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文本内容:
、《废都》与知识分子精神危机5答《废都》知识分子的精神之废、溺于金钱，价值失范庄之蝶——西京城里鼎鼎有名的大作家，1曾经“是大大缺钱又不大爱钱的主儿，只在家写他的文章图受活”为农民企业家黄厂长撰写假广告画家龚靖元一一张条幅一千
五、一种牌匾三千元秦腔艺术家阮知非——在西京城里开了四家歌舞厅，门票高达元一张、沉于女色，道德堕落庄之蝶——先后与唐宛儿、柳302月、阿灿等多名女人有着婚外情关系画家汪希眠一孟云房说汪“有钱，又好女人”龚靖元——夫妻各自寻情人，妻子带男人在家同居、辞3别启蒙，逃避责任庄之蝶把“自我作践着好”当作人生的座右铭一认为“世上这事儿是，要想他人不难堪，也想自己不尴尬，最佳的措施就是自我作践”、精神空虚，遁入虚无思想归于虚无灵魂的无家可4归（寻根小说的代表作家、作品韩少功的楚文化系列一《父亲爸》、《女女女》等贾平凹的商州文化系列一“商州三录”《商州初录》、《商州又录》、《商州再录》李杭育的吴越文化系列——《沙灶遗风》等（“葛川江系列”）郑万隆的女真文化系列——《老棒子酒馆》等（“他乡异闻”）其他名家如阿城《棋王》、王安忆《小鲍庄》）第章:先锋小说
6、先锋小说的概念1答先锋小说中国文坛年代中后期出现的，在创作思想和形式80技巧上都展现出强烈的西方现代主义文学气息的小说创作流派又叫后新潮小说、“拟现代派”重要代表作家有马原、残雪、苏童、格非、余华、叶兆言、孙甘露、洪峰、北村等人（三大特点）话语的叛逆性，即对权威叙事话语的颠覆与对抗1（（）形式的前卫性，即大胆尝试最新的文体试验）形态的多样性，23即现代派小说（余华、残雪）、后现代主义小说（马原）、解构主义小说（王朔）、新历史主义小说（苏童）等、先锋小说的文学观念2答先锋小说的文学观念:、关注个体的生存价值先锋小说的价值观“去尊重每一种人1——确确实实的每一种人——是一项真理”余华“一位真正的作家）永远只为内心写作”（余华《活着•序言》、心理的真实先锋小2（说的真实观）纯客观的真实老式现实主义或自然主义的真实观1左拉“小说家最高的品格就是真实感”“真实感就是如实地感受自（然，如实地体现自然，）意识形态的真实社会主义现实主义的真实2观周扬“判断一种作品与否社会主义现实主义的，重要不在它所描写的内容与否社会主义的现实生活，而是在于以社会主义的观点、立场来体现革命发展中的生活的真实（）余华精神的真实余华“我”3觉得生活实际上是不真实的”“在我的精神里面，我甚至感到有诸多东西都太真实了…、心理时间先锋小说的时间观《世事如烟》共时3性构造——“并置”叙事小说人物、、、、算命先生、司机等人4723的经历常常在同一时间里展开、余华小说的主题话语3答余华被认为是一种迷恋暴力和邪恶的人对人的严酷存在境遇与生存状态的冷峻呈示、人性的残酷与存在的荒唐《现实一种》；《十八岁去远行》写1暴力倾向与人性的冷漠；《现实一种》兄弟骨肉相残一人性中的暴力倾向；《一九八六年》疯子自残；《古典爱情》少女被肢解做人菜人性恶具有超时代性；《往事与刑罚》刑罚的残忍与刑罚专家的宿命等、历史苦难的个体承受《活着》
（一）死亡与孤单福贵一家2（（人的历史苦难）儿子有庆最先由于为县长老婆抽血而死，）女12（（儿凤霞死于难产）妻子家珍死于饥饿导致的体质虚弱）女婿34（二喜在城里做建筑工被水泥板夹死）外孙苦根因吃豆子被撑死活5（着的非本真存在
（二）导致个体历史苦难的原因）命运《活着》1（（讲述了一种人和他的命运之间的友谊）社会、历史的原因）23人祸如大跃进、公社化对一般农民导致的惨重劫难，即家破人亡
（三）抗拒命运与苦难福贵还顽强地坚持“活着”“活着”成为一种人生姿态、活着的异化形式《许三观卖血记》不得不出卖自己的命脉3来维持生存、残雪小说的话语内涵4答残雪的小说总体上体现了这样一种话语内涵，即荒诞人生的寓言与梦魇、“他人即地狱”一人际关系的恶化《山上的小屋》家庭组员1的恶劣关系；《苍老的浮云》家庭、邻居之间的恶劣关系;、人性的2异化或畸变《黄泥街》心肠的癌变、生存的卑微（无意义）一《思3想汇报》里的大发明家在这之前，我要告诉您一句我在心理憋了很A久的话，这就是我过着地狱般的生活他是国家工业部承认的大发明家居高临下的藐视、他人但实际上与“庸人”并无区别有很强的嫉妒心与邻居
