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文本内容:
届安徽省六安市第一中学高三下学期模拟预测
(四)语文2024试题
一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题材料一年,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出“要着力构建中国特色哲学2社0会16科学,在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派”对于艺术学而言,加快构建学科体系、学术体系、话语体系已经成为中国艺术界的共同目标新中国成立后,中国艺术学学科的研究积累和学科建设经过了较为漫长的过程到年,设置了包括艺术学理论与应用艺术学在内的“艺术学”一级学科,并赋予西方意义上的“2艺02术2学”以新的中国式内涵,中国艺术学的发展充分彰显了我国学科设置的制度优势与文化自信中国特色的艺术学学术体系,需要在明确中国艺术学起源、形成与发展的历史的同时,揭示其中的规律、路径与独特发展模式,从而完成中国艺术学的合法性论证与学科建构中国艺术学学科在中国的建设路径,可以概括为“横向取法”,从而区别于其他西方舶来学科在中国发展建设中的“纵向取法”所谓“纵向取法”,就是指在同一门学科内部向西方借鉴、取经所谓“横向取法”,就是指这门学科中国有、西方没有,或者中国与西方的发展程度相差不大,或同样为新兴学科,或西方国家虽有这门学科但由于种种原因未能重点发展,造成同样弱小的局面,此时便不适用向西方借鉴的“纵向取法”,而需要转向其他成熟的兄弟学科吸收养分艺术学理论就是这样一门学科,我们通过发挥自主学科设置的制度优势,将其建制化、规模化、本土化,并取得了令人瞩目的成绩建构具有中国特色和自身主体性的艺术学话语体系,需要从作为学术概念体系的话语本身着手,最终也落实为进行学术交流的话语表述哲学社会科学所说的“话语”,主要包括政治话语、大众话语、学术话语、国际传播话语四部分很多时候我们无法把学术话语和政治话语、大众话语、国际传播话语截然分开新中国成立多年来,我们在很多领域积累了自己的经验,也形成了一70些约定俗成的话语规则体现了新中国的制度创新,(摘编自祝帅《中国艺术学“三大体系”的历史传统与当代建构》)材料二:“龙城画派”,现在更是涌现出一批艺术名家
③如今,萧县民间习书作画q,上至耄耋老人,下至学龄儿童,皆可泼墨作画,下笔成书
④而提起萧县书画发展的高峰,不得不提刘套人萧龙士他师从齐白石,擅长花鸟、兰、荷自世纪年代起,他一边坚持创作,一边积极传授画艺,力推“江淮大写意“经过不懈努力,群20众书画5逐0步走出本地,在各类展览中崭露头角,进而名声大噪.请在文中横线处填入恰当的成语18下列句子中的“就”与文中加点的“就“,意义和用法相同的一项是()
19.手机,就是给我,我也不要你只要肯争气,你就能做到A.B.他早上六点就到教室学习了我就知道,他可以成功上岸C.D.“农忙干农活,农闲写字画”这句谚语出现的位置,最恰当的是()
20.
