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的杰作它标志着艺术史和宗教史发展的一个重要时期，体现了中国佛教建筑与日本文化的融合绘画方面，大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术大和绘是日本画的源头，贵族的住宅生活少不了隔扇和屏风，隔扇和屏风上的画就是大和绘这个时期大和绘的代表作是《源氏物语画卷》，顾名思义，就是将《源氏物语》的故事用大和绘的手法画在屏风上浮世绘，也就是日本的风俗画，版画它是日本江户时代（德川幕府时代）兴起的一种独特的民族艺术，主要描绘人们日常生活、风景和演剧浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画（日语称为锦绘），但事实上也有手绘的作品
（6）日本古代文化深受中华文化的影响在吸收中华文化的基础上，日本本土文化得到发展
①日本人先是直接使用汉字，后来根据日本语言的发音，借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名
②来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展出示图片教师讲述日本古代文化也深受中华文化的影响在吸收中华文化的基础上，日本本土文化得到发展日本的文字最初是汉字，5世纪时出现用汉字标记日本语音的音符，这是日本人创制本族文字的起点“平假名”和“片假名”是留学生吉备真备（695-775）采用汉字偏旁笔画和僧人空海（774——835）仿照中国草书先后创造的他们对中国的文化都有很深的研究，把中国的文字、诗歌、小说、音乐、美术、书法、建筑和宗教介绍到日本，对沟通中日两国文化做出了重大贡献来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展据《日本书纪》记载，6世纪，日本出于对中国先进文化的渴求，将在朝鲜半岛南端的属地任那四县转让给百济国王，换取一名叫段扬尔的五经博士来日本讲授儒家经典，中国儒学开始传入日本今天位于日本奈良市西京五条街的唐招提寺就是公元759年中国唐朝高僧鉴真所建，体现了中国文化对日本的影响【知识小结】中国制度和文化对古代周边国家的影响
（1）政治日本、朝鲜模仿中国制度，把儒家思想作为治国指导思想2文化日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字3思想在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等多方面，均把儒家思想奉为正统思想，贯彻和恪守儒家思想，尊奉孔子为圣人，在日常生活中遵守孔子的教导，建立孔庙，按时祭祀孔子4宗教中国道教等的传入深刻影响了当地文化的发展设计意图通过图片和材料，引导学生了解古代朝鲜、日本的文化及其特色，认识中国古代文化对朝鲜和日本的影响突破教学重、难点，提升历史解释素养，涵养家国情怀过渡与古代南亚和东亚的文化发展不同，因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流的美洲独立发展起来特色鲜明的印第安文化
三、美洲印第安文化
1.形成的地理环境美洲与其他大陆几乎处于隔绝状况出示美洲地图及美洲文化代表图教师讲述在欧洲殖民者到来之前，与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲印第安人创造出自己独特的文化美洲的土著居民被称为“印第安人”和哥伦布有很大的关系哥伦布远洋航行到达美洲，但是他一直认为自己到达的是印度，并把那个地方的人称为印第安人
2.代表文化玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化1宗教上是多神崇拜玛雅人崇拜自然神，创造之神伊查姆•纳是最重要的神；在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔,他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙，祭司也在塔上观察天象出示美洲金字塔图教师讲述在印第安文化中，玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上是多神崇拜玛雅人崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神创造之神伊查姆•纳是最重要的神，他兼有其他神的本领在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位印加人就自称自己是太阳神的后裔玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔，但和埃及人把金字塔作为陵墓不同，他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙，祭司也在塔上观察天象
（2）玛雅人创造了独特的文字，发明了“玛雅历二知道“零”的概念，创造出20进制出示玛雅文字和数字图教师讲述玛雅人创造了独特的文字，玛雅文字是用800多个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个，盛行于5世纪中叶玛雅人是美洲唯一留下文字记录的民族，玛雅文字是少数迄今为止尚未被全部破译的古代文字之一玛雅人的历法和天文在古代堪称惊世骇俗他们发明了“玛雅历”，把一年分为18个月，每个月20天，剩下的5天是“禁忌日”，精确测算一年为
365.2420天，与现代测算误差仅
0.0002天，就是说5000年误差仅一天测算的金星年为584天，与现代测算50年内误差仅7秒在数学方面，玛雅人创造了20进位制记数系统和三个记数符号，分别用和贝形符号代表
1、5和0玛雅人发明并使用了“0”的概念，比欧洲人早了800余年
（3）印加人建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙；会使用麻醉剂，能进行人体解剖；制定了太阳历和太阴历