一、邻居
二、时髦的同行打架，与妻子关系恶化（注重要小说作品短篇《山上的小屋》中篇《苍老的浮云》、《黄泥街》、《思想汇报》等长篇《突围演出》）、马原小说的元小说叙事或“叙事圈套”5答、元小说叙事元小说就是故意暴露小说虚构性的小说也被1作为超小说一是故意暴露叙事行为的虚构性——以此解构现实主义有关文学是真实生活反应的观点二是在小说中阐明自己的构思过程一将怎样叙事作为小说的写作对象老式小说对故事的讲述一元小说对论述的论述马原小说的元小说叙事手法或“叙事圈套”（吴亮语）2,（）在文本中直接或故意暴露小说的虚构性质《虚构》第十九节1开头“读者朋友，在讲完这个悲惨的故事之前，我得说下面的结尾是（杜撰的有时将作者、叙事人与小说人物合为一体）故意暴露小说2（（的创作图式或创作过程）叙事人称的不停变换）交错论述或34空间叙事⑸拼图非逻辑叙事构造、“形式”背后的意义马原小3（说对新的哲理意义的寻求）叙事的张力空间叙事，有空间的对照，1（（形成叙事的张力）给偶尔性以至关重要的位置）阐释生活的23（多种也许性）文化哲学意味4第章:新写实小说
7、何为新写实小说及产生的历史背景1答指年代后期开始出现;书写一般人的生存状态或生存本相;80在价值取向、傻事风格与审美趣味方面有别于老式现实主义尤其是“革命”现实主义小说的写实主义小说代表作家有池莉、方方、刘恒、刘震云等历史背景一，个体生存意义的追问存在主义等西方哲学思潮的传入二，老式现实主义或革命现实主义的写作盲区对个体生存或世俗价值的忽视三，先锋小说的阅读困境话语的透支与形式的高蹈、新写实小说与“革命”现实主义小说的区别何在2答、叙事话语由宏大叙事回到平常生活叙事新写实主义小说1回到了平常生活叙事一食色、性、结婚、生小孩、油盐柴米将醋茶，为了生存找门子拉关系等等刘恒的《狗日的粮食》一食《伏羲伏羲》--------------------------------色、叙事立场由启蒙叙事回到平民化叙事革命现实主义小说的叙2事立场是启蒙叙事作家就是精神导师一如柳青在《创业史》第十五章对“人生岔道口”的议论;新写实主义小说回到了平民化叙事作家与读者是平等的关系在作品中，作家只是客观的描写，不显露自己的立场——所谓零度叙事（价值中立）、叙事风格由意识形态叙事回到原生态叙事革命现实主义小说3的叙事风格一英雄人物被神化新写实主义小说回到了原生态叙事所谓原生态叙事，就是描写原汁原味的生活，客观自然地描写生活，不仅不回避生活中的矛盾斗争，反而故意识地展示生活底层的东西，写人与生活的本来面目、叙事法则由老式叙事走向现代叙事革命现实主义小说的叙事4法则重要是老式叙事新写实主义小说大量地借鉴现代主义的叙事手法其一，放弃塑造经典人物其二，移植新的叙事手法写生活流突破老式的情节模式、怎样理解刘震云、刘恒的小说3答一，有关刘震云的小说他的主题是书写权力等级构造中的人生世相如《一地鸡毛》小人物生存的窘迫和变形的抗争;《官人》权力欲和人性的蜕变刘震云小说的主风格是反讽如《一地鸡毛》“本来认为坐班车是公平合理，单位头头的关怀，谁懂得是沾了人家小姨子的光”揭示权力的社会本质及其异化「没想到孩子进幼稚园，也是为了给人家陪读”（给隔壁“印度家庭）查水表老头常常说“他年轻时曾给某位死去的大领导喂过马”（备注代表作短篇《塔铺》等;中篇《新兵连》、《单位》、《官场》、《官人》等长篇《家乡天下黄花》等）二，有关刘恒的小说其小说主题重要提醒了食色的生存内涵、对农民基本生存困境的1；关注创作思想简析、粮食或吃作为生存基本需求的内涵——《狗2日的粮食》、性与伦理的剧烈冲突《伏羲伏羲》、以贫嘴消解34生活的酸楚《贫嘴张大民的幸福生活》tj、怎样理解池莉、方方的小说4答一，有关池莉的小说总体上说，池莉是一种为市民生活代言的小说家其小说重要提醒了如下观念、市民烦恼人生的生存景观如她的小说《烦恼人生》、1《太阳出生》、《不谈爱情》等、市民的生存哲理之一冷也好热也2好活着就好执着、坚韧地活着——《冷也好热也好活着就好》、3市民的生存哲理之二世俗生活责任的承担、女权主义的经典文本4《小姐你早》妻子戚润物与李开玲、艾月等联合起来斗负心丈夫王自力（姐妹友谊）《生活秀》《有了快感你就喊》（