论语作文500字作文7篇

论语作文字作文篇5007作文在口常生活中常见，捕捉我们的心路历程和情感，作文见证我们的心智成熟和情感丰富，下面是小编为您分享的论语作文字作文篇，感谢您的参阅5007论语作文字作文篇5001今年假期，我就有幸拜读了一下说它是薄薄的一本小书，实在不假虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也不过页想想在这个信息爆炸的时代，如220此的一本小书若是摆在那些厚似馒头，重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨着之中实在是不起眼之极了何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，是中国的立世的历史呢？可见《论语》是一本应百读、细读的好书其中灵我印象最深的一篇就是第一篇“学而实习之，不意乐呼，有朋自远方来，不意乐呼，人不知而不蕴，不亦君子呼？”这句话的意思是意思为学习之后经常去温习，不也是快乐的事吗？有朋友从远方来，不是值得高兴么？别人不理解你，而你不生气这不是君子么？我认为我们在生活中，应该把学习同样当成一件快乐的事情，好好学习而当朋友来到你家里，你也应当非常高兴，该热情款待才成当别人不理解你的时候，你不能生气，而应该耐心的对别人讲明你的理解，这样你才是个君子《论语》这本书非常好，他告诉我们许多人事间的道理，它能让你品德高尚，让我们学到了很多普通人把《论语》作经书看，认为是圣人之言，不以文学论但以文学眼光看来，《论语》一书的文学价值很高论语作文字作文篇5002论语乃修身阳性，人生之道，必读之本学，是孔子教书的首要每一个人不论他是职位高低贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师孔子曰“三人行，必有我师焉不耻下问如今成为一种摆设不懂得你问了吗？如果你觉得像别人请教问题就低人一等，那你这样的学习态度永远也学不好真正的学习是用自己的主动，不卑不亢的态度去请教，达到学习的态目的学会了学习，学到了知识，接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识，把所学的知识落到实处，正处不要让知识去支配你!不要做一个被动者，同时也要学会权变，让学习的知识，智慧，品德融为一体！还要善于反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有；不该说的，不该做的是不是也去说了也去做了！要以一个正确的态度衡量自己，看清自己我觉得这点对我影响很大！孔子还有最重要的思想，那就是分享雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交换就有两种思想新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持，而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享，所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来，成就了新东方，成就了俞洪敏论语作文字作文篇5003学，是孔子教书的首要每一个人不论他是职位高低贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师孔子日“三人行，必有我师焉不耻下问如今成为一种摆设不懂得你问了吗？如果你觉得像别人请教问题就低人一等，那你这样的学习态度永远也学不好真正的学习是用自己的主动，不卑不亢的态度去请教，达到学习的态目的学会了学习，学到了知识，接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识，把所学的知识落到实处，正处不要让知识去支配你!不要做一个被动者，同时也要学会权变，让学习的知识，智慧，品德融为一体！还要善于反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有；不该说的，不该做的是不是也去说了也去做了！要以一个正确的态度衡量自己，看清自己我觉得这点对我影响很大！孔子还有最重要的思想，那就是分享雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交换就有两种思想新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持，而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享，所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来，成就了新东方，成就了俞洪敏孔子的思想博大精深，我粗浅的阅读可能都不能体会其精神的九牛一毛但是《论语》告诉我要做一个有理想有智慧，有诚信的人，一个守恒的，内心忠诚的人，这样才能安安心心，堂堂正正的行走于人世间！（文章论语作文字作文篇5004子日“学而不思则罔，思而不学则殆”这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》像“父母在，不远游君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也三十而立”我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子学贯中西的学者们常把孔子和古希睹哲人苏格拉底相提并论苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡但我更喜欢孔子的直言不讳“道不行，乖椁浮于海”，这同样是一种自由精神打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术儒家思想中庸之道他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本子曰“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”“事父母能竭其力；”等即孔子说“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡好信不好学，其蔽也贼”可见学习的重要性，治学是仁信的基础“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问”这是《论语》六则中给我感触最深的两则前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大“三人行，必有我师焉”这句话包含着一个广泛的道理能者为师在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友就说我们班上的吧在这个近人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、80书法好手、象棋大师有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长一一“三人行必有我师焉”一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人孔子的“君子爱财.