2024届河南省信阳市浉河区信阳高级中学高三二轮强化训练（七）语文试题

届河南省信阳市浙河区信阳高级中学高三二轮强化训练2024

（七）语文试题

一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题揖让之礼作为人们交往中的重要礼节，充分体现了中国礼文化“主敬谦让’的特征《说文解字》中“揖，攘也，从手，最声一日手箸匈曰揖，攘即为推，双手置于胸前向前推就叫作“揖而“让”字最早书写为“禳”，古同“攘”，意为谦让揖让之礼承载的是儒家君子“谦卑”的德行，即便在“射礼”这种尚武的礼仪中也必不可少，“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子”（《论语•八伶》）古人对揖让之礼十分重视，认为这是诚敬之心在行为上的体现，是礼乐文明的重要体现，因而有“揖让而天下治者，礼乐之谓也”的说法揖让之礼始于何时已不可考，但据文献记载，周公“制礼作乐中已包含作揖礼揖礼在古代有许多类型如《周礼》中记载了三种揖礼的形式“诏王仪，南乡见诸侯，士揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓即推手时分别有微微往下推手、举手平臂向前推平、与眉齐平再行礼之别《周礼•夏官•司士》还记载“孤卿特揖，大夫以其等旅揖，士旁三揖”古人行作揖礼时不仅要区别身份官职，还有吉凶之分《道德经》中记载了先秦时期“吉事尚左，凶事尚右的观念揖礼常与其他礼仪搭配使用如周代“宾礼”的“士相见礼中就有士人相互作揖的交往礼仪，以示尊重和谦卑不同历史时期，揖礼的名称和身体表达姿势有所不同广义而言，先秦时期的揖礼、唐宋时期的叉手礼、明清时期的拱手礼及清代流行的抱拳手势都可以称为揖礼尽管与其他礼仪一样，作楫礼最早也只用于贵族之间的交往,但随着时间的推移，“礼下庶人”成为重要的社会教化目标随着礼文化的推广和下移，揖礼成为了规范平民之间日常交往的一种礼仪，实现了礼仪的“流行化和民俗化宋代王说《唐语林补遗四》云“凡入门至食，凡数揖祗揖者，古之肃拜也”这里的祗揖”即宋时流行的楫礼，文人著作中多有记载《吕氏乡约》是我国最早在民间乡里制定的由乡人共同遵守的成文规约，书中曾载，晚辈拜见尊长有“揖而退”揖而坐趋进揖揖而行”下马前揖等详细的行使规范由此可见，在古代中国民间，揖礼也是日常生活中非常重要的礼仪之一国内推行揖礼最主要的困境就是“封建”标签难撕，刻板印象阻碍揖礼主要借助手势以及躯体上半部分的动作来完成，对尊卑贵贱的区分没有拜礼那么显著整体而言，“揖拜之礼自周代一直延续到清代朝代更迭，凡少数民族政权统治的时代，为了强化皇权及尊充分肯定公西华有着很强的治理才能的两句是“，

（3）张老师在讲解《台城》中“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”两句诗时，总结说，古人常用草木茂盛抒发盛衰兴亡之感，这样的诗词还有很多，如“，:

五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题作为一项体育运动，A o但越来越多的普通人的参与，使这项运动又超越了竞技范畴

①根据中国田径协会统计显示，

②2022年中国马拉松规模赛事累计参赛人次就超过了900万人

③普通人爱上马拉松，

④起初往往与竞技无关

⑤他们在生活压力的反复“斡旋”中，

⑥在一次次挥汗如雨的刻苦训练后，

⑦一再刷新业余比赛纪录，

⑧这让人看到人的全面发展的无限可能跑马拉松能够不断磨炼顽强拼搏、超越自我的意志力，因此这项运动赢得了更广泛的精神共鸣“跑场马拉松，爱上一座城“马拉松比赛，既是强身健体的运动项目，B o比如，苏州以赛道串联金鸡湖、大运河等景点，沿途安排昆曲、评弹表演，让各地跑者感受姑苏文化，品味古韵今风以“体育+”为抓手，连接城与人，推动体育、文化、旅游等产业融合发展，马拉松赛事才能更亲民，成为城市的一张闪亮名片