备注重要作品有《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》、《冷也好热也好活着就是好》、《来来往往》、《小姐你早》等其中《烦恼人生》获全国优秀中篇小说奖）二，有关方方的小说作为新写实初期代表的女作家（、《风景》低层市民的生活状态与的生存方略）亡灵视角11（（第八子）（）低层市民的卑微生存状态）不择手段往上爬七哥23（的生存哲学）诗意的栖居的总体上不也许、《祖父在父亲心中》42上辈两代知识分子人生命运与时代反思、《乌泥湖年谱》现代知识3分子群体的波折人生道路与命运、《奔跑的火光》审阅现代女性悲4（（剧命运的文本）时代的悲剧金钱社会与物质时代）女性（命12（运）的悲剧择夫（贵清）的失败）文化的悲剧公婆的男权思想3（备注其重要作品年刊登《风景》（《现代作家》年198719875期），获年全国优秀中篇小说奖中篇《风景》、《祖父1987-1988在父亲心中》、《行云流水》、《桃花灿烂》、《奔跑的火光》；长篇《乌泥湖年谱》他《过程》、《埋伏》等）第章:历史小说
8、新时期历史小说的繁华与特点1（答、历史书写的多重视角）农民起义黄巾大起义——杨11书案《九月菊》李自成起义——姚雪垠《李自成》捻军起义——凌（力《星星草》太平天国起义一顾汶光《天国恨》）重大历史事件2（戊戌变法一鲍昌《戊戌喋血记》）重要历史人物明代改革家张居正3——熊召政《张居正》（、系列化作品的出现）二月河的清代名帝系列《康熙大帝》、21（《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》）唐浩明的晚清名臣系列《曾国藩》、2（《杨度》、《张之洞》）凌力的清代少年天子系列《少年天子》、3（《暮鼓晨钟一少年康熙》）杨书案的历史名人系列《老子》、《孔4子》、《庄子》等（、多样化历史人物形象的塑造）义军领袖形象李自成、洪31（（秀全等）封建帝王形象康熙、雍正、乾隆等）封建臣子形象23曾国藩、张居正等、分析《李自成》中的李自成和崇祯形象2答、李自成形象智慧、英勇、但骄傲、缺乏政治远见1车厢峡遇险，奇计脱险（一卷十七）;李自成刺死了左光先之侄一一万夫不挡之能的左世雄;一卷第十五章郝摇旗拉走队伍，李自成不杀之却送银两作路费等、崇祯形象中兴之主与无能、悲剧的皇帝2“朕自登极至今，十三年了，没有一天不是敬慎戒惧，早起晚睡，总想把事情办好”“中午，崇祯用的是最简朴的素餐”多忌多疑、刚愎自用下严旨副巨款（同上）要李国瑞上交万两银任性处置40黄道周（上书停征饷银）、刘崇周等人寻将黄道周、叶廷秀下旨处死同步这也注定了他只是一种悲剧皇帝、《曾国藩》中曾国藩形象的文化内涵3答唐浩明的《曾国藩》曾国藩形象或文化人格、儒学人格“济苍生、扶社稷”的政治理想儒家“修齐治平”的1楷模墨区至出山，临危受命——尽忠王事等、理学人格誓死作忠2臣彭玉麟、李鸿章、王凯运等劝其自立，拒之不近女色（只娶一种小妾）不爱财、枭雄人格（阴毒、残忍一面，对法家思想的继承3——内儒外法）、黄老思想“知其雄，守其雌，丑道人“黄老可4医心病”不争天下一不听曾国荃的劝说、人性弱点“胆气微弱”、5忧谗畏讥、谨小慎微、敏感多疑被石达开二次击败，跳长江自杀、分析《张居正》中的张居正形象4答张居正是小说家熊召政长篇小说《张居正》中的主人公其形象重要体现为、作为政治家和改革家的张居正“勇敢任事，豪杰自许”、“拍1案捕钦差”等章节中，首辅之争成赢家——“沉深有城府，莫能测也”、一条鞭法等、作为一般人的张居正与玉娘之情沉湎女色的人虚2荣心南归似帝王等、作为历史悲剧人物的张居正削爵籍家、几近3开棺戮尸、一“无人敢言张江陵’等第章新历史小说
