《师说》文言基础梳理检测语文试题及答案--统编版高三总复习

《师说》文言基础梳理检测语文试题及答案统编版高三总复习02《师说》满分100分时间45分钟【文言基础梳理】

一、选择题（45分，每题3分）

1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.其下圣人也亦远矣下低于B.士大夫之族族类C.君子不齿齿提及D.今其智乃反不能及及比得上

2.下列各句中加点的词语和例句相同的一项是（）（3分）例句庖丁为文惠君解牛A.其为惑也，终不解矣B.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩C.何以解忧？惟有杜康D.师者，所以传道受业解惑也解其后文刺纷然，宰相以台、府不协，逆罢愈为兵部侍郎，而出绅江西观察使绅见帝，得留，愈亦复为吏部侍郎愈性明锐，不诡随，与人交，始终不少变而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给,怡然不介意嫂郑丧，为服期以报愈卓然树立，成一家言，其《原道》《师说》等数十篇，皆奥衍闵深，为不袭蹈前人者长庆四年卒，年五十七，赠礼部尚书，谥曰文（节选自《新唐书韩愈传》，有删改）・

20.下列对文中画波线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.华阴令柳涧有罪前刺史劾/奏之未报/而刺史罢涧/讽百姓遮/索军顿役直后/刺史恶之/按其狱贬/涧房州司马/B.华阴令柳涧有罪/前刺史劾奏之/未报而刺史罢涧/讽百姓遮索军顿役直/后刺史恶之/按其狱贬涧/房州司马/C.华阴令柳涧有罪前刺史劾/奏之未报/而刺史罢涧/讽百姓遮/索军顿役直后/刺史恶之/按其狱/贬涧房州司马D.华阴令柳涧有罪/前刺史劾奏之/未报而刺史罢/涧讽百姓遮/索军顿役直/后刺史恶之/按其狱/贬涧房州司马/

21.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.字，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名意义的字，称呼别人的字表示尊敬B.进士，是中国古代科举制度中通过最后一级考试（即殿试）被正式授予官职的人C.宫市，唐德宗年间，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称“宫市”，实为掠夺D.上疏，是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，这种进谏的文书带有机密性质

22.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.韩愈童年孤苦，勤勉好学上进他三岁丧父，依靠兄嫂生活,很小就用功读书，成人后，通晓《六经》、诸子百家等学说B.韩愈操行正直，直言无所顾忌曾因批评宫市而被皇帝贬官,又在平蔡事件中，提出了自己的灭贼建议而致宰相不高兴C.韩愈仕途坎坷，屡遭皇帝贬谪朝廷派他去安抚镇州的玉廷凑，元稹为他鸣不平并感到可惜，认为韩愈的才华无法施展D.韩愈鼓励后辈，注重培养年轻人，即使自己早饭供应不上,也毫不介意《师说》中的李蟠就是勤勉好学的年轻人的代表

23.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）会董晋为宣武节度使，表署观察推官

（2）愈性明锐，不诡随，与人交，始终不少变

24.韩愈认为“贼可灭”的可行性做法有哪些？（3分）

四、阅读下面的文言文，完成25-29题（20分）送李愿归盘古序韩愈太行之阳有盘谷盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少或日“谓其环两山之间，故日盘，”或日“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋J友人李愿居之愿之言日“人之称大丈夫者，我知之矣利泽施于人名声昭于时坐于庙朝进退百官而佐天子出令其在外则树旗旄罗弓矢武夫前呵从者塞途供给之人各执其物夹道而疾驰喜有赏，怒有刑才唆满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中,飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁，采于山，美可茹；钓于水，鲜可食起居无时，惟适之安与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心车服不维，黜陟不闻，大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而越起，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌日“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

