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成绩:古代汉语专题形成性考核册专业汉语言本科学号139姓名闫兵爱河北广播电视大学开放教育学院(请按照次序打印,并左侧装订)答:班固所说的“造字之本”是指造字的理据,“六书”是根据造字的理据而把中文分为六种类型这可以从两个方面来阐明第一,“本”是指事字,本义是树根引申为本源,主线、根据等,但没有措施的意思第二,“六书”是中文教学的内容、象形字最重要的特性是什么,有什么局限性?4答:象形字最重要的特性是字形与其所代表的事物的形状具有一致性,因而表意具有直观性,可以使人见形而知义象形字的局限性是很难用这种措施来表达抽象的概念、为何今文字中假借字所占的比例很小5答:假借的原则是借字和被借字的读音相似或相近虽然借用同音字来体现词语的意义很以便,但由于它无法区别同音词,假如毫无节制地大量使用,势必减弱文字的功能,因此在中文体系中,假借字所占的比例很小、举例阐明意声字的意符与本义之间的关系灵活表目前几种方面?6答:意声字的意符与本义之间的关系灵活表目前两个方面第一,同一种意符,在不一样的字中可以表达不一样的意义例如“口”作意符,可以表达这样几种不一样的意义()与口有关的器官嘴、喙、吻(嘴边)、喉;()与12口有关的行为含、叫、吞、吐、吸、吹、吮、咬;()象声词呱、啾、哗、呼、啦;3()与语言有关的事情命、令、召、告、唯、咨4第
二、同一类意义,也可以用不一样的意符来表达例如表达建筑物或其局部可以用“一,如室、宅、宇;可以用“广”,如庙、庞、廊;还可以用“户”,如房、扃、扉;也可以用“尸”,如屋、层表达器皿,可以用“缶”,如缸、罐、罂;可以用“瓦”,如瓶、瓮、瓯;也可以用“皿”,如盆、盂、盎表达行走,可以用,如返、还、追;可以用“走”,如赶、赴、趣;可以用“彳”,如往、徐、循;可以用“足”,如跟、跑、跳;可以用“止”,如步、前、踵;还可以用“行”、字形的内部功能有哪些?7答:字形的内部功能是指字的形体对字音、字义的作用,字形的内部功能有、成与显示文字在文字的形音义三要素中,字形是唯一的物理要素,它是字音字义的1代表者和承载着,假如没有字形,就无所谓字音字义因而,字形的首要功能就是形成并显示文字、体现字音字义文字具有形音义三要素,不过字音、字义不是直接显示出来的,它们2的出现,是由字形来体现的、辨别文字文字是一种符号系统,不一样的文字标示着不一样的音义,这些不一样,重3要字形来辨别、字形构造与字的构造的有什么区别?8答:字形构造与字的构造的重要区别是第一,字形构造仅是字的形体组合,而字的构造则是字的音义组合第二,字形构造与字的构造所含的构造单位层次不一样字形构造具有三级单位,即:笔画(或线条)、部件、整字;字的构造只有两级单位,即部件和整字第三,人们研究字形构造与字的构造的角度和目的不一样对于字形构造的研究,仅仅限于字的形体,这种研究,有助于人们掌握中文的构形规律,可以应用于书写,协助人们科学地安排字的间架构造,使书写过程合理,所写的文字美观对于整字字形切分出来的部件可以用作检字部首对于字形构造的切分,也是计算机文字处理的需要、字形感知活动的规定对字形变化有哪些作用?9答:对字形的感知规定字形要轻易识别,即轻易看清晰字形的形状这就规定文字必须具有一定的清晰度要清晰,就要做到,一,字不适宜笔画太多,写得不易过小假如字形过于繁富,写得过小,就不轻易看清第二,部件的分布要相对地集中,这就使中文形成了二维构造的块形文字第三,字形之间的区别度要明显、心理需求对字形变化有哪些作用?10答:人的心理需求就对字形的变化作用有、美化心理对字形变化的作用字形作为一种视觉符号,不仅具有实用价值,并且还是1审美对象,人们的审美规定推进着字形不停的变化、类化心理对字形变化的作用人们的认知心理总但愿把事物归类,以便有规律可循,变2难为易这种心理投射到字形上,就产生了字的类化例如同化就是类化的一种体现此外,某些字出于表意需要也会发生类化、异化心理对字形变化的作用人们也总是喜欢表新立异,显示个性这种心理投射到3文字中,就导致出现了许多不一样的书体