9、新历史主义文学批评及其重要观点1答大体概念反叛老式历史观念的文学批评，不承认历史是客观的、真实的、重要代表人物（美海登•怀特）3重要观点、什么是历史？新历史主义认为历史是一种表述，是1一种文本，一种话语（历史具有主观性、文本性、意识形态性）、2有无“真实”或“客观”的历史新历史主义认为不存在所谓“真实”或“客观”的历史（历史具有想像性、虚构性）、多元化的历史新3历史主义认为历史并非独此一家，别无分店、国内新历史主义文课时尚的基本特点2答概念用新的历史观念或历史意识去解释历史的文课时尚重说历史（基本特点）反叛旧有的历史观念一“一切历史都是阶级斗争的1（历史”（阶级斗争历史发展动力））确立新的历史观念——“一2（切历史都是欲望的历史”（欲望、权力历史发展动力））（题材）3辞别“正史’走向“野史”新历史小说吃、婚姻、两性、妻妾争斗（备注代表作家与代表作品曹文轩《世纪末中国文学现象20研究》；莫言《红高粱》；格非《迷舟》、《敌人》、《青黄》；苏童《妻妾成群》、《我的帝王生涯》、《一九三四年的逃亡》、《米》；余华《鲜血梅花》、《活着》；张炜《古船》、《家族》；刘震云《家乡相处流传》、《温故一九四二》、《家乡天下黄花》；阿来《尘埃落定》；陈忠实《白鹿原》；本人莫言的《丰乳肥臀》、《檀香刑》）、苏童新历史主义小说的话语模式3答
一、《妻妾成群》女性悲剧命运的“另类”书写、生存的1选择嫁人不要名分要生存、女性欲望的压抑、女人之间的争斗23与暗害、疯癫与死亡女性悲剧命运、新一轮历史循环、男性456权力、金钱、女人的拥有者与女性悲剧命运的制造者
二、《红粉》妓女命运书写及对权威叙事的反叛反叛权威叙事之一妓女改造给妓女带来了幸福吗？反叛权威叙事之二妓女是妓女自己的选择，而不是阶级压迫所致
三、《米》欲望人性与历史的永恒谜底、隐约的历史事件背景（如1日寇入侵）、透视主人公五龙的人性演变
四、《我的帝王生涯》2帝王史——一部权力的血腥斗争史、燮国端白政权的内忧外患——权1力中心的斗争、杨夫人等七人之死——野蛮的殉葬制度、太后与23母后争权——后宫窝里斗、燕郎净身当阉人一野蛮的宫刑4（备注重要作品有《罂粟之家》、《妻妾成群》、《红粉》，长篇小说《米》、《我的帝王生涯》等）、刘震云《家乡天下黄花》对历史之密的解释4答一，刘震云的新历史小说《家乡天下黄花》所体现的是以权力斗争解释历史的更替二，历史之秘的寻绎对权力的争夺（历史就是一部夺权史）
三、超越党派叙事、阿来的《尘埃落定》主题分析5答阿来《尘埃落定》多义主题解读
一、藏民族部族生活的书写土司制度是一种情节枢纽或叙事重心嘉绒部族文化生活——济嘎活佛、门巴喇嘛、翁波意西书记官嘉绒部族的历史生活变迁一上古史
二、寻绎历史秘密的努力权力一寻绎历史之密的一条新的通道权力的运作与历史发展紧密联络在一起揭示了权力与欲望的关系傻子少爷在其父将死之前所说“得到权力也不过就是能得到更多的银子、女人，更广阔的土地和更众多的仆从”
三、人类生存命运的观照土司等大量种植毒害人类自身的鸦片引起饥荒与战乱等灾害的普遍流行，是对大地的背叛，也是人性的异化，是荒唐的人类作出的荒唐的举动虚无与死亡一麦其土司，在解放军的炮声中成为炮灰他的汉族太太，在历史的巨变中吞鸦片自杀身亡他的两个儿子，先后被复仇者杀死一作品的叙事人傻子少爷，实际上是一种早已死亡的亡灵等等对人类个体进行自我发问一傻子不停地自问“我是谁”和“我在哪里”以及“当土司能得到什么”等问题、《白鹿原》中的白嘉轩形象6答:《白鹿原》对近代历史的阐释——超越阶级斗争模式对民族（文化的解秘、白嘉轩形象仁义文化的载体）耕读传家——虽11为地主，有家产（有药房等），但从不放弃劳动，亲自犁田——与农民没有两样要儿子进山背粮，体验劳动的艰苦重视子女的教育，严格（规定他们读书学习）广行仁义一组织“交农”事件调济不得不卖地2的李寡妇;与长工鹿三以兄弟相称;建乡规民约;建学堂;（）慎独一一批3评鹿三从背后暗杀田小娥宣称“人行事不在旁人懂得不懂得，而在自家懂得不懂得（）老式道德卫道土（负面原）拒小娥入祠堂;修”4H—塔镇“妖”等第章:知青小说
10、知青小说的主题模式1答重要有如下几种、伤痕的诉说描写知青生活的苦难，揭发1文革非常历史岁月的黑暗，凭吊流逝的青春岁月叶辛《蹉花岁月》、2神圣的迷恋认同知青生活的经历，体现“青春无悔”的理想情怀经典作品梁晓生《这是一片神奇的土地》张承志的《黑骏马》、理3性的反思反思知青生活中的历史倒退行为等韩少功《西望茅草地》、生存的观照从存在哲学角度对知青生活进4行描述，揭示存在的荒诞性王小波《黄金时代》（备注知青作家群梁晓声、韩少功、张承志、史铁生、王安忆、孔捷生、叶辛、王小波、张抗抗、张辛欣、铁凝、叶蔚林等上山下乡的知青生活经历）、张承志小说的价值取向2答