（4）阿兹特克人采用天然铜锻造铜器，还会使用图画文字记录重要事件制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美出示印加和阿兹特克文化图教师讲述印加人善于修路，他们在狭长的国土上修了两条贯穿南北的大道，一条是高原道路，全长5600公里另一条是沿海的低地道路，长约4000公里这两条路都有5—8米宽欧洲的人称其是“人类最伟大的工程之一”印加人还修建了宏大的太阳庙，马丘比丘城遗址被称为印加帝国的“失落之城”，是秘鲁一个著名的前哥伦布时期时印加帝国的遗迹1983年，马丘比丘城被联合国教科文组织定为世界遗产印加人还会使用麻醉剂，能进行人体解剖；制定了太阳历和太阴历，太阳历一年为365天，太阴历一年为354天阿兹特克人采用天然铜锻造铜器，还会使用图画文字记录重要事件他们制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美阿兹特克人发明“浮动园地”，扩大了耕地面积，拥有相当完备的灌溉体系和施肥技术，能够识别1200多种动植物和矿物
3.印第安文化毁灭的原因16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到了大肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽【问题探究】欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化假如不是被征服的话，他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础，这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美——［美］伯恩斯、拉尔夫著，罗经国等译《世界文明史》第3卷教师引导学生分析后讲述在欧洲殖民者来到美洲之前，印第安人独立创造了自己的文化其中，玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化最具代表性随着哥伦布发现新大陆，拉丁美洲成为列强殖民扩张的主要目标，在西班牙和葡萄牙等国家多年的殖民统治下，印第安人口数量锐减，印第安文化遭到了严重摧残，国家被毁灭，文化被湮没西欧的各种文化随着政治、军事征服在拉美确立了它的统治地位，并在拉美各个文化领域如意识形态、宗教、教育、语言、文学、艺术、习俗等方面起着主导作用，同时大量非洲黑人奴隶的输入，使非洲的音乐、舞蹈、诗歌、语言、宗教、绘画、习俗等文化也在拉美广泛传播，形成殖民地时期拉丁美洲文化的混合结构【知识拓展】大洋洲文化大洋洲包括澳大利亚大陆和南太平洋的岛屿在大航海时代来临前，大洋洲各地相互隔离，发展水平都比较低，当地人使用石器或木制工具澳大利亚原住民以采集、狩猎为生；新几内亚岛上的原住民最早种植甘蔗，饲养猪、狗和鸡等动物，掌握了一定的造船和航海技术，可以制作简单的陶器他们没有文字，语言千差万别，图腾崇拜普遍原始舞蹈常以模拟动物为主，配以简单的打击乐（设计意图）通过图片和材料，引导学生了解了解古代美洲的文化，认识印第安人创立的特色鲜明的民族文化及对世界的重要意义突破教学重、难点，提升历史解释素养【课堂小结】南亚古印度是人类文明的发源地之一，古代印度在宗教、文学、哲学和自然科学等方面对人类文明作出了独创性的贡献，推动了人类文明的进步，特别是对东亚、东南亚国家产生了重要影响，在世界文化中的地位是很突出的东亚的朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展出了独具特色的民族文化，因此其文化既有本土文化的底蕴，又受到中华文化等外来文化的影响美洲印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化，其中玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性但在16世纪西班牙殖民者入侵后，独立发展的印第安文化毁灭殆尽丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值，我们应该维护各国各民族文明的多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，促进世界文明和谐共生17/17个方面出示吴哥窟图片及材料在阿育王时期，佛教空前的发展，并传播到黄金大地（老挝），此时孟民族（老挝多民族中的一支）在黄金大地的西部势力很大，把佛教定为国教用于记载佛经的巴利文字被孟族人改造成为自己的文字后来，缅族人迁徙至此与孟族人杂居，接受了孟族人的文化，把孟族文字改造成为缅文字——摘编自陆蕴联《浅析老挝文字的历史渊源》教师讲述5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响柬埔寨的吴哥窟就是印度文化影响的代表南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写，巴利文对东南亚国家的文字发展产生了重要影响如老挝文字、缅甸文字、泰国文字等都是在巴利文的影响下产生的【思考点】古代印度文化对周边地区产生了哪些重要影响？
（1）对中国的影响古代印度文化对中国文化的诸多领域如天文、数学、医学、哲学、宗教都产生了一定影响汉代佛教传入中国；宋朝，佛儒道相互渗透，形成理学，丰富了中国的传统哲学体系；一定程度上改变了人们的思维方式；丰富了中国人的日常生活印度教的许多梵文经典传入中国，对中国道教产生了一定影响
（2）对东南亚的影响印度的语言、文字、文学、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面在东南亚产生了广泛的影响例如佛教文化渗入到东南亚社会生活的方方面面，印度的巴利文对东南亚国家的文字产生了重要影响印度文化不仅影响了泰国文字的产生，还影响了泰国文字的分化与演变，丰富了泰国文化的多样性（设计意图）通过图片和材料，引导学生了解古代印度的文化,认识古代印度文化的特点，及其对东南亚地区产生的影响突破教学重、难点，提升唯物史观、历史解释素养过渡南亚地区有灿烂辉煌的古印度文化，在东亚地区，古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化教师此处也可播放“古代朝鲜”知识解析视频，让学生了解古代朝鲜的概况后再讲解本知识点
二、古代朝鲜与日本文化
1.古代朝鲜的文化1古代朝鲜的文化成就
①科技公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器7世纪时修建了观测天象的瞻星台
②史学12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书