①处
②处
③处
④处A.B.C.D.阅读下面的文字,完成下面小题艺术与经济、政治发展的不平衡,艺术各部类之间的不平衡,使人猜疑,艺术与社会条件究竟有无联系?民生凋敝、社会苦难之际,®:政治强盛,经济繁荣之日,文艺却反而萎缩……这都是常见的现象所有这些,提示人们的只是不应作任何简单化的处理,需要的是历史地、具体地细致研究;然而,只要相信物质文明是发展的,意识形态和精神文化最终决定于经济的发展,那么这其中总有一种不以人们主观意志为转移的规律在起作用例如,由于与物质生产直接相连,在政治稳定、经济繁荣的年代,某些艺术部类如建筑、工艺等等,就要昌盛发达一些;相反,当社会动乱、生活艰难的时期,某些艺术如文学、绘画却相对繁荣发展在动乱的年代被时代赋予前景探索这一巨大课题的哲学思辨因不同于在太平盛世毋须去追求精神的思辨、解脱和慰安而更发达一些……总之,只要我们历史地、具体地去研究探索便可以发现,
③.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超2过1个字1文5中划波浪线的句子是个长句,请改成几个较短的单句,可以改变语序、少量增删词语,但不2得2改.变原意
六、作文.阅读下面的材料,根据要求写作23春天,万物复苏,冰雪消融的黑土地上,首先钻出地面的一抹新绿,最易吸引人的眼球;待到百草丛生,乱花渐欲迷人眼的晚春或盛夏,最先报春的那一抹绿,已然汇入绿色的海洋湮没无闻了如果它想再被看见,一种很重要的方法是开出与众不同的鲜艳花朵来增加“识别度”当然,它也可以选择不被看见,只是做好自己作为新时代的青年,该如何面对“识别度”的问题?请结合材料写一篇文章,体现你的理解与思考要求选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800中国古人坚持整体性思维与诗性表达,以“神、妙、能、具”表达对于艺术品级的认识,以“雄浑”等语言传递对文本风格的认识,以“胆、识、力”等形容创作之体的才能,以“淡、清、逸”等指称人的体态气质之美中国人在意象上追求情景交融,在布局上追求虚实相生,在意蕴上崇尚“外”与“远”之旨基于此中国的艺术学理论形成了不同于西方的体系特征概念内涵的外溢性概念间关系的交叉性与互动性、概念与感性直观的互证性、结构的虚实相生性、审美的体悟性等如此中国为学术界提供了一种具有“无形”特征的开放性体系观.故构建艺术学理论“三大体系”的基本体系观当先“破”后“立”,“立足中国借鉴西方”新时代,在文化建设中,相关的学术命题、思想观点、标准与话语方面的能力和水平,同我国的综合国力、国际地位都还不太相称要真正实现中国文化繁荣发展,就必须努力构建具有中国特色、中国风格、中国气派的学科体系、学术体系、话语体系对构建中国特色艺术学理论“三大体系”的认识,还须基于对体系多元性的深刻认识马克思主义认为.每个民族的文化都有其价值,并不存在超越于各民族文化之上的“世界文化“,中华民族文化同样为世界提供了独特而全方位的体系之思中国艺术学理论的体系之思,不仅包括基于整体思维的关于“何为艺术”、“艺术”中“艺”与“术”的关系、技——道一艺关系的深刻理解对艺术功用与价值、艺术与人生关系的深入剖析,对艺术家的身份、使命与人品、艺品关联性的解读,还包括对艺术作品的独特的审美认知、艺术接受中独特的审美心理构建等内容在具体的推理演绎中,中国艺术学理论追求一种圆融通达视域下的彼此交往和亲密接触,最终完成的是一种“亲缘性”的结构书写和开放性的理论体系体系的表达则往往以诗性之语传递理性之思,以具体的事象、物象或意象进行譬喻、转换与关联理性意旨与感性形象之间并非单一的链接关系、二者并不完全契合感性形象常以其丰富性、生长性跃出抽象意旨的框定,幻化成不同的理性之蝶,令人激赏、流连整体性思维、形象性表达、多义性指向、现实性关怀等,足以使中国艺术学理论呈现出别样的体系之美对于这种体系的发掘、梳理与剖析,既是一种古今对话,又是一种中外交流通过这种对话与交流中国艺术学理论可以为世界作出独特贡献(摘编自梁晓萍《构建中国艺术学理论“三大体系”》)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
1.彰显中国特征的艺术学“三大体系”的构建已提上日程,成为中国艺术界的目标A.从学科体系来看,中国艺术学学科在西方现有成就基础上赋予其新的中国式内涵B.中国为艺术学理论的构建提供了颇具特色的观念,有利于构建并丰富艺术学理论C.就目前来说,我国在艺术学理论建构的诸多方面还不尽如人意,需要加强和提高根D.据材料内容,下列说法正确的一项是()