一、价值取向理想主义的精神漫游、创作思想对人生理1想与信奉的追求、《骑手为何歌唱母亲》讴歌草原母亲（人民）的2广阔情怀、《黑骏马》无法割断的草原情结、《北方的河》44理想主义的精神漫游（蔡翔语）、心灵史回民用生命和鲜血捍卫信5奉的历史（备注长篇小说《金牧场》、《心灵史》）、怎样看待梁晓生的知青小说2答梁晓生青春无悔的抒情对知青的见解一“仅仅用同情的眼光将付出了青春和热情乃至生命的整整一代人视为可悲的一代，这才是最大的耻辱”（梁晓生《我加了一块砖》）代表性短篇《这是一片神奇的土地》和中篇《今夜有暴风雪》、史铁生小说的艺术特点3答史铁生是一种从乡村记忆走向哲理探寻的文学艺术家如他的《我的遥远的清平湾》是对纯朴乡村的记忆《命若琴弦》、《务虚笔记》却又是对人生命运的哲理探寻（（（史铁生小说的艺术特点）散文的风味）语言的雅洁）123哲理倾向或形而上意味邓晓芒“史铁生在现代作家中是哲学素养最高的作家，这一点最集中地体目前他的《务虚笔记》之中”第章:知青小说
10、、怎样看待知青小说的得失1（、精英文学、大众文学、主流意识形态文学的并存）精英文11学特点一是话语的先锋性，即思想上的现代意识或现代人文精神相对权力话语和主流话语而言，具有异质性如张承志、莫言、余华等人的小说二是形式的先锋性注意使用限制叙事，象征，意识流，反讽、（元小说叙事等现代小说技巧）通俗文学或大众文学是面向市场消2费的文学，娱乐性与商业性是其最大特点如王朔声称他的小说就是为（了盈利）主流文学或主流意识形态文学是国家意识形态观念在文3学上的体现也叫主旋律文学现实主义冲击波或当下反腐文学，如刘醒龙的《凤凰琴》、张平的《生死诀择》，电影《孔繁森》即是、现实主义、浪漫主义、现代主义、后现代主义等多种文课时尚的2并存现实主义伤痕小说、反思小说、改革小说浪漫主义张承志、张炜的小说现代主义朦胧诗、先锋小说或新潮小说后现代主义王朔小说马原的小说新生代诗歌王安忆等精英作家的小说、多种详细文学创作时尚的并存新写实小说、新现实主义（即现3实主义冲击波小说）、新历史小说、女性主义小说、新生代小说等的并存（、多种文课时尚的混合交叉）现实主义展现开放姿态，容纳41现代主义体现技巧如伤痕小说一宗璞《我是谁》，受卡夫卡《变形记》（影响很大，具有现代主义夸张、梦幻、心理描写等手法）先锋小说2（回归故事形态，吸取现实主义小说故事性的优势余华《活着》）3纯文学采用通俗文学的包装一内包装，使用招徐性文字《白鹿原》、《废都》第章伤痕小说
2、什么是伤痕小说、大墙文学？1（答一，伤痕小说是指）年代末期至年代初期出现的，17080（）展示“文革”给人民大众带来的精神与肉体创伤的小说作品及创作2（（时尚，）其名称来源于卢新华的短篇小说《伤痕》，）代表作品34有刘心武的《班主任》、张贤亮《邢老汉与狗的故事》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等、肯定性评价、否认性评价如成坚“作为集体不幸的知青，12对自己的罪孽又作何处置？逍遥“千千万万知青付出青春、血汗和爱情从事的开荒事业，竟是将漂亮的草原滥垦成沙漠的千古罪人的事业等等、对的的评价理性地看待知青小说，要用时代意识重新审阅知3青生活与知青文学、怎样看待张承志小说中的宗教意识2答其创作思想重要是对人生理想与信奉的追求《心灵史•序言》“不，不应当认为我描写的只是宗教我一直描写的都只是你们一直追求的理想是的，就是理想、但愿、追求”从迷恋草原到皈依宗教;、《骑手为何歌唱母亲》讴歌草原母亲1（人民）的广阔情怀与坚韧精神“母亲一人民，这是我们歌声中，不，是我们生命中的永恒主题”、《北方的河》理想主义的奋进之歌
2、《金牧场》个人成长或追求人生理想的心灵史、《心灵史》34（（宗教信奉的神圣追求）信奉回民艰难生存的精神支柱）哲12合忍耶用世代生命与鲜血捍卫神圣的信奉（护教史与殉教史）有关张承志作品的争论、革命理想主义的被质疑1徐友渔《徐友渔文集》“这是一种畸形的革命理想主义，它把革命的价值高于一切，高于物质享有，高于文化、科学、艺术，高于人与人之间美好的关系，甚至高于生命自身”尘世生活的意义所有被取消、宗教救世意识的被质疑宗教信奉2的虚妄一面或民族主义情绪、、怎样看待史铁生小说的哲理追求或3哲理化趋向答《务虚笔记》对人生命运的哲理探寻即由爱引出生死、善恶、时代与个人等人生哲理问题残疾人与女知青”讨论残疾与爱情的问题以及残疾人的性C