高三语文每日专练课时作业463

高三语文每日专练课时作业（第练）463【基础训练】

一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-3题艺术作为人文社会文明的产物，在任何时期都必然与时代特点发生关系在当下这个科技高速发展的时代，现代科技与传统艺术文化必然发生碰撞、擦出火花，随之，艺术界的传播与展示方式都将得到颠覆

①，就是在这样的时代背景下诞生的但实际上，“沉浸式”这个术语并非新晋的概念早在100多年前，沉浸式艺术已在国外兴起，艺术家在非叙事电影里就已经开始尝试制造沉浸式的直观体验,伴随着科技的更迭,沉浸式艺术也一直在电影和艺术中被持续推进至今至于我国的沉浸式艺术，可以归结到VR技术带来的虚拟现实体验的兴起随后，沉浸式艺术展览在我国竞相开放、遍地生花在沉浸式艺术中，艺术家积极地把身边的新技术应用到了作品当中，使作品和参与者能够

②，创造了空前的沉浸式体验其中，最为火热的当属2015年的“雨屋”，

③，可自由地在滂沱大雨中穿梭、嬉戏，却丝毫不被淋湿一一每个人都可以在这个颠覆自然法则的空间中获得独特的“超现实”体验在“雨屋”4个月展期内，共吸引近20万多名观众参与，继伦敦及纽约展出后继续在上海也引起了轰动

1.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过10个字（6分）

2.“沉浸式艺术”“花式篮球”“中国式过马路”均由“……式”构成，请从构成和表达效果两个方面对这一结构进行评述（4分）

3.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可少量增删词语,不得改变原意（3分）阅读下面的文字，完成4-5题水是生命之源然而，凡事都是

①，如果空气中含有的水汽过多，也就是湿度较大时，就不一定是好事了，不但会引起人们体感的不适，而且会对环境中物品的品质或性能产生不利影响那该怎么破解呢最简单的办法是吸收掉多余的水分这时候，干燥剂就可以

②如果你打开装有药品干燥剂的小包，就能看到硅胶干燥剂的

③，也就是颗粒状的粉末需要说明的是，虽然硅胶干燥剂比较安全，但千万不要把它放进嘴里，最好也不要让它跟水直接接触，因为它可能会因突然大量吸水而发生爆裂在化学实验室，研究人员还经常使用一种有着漂亮颜色的“变色硅胶”作为干燥剂之所以选择“变色硅胶”作为干燥剂，可不是因为它模样可爱，而是因为它会变色这种硅胶在干燥状态时呈蓝色，一旦吸收了水分后，会逐渐变为红色，仿佛在说“我喝饱了水，需要休息了……”如此，能够直观提示使用者硅胶干燥剂已失效，需要更换令人惊奇的是，“变色硅胶”能够反复使用，只要将失效的“变色硅胶”加热干燥，它就可以恢复原本的蓝色，继续执行干燥任务

4.请在文中横线处填入恰当的成语（3分）

①②③

5.文中画横线中的两处代词，都是指干燥剂，但第一处“它”出现三次，第二处“我”出现一次，二者的表达效果有什么差别请简要说明（4分）

二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成6-7题古思李顺男儿事长征，少小幽燕客赌胜马蹄下，由来轻七尺杀人英敢前，须如猬毛磔黄云陇底白云飞，未得报恩不得归辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨

6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.诗题为“古意”，是指模拟古乐府主题而写的李顽七古善写边塞气象，本诗风格奔放，转接奇横，酣畅恣肆B.全诗气势恢宏，跌宕多姿，情韵并茂内容上有人物，有景物，有色彩，有声音，可谓是寥寥短章之中，显尺幅千里之势C.全诗开篇先给读者一个大丈夫的印象，再交代从军长征的男儿从小就游历幽燕，但因为还没有完成使命，所以被当政者留在了边塞D.能歌善舞、会吹羌笛的辽东小妇，用哀怨之乐器吹奏出边塞之乐，勾起征人无限情思，以致有“使我三军泪如雨”的艺术效果