2.明确了中国艺术学起源、形成与发展的历史,我们才能构建中国特色的学术体系,并完成其合法A.性论证我国艺术学学科建设采用“横向取法的路径,摒弃西方舶来的学科门类,汲取本国不同地区艺B.术发展成果没有超越于各民族文化之上的“世界文化:因此每种文化都有价值,中华民族文化的价值同样不C.可低估中国艺术学理论体系之思涉及与艺术相关的很多方面,这种体系的表达往往借助诗性之语来传递D.理性之思下列选项中最适合作为论据来支撑材料二中关于诗性表达观点的一项是()
3.行到水穷处,坐看云起时大雪洋洋下,柴米都涨价A.吾富有钱时,妇儿看我好B.两个黄蝴蝶,双双飞上天根C.据材料一内容下列选项中对下面这幅图表的D解.读不恰当的一项是()
4.艺术学与其他学科门类并列始于年A.2022美术学、设计学都是艺术学的分支学科B.艺术管理学和管理学属于不同的学科门类C.我国在艺术学理论方面已取得骄人成绩D.中国艺术学理论可以为世界作出哪些独特贡献?请结合材料简要概括
5.阅读下面的文字,完成小题幸福陈忠实从外面回来,门上贴着一张小纸条儿“叔,我爷叫你星期日到我家来一定要来”署名是“幸福”幸福,是房东家的孩子,我前后两次在小杨村驻队,都住在他家周日,我去了小杨村那幢熟识的砖腿门楼下,搭着席棚,喜庆的气氛洋溢在小院的空气里——是给幸福订媳妇吧?房东杨大叔跑出来,瘦长条脸上的每一条皱纹里,都流动着欢悦的浪花,说“咱幸福考上大学
①咧!”“叔!”幸福脸上泛着红晕,腼腆地笑着,悄声抱怨说“你看我爷张罗……”瞧着爷孙俩快活的神色,我却追寻起记忆中幸福的影子四年前,我来到小杨村,队长宝全把我安顿在幸福家前年,我又来到这里那天,幸福的奶奶走出来,拍打着衣襟,慈祥地笑着“幸福呢?”我问“吆车送菜去了”大婶喜悦的眼光里掠过一丝不易察觉的难受神色“他怎么会吆车?”我不由一愣记得我头一次住进这个家,十五六岁的幸福正读中学,长得细条条个儿,见了我,羞怯地低着头,跑到他住的厦房里去我住在厦房南间,和幸福是隔墙邻居,住过半个多月,幸福从来没有跷过我的门槛一天,他却破例走进我的房子顺炕站着,问我“你过去念过的中学课本还在不在?”“唔,说不定我毫无准备,又怕他失望,“大约还在,不会全的……”“你礼拜天回去,给我捎来”他说,“听说老课本深,我想试试”我找了几本残存的数理书,带给幸福之后的夜晚,总看见邻居窗上亮着灯光期间,我常常听见村里人说到幸福的聪明,我半信半疑,直到看见一个景象是个星期天,队里要分当月的粮食,会计把幸福叫走了仓库门口,中年会计坐在桌子旁,一手提着笔,一手打算盘幸福坐在会计旁边,袖着的双手搭在桌沿上会计念过一户的人数(按五级定量,人数折合后有整有零),就急忙拨拉算盘珠儿幸福薄薄的嘴唇嚅嗫一下,侧过脸报出一个数字会计和他算盘珠儿的数字对照,没错,就给过磅的社员大声呼报……他怎么会赶大车呢?他那细条条个头儿,比姑娘还腼腆、还柔静的样子,说话像蚊子一样的细声,怎样呵斥、驾驶那些活蹦乱跳的骡马二骡子呢?“这娃野了!谁也管不下!”大婶烦怨地说这天晚上开完会,我和宝全队长搭伴走半圆的月亮贴在南城上空灰蓝的天上,朦朦月光洒在街巷里,一股淡淡的香味弥漫在清冷的空气中宝全蹙蹙鼻子,哈哈笑着转过头,说“这几个崽娃子,又煮狗肉哩!你闻,多香!走!”我未必想吃狗肉,却被一种好奇心驱使着,跟着宝全走进一个独庄孤园门瞧见靠墙的一张方桌上,摆着一只大瓷盆,几个青年围着桌子,撕嚼着狗肉,大声笑着,看见宝全,并不畏怯,嘻嘻笑着“队长,算你运气好,还有一条腿……”我却一眼瞅见靠墙坐着的幸福,心里一震幸福侧身对着我,低着头我叫了一声,他“嗯”了一下,并不看我短暂的难堪之后,幸福又伸手撕下一块狗肉,轻狂地笑着他的眼里,腼腆、羞怯、甚至有点像女孩子般妩媚的神色早已褪净,一股野气在长长的黑睫毛上浮游,头发蓬乱,衣裤遗遢这哪是我记忆中的幸福!我和幸福一路回来一进门,他懒散地靠在被卷上,很疲惫,很烦厌,似乎希望我快点走开我偏做出一副下榻的姿式,用时间和忍耐,终于打开了幸福的嘴巴……幸福,出生在筹办农业社的热火年月里,受了半辈子苦的爷爷,给新生的孙子起了个带着时代色彩的名字——幸福幸福在农业社的菜园里长大及至坐到高中班的教室时,他对数理课发生了难以遏止的兴趣毕业回到村里,他干活踏实,宝全队长常常指定他负责某一项少数人做的单线活路;更不用说,会计拉他去清理工分账和现金账,电工点名叫他去拉下手,幸福简直成了个小能人不久,幸福进了科研站,他的心全被蔬菜栽培上严格的技术措施和有趣的生态现象迷住了!眨眼到了春天,试验站采取新式育苗法取得成功,县里在小杨村召开现场会,却批评说科研站只搞业务,是修正主义的科研路线……一年一度的大学招生开始,经过繁杂的形式,定下了幸福但是第二天又传出确凿的消息不是幸福幸福在科研站小小的土围墙里呆不住了,赶大车去了三挂马车,六个青年,进城送菜拉稀粪,夜晚杀狗聚餐,打拳练武……杨大叔和大婶只怕孙孙变瞎了,自己劝,把亲戚友人请来劝,全没有效果一阵胡弦响,我回头,和幸福赶大车、嚼狗肉的几个青年走进院子,提着板胡,拿着鞭鼓、梆子他们看见我,嘻嘻哈哈说“啊呀,你鼻子真灵!从城里也闻见这儿的香味咧?”“我闻见狗肉咧!”“你闻不见了,狗肉铺子关门啰!”一庭院的男女老少哄笑起来鞭鼓急雨般敲打起来,梆子砸出清脆的响声,二胡手在调弦……好!听小杨村自乐班的乱弹吧!年月19794(有删改)[注]年冬,中断十年的中国高考制度恢复