，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发子曰“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”意思是指孔子说“弟子在家就孝顺父母出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想“德，人之本也，本立而道生”仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦论语作文字作文篇5005暑假里，我把《论语》第二十章读完了在《论语》中，我最喜欢的人物是孔子孔子头戴一顶帽子，长头发中有一两根银丝，直直地垂下；孔子的脑袋非常大，能装下许多知识；孔子身穿青色的汉服，好一个“美男子”！孔子共有三千多位学生，其中，七十二名特别优秀，被誉为“贤人”在《论语》中，孔子明确指导并予以评价的“清晰可辨”的弟子有很多个，包括“十哲”“德行颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓言语有宰我、子贡政事内有、季路；文学有子游、子夏”其中，子路勇敢、坚强，是孔子的学霸子贡家里非常富有，但他仍然勤奋好学我最喜欢孔子和自己儿子孔鲤的对话尝独立，趋而过庭，曰“学诗乎？对日“未也”不学《礼》不以立鲤退而学礼这句话的意思是孔鲤独自一个人站在花园，孔子走过来说“你学会《诗》了吗？”孔鲤说“没有”孔鲤就去读《诗》孔鲤又来到了花园，孔子又说你学会了《礼》了吗？孔鲤说“没有”回去又读了《礼》再后来孔子又来到了花园，孔子对孔鲤说“《礼》《诗》学会了吗？”o孔鲤说“学完了，学完了”孔子的“老而不死，为之贼”这句话被后人错误理解成了老人不死，是贼其实这句话的意思不是老人变坏了，而是坏人变老了有一次，我坐在公交车上，看见一位老奶奶没座位坐，于是对一个小伙子说“喂!给我起来，难道你不知道尊老爱幼吗？”小伙子小声地说“我生病了，刚从医院出来，想坐着休息一会儿”公交车上的人都开始指责老奶奶不对孔子既是一个懂“礼”的人，又是一个坚强的人，所以我会像孔子一样，学孔子《论语》里的道理，遇到事情不要放弃，要坚强论语作文字作文篇5006有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”日上午，孔子故里山29东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声多名少年儿童齐声诵读《论语》2000中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬，孤灯一盏橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切我正襟危坐于桌旁，在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚，仔细背诵着一本蓝色仿线装的，薄薄的小书一一论语说它是薄薄的一本小书，实在不假虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也可是页想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书若是摆在那些厚似220馒头，重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中实在是不起眼之极了何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史呢从辩论的角度看，孔子肯定是输了，并且输得心服口服可是如果从生活的角度看孔子又是赢家，是大赢家这是历史证明了的，不是我说的也许，真理本不是辩出的，而是做出的孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不明白，天资太差，脑子太笨但我明白孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!如果你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸如果你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理！论语作文字作文篇5007《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作，写成于战国初期（公元前年前后）《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教475育思想等各方面，甚至记载了他的生活习惯和细节《论语》成书时间大约在春秋、战国之际，最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子汉代以后，被奉为儒家经典，后来成为历代文人必读的教科书全书大体是孔子弟子及其后人所记，是研究孔子的基本资料历代研究《论语》的书籍很多，现存的主要有三国何晏的《论语集解》，南宋朱熹的《论语集注》是儒家学派对《论语》的代表作《论语》在西汉时有三种不同的本子，即《鲁论语》、《齐论语》和《.占论语》今本《论语》，系东汉郑玄混合各木而成，共二十篇全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，多方面表现了孔子的思想和学说，故《论语》成为后人研究孔子思想的主要资料孔子前-前名丘，字仲尼，鲁国人中国春秋末期伟大的思想家和教551479,育家，儒家学派的创始人，是我国古代的大思想家、大教育家他对我国思想文化的发展有巨大和深远的影响中国最古的散文小品，应可远溯自《论语》普通把《论语》作经书看，认为是圣人之言，不以文学论但以文学眼光看来，《论语》一书的文学价值很高。