③艺术朝鲜的音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明出示古代朝鲜文化成就组图教师讲述公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器7世纪时修建了观测天象的瞻星台这座瞻星台是东亚现存的最古老的天文台，建于新罗第27代王善德女王时期，用于观测天空中的云气及星辰移动等天象整座瞻星台是一座石结构建筑，呈圆筒形,由362块30厘米大小的石块分27层堆砌而成，直线与曲线的搭配十分和谐，建造瞻星台使用了362块石块，象征着阴历年一年的天数在史学方面，12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书《三国史记》记述朝鲜半岛三国新罗、百济、高句丽的官方正史，是研究朝鲜半岛三国时期和后期新罗历史的珍贵文献书中的三国与中国三国时代的不同，它不是由一个国家分裂而形成，而是三国不同发展而形成的，最后也未统一到同一个国家以已失传的《旧三国史记》和《花郎世记》为依据，同时也参考了中国的《资治通鉴》等典籍在艺术方面，朝鲜的音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明朝鲜半岛的传统舞蹈源于萨满教的祭祀活动分为宫廷舞蹈和民间舞蹈两种一般而言，在起舞的过程中，跳舞者的腿和脚是不露出来的，古代日本舞的雏形便是由朝鲜舞发展而来2朝鲜文化深受中华文化影响
①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜
②朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响
③汉字长期在朝鲜半岛使用，许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣在学习汉字的基础上，朝鲜人创制了本民族文字出示图片和材料10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝高丽王朝效仿唐朝制度，在中央设三省六部，将地方划为十道，推行土地国有，引入科举考试选拔官员，中国的儒家经典和辞章之学广为传播——《中外历史纲要下》教师讲述朝鲜和中国隔江相望，自古以来交往频繁朝鲜文化深受中国文化影响佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜，朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响佛教早在4世纪就传入高句丽，新罗时期由于统治阶级的积极提倡而有了很大的发展新罗不仅兴建寺院，发展佛教，并且向中国派遣求法僧，从而造就了一些有学问的高僧韩国三大古寺之一的海印寺就初建于新罗时期的公元802年，坐落在韩国庆南和天郡伽娜山的中谷无论是7世纪末建立的新罗还是10世纪初的高丽王朝，都模仿中国建立中央集权的国家，引入中国的典章制度汉字长期在朝鲜半岛使用，许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣在学习汉字的基础上，朝鲜人创制了本民族文字李朝前期，朝鲜封建文化发展达于鼎盛这个时期朝鲜文化的重大成就之一是创造了新的朝鲜文字一一训民正音15世纪，朝鲜学者郑麟趾、成三问、申叔舟等根据朝鲜语音，参照汉字音韵制定一种音标文字，由17个子音和11个母音组成于1443年公诸于世，一直使用到今天训民正音对于普及和提高朝鲜民族文化具有重大历史意义文化的交流是双向的，朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞
2.古代日本的文化1古代日本人认为，太阳、海、河、树、山等都有神灵，应该加以崇拜神道逐渐发展起来7世纪，天皇制度形成天皇为巩固权力，自称是太阳神的后裔212世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教的外来文化，逐渐形成了武士道出示图片教师讲述古代日本人认为，太阳、海、河、树、山等都有神灵，应该加以崇拜神道逐渐发展起来7世纪，天皇制度形成天皇为巩固权力，自称是太阳神的后裔10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解，随着新土地的开垦，贵族、佛寺和神社广占土地，形成庄园贵族及庄园领主为保护财产豢养武士，武士集团的重要性日益增强12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教的外来文化，逐渐形成了武士道武士所遵守的道德原则被称为“武士道”，其核心是忠、仁、勇德川幕府在继承传统的基础上为武士道思想增添了儒家伦常观念，强调武士的责任和义务武士道精神跨越千年,生命力及其顽强，对日本社会产生了巨大的影响
（3）文学诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛
（4）建筑法隆寺是日本古代建筑的代表
（5）绘画大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术出示日本文学、建筑、绘画成就组图教师讲述古代日本在文学、建筑、绘画艺术等方面都有独特成就在文学方面，诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛万叶集是日本最早的诗歌总集，在日本相当于《诗经》在中国的地位全书共二十卷，收和歌（包括长歌及短歌等体裁）共四千五百余首所收诗歌自4世纪至8世纪中叶长短和歌，成书年代和编者,历来众说纷纭，但多数为奈良时期（公元710—794）的作品成书时，日本没有文字，全部诗歌都是借用汉字即万叶假名记录下来本书最大的贡献在于用日本民族语言，把古歌谣发展为定型的民族化、个性化的诗歌形式，为后世诗歌创作树立了典范《源氏物语》是世界上最早的写实小说，有日本《红楼梦》之称由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，成书年代一般认为1001年——1008年全书共五十四回，近百万字包含四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人作品语言优美含蓄，是一部日本古典文学杰作法隆寺是日本古代建筑的代表法隆寺，又称斑鸠寺，据传始建于607年的佛教木结构寺庙，是日本最古老的建筑形式，是木质建筑。
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