①1977下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
6.文章以主人公的名字作为小说题目,又插叙了名字的由来,既有助于刻画主人公的形象,也暗示A.了小说的主题借助“我”的观察视角,展现分粮食时会计和幸福一个紧张一个潇洒的计算姿态,通过对比突出B.了幸福的聪明“半圆的月亮贴在南嫄上空灰蓝的天上、是对南源自然环境的描写,从侧面反映了小杨村人艰难C.的生存环境小说结尾聚焦于和幸福一起赶大车、嚼狗肉的几个青年的群像上,预示更多的青年将如幸福一样D.迎来新的希望对文中不同人物的不同神态的描写,下列分析鉴赏正确的一项是()
7.“瘦长条脸上的每一条皱纹里,都流动着欢悦的浪花二运用通感手法形象地表达了杨大叔发A.自内心的无比的喜悦之情“脸上泛着红晕,腼腆地笑着”是“我”眼前幸福的神态,也是我记忆中幸福的神态,“悄声抱B.怨”可以看出幸福的不满”喜悦的眼光里掠过一丝不易察觉的难受神色”,看似矛盾的神态描写细腻地反映了杨大婶C.复杂的内心活动,引出下文“一股野气在长长的黑睫毛上浮游”,与“头发蓬乱,衣裤遹遢”的外貌描写相呼应,表现了D.幸福内心自惭形秽的一面回忆是本文最大的叙述特色,请简要分析其好处
8.陈忠实曾就自己的创作谈到“这一次又一次或欢乐或痛苦的过程,铸成了人物不同的心灵轨迹”9请.结合文本中幸福的经历,谈谈你对这句话的理解
二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也,汉司隶校尉诸葛丰后也章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事谓亮日:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取”亮涕泣日“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主日“汝与丞相从事,事之如父”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事••六年春,扬声由斜谷道取那亮身诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令明亮使马谡督诸军在前,与张郃战于街亭谡违亮节度,举动失宜,大为郃所破亮拔西县千余家,还于汉中,戮谡以谢众上疏日“臣以弱才,叨窃非据,亲秉旄钺以厉三军,不能训章明法,临••事而惧,至有街亭违命之阙咎皆在臣授任无方臣明不知人恤事多暗《春秋》责帅臣职是当请自贬三等以督厥咎十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对X^^/X/WZXZVX/XZVX/X/VX/XZVX/X/XZX/X/VX/X/^/X/X/VK/X/XZbZX/\/^于渭南亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基耕者杂于渭滨居民之间,••而百姓安堵,军无私焉相持百余日,其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四及军退,宣王案行其营垒处所日“天下奇才也!”初,亮自表后主日“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下”及卒,如其所言评日••诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而功戒明也可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!(节选自《三国志•诸葛亮传》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