7.前人评价此诗“奇气逼人，下忽变作凄苦音调，妙极自然”诗歌前后的感情变化较大，但整首诗歌读来“妙极自然”，诗人是如何达到“妙极自然”这一效果的？请结合全诗进行简要分析（6分）

三、名篇名句默写

8.补写出下列句子中的空缺部分

（1）陶渊明的《归园田居（其一）》中“，”两句描写了诗人辛勤劳作、躬耕田园的情景

（2）杜牧《阿房宫赋》中的“,”两句，运用反问和比喻手法对秦统治者搜刮民膏、挥霍无度的做法进行了抨击

（3）唐宋诗词中常常借“照镜〃来抒发年华易逝、人生易老的感慨，如“，【综合训练】

三、现代文阅读阅读下面的文章，完成1-4题公孙鞅杨刚西北的高天是欢悦的艳明，像发光的蓝水晶，太阳金闪闪，从远际暗暗镶上水晶边沿,烘起一圈宇宙的晕润，如天的冕旖于满殿的肃静中，秦孝公端整的扬起他宽洁的前额坐在宝座上消息已经宣布了大臣们摺眼闪眉毛的期待着，故意闭紧嘴唇，显出自己对于责任的敏感，也提醒自己别在新出现的事物面前丢了身份有的便起始在心里来研究这新事情的称头,色相，对自己，对人家；当然心里虽十分用力把国事提在前面，那尖头的自己老是由国事的膈肢窝里钻出一只刀子样的眼睛来问“干这种新事于我有什么份呢？那时要把我搁在那里去？”胆小的朝臣们却多半是伸头缩颈，东张西看，又朝了殿外阶墀底下望，他们是被没有色泽的好奇心所挥动，如山坡上感受了未来风势的群羊宰相甘龙颔下飘着半尺长的白须，披在红袍的前胸上；下巴软软垂在胡子的里面交着手，挺着胸，站在朝廷班首，在他凝聚的眉毛下面仿佛已堆积了一团保卫国家传统的刀剑他俨然如一尊记路山石立在那里杜挚，他永远摸索算盘的手指在神经质的跳动鼠子样窜着的眼睛东溜西溜仍然又回它的老目的上面去，他皱纹特多的那窄窄前额上时常闪过像云雾一样的东西“有什么利呢？有什么好处？”一时他的鼠眼窜上了另一个同伴身上，做出寻找同情的神气但公子虔却失陪，没有招待他今天穿上了一对新的挖花膝裤，一对亮灼灼的黑靴子，这时候尽望自己的脚，又时时提动衣服雪白圆满的脸上攒聚了一堆焦急，微微泛红，他的头巾穗子轻轻颤摇，厚嘴唇嗡动着不耐烦他穿了新膝裤的腿似乎在嚷“把我搁在这里干什么？我得跨在马上呀!