X——爱等医生与女导演漂亮的相恋与痛苦的分手F N——画家与女教师由于没有得到真正的爱而选择死Z0——0干部与女教师志向不一样而分手WR0——诗人与女青年的滥爱L T——L的叔叔与其恋人——恋人为爱作出的牺牲Z的父母——历史原因导致夫妻终身隔绝Z二，大墙文学是指大墙文学指反应文化大革命中因遭受迫害而被关押在监狱的“大墙”之内的人们的遭遇的文学作品，在伤痕文学或伤痕小说中开辟了一种新的题材领域，是其中一种独特的类型代表性作品是从维熙的《大墙下的红玉兰》，类似的作品尚有王亚平的短篇小说《神圣的使命》、伤痕小说的基本特点2答、创作措施回归现实主义卢新华的《伤痕》当时被指责为1暴露文学，恰恰也是由于它触及了某些锋利的问题，揭发了文革非人的一面、主题话语人道主义色彩体现呼唤人性，肯定人的价值，2维护人的尊严包括尊重个体的生存权利与人格尊严宗璞的《我是谁》结尾只有‘人’回到了自己的土地，才会有真正的春天、社会功”3能提出和关重视大社会现实问题刘心武的《班主任》提出教育孩子的问题一“救救被‘四人帮’坑害的孩子”《我是谁》提出尊重知识分子的问题、试析《班主任》中的宋宝琦、谢惠敏形象3答《班主任》是刘心武的作品，这是伤痕文学的开山之作其中宋宝琦、谢惠敏是其中的两个主人公小说中描写的两个畸形儿形象宋宝琦愚昧无知的中学生经典谢惠敏深受极左路线毒害的学生女团干部形象（注刘心武作品《班主任》、《我爱每一片绿叶》获全国优秀短篇小说奖《钟鼓楼》获第二届茅盾文学奖伤痕作品代表作《班主任》、《我爱每一片绿叶》、《醒来吧!弟弟》）匕、《邢老汉与狗的故事》的悲剧内涵4答这道题从如下总结中发挥主观能动性进行分析张贤亮《邢老汉与狗的故事》一种农村老汉几十年的人生苦难三次娶妻的故事第一次娶妻（岁时，解放后），妻子很快病故第二40次娶妻（合作化、大跃进时期），只是一种梦想第三次娶妻（年代），70妻子因是富农被队上赶走了晚年与狗为伴，狗乂被打狗队杀了“这个孤单的老汉就只有和他的狗消遣寂寞对他来说，这不是一条狗，而是他身边的一种亲人”第章反思小说3答概念反思小说重要指至年代初出现的对解放后几197980十年波折历史和人的现实处境等进行反思的小说发物之作茹志娟《剪辑错了的故事》，其他代表性作品有中短篇小说《李顺大造屋》、《绿化树》等;长篇小说张炜的《古船》等与伤痕小说内容上有交叉，是伤痕小说的深化但存在偏重于政治反思，文化反思不够等缺陷反思小说的重要类型、干部问题反思小说代表作家王蒙、12知识分子问题反思小说一张贤亮、退容（《人到中年》）、知青问o3题反思小说一梁晓生、史铁生、张承志、王安忆等、农民问题反思小4说——茹志娟、张一弓、高晓声、怎样理解茹志娟、张一弓、高晓声的反思小说2答一，茹志娟《剪辑错了的故事》（反思小说开山之作）体现从农民的历史波折中反思干群关系的变化结论部分干部伴随形势的变化与地位的变化严重脱离群众的倾向，这是导致劫难的重要原因之一同是交粮、砍树，但在两年时代却有了明显不一样的内涵、开拓2（新的论述方式）交错论述与强烈的对比效果（）意识流与幻觉12老寿的幻觉二，张一弓的反思小说一是展示历史的非理性状态具有新历史主义色彩如作品《张铁匠的罗曼史》、《黑娃摄影》及《远方的驿站》二是从农民的历史苦难中反思极左路线的危害如作品《犯人李铜钟的故事》/三，高晓声的反思小说，从农民个体命运中反思历史的波折如其作品《李顺大造屋》（农民李顺大毕生造屋的波折经历）第一次大跃进将造屋材料1（所有充公）第二次造屋之钱被文革被造反派头头骗走或抢走2（（）第三次文革中买造屋材料到处碰壁）第四次改革即未来34临的年，终圆造屋梦1977（其小说的艺术特点体现为）论述从容，笔调风趣;（）白描手12法写人物简洁传神;⑶语言朴素、王蒙反思小说的主题内涵与艺术特点3答反思类的主题内涵《坚硬的稀粥》一现实改革的挖苦寓言早餐改革最终失败，还是稀粥加馒头片及大头菜，最终还是爷爷说了算《冬天的话题》荒诞与中国问题透视沐浴学权威朱慎独与海（加拿大）归派赵小强的争论长篇《活动变人形》从中西文化比较角度反思中国人的文化人格静珍守寡与性压抑;受虐与施虐倪吾诚形象《恋爱的季节》理想时代的爱情故事所谓少女情怀《失态的季节》反右斗争中知识分子的人生塌陷是钱文（有作者自己