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文本内容:
-基础知识、下列词语中加点字的读音，全1不相同的一组是佶屈鳌牙A.桔梗豆秸诘问丢三落四累河一摞炮烙蚕食鲸吞C.粳稻懵纶茎叶色厉内荏D.妊娠烹饪任用
2.下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是A.这种治哮喘的新药疗效显著，但是副作用较大，人吃了后，手就会情不自禁地发抖B.奥运会期间，为了方便人们按图索骥,不遗漏每一场比赛的观看，报纸特别登出了转播时间表C.此次投资体制改革，既是加快转变政府职能的有效途径，也是国家加强对整体经济宏观调控的需要，其实投资体制改革与宏观调控并行不悖D.有媒体分析，此项计划所面临的最大困难，莫过于何处去找这每年230亿台币的巨款，目前台湾当局预算捉襟见肘,即使只拿出23亿都恐不易
3.下列句子中，没有语病的一句是A.南京郊外的阳山，有三块经人工雕塑、长达40米的巨大石头,专家认为这是朱棣为给朱元璋修建神功圣德碑选的碑材B.该集团的资金大都是外界筹措，利息之高令人难以想象，然而高额利息使该集团在资金运转上所承受的压力越来越大C.疫苗的研制是工程浩大的项目，耗时数年的潜心研究不可或无所顾忌，自己认为与世间常情隔绝，所以全天下的人批评嘲笑他他也不顾，这又是一种情趣等到年纪越来越大，官职越做越大，品级越来越高，身体像套着无形的枷锁，心灵如同扎着芒刺一般，全部身心都被见闻知识所束缚，道理学得越深，而离情趣越远我的朋友陈正甫，是个深谙情趣真谛的人，所以他所编著的《会心集》中的若干人，有情趣的居多，如果没有情趣，即使像伯夷那样耿介有操守，像严光那样清高的，也不收录呀，谁称得上像正甫君你这样，既有品级，又有官职，年纪又到壮年，却又如此懂得情趣呢!缺，而且绝不是一个人的战斗，而是一场指向整个人类的战斗D.朝夕相处，谁也不能发生矛盾，但一发生矛盾，就各执己见，争吵不休，互不通融，这其实是一种最愚蠢的见解
4、按顺序排列下面几个句子，组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是
①哈萨克白色的毡房错落在草地上，草地上白色羊群、棕色马群与湛蓝天空上的白云相映成趣
②汽车颠来荡去，让人很不舒服，放眼窗外，却赏心悦目
③地势渐渐升高，白杨林荫道不见了，道路变得崎岖不平
④远方天山雪峰银光闪闪，近山却郁郁葱葱，山顶针叶林，山腰阔叶林，接近山麓则是绿草如茵
⑤汽车驶出伊犁哈萨克族自治州首府伊宁市，沿白杨夹道的公路向东飞驰，丰饶的原野一如内地A.
⑤④①②③B.
⑤③②④①C.
⑤②①③④D.
④①③②⑤-语言运用题
1、以“祖国的语言”为开头写一段话要求表意相对完整，语言连贯得体，至少使用两种修辞手法，其中一种必须是排比，不少于50字别伤害自己只要我们投入生活，难免会遇到来自外界的一些伤害，经历多了，自然有了提防可是，我们却往往没有意识到，有一种伤害并不是来自外部，而是我们自己造成的为了一个小小的职位，一份微薄的奖金，甚至是为了一些他人的闲言碎语，我们发愁、发怒，认真计较，纠缠其中一旦久了，我们的心灵被折磨得千疮百孔，对人世、对生活失去了爱心假如我们能不被那么一点点的功利所左右，我们就会显得坦然多了，能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨，使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求这是一种修养，是对自己的人格与性情的冶炼，也从而使自己的心胸趋向博大，视野变得深远那么，我们在人生旅途上，即使是遇到了凄风苦雨的日子，碰到困苦与挫折，我们也都能坦然地走过正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们，这就使我们减少了很多的无奈与忧愁，会生活得更为快乐；少了许多的阴影，而多了一些绚烂的色彩所以，不伤害自己，也是对自己的爱护，是对自己生命的珍惜不要伤害自己，也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益，使我们不被这些东西网罗住，折腾得伤痕累累，也妨碍了自己的步履这无疑是一种积极意义上的超脱，从而使自己拥有平和的心境，从从容容、踏踏实实地走那属于自己的道路，做自己该做的大事,进而走向成功，获得更多更有价值的东西不妨说，不伤害自己，是使自己有所成就的聪明的活法真的，在艰难的人生旅途上行走时，我们不妨时常自我叮嘱一声别伤害自己品读心得阅读下面文言文，完成下面的练习题叙陈正甫《会心集》袁宏道世人所难得者唯趣趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董以为清；寄意玄虚，脱迹尘纷以为远；又其下则有如苏州
①之烧香煮茶者此等皆趣之皮毛，何关神情？夫趣得之自然者深，得之学问者浅当其为童子也不知有趣然无往而非趣也面无端容目无定睛口喃喃而欲语足跳跃而不定人生之至乐真无逾于此时者孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也/WVWVWVWVWVWWWX/WWVWWAZWVWWZVWWW//趣之正等正觉
②最上乘也山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之愚不肖之近趣也，以无品也品愈卑故所求愈下，或为酒肉，或为声伎，率心而行，无所忌惮，自以为隔绝于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣余友陈正甫，深于趣者也，故所述《会心集》若干卷，趣居其多不然虽介若伯夷，高若严光，不录也噫，孰谓有品如君，官如君，年之壮如君，而能知趣如此者哉！［注］
①苏州唐代诗人韦应物任官终于苏州刺史,史称“韦苏州”
②正等正觉正等，即上等正觉，佛教以洞明真谛追到大彻大悟的境界
1.对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A.率心而行率顺从B.故举世非笑之不顾也非没有C.迨夫年渐长迨等到D.不然虽介若伯夷介孤高
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A.
