出有行营，谓之捺钵《辽史・营卫志序》材料二西夏王陵“陵、庙、寺”于一体的建筑格调，及与之相适应的丧葬习俗，就是集汉俗、佛俗及党项游牧民族自身的葬俗于一身，便汉族信家文化和佛教文化与党项民族文化三者有机地结合在一起，反映了中原传统文化与西夏民族文化在陵寝制度方面的叠加和交融——摘编自余军《西夏王陵对唐宋陵寝制度的继承与嫂变一以西夏王陵三号陵园为切入点》原因南北社会发展水平不同（根本），民族习俗、社会生活存在差异（直接）贡献:推动民族交融;因俗而治兼顾不同民族的统治制度与政策，为统•多民族封建国家治理积累了经验知识点二元朝对统一多民族国家发展的贡献材料一材料二行省既是中央派出机构，代表中央，也是地方最高行政机构，代表地方，直接领有路府州县这样便使中央权力下移了一个层次，地方机构上升一级，使中央和地方关系更加紧密——周竞红《“因俗而治”型政区中国历史上“一体”与“多元”的空间互动》材料三五岭地区被纵向切开，以江西、广东合为江西行省，湘、鄂、桂并入湖广行省，分设治所于南昌、武昌于是，五岭不复为凭险割据的条件，又呈以北制南之势——李治安《元代行省制的特点与历史作用》

1、《元史•地理志》中记载“其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”观察教材第三目《元朝形势图（1330年）》和材料一图片，分析面对空前辽阔的疆域，元朝采取了哪些措施来巩固统一修筑驿道、设电驿站,设急递铺:实行行省制度;设宣政院、北庭都元帅府、宣慰司、巡检司

2、根据上述材料和教材第三目“历史纵横”，分析行省制的特点，理解为什么说“元朝行省制巩固了多民族国家统一”特点行省的双重性，即使朝廷的排除机构，又是地方的最高行政机构；中央集权与地方分权相结合；行省权力大而不专，受中央控制；兴盛划分采取“犬牙交错”的原则，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面理解

①行省集中央派出机构与地方最高行政机构于--身，使中央与地方关系更加紧密，而且中央集权与地方分权的形式，在一定程度上也有利于调动地方的积极性,从而有利于维护国家统一,推动统一多民族封建国家的发展

②犬牙交错的行省制降低了地方政权凭借自然条件割据的可能,加强了对各地的管理,形成以北制南之势，有利于维护国家统］从而巩固统一•多民族封建国家⑶边疆与内地的一体化，有利于加强边疆地区的国家认同感，同时直接管辖边疆的方式，加强了对边疆地区的管理，使元朝对边疆的控制更加稳定，巩固了元朝辽阔的疆域，推动了统一多民族封建国家的发展

3、阅读下列材料结合教材内容，分析辽夏金元政权为什么能够长期与两宋并存、统一北方甚至统一全国？材料唐朝灭亡和契丹辽国建立，一定权力真空的形成和唐体制危机的出现，促使党项上层人物建立自己的政权党项政权最为强盛的时期是12世纪中期，其统辖范围大概相当于今青海东部、今宁夏回族自治区和内蒙古自治区党项统治者借卷了汉人六部体系而设置了分权的管理体系，这一体系涉及经济和行政等各个部门佛教是西夏境内党项、汉族和藏族的共同信仰——《宋时期的非汉族政权之西夏（982T227）》1北方少数民族骁勇，精于骑射，战斗力强2制度创新，因俗而治，蕃汉两制，各取所长

③两宋政权崇文抑武，积贫积弱。