把我的膝裤老是盖着，不能忍受呵”威重的大殿如临盆的产母阶墀下面的阳光里，直挺挺走来了那位众人所期待的白衣警惕的三角眼这时是牢牢踞着不动，象是过度矜持，又象是防敌孝公的响亮声音在殿上震动，大臣们全都提提脚跟，伸长了脖子“群臣大夫，我三年求贤要图改造国家，继续先君穆公的大业贤土公孙鞅不远千里来到我国他对于我有所献议，但是依据他的献议，我国其势不得不对于例行的旧法加以改革这是国家百年大计，诸大夫可尽量发抒意见公孙鞅也可以坦白说话现在，公孙鞅，你先陈述你的理由”公孙鞅稽首，心里禁不住有一点跳，但他把住了镇定，看着孝公说道“君主，诸卿大夫，怀疑一种行为，那行为就不会完成；怀疑一件事业，那事业就不会有效果行径高人一等的，世人原不能谅解他；见解独到的人，一定会被一般人管议愚人为既成的环境所蒙蔽，聪明人却在事先就见到了创始的功业原不能求一般人赞许，等事成了，一般人自会来享受讲求最高的德行，就不会与流俗相合，耍立大、也也不必求人人都同意”说到这里，他顿一顿，眼光将群臣一扫，加重了语气，高声继续说道“因此，圣人只要能强国，不必取法旧规！只要可以便利人民，不必墨守成礼“说得好！”这是孝公响亮的赏赞宰相甘龙这时可急了他的白胡子抖抖的，下巴肉也颤颤摇动他扯起沉重的眼皮，从班次里庞然移出沉重的身体走到孝公面前把双手拱着一举，用元老口腔说“这话不对，不对!圣人不用变易人民的生活就能够施教化，有智慧的人，”他昂然斥了公孙鞅一眼，“用旧法子照样能治理国家!顺着一般人的习惯来施教，不消费力就可以成功,缘着老法子行事，官吏既弄得惯，人民也不觉得烦扰还有，还有……”公孙鞅见他摇头结舌，便不客气的截住他“甘龙这话是世俗一般之见常人苟且偷安，学者执于旧闻这两种人只能奉公守法,作个小官儿罢了，那里能和他们讲到超于旧规以外的事？三代不用同一礼教，却都王了天下,五霸都作了霸王，也各有各的路径聪明人作法以适应新情势，愚人却为法律所制有才能的人改革礼制，无用者才被旧礼制捆着呢J杜挚尖着两眼看住公孙鞅，心里着实不服气以班次以地位，杜挚觉得朝臣的眼锋都在逼他说话他只好走出班来硬着头皮对公孙鞅讲“我想，除非有一百种利益，法律总不好改变除非看到有十重功效，工具是不方便改换的学古总不会学出罪过，按着旧礼走是不会出岔儿的哟”这位先生是管财政的大家，他的账簿写得清楚极了他说话的时候手指拨上拨下，仿佛在空中打算盘公孙鞅最看不起这种奴性的“现实主义”，他冷冷一笑，面对孝公说“治理国家的方法不只一种只要于国有利，不须效法古人试看汤武作了天王并不是学的古法，而夏殷不曾改变古法反而失了天下!反古有何不对，循礼有什么好处呢？”“对极了！孝公不知不觉的脱口嚷了出来只这一声就如命运已经宣判了一样，全个朝廷都哑默无言在不受抵抗的局面之下，公孙鞅受命作了秦国的左庶长，执行变法（有删改）［注］历史小说《公孙鞅》出版于1939年，取材于商鞅变法

