文本内容:
多模态模型（）依据“竞争带来发展”可知，企业竞争促进了人工智能技术的进步；依据“我们正加速通往通用人工智2能（）时代是一种能够完成多种工作的深度学习系统，在很多方面都不逊色于人类”“人工智能的AGI AGI决策过程有时会存在道德和伦理缺陷”可知，人工智能的发展在更好地为人类服务的同时也会带来安全问题，所以也应防范风险
二、本大题共小题，共分518阅读下面文言文，完成小题太史公叙帝王则日“本纪”,公侯传国则日“世家”，公卿特起则日“列传”，此其例也其列孔子为世家，奚其进退无所据耶？孔子，旅人也栖栖衰季之世,无尺土之柄，此列之以传宜矣，曷为世家哉？岂以仲尼躬将圣之资,其教化之盛，舄奕万世，故为之世家以抗之？又非极挚之论也夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？处之世家，仲尼之道不从而大；置之列传，仲尼之道不从而小而迁也自乱其例，所谓多所抵悟者也（宋•王安石《孔子世家议》）人谓太史公为孔子立世家非是，盖以为论道德则孔子为帝王师，不当在诸侯之列；语其位则孔子未尝有封爵，不当与有土者并是大不然盖方汉之初，孔子尚未有封号，而太史公逆知其必当有褒崇之典,故遂为之立世家夫有土者以有土而世其家，有德者以德而世其家以土者，士去则爵夺；以德者，德在••与在今观自战国以后，凡有爵士者，孰有能至今存耶？则世家久，莫有过于孔子者《史记》又以孔门七■十二弟子与老子、孟子、荀卿并列为传，则其尊之至矣孰谓太史公为不知孔子哉（明•何良俊《四友斋丛说•史一》）王荆公讥史迁不宜列孔子于世家，【甲】姜西溟以史迁列孔子于世家，非尊孔子也迁之于晋则*日“嘉文公锡圭谡，作《晋世家》第九”于越则日“嘉勾践灭强吴尊周室，作《越王勾践世家》第十一”于郑、于赵、于韩皆然，而序孔子则日“周室既衰，孔子追修经术，以达王道，作《孔子世家》第十七”其意诸侯得世其家者，以其知有天子而能匡乱反正也;以天子之权归之于周者，莫如孔子，故附《孔子世家》以明其始终为周之意而尊周者，诸侯之事，故上不得比于本纪，而下亦不夷为列传也••（清•袁枚《随园随笔•释孔子世家》）下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）•••
6.此其例也例例证A.无尺土之柄柄权力B.。
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