三、阐明下列各字的构造类型(分析到小类,每字分,共分)110鼎,皿,须,本,朱,森,睡,劣,储答鼎本体象形;皿本体象形;须烘托象形;本加体指事;朱加体指事;森同体会意;睡字义会意;劣字义会意;储形声字(左意右声);
四、阐明下列字的意符合声符警,珑,颗,都!,完,窘,基,常,忝,徒答警(从言,敬声)珑(从玉,龙声)颗(从页,果声)者(从邑,者K声)完(从元声)窘(从穴,君声)基(从土,其声)常(从巾,尚声)忝(从心,天声)徒(从是土声)chud,古代汉语专题作业3
一、填空(分,错一处或回答不完整扣分,不倒扣)
101、、给中文注音法有反切法、直音法、注音字母和拼音字母法
11、“反切注音是用两个中文给此外一种中文标注读音;反切字和被反切字的字音关系是反2切上字与被切字声母相似,下字与被切字韵母声调相似、异读字形成的原因是异读字是异读字是通用假借、古今字、外来语以及古书注解相治,再有3“破读“渐致、中文的讹音有不含原则的异音;讹变的字音
4、根据字的义项生成次序及生产关系,多义字的字义可以分为
56、字义的变化方式重要有_________________________________________________________
7、字的假借义是_________________________________________________________________
8、字义变化方式重要有___________________________________________________________、字义的分化与一般的引申的区别是
910、字义的更替是________________________________________________________________
二、简要回答问题(每题分,共分)
520、什么是同音字?同音字有几类,有什么作用?
1、中文误读出现讹音有几种状况
2、同义字的意义有儿种类型
3、什么是字的本义?确定字的本义的原则是什么?4
三、根据反切写出汉语拼音芳菲反虚应反苦瓜切胡到切都宗切侯古切基烟切息救切奴案切许良切
四、给下列黑体字注上汉语拼音(每个分,共分)110丁丁,龟兹,大宛,月氏,康居,吐谷浑,土蕃,镐京,阿房宫,天姥山,会稽,哑然失笑,心广体胖,造诣,抨击时弊,毗邻,瞠目结舌,怙恶不俊,刚愎自用,草菅人命
五、解释句中黑体字的意义(每个分,共分)
110、得敌,或鼓或罢,或泣或歌《易中孚》
1、鼓之以雷霆,润之以风雨《易,系辞上》
2、武王立重泉之戍,今日,民有百鼓之栗者不行(《管子,地数篇》)
3、虎贲百人,逆子钊于南门之外(《尚书,顾命》)
4、【齐恒公】兴师伐鲁,造于长勺,鲁庄公兴师之,大败之(《管子,大匡》)
5、圣王者,有听微决疑之道,能屏谗权实,逆淫辟,绝流语(《鹃冠子,天则》)
6、今殷其沦丧,若涉大水,其无津涯(《尚书,微子》)
7、【襄公】会于夷仪,将以伐齐,水,不克(《左转,襄公二十四年》)
8、今之世常因此攻者,临,钩,冲,梯,理,水,穴,突,空洞,蚁附,情粗,轩车(《墨9子,备城门》)、假舆马者,非利足也,而至千里;假舟橄者,非能水也,而绝江河(《荀子,劝学》)10
六、解释下列黑体字在句中的意义,并阐明句中用的是本义、引申义还是假借义(每个2分,共分)
20、日殄没而归馆,晨未昕而即野(曹植《籍田说》)
1、亟其乘屋(《诗经,七月》)
2、是断是度,是寻是尺(《诗经,鲁》)
3、彼候人兮,何戈典衩(《诗经,曹风,候人》)
4、白日忽已移光兮,遂唾莫而昧幽(《汉书,外戚传下,孝成班便仔》)
5、严墙三刃,楼季难之(恒宽《盐铁论诏圣》)
6、曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?(楚辞,九章,哀郢)