影子）等青年革命知识分子人生经历的变奏《踌躇的季节》失态的季节的续篇写年后阶级斗争扩大化后来钱文等的人生经历或国家形势《狂欢的季62节》文革叙事对文革的书写，钱文远走新疆改革类《春之声》改革的春之讯息王蒙小说的艺术特点、自叙传色彩、意识流手法的使用（东12方意识流）、气势之美排比句式的大量使用、风趣、反讽等34《坚硬的稀粥》“天若有情天亦老，人间正道是儿强”、“美国的月亮比中国的圆主义”、张贤亮反思小说的主题内涵与艺术特点4答张贤亮的反思小说的主题内涵分别体现为《肖尔布拉克》苦难对人生的锤炼；《绿化树》非常年代知识分子的精神获救；《灵与肉》永不割弃的民族之恋；《男人的二分之一是女人》知识分子的奇特情感历程;等二，张贤亮小说的艺术特点、自叙传色彩、多样化的论述方式与♦1;2文体样式第一人称（潜对话）叙事《肖尔布拉克》司机自叙一向一种虚设的搭车的记者讲述自己的人生故事元小说叙事《浪漫的黑炮》注释体叙事《我的菩提树》、哲理思辨张贤亮“没有思3索和辨别，作家就无法驾御他所要体现的内容，而思索和辨别能力，只能来自学习”《男人的二分之一是女人》中与宋江的对话、与庄子对话、与马克思的对话、怎样理解张炜的《古船》和《九月寓言》5答《古船》解放前后四十年中国历史进程的寓言古船象征着中国，如一条古老的航船隋抱朴粉丝厂的传人中国民族工商业的代表，先进管理方式与先进技术的代表四爷爷赵炳解放后山东半岛洼狸镇的实际掌权者、土皇帝式的人物革命胜利后的阿赵多Qo多赵炳的爪牙打手一种无恶不作、天良丧尽的农民流氓隋含章资本家小姐，隋抱朴的妹妹时代的祭品，被赵炳以保护为名，强占
二、《九月寓言》对田园乡村文明的向往与挽歌、乡村愚昧与1落后的故事如第六章“首领之家”，写村长赖牙在乡村的无限权威或淫威同赖牙老婆大脚肥肩虐待儿子、媳妇的惨剧一大脚肥肩虚待儿媳三兰子致死;金友虐待妻子小豆全村生活的极端贫困，所吃或赖以活命的食物，就是地瓜糊、小村的浪漫与传奇故事如流浪汉露筋与瞎眼2女闪婆浪漫野合的故事，农民金祥千里买整子变化了小村的食物方式的故事，独眼义士三十年寻妻的传奇，庆余要饭被金祥收留对乡村那种自由、充溢生命力、执着的生命形态的张扬、小村产生、发展以至消3灭的故事而当小村边煤矿的开发后，小村便不存在了体现对现代工业文明的反思，所谓乡村文明的挽歌（注其作品，秋天的愤怒》等长篇《古船》、《九月寓言》、《家族》、《柏慧》、《外省书》散文代表作《融入野地》）第章改革小说
4、蒋子龙改革小说内容及艺术特色1答、蒋子龙改革小说的重要内容《乔厂长上任记》吹响工业1现代化与改革的口角（乔光朴形象）辞别政治衰老症（石敢），走出文革历史怪圈（鄱望北）集权管理模式《赤橙黄绿青蓝紫》交心模式（女队长解净批评刘思佳义气、骄傲、内心孤单等）《拜年》行为管理模式总调度室主任冷占国只讲数字与任务，车间主任等不服副主任胡万通春节后扫厂门拜年注意建立友好的人际关系胡万通因此被选为副厂长（、蒋子龙改革小说的艺术特点）理想主义色彩《乔厂长上21（任记》）重视改革家形象塑造乔光朴雷厉风行的改革家解净2（与群众打成一片的改革者）豪放悲壮风格3（注高晓声的陈奂生系列《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈奂生转业》、《陈奂生包产》、《陈奂生战术》、《陈奂生出国》等）答李向南是小说家柯云路小说《新星》中的主人公其形象重要（体现为）向官僚主义者宣战的勇士将顾荣的干将一横岭峪公社代1理书记潘苟世就地罢职第章“在政治上查处潘苟世这些人的专横28无能，打击顾荣在古陵县盘根错节的势力（）为民办实事的好干部”2处理横岭峪小学危房（）胸怀大志的改革家用人起用被顾荣压制的黄庄水库副主任3朱泉山，让其进常委抓渔业任用胡小光为政研室主任、兼横岭峪公社书记雷厉风行的作风一天内处理十四起积压案件一天开十几种会开发全县五万亩水面养鱼、高加林形象分析3答高加林是路遥的改革小说《人生》中的主人公，《人生》体现了农村青年人生道路选择及其复杂矛盾（）高加林进城农村青年人生道路的选择农村青年高加林高中1毕业后，未能考上大学，回到乡里当了一种民办教师很快又被人挤回家里当了农民刘巧珍对他的关爱到县委宣传部任通讯干事接受中学同学黄亚萍的追求，断绝与巧珍的爱情取消公职，重回到农村