18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过12个字

19.文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密不得改变原意阅读下面的文字，完成下面小题话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来，一见宝玉，便笑道“哎哟，我来的不巧了！”•••♦♦宝玉等忙起身笑让坐宝钗因笑道“这话怎么说？“黛玉笑道“早知他来，我就不来了”宝钗道“我更不解这意”黛玉笑说道“要来时一群都来，要不来一个也不来今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了，也不至于太冷落，也不至于太热闹了姐姐如何反不解这意思？”这里薛姨妈已摆了几样细巧茶果，留他们吃茶宝玉笑道”这个须得就酒才好薛姨妈便命人去灌了最上等的酒来宝玉见酒来，抢来欲喝薛姨妈忙道“这可使不得！吃了冷酒，写字手打贴儿宝钗笑道“宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热若热吃下去，发散的就快；若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害从此还不快不要吃那冷的呢“宝玉听这话有情理，便放下冷的，命人暖来方饮黛玉磕着瓜子儿，只抿着嘴笑可巧黛玉的小Y鬟雪雁走来与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他说“谁••••叫你送来的？难为他费心那里就冷死了我！”雪雁道“紫鹃姐姐怕姑娘冷，叫我送来的”黛玉一面接了，抱在怀中，笑道“也亏你倒听他的话我平日和你说的，全当耳旁风怎么他说了你就依，比圣旨还快些！“宝玉听这话,知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑两阵罢了••••

20.下列句子中的“了”和“话犹未了”中的“了意义和用法不相同的一项是（）A.春花秋月何时了B.事如春梦了无痕C.了却君王天下事D.才了蚕桑又插田

21.请分析“摇摇的走”“抿着嘴笑”“嘻嘻的笑”三处细节描写各自的表达效果

22.在复杂的交际语境中，代词的指代义有时会变得丰富，从而增强语言的表达效果请据此对画线句子中的“你”和“他”进行简要分析

六、作文

23.阅读下面的材料，根据要求写作披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；谈沧溟之广，以为知海，不如估客之一瞥；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜——《魏源集•默自上学篇》♦以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字卑，揖拜之礼中的拜礼得到强化反之，汉族政权则致力于恢复传统，如明朝推翻元朝统治后，明太祖就多次下令禁止跪拜礼，从而强化了揖礼为了维护皇权和社会等级秩序，在清朝“跪拜之礼”再次得到了强化，清政府甚至将其推广至与外国人的交往中，这导致了近代中西方的“礼仪之争握手礼起源于中世纪欧洲，自辛亥革命后在中国流行1928年，国民政府拟定了《相见礼》，规定朋友相见时彼此互行一鞠躬礼或握手礼，已不见揖礼1949年建国以后，从官方到民间，“揖礼’’逐渐消失，握手礼取而代之握手礼虽然体现了西方的“平等观’和价值观，但也存在一些局限性最大的问题在于手部的接触容易传染疾病，尤其是在流行性疾病爆发期间相比之下，“非接触式问候的揖礼具有显著的优势作家韩少功就曾指出揖礼具有卫生、省时、优美和自主的优点鸦片战争后，西方礼俗文化的流入动摇了我国传统的礼俗体系，在一个主权国家的传播场域里，传统文化与外来文化本末倒置会危及民族对自身文化价值体系的认知态度重估并复兴传统揖礼更是重新建构中国文化主体性的重要途径之一诚如赵世瑜教授所言“中国传统社会的良性运转，正在于礼俗互动的政治制度框架与弹性实践机制的设计在社会理念上，国家讲究礼制而不至于脱离俗情，民众以贴近国家正统为正途在国家政治层面，倡导‘为政必先究风俗居官以正风俗为先等民俗原则，注重因俗制礼与以礼化俗相结合的社会实践冀望通过礼仪教化达到礼俗融合的社会理想状态礼乐文明理念时至今日仍有现实意义，“因俗制礼，以礼化俗是政治治理与社会教化的重要路径复兴中华传统揖礼，需要正视文化资产，进行创造性转化和创新性推广，实现现代转化和国际传播价值一方面，要师古不泥，简化身体姿势与手势，可参考清代流行的拱手礼甚至进一步简化，以保留其谦让、友好和尊敬的含义为重另一方面，应以我为主”，从国内开始推广普及，通过政治家发挥垂范引领作用、制定政策纳入国民教育体系、发挥大众媒介优势打造“中国名片》、拓宽深化国际交流渠道等路径，让中国揖礼走向世界（摘编自潘祥辉《“楫让而天下治“中华传统揖礼的创造性转化与创新性发展》）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.揖让之礼是深受古人重视的传统交往礼仪，尽管其确切的发源时间无法考证，但在周代已有文献记载B.古代揖礼类型繁多，手势不尽相同，根据场合吉凶可分为土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、三揖等形式C.广义揖礼的身体表达并不局限于双手置于胸前向前推的动作，也包括了叉手、拱手、抱拳、肃拜等姿势D.传统揖礼在历代政权更迭中经历过曲折反复的流变，是应被重估价值、合理取舍、着力复兴的文化资产