7、褰尚而涉汶阳之丘,则天下之稼如云矣(《文选,李康〈命运轮》》)
8、爱而不见,搔首蹒胴(《诗经,静女》)
9、得师者王,得友着霸,得疑着存,自为谋而莫己若者亡(《荀子,尧问》)10
七、解释下列句中黑体字的句中义和今义(每个分,共分)
210、鸡廉,狼吞鸡跑而食之,每有所择,故曰小廉如鸡(陆佃《埠雅》)
1、我独怕兮其未兆(《老子道经河上公章句,异俗》)
2、孝者怕入刑辟,刻画身体,毁伤鬓肤(王充《论衡,四讳篇》)
3、有兔斯首,炮之燔之(诗经,小雅,瓠叶)
4、于是贯钾跨马于庭中,策马南驰(《晋书,姚弋仲载记》)5
八、写出下列句中通假字的意义(每个分,共分)
110、今日之战,寡人目亲伤(《竖谷阳献酒》)
1、庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之(郑伯克段于鄢)
2、其友竖谷阳奉卮酒进之(《竖谷阳献酒》)
3、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也,亦若此矣(《北冥4有雨》)、若使古之王者如毋有死(《景公置酒于泰山之上》)
5、子乃规矩然而求之以察,索之以辩,是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎!(《坎井6之蛙》)、王无异于百姓之以王为爱也(《齐恒晋文之事》)
7、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣(《齐恒晋文之事》)
8、蚤起,施从良人之因此,遍国中无与立谈者(《齐人有一妻一妾》)
9、愿于物之因此生,孰与有物之因此成!故错人而思天,则失万物之情(《天论》)10古代汉语专题作业4
一、填空(分,错一处或回答不完整扣分,不倒扣)
81.古今字是
1.古今字产生的直接原因2_________________________详细原因有.通假是指
3.假借与通假的区别是4中文对使用者思维的影响表目前
5.异体字是指
6.根据形体特点,异体字可以分为7
二、简要回答问题、和拼音文字比较,中文在保留语言、传送语言方面有什么独特的功能
1、在中华文明的发展过程中,中文发挥了哪些重要的作用?
2、为何说中文对汉民族的发展壮大与国家的统一作出了巨大的奉献
3、为何说中文为提高学习和工作效率提供了条件
4、为何说中文的运用有助于大脑的发展
5、举例阐明中文承载了社会物质文化表目前哪些方面
6、今字的形体与古字的关系有几种状况
7、有关通假字需要注意什么问题8
三、解释句中黑体字的意义并写出今字(每题分,共分)
540、先生不羞,乃故意欲为文收责于薛乎?(《战国策,齐策四》)
1、宰夫宰熊躅不熟(《左传,宣公二年》)
2、齐师败绩,知伯亲禽颜庚(《左传,衰公二十三年》)
3、正日景以求地中(《周礼,地宫,大司徒》)4
四、写出句中的古字,并阐明增长或变化了什么部件成为今字(每题分,共分)
220、爰始爰谋,爰契我龟(《诗,大雅,绵》)
1、娶妻如之何,匪媒不得(《诗,豳风,伐柯》)
2、今先圣人为书而传之后世,必师受之,乃知所谓之名(《商君书,顶分》)
3、日莫人倦,齐庄正齐,而不敢解惰(《礼记,聘仪》)
4、穆公不说,召伯乐而谓之曰(《伯乐荐九方皋》)
5、薛谭乃谢求反,终身不敢言归(《薛谭学讴》)
6、其友竖谷阳奉卮酒进之(《竖谷阳献酒》)
7、包牺氏没,神农氏作(《易,系辞下》)
8、卫宁惠志子疾,召悼子曰“吾得罪于君,悔而无及也”(《左传,囊公二十年》)
9、教振旅,司马以旗至民,平列陈,如战之陈(《周礼,夏宫,大司马》)10
五、阐明句中通假字的本义和所通之字及其意义(每题分,共分)
210、寡助之至,亲戚畔之(《孟子,公孙丑》)
1、今离娄见秋豪之末,不能以明目易人(《商君书,弱民》)
2、生之有时,而用之亡度,则物力必屈(贾谊《论积贮疏》)