25.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.利泽施于人/名声昭于时/坐于庙朝进退/百官佐天子/出令/其在外/则树旗旄/罗弓矢/武夫前呵从者/塞途供给之人/各执其物/夹道而疾驰B.利泽施于人/名声昭于时/坐于庙朝进退/百官而佐天子/出令/其在外/则树旗旄/罗弓矢/武夫前呵/从者塞途/供给之人/各执其物/夹道而疾驰C.利泽施于人/名声昭于时/坐于庙朝/进退百官/而佐天子出令/其在外/则树旗旄/罗弓矢/武夫前呵从者/塞途供给之人/各执其物/夹道而疾驰D.利泽施于人/名声昭于时/坐于庙朝/进退百官/而佐天子出令/其在外/则树旗旄/罗弓矢/武夫前呵/从者塞途/供给之人/各执其物/夹道而疾驰

26.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.本文是一篇赠序，赠序一般放在著作正文之前，内容多是勉励、推崇、赞许之辞B.本文中“太行之阳”的“阳”和《游褒禅山记》中“华山之阳”的“阳”用法C.旗旄指用旄牛尾装饰的旗帜，旄节指古代使臣所持的符节，以耗牛尾为饰，用作信物D.裾指衣服的（前）后襟，汉服的襟根据衣襟形式的不同又分为曲裾、直裾两种

27.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.友人李愿居住在盘谷，盘谷因为盘绕在两山之间而得名，这里泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少B.有一种大丈夫声名显赫，从者如云，恭维者众多，曲眉丰颊这种大丈夫是命定的，不是可以侥幸谋求的C.另一种大丈夫居于山野，追求身后没有毁谤，心中没有忧虑,远离官场的生活李愿也选择按这样的方式处世D.本文末段先用“壮之”表达了对李愿的话的赞同，再以“歌”极言盘谷之美和作者对隐居生活的向往之情

28.把下面的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋

（2）车服不维，黜陟不闻，大丈夫不遇于时者之所为也

29.本文第四段，李愿发出“其于为人，贤不肖何如也”的疑问,你认为“其于为人”是“贤”还是“不肖”，为什么？（3分）

3.下列各句中加点的词语和例句相同的一项是3分例句今其智乃反不能及A.以故汉追及之B.及其所之既倦C.回朕车以复路兮，及行迷之未远D.事如此，此必及我

4.下列各句中加点的词语和例句相同的一项是3分例句此三者，吾遗恨也A.秦无亡矢遗镁之费B.小学而大遗，吾未见其明也C.深追先帝遗诏D.采之欲遗谁？所思在远道

5.下列各句中加点的词语和例句相同的一项是3分例句山东豪俊，遂并起而亡秦族矣A.父母宗族，皆为戮没B.士大夫之族，日师日弟子云者C.族秦者秦也，非天下也D.每至于族，吾见其难为

6.下列各句中加点的词语意义和用法与例句相同的一项是3分例句相与枕藉乎舟中，不知东方之既白A.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止B.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也C.危乎高哉！D.此非曹孟德之诗乎？

7.下列各句中加点的词语意义和用法与例句相同的一项是3分例句今其智乃反不能及A.设九宾于廷，臣乃敢上璧

8.问今是何世，乃不知不汉C.度我至军中，公乃入D.事所以不成者，乃欲以生劫之例句而其无忘乃父之志A.夫我乃行之，反而求之，不得吾心

8.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁C.今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎D.府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立

9.下列各项中加点的词语意思和用法不相同的一项是（）（3分）A.项王日壮士！赐之卮酒则与斗卮酒故木受绳则直，金就砺则利10自其不变者而观之，则物于我皆无尽也既其出，则或咎其欲出者C.河内凶，则移其民于河东以五十步笑百步，则何如D.位卑则足羞，官盛则近谀淇则有岸，隰则有泮

10.下列各项中加点的词语意思和用法相同的一项是（）（3分）A.于其身也，则耻师焉，惑矣人死，则日非我也,岁也B.非死则徙尔此则岳阳楼之大观也C.沛公则置车骑《论语》六则D.居则曰“不吾知也！”与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上

11.下列各句的句式特点，与例句相同的一项是（）（3分）例句而耻学于师A.以为凡是州之山水有异态者B.此非孟德之困于周郎者乎C.而今安在哉D.冰，水为之而寒于水

12.下列各句加点词的活用现象，与例句相同的一项是（）（3分）例句不耻相师A.望西山，始指异之B.上食埃土，下饮黄泉C.下江陵，顺流而东也D.泣孤舟之蔑妇分）

①古之学者必有师

②吾从而师之

③道之所存，师之所存

④则耻师焉

⑤孔子师郑子

⑥吾师道也

⑦师道之不复，可知矣

⑧不耻相师

⑨或师焉，或不焉A.