10.至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》责帅臣职/是当请自贬A三.等/以督厥咎/至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》责帅/臣职是当/请自贬B三.等/以督厥咎/至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》责帅臣职/是当C.请自贬三等/以督厥咎/至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》责帅/臣职是当/请自贬三D.等/以督厥咎/下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
11.旄钺,又称白旄黄钺白旄是一种军旗,黄钺是以黄金为饰的斧,旄钺指君主A.开府,在本文中指高级官员建立府署并自选僚属,汉朝三公、大将军可以开府B.屯田,古代生产组织形式,汉以后历代政府为取得军队给养而组织的集体耕作C..陛下,陛本义是台阶,帝王的卫士在台阶两侧进行戒备,后成为对帝王的尊称下D列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
12.诸葛亮勇于认错,主动承担责任当手下的将领打了败仗,他认为自己身居高位,责任应完全在A.自己,向皇帝要求贬职三级,来惩罚自己的过失诸葛亮忠心辅佐,深得刘备信任刘备告诉诸葛亮如果刘禅没有才能,就可以取而代之他又封B.诸葛亮为武乡侯,可以说把蜀国托付给了诸葛亮诸葛亮治军严谨,敌人为之感叹被他安排去屯田的土兵,和百姓混杂着居住在一起,却不会去C.扰民看了蜀军的营垒,魏将司马宣王忍不住称赞诸葛亮生活简朴,严格约束自己他的个人生活用品,都是来自官府;在成都,他的家人依靠桑D.园和薄田为生,他从不经营其他产业为自己谋取私利把文中画横线的句子翻译成现代汉语
13.先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事1刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也
2.街亭之战,作为参战一方的蜀国,其自身的战败原因有哪些?请简要说明14
三、古代诗歌阅读阅读下面两首唐诗,完成下面小题从军行李白百战沙场碎铁衣,城南已合数重围突营射杀呼延将,独领残兵千骑归从军行王昌龄大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门前军夜战洪河北,已报生擒吐谷浑下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是
15.李诗首句中的“百战”写出前线战事的频繁,“碎铁衣”则写出了战争的激烈与残酷A.李诗着力塑造了一位具有英雄气概的将领形象,他勇武过人,在战斗中射杀敌方将领B.王诗中,军队行军途中,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒C.李诗和王诗同为边塞诗,都描写了我军战斗胜利的场景,表达了相似的情感,格调高昂王D.诗中“大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门”有何作用?请结合诗歌,简要回答
16.
四、名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分
17.贾谊《过秦论》中的“,”两句,从秦和诸侯两方面对比描述了九国联合进攻秦国这场战争的1结局王安石在《答司马谏议书》中点明不同人的态度,指出商代盘庚迁都同样遭到了许2多人反对的两句是“,小刘同学想以花或鸟为例解释拟人手法,却只想起了“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,3想再举一个例子,小王同学提醒她说,古诗词中这种句子很多,比如
五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题铺纸,蘸墨,挥毫,寥寥数笔,花鸟便寂静的画室里,画者认真,观者亦入迷画室之外,不见高楼大厦,未有车水马龙,只A有阳光越过院墙,洒在冬日田野之上举目远望,桃林片片,农村秀美的田园风光,与画室内的张张作品
①萧县是汉文化腹地,书画艺术源远流长、众星B璀璨
②在明清时期,萧县就形成了。
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