3、趣赵兵亟入关(《史记,陈涉世家》)
4、发闾左适戍渔阳九百人(《史记,陈涉世家》)5
六、找出些列句中的异体字并与规范字一并阐明造字构造特点()凡火,人火曰火,天火曰哭(《左传,宣公十六年》)1()御縻灾(《公羊传,恒公四十年》)2()之子于归,远送于野(《诗经,邺风,燕燕》)3()都广之国,番禺之楚(江淹《空青赋》)4()浓朱衍丹唇,黄吻澜漫赤(左思《娇女诗》)5()唇如激丹,齿如齐贝(《庄子,盗跖》)6()清泉洗辅煎山茗,满榻松风清昼眠(陆游《午枕》)7古代汉语专题作业1
一、填空、公元著名学者许慎完毕了《说文解字》,此书是中文学的奠基之作,它的面世,标11,志着中文学的创立O、“字原”,有两个不一样的概念,一种是从文字产生的时间次序上说的,“字原”就2是最初产生的字,它们是派生出其他字的字,因此,又被称为“字母”、“母字”今人或称之为“初文一种是从文字构成的逻辑次序说的,“字原”就是构成整字的基本部件,有了这些基本构件,才能构成整字,因此,被称为“字原”,今人或称其为“字素”、“中文构件”、古文字指小篆此前的文字,详细包括甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆,还包括3秦汉时期的简帛文字古文字学以古文字为研究对象的中文学分支、中文改革从一甲午战争之后_研制拼音文字开始,代表人物和著作重要有卢慧章《一目4了然初阶》、王照《官话合声字母》、劳乃宣《增订合声简字谱》、《重订合声简字谱》、有关中文的来源重要有如下说法中文神授说;中文西来说;中文自源说
5、中文重要来源于原始绘画
6、中文产生分为两个阶段一是创制期,约在距今至前后,这个时期的中文属710055于当时华夏文字的一种一种是中文体系形成阶段,约在距今至前后,这一时期的文字5540是商代文字的直接源头、商代文字指的是公元前前年间商代使用的文字按其载体分有甲骨文、金81600---1046文、陶文、商代文字的重要特性是殷商文字的形体保留着明显的图画特性9表意方式属于属于象形表意、周代代表性文字是金文10简帛文字指书写在简牍与绿帛上面的文字1k秦文字指秦统一后的文字;小篆是秦朝制定的原则文字,它是在大篆的基础上改善的
12.文字重要特点小篆保留了大篆“引书”的基本特点,安排疏密均匀,但单字所用的笔画要比大篆省减得多小篆的象形程度深入减少,符号性深入增强字形构造开始统一化、定型化,规整化,在同一处写的文字,大小完全一致,字的外形呈长方形,中文的方块型特性基本形成C今文字属于符号表意文字;重要特点形体已经与它所示的那个词所代表的事物形象脱
13.离了关系,而仅仅作为该意义的符号而存在、今文字的发展重要是字体的变化14()于以湘之,维锚及釜(《诗,召南,采萍》)8
七、写出句中黑体字对应的繁体字(每组分,共分)
16、钟鼓嘎嘎,磬莞将将(《诗经,周颂,执竞》)
1、四升为豆,各自其四,以登于釜釜十则钟(《左传,昭公三年》)
2、既历三纪,世变风移(《尚书,毕命》)
3、既张我弓,既挟我矢发彼小犯,殖此大兜(《诗经,小雅,吉日》)4今文字字体的种类有重要是隶书和楷书,此外尚有两种辅助性字体草书和行书
15.O、隶书是在篆书的基础上发展起来的一种字体,其特点把篆书圆转绵长的线条变成平直16方正的笔画、秦代的官方原则文字是小篆;汉代官方原则文字是隶书
17、东汉隶书的发展重要表目前形体益加方正,笔画更为匀称,且增长了波势和挑法即18运笔时横、捺等笔画有如波浪起伏之状,某些笔画在收笔时,作向上挑起状、和隶书相比,楷书的不一样之处重要在笔势方面楷书取消了波势挑法,变隶书的19慢弯为硬勾此外,字的整体形状也由隶书的扁平变为正方
二、简要回答问题(每题分,共分)