①②④/

⑤⑥⑨/

③⑦⑧B.

①③/

②⑤/

④⑦⑨/

⑥⑧C.

①②③/

④⑤⑦/

⑥⑧⑨D.

①④/

②③⑤/

⑥⑧/

⑦⑨

14.下列加点词的活用现象归类正确的一项是（）

①吾师道也

②耻学于师

③孔子师郑子

④小学而大遗

⑤非能水也,而绝江河

⑥是故圣益圣，愚益愚

⑦吾从而师之

⑧君子博学而日参省乎己A.

①⑤/

②③⑦/

④⑥⑧B.

①③/

②⑦⑧/

④⑥⑤C.

①⑤/

②/

③⑦/

④⑥/

⑧D.

①⑤/

②⑦/

③⑧/

④⑥

15.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（）（3分）A.句读，古人指文辞休止和停顿处，文辞语意已尽处为句，未尽需停顿的地方为读B.古代有小学、大学之分，大学以诗书礼乐为学习内容，而小学则以文字训诂为教授内容,故小学成为文字学的别称C.巫医，古代巫和医不分，巫的职业一祝祷、占卜为主，也用药物等为人治病D.文中的“六艺”，指周王官学要求学生掌握的六种基本才能礼、乐、射、御、书、数【文本综合阅读】

二、阅读下面的文言文，完成16-19题（15分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益圣，愚益愚圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也巫医乐师百工之人，不耻相师士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之问之，则日“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞,官盛则近谀”呜呼！师道之不复，可知矣巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！A.师道之不传也久矣道道理B.其出人也远矣出超出C.师道之不复，可知矣复恢复D.君子不齿齿并列

17.下面的加横线词语意义和用法相同的一组是（）（3分）A.其皆出于此乎吾其还也B.于其身也以其无礼于晋C.则耻师焉则群聚而笑之D.今其智乃反不能及乃遂私见樊於期

18.下列对原文有关内容的概括和解说，不正确的一项是（）（3分）A.作者认为古时候的圣人，虽然远远超出一般人，但还跟从老师请教；而现在的一般人，却以向老师学习为耻辱B.作者认为圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，不在于他们先天的条件，而在于后天的学习与努力C.那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是作者所指的传授道理、解释疑难问题的老师D.巫医乐师百工之人被士大夫之族轻视，但那些士大夫们的明智程度赶不上巫医乐师百工之人，在作者看来很奇怪

19.将文中画横线的句子翻译成现代汉语6分1句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也2彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀【考点拓展训练】

三、阅读下面文字，完成20-24题20分韩愈，字退之，邓州南阳人愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表会卒，嫂郑鞠之愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学擢进士第会董晋为宣武节度使，表署观察推官操行坚正，鳗言无所忌上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令有爱在民，民生子多以其娃字之改江陵法曹参军华阴令柳涧有罪前刺史劾奏之未报而刺史罢涧讽百姓遮索军顿役直后刺史恶之按其狱贬涧房州司马愈过华，以为刺史明相党，上疏治之既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉愈坐是复为博士初，宪宗将平蔡，命御史中丞裴度使诸军按视及还，且言贼可灭，与宰相议不合愈亦奏言“诸道兵羁旅单弱不足用，而界贼州县，百姓习战斗，知贼深浅，若募以内军，教不三月，一切可用”又欲“四道置兵，道率三万，畜力伺利，一日俱纵，则蔡首尾不救，可以责功二执政不喜镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚既行，众皆危之元稹言“韩愈可惜”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入愈既至，集军民，谕以逆顺辞情切至，廷凑畏重之，转吏部侍郎时宰相李逢吉恶夺绅，欲逐之，遂以愈为京兆尹、兼御史大夫，特诏不台参，而除绅中丞绅果劾奏愈，愈以诏自。