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.多种礼仪在历朝历代常常搭配使用，这些搭配丰富着揖礼的运用范畴，深化着揖礼的积极意义B.鸦片战争后中国传统礼俗体系受到西方礼俗文化冲击，揖礼自此逐渐从官方和民间视野中淡出C.近代握手礼与揖拜之礼的斗争，隐含着社会文明场域内“平等观”与皇权等级秩序之间的较量D.推广揖礼不但要发挥官方引导作用，还应拓宽渠道，鼓励在B站、抖音等自媒体平台上的创作

3.下列选项，最适合作为论据来支撑第五段观点的一项是（）A.清代诗人汪缙以诗句“揖让看闾里，诗书慕措绅”表达了他在灾荒凶年后出门见到平民百姓作揖礼让时的欣慰之情B.林语堂《论握手》一文曾言“拱手之源，我虽然未考，但是由医学上卫生上讲比拉手文明，这是谁也不能否认的”C.埃及驻华大使阿西姆・哈奈菲曾在“国际在线”网站《国际微访谈》栏目上写新春“福”字，向全球网友作揖拜年D.浙江省衢州市致力于打造“南孔圣地彳衢州有礼”的城市文化IP,全体机关干部在市“两会”等活动上改行作揖礼

4.论证时可以想象存在一个“虚拟论敌在对其驳论的过程中推出相关论点根据本文的论证逻辑，对下表中的虚拟论敌的表述不恰当的一项（）虚拟论敌本文论据本文分论点《唐语林》对宋代流行“祇揖”的记载；A揖礼在古代也是民间乡里的日常礼仪《吕氏乡约》对揖礼详细规范的记载B明太祖多次下令禁止跪拜礼，强化揖礼传统揖礼对尊卑贵贱的区分并不显著手部接触容易传染疾病；握手礼存在局限性；C韩少功曾指出揖礼具有卫生等优点揖礼相比之下有显著优势D赵世瑜教授的言论礼乐文明理念至今仍有现实意义A.揖礼在古代只用于贵族间交往B.古代政权曾弱化揖礼传统C.握手礼比揖礼更有优越性D.揖礼体现的礼文化在当代已过时

5.不同的情境中，有人作揖向“清芬”，有人相逢“尽”叉手，亦有先生授揖礼请运用本文观点，参照示例，简要阐释下列材料中揖礼的意义［示例］材料高山安可仰，徒此揖清芬（唐•李白《赠孟浩然》）阐释李白用“揖清芬”表达了对孟浩然清雅品格的尊敬，揖礼是古代士人相见的交往礼节材料一入郡腰恒折，逢人手尽叉（唐•柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》）阐释一材料二22年6月，我省接待了来自美国、意大利、印度等国的“诗画浙江友好使者，在参观孔氏南宗家庙时，使者们跟着身着汉服的老师认真学习作揖礼阐释二阅读下面的文字，完成下面小题1950,那个寒冷的冬天