550、为何说中文学萌芽于先秦,重要根据是什么?1答早在先秦时期,某些学者,就开始了对中文的思索,他们对于中文的本质、来源与功能提出了自己说法如《周易•系辞下传》“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情……上古结绳而治,后世圣人易之以书契百官以治,万民以察,盖取诸夬”《周礼》提出了“六书”的类别名目《左传》有“止戈为武”、“皿虫为蛊”的说法,《韩非子》也说“古者,仓颉之造字也,自环者为私,背私为公”这个时期还对文字进行了搜集整顿和规范,周宣王时,太史籀撰写了《史籀篇》重要根据是文献的记载、谁发明了“部首”,“部首”的含义、作用是什么,对后世有什么影响?2答部首是许慎发明的《说文解字》按照具有相似偏旁的原则对所收字进行了归类,把具有相似偏旁的字归为一类,这样的类,许慎叫它作“部”,每部字取它们所共有的偏旁作为该部字的部目,同步又是该部字的首字,故名之曰部首许慎用中文部首系统建立了整个中文形意系统,解释部首之间、部首与中文之间、各个中文之间的系统关系,为人们学习研究中文构筑了一种优秀的范式《说文解字》用部首编排单字的措施为辞书编纂发明了一种优秀的编排体例,一直沿用至今、中文子母相生、父子相联的理论是怎样形成的,重要观点是什么?有什么意义?3答中文子母相生、父子相联的理论由郑樵率先提出,而后通过戴侗等人的传承和不停完善,最终成为一种体系完整,组织严密的中文构造理论这种理论认为,中文整字是由某些基本字(即基本部件)通过不一样的组合而形成的这种组合,不仅是多方式的,并且是多层次的这种理论还认为,在字与字的产生关系并不是并列的,而是一种次第相生的关系,某些字是产生另某些字的基础,另某些字是在这些字的基础上产生的这样,所有中文就可以通过它们的组合与相生关系,排列出一种系统的谱系,成为一种互相联络、次第相生的有机统一体这种理论符合中文的实际状况,符合现代系统论的思想,从而把中文构造理论推向了符合现代科学规范的高度用系统措施来研究中文系统,比现代学者使用系统科学措施研究中文早了七百数年这在中文学史乃至语言学史上,是值得大书特书的、从唐代起,“《说文》学”流传至今的代表性的著作有哪些,最负盛名的是什么?4答从唐代起,就有学者从各个角度对《说文》进行研究,有研究其所收字者,有进行文字校订者,有注释者,尚有研究其体例者,等等,从而形成了一种“说文学”流派流传至今的代表性著作有()南唐末徐铭《说文解字系传》;()宋初徐铉《校订说文解字》;()123明赵颐光《说文长笺》;()清段玉裁《说文解字注》;()清桂馥《说文解字义证》;()456王筠的《说文解字句读》、《说文释例》等等,其中段玉裁的《说文解字注》最负盛名、简述戴侗《六书故》的特点和奉献5答戴侗的《六书故》是一部探究“六书”本义的著作,他把《说文》部首改造后,按义类归为九大类,每类又包括若干的部首然后把所收字按义类编排戴侗的奉献有第
一、开创了把《说文》部首按义类归纳为大类的做法,这样做的好处是,使人们更轻易看到各有关部首在表义功能的方面的互相关系第
二、从《说文》部首中分析出了最小的表义构件与复合部件,建立了中文表义最小部件系统《六书故》的这种做法,对后来的学者也产生了广泛而又深远的影响、十九世纪末到二十世纪年代,中文学发生了哪些新的变化?61980答⑴文字学的名称发生了变化章太炎把研究文字的学问改称“语言文字之学”⑵文字学与语言学分家唐宋以来的“文字之学”,包括着音韵学和训诂学,学科混淆,界线不明,现代某些学者试图廓清文字学与语言学的界线,逐渐地把训诂学、音韵学从“文字之学”中分离出去,这时,才有了“文字学”这个名称,并用为研究文字的学科的专称⑶文字学研究对象缩减老式的中文学研究,一直都是以形音义俱全的中文为对象的,中文学的研究对象包括字形、字义、字音三个方面近代的中文学研究对象缩减为只限于字形()研究领域的拓展这一时期的中文学研究领域拓展重要表目前古文字学的独立与中文4现代化的研究、简述古文字学的独立过程和集大成的著作7答古文字,指小篆此前的文字,详细包括甲古文、金文、陶文、大篆、小篆,还包括秦汉时期的绿帛文字古文字学是以古文字为研