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《」匕冥有鱼》知识点梳理文学常识、庄子名周,宋国人,战国时期哲学家、道家学派的代表人物1庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,做过蒙地方的漆园吏,家贫,曾借粟于监河侯(官名)相传楚王用千金礼聘为相,遭他拒绝是道家学说的主要创始人,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子庄子主张“天人合一”和“清静无为”、《庄子》是庄子及其后学的著作,现存篇,包括内篇篇、2337外篇篇、杂篇篇善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽,1511是《庄子》的特色庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》《北冥有鱼》北冥有鱼,其名为鳏稣之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云是鸟也,海运则将徙于南冥南冥者,天池也《齐谐》者,志怪者也谐之言日”鹏之徒于南冥也,水击三千里,挂扶摇而上者九万里,去以六月息者也野马也,尘埃也,生物之以息相吹也天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣
一、诵读理解、字音鱼昆徙拉邪1kun xituan yQ、字词2冥:同〃溟〃,海怒振奋,这里指用力鼓动翅膀垂悬挂海运海水运动志怪记载怪异的事物拉盘旋飞翔扶摇旋风去离开以凭借息气息,这里指风野马山野中的雾气,奔腾如野马其表示选择邪同〃耶〃,句末语气词,吗若是像这样、译文3北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鳏鳏的体积巨大,不知道它有几千里;(鳏)变化成为鸟,它的名字就叫朋鸟鹏的脊背,不知道长几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云这只鹏鸟,海水运动时将要迁徙到南方的大海南方的大海,是个天然形成的大水池《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书这本书上记载说”鹏鸟迁徙到南方的大海时,翅膀拍击水面而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开〃山野中的雾气,空气里的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果天色湛蓝,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是天空高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像人在地面上看天一样罢了二.结构层次第一层北冥之鱼由鲸到鹏的变化鲸鹏形体之大,气象之宏第二层引用《齐谐》之言,写大鹏迁徙南冥的气势一一乘风面起,击水三千,扶摇九万第三层作者仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地,抒发了一种天地浑茫的感慨
三、主旨思想作者借大鹏乘风飞翔,雾气、尘埃等漂浮的现象,说明作为形体的生命是没有绝对自由的,也不可能有;而人的精神,是应该绝对自由的,表达了作者对精神自由的追求;以大鹏南飞作比喻,说明世上万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中因此,大鹏状似逍遥,其实还没有达到真正的逍遥道理世间万物都是有所依凭的,都没有达到绝对自由的境界
五、名句赏析鹤之徒于南冥也,水击三千里,持扶摇而上者九万里、此句运用丰富的想象,奇特的夸张,生动传神描写了大鹏起飞的1气势,阐明“万物都有所待〃的道理,如大鹏一样,它的鹏飞也需要凭借外力、〃击〃转〃两字,拍打和盘旋飞翔,生动传神写出了大鹏振翅拍2水,盘旋飞向丸万里高空的形象,激发人的豪情壮志,让人产生丰富的想象和联想、启示人们要胸怀远大的理想和抱负,勇于搏击,敢于追求3六.难点探究、作者笔下的〃鹏〃是怎样的形象1硕大无比,力大无穷,志存高远,善借长风、引用《齐谐》的文字,有什么作用?2《齐谐》的文字渲染鹏之大击、转、三千里、九万里”等极言鹏徒南冥时气势恢宏、本文的标题是“北冥有鱼〃,为什么又转而去写〃鸟〃?3因为鸟是由鱼变化而来的鲤的体形有几千里,变成鸟后,鸟的背不知有几千里长,表现这只大鹏的奇异与非凡表现了庄子丰富而雄奇的想象力、.通过学习这篇文章,你从鲸鹏身上受到哪些启迪4鳏鹏入深海,翔九天,搏击长空,纵横大海,它给我最大的启迫是人应该胸怀远大的理想和抱负,就如人类历史长河中的伟大人物,他们以天下苍生为已任,勇于承担历史的使命、成语积累:5鹏程万里形容前程远大鲸鹏展翅施展抱负,实现宏伟的理想,创造一番事业,比喻前程远大,不可限量扶摇直上形容地位、名声、价值等迅速上升七.拓展阅读上李邕[唐]李白大鹏一日同风起,扶摇直上九万里假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少译文大朋与总有一天会和风飞起,凭借风力直上九霄云外即使待到风停下来,其力量之大仿似能将沧海之水簸干世人见我好发奇谈怪论,听了我的豪言壮语皆冷笑不已孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视少年人啊!解析李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一撮,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”“殊调”指不同凡响的言论李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥《论语•子罕》中说:子日“后生可畏焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀警,显示出少年锐气李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
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