①司汉科美军守在老鹰岭无名高地的是陆战一师七团志愿军第九兵团团首长命令机枪连要把刚刚被占领的无名高地夺回来机枪连一直在离美军不到一公里的前沿阵地的雪地里趴着，到了后半夜两点整，随着夜光弹划破天空，淮生和他的战友们像狼一样扑了上去，但由于头一天下了大雪，许多战士被冻伤，冲锋时，有的脚冻得没有知觉，根本跑不动，还有的跑着跑着就倒下了，没能爬起来那个时候淮生是机枪连的连长，作为连长他要把打残的连队组织起来赶紧抢修工事准备继续战斗，他们知道，只要天一亮，美军的飞机就会来轰炸果然，东方天际刚刚泛白，美军的飞机就从太平洋舰队航空母舰上黑压压地飞过来了，直接飞向无名高地美军的炮火无情地覆盖无名高地上的每一寸土地，山头被削平一公尺，阵地已经很难坚守了，淮生一连撤到了半山腰的一片树林里隐藏起来敌机飞走后，他和老兵温克在山上我可以隐藏的地方，树林里面有许多大石头，好像是一个石塘，可以隐蔽在石塘中间的石头缝间他们还发现一个石洞，石洞很大，很宽，长有十多米，可以当临时伤员包扎所天寒地冻他们根本无法挖地道，只好把大石头堆到一起，上面盖上树枝、树叶，算是临时掩体淮生知道，他们连处于全兵团位置最南的无名高地，他很清楚自己的使命，这是阻截陆战七团逃出长津湖地区的最后一关，如果这一仗阻击不了敌人，就无险可守，所以就是把部队打光了，也不能让敌人越过无名高地从柳潭里到下碣隅里二十二公里的路程，对陆战一师可以说是“噩梦大撤退”，先头部队用了五十九个小时，最后的部队用了七十二个小时，平均每小时最快行进速度不过二百八十六米陆战七团团长伯格上校想，只要过老鹰岭，他就会带着他的战士一路阳光大道直奔咸兴那天早上，天刚蒙蒙亮，陆战七团就开始了向无名高地攻击七团未受到任何阻击便顺利登上老鹰岭西南三公里处的无名高地但是他们高兴得早了点儿，雪地下的战壕里突然像火山喷发，无数个火舌一齐喷向了他们，志愿军毫不留情地射杀每一个企图攻上阵地的美军陆战七团有的已经上来了，与志愿军战士在战壕里展开厮杀，阵地上一片混乱淮生他们第七次冲锋后，就记不清后来的仗是怎么打的了，冲锋全凭本能敌人一次次地冲上来，淮生他们一次次地把敌人打了下去，同样的情景在无名高地反复重现，只是主角总是在不断地变换最后一次冲锋打退之后，淮生和他的战友们打扫战场，惨烈的场面让大家不忍直视，心灵颤抖高地几乎被美军飞机挥洒成了毕加索的现代油画，白雪变成了白的河，雪河上泼成红色的墨，那是猩红的血，红血与被翻起的泥泞又融进了冒烟的大炮和变形的坦克，在这幅战场的油画框架里，画面充满了累累弹坑，焦黑的泥土和遍地横七竖八的尸体黄昏前，太阳从雪地的林中射过来，很红，红得发毛，让人有血腥的感觉美军又开始轰炸了，之后，美军又开始冲锋了他的连快被打光了，不是打光，是快被炸光了厮杀是惨烈的，无名高地上的雪与火，火与泥，泥与冰，染成一片雪的海，血的河淮生来到石洞看伤员，看到那么多战士的眼睛中充满了期待，他知道他们的眼睛想要说什么，他愧对他的战士，他什么也没说，他没有心思哀伤他不知道，如果美军再次进攻，他拿什么来守阵地，他手中能用的兵力已所剩无几这样一支部队能守得住无名高地吗？他知道，夜幕来临能救他一把只要坚持到天黑，黑夜就是他的主战场，如果坚守到天明，他们盼望的增援部队26军就会出现在山冈上这是他们唯一没有被打乱的完整建制的军队，是九兵团全部希望就在这时，美军陆战七团又一次发起了进攻伴随着强大的空中打击和陆战七团的无情炮火，他们都做好了牺牲的准备只要敌人上来，就别想活着回去老温还有最后一个炸药包，韩德明一条腿不能动，但是也把一束手榴弹绑在了身上，他一面抱着机枪在不停地扫射，一面做好了拉弦与敌人同归于尽的准备淮生带着机枪连剩余的战士不断地轮换着射击地点，陆战七团前进到半山腰被阻挡了,他们不敢贸然前进，七团的火炮开始发挥作用，不断地向山上的志愿军进行打击，淮生他们不能撒，他们成了敌人轰炸的活靶子，仅剩的战士又被炸死一大半敌人停止了炮击，又开始冲锋淮生他们的子弹打光了，淮生想，最后的时刻到了只要敌人上到了阵地，他们就会拉响身上的手榴弹与敌人同归于尽他们都把最后的手榴弹绑在了身上，只等着敌人冲上来的那一刻突然，他看见老兵温克跃出了战壕，向无名高地上的敌人冲去，随着他的M1冲锋枪轻快的叫声，敌人纷纷倒下，这是他从敌人尸体上缴获的M1,他使起来得心应手，敌人像秋天里的野麦，随风倒下之后，老温拉响了身上的炸药包，一道电光裂长空，英雄随电光而去，大地震动，空气凝固随着一声惊天动地的爆炸，陆战七团纷纷逃下山去，他们再也没敢进攻无名高地（有删改）【注】