;黄亚（萍与他分手孑然一身回村，流下了痛苦、懊悔的泪水）农村青2年人生道路选择的复杂矛盾首先他留恋乡村的淳朴，更留恋与巧珍的感情;另首先又厌倦农村老式落后的生活方式，向往都市文明，但愿能在那里实现自己新的更大的人生价值、现实主义冲击波写作特点4答从作品内容上分析如谈歌《大厂》改革阵痛的展示;何申《年前年后》乡镇干部的艰难处境;关仁山《九月还乡》农村改革中的新矛盾;刘醒龙《分享艰难》乡镇经济发展的历史困境;李佩甫《学习微笑》破产企业职工的生存艰苦，等（改革小说的概念新时期以来，反应时代改革生活或反应改革变化、矛盾（困境）与出路的小说，叫改革小说与时代变革保持同步关系是其突出的特点
二、改革小说的重要发展阶段年代末期一7080年代中期改革小说的第一次浪潮代表作品蒋子龙小说何土光《乡场上》冯幺爸——责任制带来的农民人格的独立性（勇于仗义执言）铁凝《呵，香雪》香雪——山村少女对新事物、现代文明生活的向往（上火车，用鸡蛋换文具盒）年代中期“现实主义冲击波”或“新90现实主义”代表作品河北三驾马车（谈歌、何申、关仁山）、湖北刘醒龙的小说特点关注低层群众的生存命运，体现社会关怀精神世纪交替时期政治小说或官场小说代表作品张平《诀择》波及国企集体腐败周梅森《至高利益》、《苍天在上》王跃文《国画》特点触及某些突出的社会热点问题（腐败等））第章:寻根小说
5、《棋王》的文化意蕴1答阿城的《棋王》是对庄禅文化的精髓的推崇，显示庄禅人生哲学的文化内涵王毕生是其主人公（王毕生的下棋，又是有文化的深刻含义）如下棋对抗文革乱世1）“何以解忧，唯有下棋”“虚无恬淡，乃合天德”（《庄子天运》・（）棋艺中深含道禅精神捡垃圾老头说，棋道中“柔不是弱，是容，2是收，是含”王毕生同意与冠军老者握手言和，也体现了一种平和宽（容的文化精神尚有无为的哲学精神）庄子的道即人有精神的追3求，精于某种技艺、《父亲爸》中的丙崽形象2答丙崽是韩少功（民族文化的剪发审阅者）小说《父亲爸》中的主人公丙崽形象是个弱智、呆傻的侏儒生下来只会说“父亲爸”、妈妈”两句话见人不分男女老幼，一律说“父亲爸”，假如他人朝“X他瞪一眼，他就翻个白眼，咕噜一声妈妈”，除此之外一律不懂在“X鸡头寨人与鸡尾寨人打仗之时，丙崽却被鸡头寨人奉为神灵，称为丙仙，加以顶礼膜拜鸡头寨人要杀丙崽祭谷神，天却响起炸雷，丙崽躲过一劫当鸡头寨人要进行民族迁徙时，丙崽属于弱智者，要毒汁，但丙崽又一次大难不死（（丙崽形象的象征含义）弱智，意味着愚昧与落后）人们12对丙崽的敬若神明，象征迷信与落后，表明现代精神或民族理性精神的（缺失）丙崽历经劫难而不死，首先表明民族虽然落后，却有着极其3顽强的生命力，首先由反应出愚昧、落后的古老民族文化的顽固性、《马桥词典》“话份”解读3答、“话份”的流行及其含义A意指语言权利，或者说在语言总量中占有一定份额的权利即是有权利的人才占有“话份”的权利，他人才会听你的、“话份”拥有者经B典个案“本义成为党支部书记，作为马桥的最高执政者，无论何时说话，都落地有声，一言九鼎，说一不二，令行严禁”（话份的欠缺者）、“话份”的权力本质“话份’一词，道破了权利的语言品格一C种成就的政权，一种强大的集团，总是拥有自己强大的语言体系，总是伴伴随一系列文牍、会议、礼仪、演说家、典籍、纪念碑、新概念、宣传口号、艺术作品，甚至新的地名或新的年号等等，以此获得和确立自己在全社会的话份”反应了主流文化向民间文化的渗透，及主流文化对民间文化的控制、《商州初录》怎样展示商州地区文化4答
（一）漂亮自然风光的赞美《莽岭一条岭》大凡群山有势，众水有脉，四面八方的客山便一起向莽岭奔趋了回抱处就见水流，走二十里，三十里，水边是有了一户两户人家人家门前屋后，绿树细而高长，向着头顶上的天空拥挤，那极白净的炊烟也被拉直成一条细线……
（二）纯朴乡土风情的颂扬《黑龙口》对客人的信任《莽岭一条岭》中的古风一“人的善良在这里却保留着、发展着美好的原因”身怀绝技医术的接骨老汉为人看病不收钱或少收钱
（三）心灵美、人性美的讴歌《商州初录》“勤快、勇敢而又多情多善的父老乡亲”《莽岭一条岭》过路人将旧草鞋留给过路人《桃冲》好做善事的老汉父子。
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