究对象的中文学分支我国自宋代以来,就有金石学的研究,金石学虽然波及到古文字,但它以金石为重要研究对象,其中的古文字并未成为专门的研究对象自世纪末以来,伴随甲骨文的发现与金文、陶文、玉石文字和简帛文字19等材料的陆续发现,与学者治学措施的现代化,使它从金石学中独立出来,科学的古文字学得以建立,迅速成为中文学中一门独立的学科在世纪初到世纪年代,对于古文字的202080研究重点,重要是资料的搜集、整顿、刊布文字和考释世纪年代后,对于古文字的研2080究则重要是成果的汇集、理论阐释、古文字学史与古文字学知识的推广和应用这一时期出现了一批结集前人研究成果的集大成著作于省吾、姚孝遂主编的《甲骨文字诂林》册,是甲14骨文字考释的集大成之作金文研究在资料汇编方面有罗振玉《三代吉金文存》、于省吾《商周金文录遗》,尚有中国科学院考古研究所编《美帝国主义劫掠的我国殷周青铜器集录》()1963,收青铜器照片件,铭文多件这三部书大体包括了年之前流传于世的金文资料8455001950另有徐仲舒主编《商周金文集录》()收解放后新出土的铜器铭文九百七十三件邱德修1984,《商周金文集成》台湾严一萍编《金文总集》艺文印书馆这是一部集中前人研究成果,1983带有总结集成性的著作在金文考释方面,重要有吴闿生《吉金文录》()、柯昌济《金1933文分域编》()汇集各家考释的有周法高主编《金文诂林》,香港中文大学出版社1929o1975年出版《金文诂林附录》香港中文大学年出版《金文诂林补》台北中央研究院历史1977语言研究所年出版日本白川静《金文通释》(年)已出五十六辑之多,在19811962—1984考释方面亦可谓集大成之作中国社会科学院考古研究所王世民、陈公柔等先生,在夏鼐先生的指导下集体编纂而成的《殷周金文集成》,是一部收录金文著录的最为重要的著作中国社会科学院考古研究所《殷周金文集成释文》则是对《集成》文字的考释《睡虎地秦墓竹简》,集中了学术界对秦简文字的考释意见高明编著《古陶文汇编》,是迄今收录陶文资料最为丰富的总集,代表陶文著录的最高成就、什么是刻划记号?中文来源与刻划记号是什么关系?8答:刻划记号是古代刻划在某些实物上用来记事的符号从古籍记载及考古学、人类学等学科的研究成果来看,刻划记号是中文的直接来源之一刻划记号有多种,书契即是其中之一书契符号最初用来计数或体现某种意义,后来与一定的言辞结合起来,有了固定的读音和写法,就演变成了文字刻画符号还包括陶器符号我国远古时代的先民在烧制陶器时,往往在上面刻划或绘制某些具有某种意义的符号,被当今的学术界称为“陶器刻划符号”这种符号也是中文的源头之
一、什么是六国文字,战国时期文字变革产生了什么成果9答六国文字也称东土文字,又称古文或战国古文战国时期文字变革产生了如下成果第一,文字异形,即对同一种字,各国的写法各不相似第二,文字的书写风格由西周时浑厚凝重趋向华丽纤巧有的变为美术性的文字第三,六国文字的出现严重地破坏了中文书写的统一性和规范性,给各地的交流导致了很大的困难、古文字从商到秦的变化展现出哪儿种趋势?10答古文字从商到秦的变化展现出四种趋势第一,纯表意字逐渐减少,表音字逐渐减少,形声字逐渐增多个体文字的构成,逐渐向意音文字发展用字中的假借字也在逐渐减少第二,古文字个体字的内部构造,在不停地向形•义•音的构造类型发展111第三,古文字的构形系统的有序性在不停的增强这重要表目前基础构件的构字率在不停的上升基础构字部件率的上升,表明中文的构造体系向着有序化发展第四,中文的形体逐渐固定