①本文故事发生于抗美援朝时期的老鹰岭阻击战

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开头交代志愿军不仅要在恶劣的环境下作战，还要抢修工事，为继续战斗做准备，营造出紧张的氛围B.二十二公里的路程，美军撤退“平均每小时最快行进速度不过二百八十六米”，写出了美军因为我方的阻截而行动缓慢C.“同样的情景在无名高地反复重现，只是主角总是在不断地变换，暗示出战斗的胶着状态，双方互有胜负D.“陆战七团纷纷逃下山去，他们再也没敢进攻无名高地”宣告了敌人的彻底失败，表达了作者对志愿军的赞美和崇敬之情

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.文章在描写战斗情况时，既有对群体作战的场面描写，又有对温克英勇献身的细节描写，点面结合，详略得当，富有感染力B.文中多用比喻修辞，如“淮生和他的战友们像狼一样扑了上去.树林里面有许多大石头，好像是一个石塘、形象生动，极具画面感C.战斗间隙，对太阳的描写，不仅说明战斗持续了一整天，而且“让人有血腥的感觉”暗示出侵略者一定会付出血的代价D.小说通过对寒冷的天气、简陋的石洞以及敌军的狂轰滥炸这些自然环境描写，烘托了志愿军誓死无畏的高大形象

8.本文和《百合花》都反映了战争的惨烈，但在写法上有所不同，请结合具体内容简要分析

9.红色文学经典作品的重要标志，在于其无与伦比的悲壮美有人认为，“悲壮美是悲剧美与崇高美的有机结合”，请结合文章内容分析本文是如何体现“悲壮美’的

二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题材料一逢同数谱申胥于吴王吴王曰“今图申胥，将何以？逢同对曰“君王兴兵伐齐，申胥必谏曰不可，王无听而伐齐，必大克，乃可图之”于是吴王欲伐齐召申胥，对日“臣老矣，耳无闻，目无见，不可与谋”吴王请申胥谋者三，对曰“臣闻越王勾践罢吴之年,宫有五灶，食不重味；妻操斗,身操概，自量而食，适饥不费，是人不死，必为国害！越王勾践食不杀而厌，衣服纯素，不构不玄，带剑以布，是人不死，必为大故；越王勾践寝不安席，食不求饱，而善贵有道，是人不死，必为邦宝；越王勾践衣弊而不衣新，行庆赏，不刑戮，是人不死，必成其名越在我犹心腹有疾不发则无伤动作则有死亡欲释齐，以越为忧”吴王不听，果兴师伐齐，大克还，以申胥为不忠，赐剑杀申胥（节选自《越绝书》）材料二吴王还自伐齐，乃讯申胥日“昔吾先王体德明圣，达于上帝，壁如农夫作耦，以刈杀四方之蓬蒿，以立名于荆，此则大夫之力也今大夫老，而又不自安恬逸，而处以念恶，出则罪吾众，挠乱百度，以妖孽吴国今天降衷于吴，齐师受服孤岂敢自多，先王之钟鼓，宴式灵之敢告于大夫“申胥释剑而对日“昔吾先王世有辅弼之臣，以能去殉除弊，以不陷于大难今王播弃黎老，而孩童比谋，日余令而不违夫不违，亡之阶也夫天之所弃，必骤近其小喜，而远其大忧王若不得志于齐，而以觉寤王心，而吴国犹世吾先君得之也，必有以取之今王无以取之，而天禄亟至，是吴命之短也员不忍称疾辟易，见王之为越擒也员请先死‘遂自杀（节选自《国语•吴语》）［注］伍子胥，名员，春秋末期吴国大夫、军事家因封于申，也称申胥