1.下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开头的景物描写，以欢悦艳明的天、金闪闪的太阳、宇宙的晕润等充满生机的事物，为下文内容的展开创设氛围B.孝公让公孙鞅陈述变法的理由，公孙鞅心里虽“禁不住有一点跳，但他把住了镇定”，说明他对变法非常自信C.公孙鞅最终受命做了秦国的左庶长，执行变法，不仅是他的理由说服了众多大臣，而且取得了秦孝公的赞同和支持D.公孙鞅从人们的心理入手，列举行径高人一等的人、见解独到的人、愚人和聪明人，说明变法不必求人人都同意

2.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.宰相甘龙“俨然如一尊记路山石”说明他是秦国的元老，是旧制度忠实的维护者，在朝堂上有着举足轻重的地位B.“威重的大殿如临盆的产母”运用比喻，形象写出听到变法消息后大臣们紧张、沉重、焦虑、期待等复杂的心情C.小说中人物刻画细致，性格活灵活现，多采用正面描写的方式，抓住人物动作、神态、心理等再现了历史人物形象D.小说以变法为线索，全文采用对话的叙事方式推动情节发展，在张弛有度的叙述中展现了各色人物对变法的态度

3.面对变法，大臣们的态度各不相同，请结合文中相关部分简要分析

4.文章的标题是《公孙鞅》，而行文中却用大量笔墨描写众位大臣，请结合文本谈谈你的理解

四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成5-9题材料一齐桓公时，有处土日小臣稷，桓公三往而弗得见桓公日“吾闻布衣之土不轻爵禄,无以易万乘之主；万乘之主不好仁义，亦无以下布衣之土”于是五往乃得见之或日桓••公不知仁义夫仁义者，忧天下之害，趋一国之患，不避卑辱，谓之仁义故伊尹以中国为••乱，道为宰于汤；百里奚以秦为乱，道为虏于穆公皆忧天下之害，趋一国之患，不辞卑辱，故谓之仁义今桓公下匹夫之士，将欲忧齐国，而小臣不行，见小臣之忘民也忘民丕可谓仁义仁义者不失人臣之礼不败君臣之位者也是故四封之内，执禽〃而朝名日臣；臣吏分职受事名日萌今小臣在民萌之众，而逆君上之欲，故不可谓仁义仁义不在焉，桓公又从而礼之使小臣有智能而遁桓公，是隐也，宜刑；若无智能而虚骄矜桓公，是诬也，宜戮小臣之行，非刑则戮桓公不能领臣主之理而礼刑戮之人，是桓公以轻上侮君之俗教于齐国也，非所以为治也故日桓公不知仁义（节选自《韩非子•难一》）材料二有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之土贤主则不然土虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之土所归，天下从之周公旦，文王之子也，武王之弟也，成王之叔父也所朝于穷巷之中、瓮牖之下者七十人文王造之而未逐，武王遂之而未成，周公旦抱少••主而成之故日成王不唯以身下土邪齐桓公见小臣稷，一日三至弗得见从者日“万乘之主，见布衣之土，一日三至而弗得见，亦可以止矣”桓公日“不然土鹫禄爵者，固轻其主；其主鹫霸王者，亦轻其土纵夫子鹫禄爵，吾庸敢鹫霸王乎〃遂见之,不可止世多举桓公之内行，内行虽不修，霸亦可矣诚行之此论，而内行修，王犹少（节选自《吕氏春秋•慎大览•下贤》）【注】

①伊尹，曾借烹饪之事言治国之道，辅助商汤灭夏

②执禽，古时朝见君主有持禽类作礼物的制度，表示忠心于君主

5.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分（3分）忘民A不可B谓仁义C仁义者D不失E人F臣之礼G不败H君臣之位者也

6.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.布衣，借指平民，文中的“布衣之土”就是前文说的“处士”，具体指小臣稷B.中国，指中原地区或中原地区华夏政权；今义与之相比，属于“词义的扩大”C.礼，文中指礼遇、以礼相待，“非能水也”中“水”的意思是“游泳”，两者用法相同D.瓮牖，用瓮做门，形容贫穷；与“然陈涉瓮牖绳枢之子”中“瓮牖”的词义相同7,下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.材料一中齐桓公认为君主能做到礼贤下士的前提是自身对仁义有追求，韩非子认为君主一定要摆正君与臣之间的关系B.伊尹与百里奚不顾自身卑贱的地位和受到的屈辱待遇，为天下的灾害而忧虑，为国家的祸患而奔赴，韩非子非常欣赏这类人C.韩非子认为，作为臣子理应执礼朝见君主；对君主不管是有才能而骄傲自夸，还是无才能而隐匿不为，都应受到法律惩处D.面对有道士人的傲视，不肖之君与贤明之君的态度截然不同，而后者的做法能招揽土人，最终会招来天下人归附

8.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）今桓公下匹夫之士，将欲忧齐国，而小臣不行，见小臣之忘民也（4分）

（2）纵夫子瞥禄爵，吾庸敢瞥霸王乎？（4分）

9.两则材料对齐桓公的评价有什么不同请简要说明（3分）届高三语文每日专练课时作业答案与解析2024（第练）463【基础训练】

1.【答案】（示例）

①沉浸式艺术表现形式

②直接互动和对话

③观展者置身其中（每空2分，意思对即可超过字数扣1分）【解析】第一处，应填话题的中心对象，由第二段内容可知，材料主要是谈“沉浸式艺术”第二处说的是作品和参与者间的互动，可以填写“互动和对话”第三处前面提到了“雨屋”，后面说没有被淋湿，则所填内容应该是说观展者处在“雨屋”中