三、翻译下列古文、古者庖牺氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,视鸟兽之文与地之宜,近取1诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,以垂宪象及神农氏结绳为治而统其事,庶业其繁,饰伪萌生黄帝之史仓颉,见鸟兽蹦远之迹,知分理之可相别异也,初造书契(许慎《说文解字》•序)答往古的时侯,伏羲氏治理天下,(他)仰观天象,俯察地理,观测鸟兽的形象和大地的脉理,近的取法自身,远的取于它物,在这个基础上,才创作了《易》和八卦,用卦象示人吉凶到了神农氏的时代,使用结绳记事的措施治理社会,管理当时的事务,社会上的行业和杂事日益繁多,掩饰作伪的事儿也发生了(到了黄帝的时代,)黄帝的史官仓颉看到鸟兽的足迹,悟出纹理有别而鸟兽可辨,因而开始发明文字、周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书一日指事,指事者,视而可识,察而可见,2上下是也;二曰象形,象形者,画成其物,随体诘讪,日月是也;三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;四曰会意,会意者,比类合谊,以见指捅,武信是也;五日转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;六日假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也(《说文解字》•序)答《周礼》规定八岁的士族子弟进入初等学馆学习,学官教育他们,先教“六书”(“六书”的名称,)第一叫指事,指事的含义是字形、构造看起来认得,但须通过考察才能懂得它所体现的字义,上下二字即属此例第二叫象形,象形的含义是用画画的措施画出那个物体,笔画的波势波折同自然物的态势相一致,日月二字即属此例第三叫形声,形声的含义是,按照事物的性质和叫法,挑选可相比譬的声符和义符构成文字,江河二字即属此例第四叫会意,会意的含义是比联起事理有关的字素,构成文字;掺合字素的意义,可以得知新字的字义或旨趋,武信二字即属此例第五叫转注,转注的含义是立一字为头、为根,创制类属字,类属字对根字的形音义有所承袭,与根字意义相通,考老二字即属此例第六叫假借,假借的含义是没有为某事某物造字,而按照某事某物的叫法,找一种同音字代表它,令长二字即属此例、面相之,辞相适,捺中心之所欲,通诸人之嚅嚅者,莫如言;弥纶天下之事,记久明3远,着古昔之昏昏,传千里之态态者,莫如书故言,心声也;书,心画也(扬雄《四库全书・集部•别集类・汉至五代・扬子云集〈卷一〉》答表情与语言,体现了心中所想的东西,愤愤告诉其他人所想的,莫过于是语言迷盖天下之事,记载的长远,可以映照记载古今之事,莫过于是书法因此语言,是心声的体现;书法,是心画的体现、书与画同出,画取形,书取象画取多,书取少凡象形者,皆可画也不可画则无4其书矣然书穷能变,故画虽取多而得算常少,书虽取少而得算常多六书也者,皆象形之变也(郑樵《通志》卷三十一)答中国的书法和绘画虽说是两个独立的艺术体系,但绘画中的线条随物象而变化,书法中的线条随“字象”而变化,而书法是从表象脱离出来,绘画是从意象中脱离出来;绘画复杂,而中文精炼但凡象形物体都可以入画,不能入画就可以用书法描述然而书法虽少不过却变化多端,因此绘画虽然复杂占用大量篇幅,不过描绘的东西少;而书法虽然简朴只占用少许篇幅,不过描绘的东西却诸多、六书不必圣人作也五方之民,言语不一样,名称不一,文字不通圣人者作,命神5瞽焉苏其名声,命史氏焉同其文字,厘其烦慝,总其要归而已矣戴侗〈《六书故.六书通释》)答中文(六书是指中文的造字措施,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”)不必所有都是圣人所作,各地的人们,语言不一样,名称不一,文字不通圣人所做的只是,命上古乐官(神瞽)帮他识别发音;命史官识别文字,删改某些复杂错误的,归纳整顿一下而已古代汉语专题作业2
一、填空(分,错一处或回答不完整扣分,不倒扣)
3011.“六书”的提法最早见于《周礼》“六书”的名称始见于班固的《汉书・艺文志》名称的次是象形、象事、象意、象声、转注、借假最早对六书含义作出解释的是诳慎