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑越在A我B犹心C腹D有疾E不发则无F伤G动作则有H死亡

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.适，是正好、恰好之意，与成语“适可而止”“适得其反”中的适”意思相同B.庆，是奖赏、赏赐之意，与“积善之家，必有余庆”中的“庆”意思不同C.比，指一起、一同，与《晏子使楚》中“比肩继踵而在的比意思相同D.亟，指屡次，与2022新高考I卷中“君得燕、赵之兵甚众且亟矣”的“亟”意思不同

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.吴王夫差与逢同想借伐齐之事陷害申胥，中胥虽一再拒绝参与谋划伐齐，但最终还是陷入了他们的圈套B.申胥经过缜密地分析，认为越王勾践是吴国的巨大威胁，不首先解除越国这个隐患，后果会非常严重C.在承认申胥做出过贡献的同时，吴王认为现在的中胥却很不安分，心生恶念，想领兵造反，会祸乱吴国D.面对吴王夫差的责问，申胥指出了夫差在治国方面存在的问题并预言他终将会成为越国的阶下囚

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）臣闻越王勾践罢吴之年，宫有五灶，食不重味

（2）昔吾先王世有辅弼之臣，以能去病除弊，以不陷于大难

14.申胥死后九年，吴国为越国所灭从上文申胥的分析来看，吴国灭亡的原因有哪些？请简要概括

三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题蚕麦

①二首（其一）苏辙疏慵自分人嫌我，贫病可怜天养人蚕眠已报冬裘具，麦熟旋供汤饼新撷桑晓出露濡足，拾穗暮归尘满身家家辛苦大作社

②，典我千钱追四邻【注】

①苏辙晚年免官赋闲在家，一家老小主要靠种地为生

②社此处指秋社，立秋后第五个戊日，约新谷登场八月，官府与民间皆于此日祭祀土地神报谢

15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项（）A.诗人自认为因懒散招致别人嫌弃，但是好在上天顾怜自己家贫病苦B.蚕吐丝作茧冬裘已备，麦子成熟新汤饼可供食用，全诗洋溢着蚕麦丰收的喜悦之情C.早出采桑，拾穗暮回，诗人以朴实的笔触描绘务农时期的风俗景况，具有浓郁的生活气息D.家家户户作社感谢土地神，反映了人们对美好生活的追求

16.诗人曾发出议论“纷纭政令曾何补，要取终年风雨时”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解

四、名篇名句默写

17.补写出下列句子中的空缺部分

（1）贾谊在《过秦论》中写，天下诸侯率领百万雄师，攻打函谷关，而秦国打开关口迎击诸侯之军，结果是“，:

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最后以反问的语气和比较的方式,。