①趣之正等正觉最上乘也
②愚不肖之近趣也B.
①又其下则有如苏州之烧香煮茶者
②趣居其多C.
①故虽不求趣而趣近之
②而能知趣如此者哉D.
①自以为隔绝于世
②深于趣者也
3.下列选项中，全都属于作者所谓“难得”之趣的一项是
①辨说书画，涉猎古董
②如苏州之烧香煮茶
③不失赤子、能婴儿
④无拘无缚，得自在度日
⑤或为酒肉，或为声伎
⑥有身如梏，有心如棘A.
①②⑥B.
①④⑤C.
③④⑤D.
②③④
4.下面对原文的分析和概括，不正确的一项是A.文章开篇用山上之色等四个喻体来比喻志趣，形象生动地表明了意趣只可意会、不可言传的特点B.第二段鲜明地提出“自然”和“学问”是得趣的正反两个方面，然后举三类人为例说明“趣得之自然者深”C.作者认为，儿童时代的情趣最为上乘，次之为山林之人，再次之是品第底下之人，年长位高者最无趣D.文末称赞陈正甫“深于趣”，其《会心集》所述趣者居多，也感叹其“知趣如此”这也是作者写叙缘由
5.断句和翻译1用“/”给下面的文字断句当其为童子也不知有趣然无往而非趣也面无端容目无定睛口喃喃而欲语足跳跃而不定人生之至乐真无逾于此时者2翻译下面的句子
①虽善说者不能下一语，唯会心者知之
②毛孔骨节，俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣参考答案（-）基础知识
1、【答案】C[jlng（A依次读jie jie jieji；B依次读lu6lud ludla；D依次读ren ren renren）]
2.A（“情不自禁”指感情上不能控制自己，这里应用“不由自主”；“按图索骥”指按照一定的线索寻找事物；“并行不悖”指同时进行，互不抵触“捉襟见肘”比喻顾此失彼，无法应付）
3、【答案】A【考点】考查辨析病句【解析】B项有歧义“利息”的含义不明确，可改为“贷款利息”；“利息之高令人难以想象”与后文重复，可去掉C项后一分句暗换主语或谓语中心语残缺可在“耗时”前加“需要”，并去掉“不可或缺”D项表意不明“这”指代的内容不明确，如果指“不能发生矛盾”尚可，指“发生矛盾后就各执己见”就不妥了
4、B分析本题考查语句的连贯能力，能力层级D解答此题应先通读各句，确定语段的中心或话题，选准第一句，然后用排除法筛选排序通观语段，是写从车上所见，故
⑤句排在首位，句
③“白杨林”呼应句
⑤中的“白杨夹道”，然后依次按照由近及远的顺序续接
②④①（-）语言运用题祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳；祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河
1.B.（非批评，指责）
2.C.而转折（A.之助词，定语后置标志；助词，取独B其指示代词，那些；/句中语气助词，无实义D于介词，和/介词，在）
3.C（
①②皆趣之皮毛，
⑥去趣愈远）
4.C（文中并没有对这三类人的趣划分等级）
5.
（1）当其为童子也/不知有趣/然无往而非趣也/面无端容/目无定睛/口喃喃而欲语/足跳跃而不定/人生之至乐/真无逾于此时者/[4分每错、漏两处扣1分，扣完4分为止]
6.
（2）
①即使擅长言辞的人也不能一句话说清楚，只有领会于心的人知道它（得分点“虽”、“下一语”各1分，句意1分）
②全部身心都被见闻知识所束缚，道理学得越深，而离情趣越远（被动句1分，“去”1分，句意1分）参考译文世上的人最难得的只有情趣情趣像山上的景色，水的味道，花的光彩，女子的姿态，即使擅长言辞的人也不能一句话说清楚，只有领会于心的人知道它现在人们羡慕情趣的名声，做出得到情趣的样子，于是有人辨别谈论书画、收藏古董，认为这样就有了清雅的情趣,寄意于玄妙空洞的谈论、摆脱尘俗纷扰去隐居，认为这就是脱俗的情趣，还有更低等的，有人模仿韦应物烧香煮茶，自以为很有情趣这些都只不过是情趣的表面，与情趣的精髓有什么关系呢？情趣，如果是从自然之性中得到的就是深层的情趣，如果是从学问中得到的往往就是肤浅的情趣当一个人还是小孩子的时候，根本就不知道有情趣这种东西存在，但是他的所作所为都有真正的情趣脸上没有故作庄重的神色，眼睛不专注于某一物，嘴里喃喃地自言自语，双脚跳跃不定，人生最快乐的时光，真没有超过此时的孟子所说的“没有失去孩童淳朴天真的心思”，老子所说的“能够像刚出生的婴儿一样”，大概都是指这种情况，情趣在最无私心杂念，最大彻大悟的时候才是最上乘的情趣生活在山林的人，无拘无束，能够自由自在地生活，所以虽然不刻意地追求情趣而情趣却靠近他愚昧无才能的人之所以有情趣，是因为他们没有品第品第越是卑下，所以追求的东西就越低下有的是酒肉，有的是歌女，想干什么就干什么,。
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