2.“四体二用说”是清代著名学者戴震提出的,他认为只有象形、指事、会意、形声是造字的
3.措施,转注和假借是用字的措施陈梦家“三书说”的名目是象形、假借、形声
4.表意字就是指所概括的意义所发明的字
5.合体象形是学者段玉裁提出来的,他把象形字又提成独体象形和合体象形
6.象形字最重要的特性是初期的图画文字,是从图画中脱胎出来的,跟图画相比,它的线条简
7.朴指事字的主线特点是指出某些不易用象形表达的较为抽象的
8.会意字是把几种有关的字放在一起,构成一种新字
9.根据造字所用部件形体的特点,会意字可以分同形字反复构成的和不一样形字构成的会意
10.字按会意字表达整字意义的方式,会意可以分为有关字构成的画式会意字和主体与器官构成
11.的会意字两类会意字与指事字的区别是会意字都是合体字,指事字都是独体字
12.表音字是用字表达语音,通过语音体现字义的字,“六书”中称为假借字
13.假借字本来没有为它造的专字,把所要表达的意义托付给表达别的意义的同音字
14..假借的原则是语音上有联络15意声字是字形既表意又表音的字,也就是“六书”中的形声字
16.字形的内部功能是指形体对字音、字义的作用
17.字形构造是指中文的造字措施
18.字形构成包括的要素有整字内部的各级部件在构成整字时的组合方式
19.中文字形的构件指构成中文字形的材料,特点是笔画(线条)和部件
20.中文形体构造方式指中文构件构成整字的组合方式这种方式包括的要素有空间位置关
21.系,组合的层级关系中文字形的循变指字的形体遵照着本来的基础和造字意图的变化
22.中文字形的讹变指字的形体遵照着本来的基础和造字意图的变化
23..中文字形的分化指一种整字分化为儿种不一样的整字了24中文形体变化的原因可以从两个方面来考察首先是从个人字的制作者、使用者对字形的需
25.求的角度来考察;首先是从社会原因对字形的制约的角度来考察书写的规定对中文形体变化产生了的影响有使字体从图画形转变为笔画形;使字形趋于省
26.简
二、简要回答问题、最早对“六书”含义作出解释的是谁,怎么解释的?1答:最早对“六书”作出解释的是许慎许慎在《说文解字•叙》中说“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以‘六书一日指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;二日象形,象形者,画成其物,随体诘出,日月是也;三日形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河t是也;四日会意,会意者,比类合谊,以见指捅,武信是也;五日转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;六日假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也”、班固、郑玄、许慎所说“六书”的异同是什么,需要注意什么问题?2答:从名称上看,象形、转注、假借三家是共同的;班固说的“象事”,郑玄是“处事许慎是“指事”;班固说的“象意”,郑玄、许慎都是“会意”;班固的“象声”,郑玄是“谐声”,许慎是“形声”需要注意三点第一,班固“象形、象事、象意、象声”中的“象”是象征的意思,许慎“象形”中的“象”是相像的意思名称虽然同样,但内涵不一样第二,“象事”与“指事”,“象意”与“会意”,前者概括性强,后者详细而明确概括性强,包容度就大;详细而明确,包容度就小,因此后世有研究者认为“六书”并不能概括中文的所有类型,在对某些字的类型分析上也出现了种种分歧第三,在排列次序上,班固的排列由详细到抽象,似乎更符合中文产生的逻辑发展、为何说班固所说的“造字之本”是指造字的理据3。
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