2.【答案】

①从结构上看，“……式”均是修饰成分，突出被修饰者的特点

②从表达效果上看，“……式”表意凝练简洁，生动形象如“沉浸式”强调的是“沉入”“浸入”的体验感，“花式”强调的是样式的繁多，“中国式”强调的是“具有中国特点”（每点2分,其他答案言之成理亦可得分）【解析】从构成上说，它们都是偏正结构，“……式”是对中心词的修饰从表达效果上说，修饰成分自然突出了中心词的特点

3.【答案】（示例）“雨屋”在4个月展期内，共吸引近20万名观众参与，继伦敦及纽约展出后，在上海也引起了轰动（原句三处语病，改对一处给1分）【解析】原句的三处语病是第一，缺少主语、“在”与“雨屋”应互换位置；第二，前后矛盾，“近”和“多”应删掉一个；第三，“继”和“继续”表意重复，应删掉“继续”

4.【答案】（示例）

①过犹不及

②大显身手

③庐山真面（目）（每空1分，有错字则该空不得分如填其他成语，与语境相合，亦可得分）【解析】第一处，“水是生命之源”是说水的重要性，横线后是说太多了也不行，所以这里应该填“过犹不及”第二处，横线前面说的是使用干燥剂吸收多余水分，则“可以”的后面填“大显身手”很合适第三处，前面说的是打开包装，后面说的是干燥剂的模样,所以这里最好填“庐山真面（目）

5.【答案】

①第一处“它”出现三次，强调干燥剂的危险性，指出一些不安全的做法，表现作者对于人们的担心与警告用“它”表述，更客观和直白

②第二处用第一人称“我”，与前文的“说”相照应，且把干燥剂拟人化，表达更生动形象（每点2分）【解析】第一处，“它”连着出现三次，反复使用，自然就有了强调的作用，根据句意，这是在对人进行警告，所以更客观直白第二处，因为这是干燥剂说的话，使用了拟人的手法，所以要用“我二

6.C【解析】“但因为还没有完成使命，所以被当政者留在了边塞”错误；他是发自内心要报国恩“未得报恩不得归”，两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，显出他斩钉截铁的报国决心

7.

①“奇气逼人”体现在诗歌刻画的戍边男儿形象勇猛强悍在马蹄之下与人赌输赢,杀敌时胡须怒张，敌人不敢靠前，尽显寒气逼人之势

②“下忽变作凄苦音调”体现在诗歌后四句抒写的少年的乡愁辽东小妇哀怨的羌笛声勾起三军将土泪如雨下，感情基调凄苦

③“长征”暗示远离家乡，“少小”表明战事频繁，军力不足，以此为下文的乡愁埋下伏笔，中间两句转折，巧妙自然狂沙卷云，云色发黄，回望故乡之天空却是一片白云，思乡情重，浑然天成（每点2分，意思答对即可，如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分）

8.

（1）开荒南野际守拙归园田⑵奈何取之尽锚铢用之如泥沙⑶示例一塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑（陆游《书愤》）示例二君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪（李白《将进酒》）示例三晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒（李商隐《无题》）［每句1分，如有错字、添字、漏字，则该句不得分；第⑶题如有其他答案，符合题目要求即可］【综合训练】

1.C【解析】“不仅是他的理由说服了众多大臣”错，文中并没有说服众多大臣，最终力排众议，决定变法的是秦孝公

2.D【解析】“全文采用对话的叙事方式推动故事情节的发展”错，前半部分为叙述描写，只有后半部分采用了对话的叙事方式

3.

①反对以宰相甘龙为代表的大臣反对变法，他们认为采用传统来施教，不消费力，如果变化官吏既弄得惯，人民也不觉得烦扰

②观望杜挚和胆小的大臣对变法持观望态度，杜挚首先要确定变化是否会给自己带来好处，胆小的大臣则人云亦云

③不关心公子虔关注的是骑马与享乐，变法与否与他无关【解析】本题考查学生分析概括信息的能力反对派“宰相甘龙这时可急了……这话不对，不对!圣人不用变易人民的生活就能够施教化，有智慧的人，他昂然斥了公孙鞅一眼，用旧法子照样能治理国家！顺着一般人的习惯来施教，不消费力就可以成功，缘着老法子行事，官吏既弄得惯，人民也不觉得烦扰这是以宰相甘龙为代表的大臣反对变法，他们认为采用传统来施教，不消费力，如果变化,官吏既弄不惯，人民也觉得烦扰观望派“胆小的朝臣们却多半是伸头缩颈，东张西看，又朝了殿外阶墀底下望，他们是被没有色泽的好奇心所挥动，如山坡上感受了未来风势的群羊”“杜挚尖着两眼看住公孙鞅，心里着实不服气……对公孙鞅讲我想，除非有一百种利益，法律总不好改变除非看到有十重功效，工具是不方便改换的杜挚和胆小的大臣对变法持观望态度，杜挚首先要确定变化是否会给自己带来好处，胆小的大臣则人云亦云不关心”……公子虔却失陪，没有招待他今天穿上了一对新的挖花膝裤，一对亮灼灼的黑靴子，这时候尽望自己的脚，又时时提动衣服……把我搁在这里干什么？我得跨在马上公子虔关注的是骑马与享乐，变法与否与他无关

4.

①人物方面，将众位大臣与公孙鞅形成对比，他们对变法的的强烈反对更加突出公孙鞅立志改革、力行变法的形象

②主旨方面，用众位大臣对变法的反对或观望态度，突出变法的阻力之大、变法之难,寄托了作者改革现实社会的强烈愿望

③情节方面，推动了情节的发展文章前半部分用大量笔墨描写众位大臣对变法的态度,为公孙鞅的出场作铺垫；后半部分众位大臣的反对将情节推向高潮【解析】本题考查学生赏析人物作用的能力人物方面，众位大臣不是反对变法就是持观望态度或者漠不关心，没有人支持商鞅变法,而商鞅一一加以反驳，这样众位大臣与公孙鞅形成对比，他们对变法的的强烈反对更加突出公孙鞅立志改革、力行变法的形象主旨方面，“这话不对，不对！圣人不用变易人民的生活就能够施教化，有智慧的人，他昂然斥了公孙鞅一眼，用旧法子照样能治理国家！顺着一般人的习惯来施教，不消费力就可以成功，缘着老法子行事，官吏既弄得惯，人民也不觉得烦扰，杜挚尖着两眼看住公孙鞅，心里着实不服气……对公孙鞅讲我想，除非有一百种利益，法律总不好改变除非看到有十重功效，工具是不方便改换的用众位大臣对变法的反对或观望态度，突出变法的阻力之大、变法之难，寄托了作者改革现实社会的强烈愿望情节方面，众大臣的言行推动了情节的发展文章前半部分，“大臣们摺眼闪眉毛的期待着，故意闭紧嘴唇”“有的便起始在心里来研究这新事情的称头”“胆小的朝臣们却多半是伸头缩颈，东张西看，又朝了殿外阶墀底下望，他们是被没有色泽的好奇心所挥动，如山坡上感受了未来风势的群羊”“宰相甘龙……”“杜挚，他永远摸索算盘的手指……”，用大量笔墨描写众位大臣对变法的态度，为公孙鞅的出场作铺垫；后半部分众位大臣的反对引出商鞅铿锵的答辩，将情节推向高潮

5.CDG（每处1分涂黑超过三处，整题不给分）

6.D（“用瓮做门”说法错误，应为“用瓮做窗户”）

7.C（“有才能而骄傲自夸，还是无才能而隐匿不为说法错误，应是“有才能而隐匿不为，还是无才能而骄傲自夸”）

8.

（1）现在齐桓公谦恭地去见一个普通的读书人，是在为齐国的政事忧虑，但小臣稷却不愿出来做官，可见小臣稷忘记了民众（“下”“忧”“不行”各1分，句意1分）

（2）纵使先生他看轻俸禄爵位，我怎么敢看轻王霸之业呢？（“纵”“瞥”“庸”各1分，句意1分）

9.

①材料一认为齐桓公未摆正君臣关系，不懂仁义；

②材料二认为齐桓公礼贤下士，足以称霸（每点1分，答出两点得满分；意思对即可）【参考译文】材料一齐桓公时期，有个没做官的读书人名叫小臣稷，齐桓公去了三次也没能见到他齐桓公说“我听说普通的土人不看轻爵位俸禄，就没有轻视大国君主的资本；大国君主不爱好仁义，也就没有谦卑地对待普通士人的肚量J于是去了五次才见到小臣稷有人说齐桓公不懂得仁义所谓仁义，就是为天下的灾害而忧虑，为国家的祸患而奔赴，不顾及个人身处卑微的地位和受到屈辱的待遇，这才是仁义所以伊尹因为中原地区出现动乱，通过做厨师向商汤献策得到任用；百里奚因为秦国出现动乱，通过做俘虏（进入秦国）向秦穆公献策得到任用他们都是为天下的灾害而忧虑，为国家的祸患而奔赴，不顾及个人身处卑贱的地位和受到屈辱的待遇，所以称作仁义现在齐桓公谦恭地去见一个普通的读书人，是在为齐国的政事忧虑，但小臣稷却不愿出来做官，可见小臣稷忘记了民众忘记民众的行为不能称作仁义仁义的人，不会失掉作为臣子的礼节，不会破坏君臣之间的尊卑秩序因此四境之内，拿着鸟兽作为礼物朝见君主的称臣；臣子的下属官吏按不同的职务管理政事的称作萌现在小臣稷在民萌之列，却违背君主的意愿，所以不能称作仁义仁义已经不在小臣稷那儿了，齐桓公却按照仁义之士的规格礼遇他如果小臣稷确有智慧才能却躲避齐桓公，这是想隐匿起来不为君主做了、应当对他施以刑罚；如果小臣稷没有智慧才能却虚伪地在齐桓公面前骄傲自满、自我夸耀，这就是故意欺骗，应当把他杀掉小臣提的行为，不是该处罚就是该杀齐桓公不能整治（摆正）君臣之间的关系而去礼遇一个该罚该杀的人，这是齐桓公在用轻视和侮慢君主的风气教化齐国臣民，不是用来作为治国之道的办法所以说:齐桓公不懂得仁义材料二有道的土人，本来就傲视君主；不贤明的君主，也傲视有道的土人贤明的君主就不是这样（有道的）土人虽然以傲慢的姿态对待自己，而自己却越发以礼对待他们，这样，土人怎么会不归附呢土人归附了，天下的人就会跟着他们归附周公旦是周文王的儿子，周武王的弟弟，周成王的叔父他朝见过的住在穷巷陋室中的人有七十个（这件事，）周文王开了头而没有做到，周武王做了而没有完成，周公旦辅佐年幼的周成王才真正完成这不正说明周成王亲自礼贤下士吗齐桓公去见小臣稷，一天去三次都没能见到跟随的人说“大国的君主去见一个普通的土人，一天去了三次都没能见到，就可以停止了”齐桓公说「不对看轻俸禄爵位的士人，本来就轻视君主；看轻王霸之业的君主，也会轻视土人纵使先生他看轻俸禄爵位，我怎么敢看轻王霸之业呢？”于是齐桓公见到了小臣稷，随从没能阻止他世人大多指责齐桓公私居时的品行，他私居时的品行虽然不好，但称霸还是可以的如果真的按上述原则去做，而且私居时的品行又好，就是称王恐怕还不止呢。