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文本内容:
第一部分课文内容理解第一单元走进西部第1课《草原》
1.本课的作者是老舍,全文按事情发展的次序,描绘了三幅感人的画面草原风光图.喜迎远客图送客联欢图读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美二情美和民俗美
2.中心思想本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,并通过这些所见、所闻、所感,赞美了草原的漂亮风光和民族之间的团结
3.句子理解
⑤蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!理解涯,边际天涯,天边,大地与天空相接的地方这句诗的意思是蒙古族和汉族人民之间的友谊很深,怎么舍得立即就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,互相倾诉着惜别之情这句话既是全文的中心句,也是作家情感的集中体现,同步给读者以回味的余地
4.课文的五个自然段,我们可以分别拟一种小标题为自然风光、盛装迎客、亲切相见、热情款待、依依惜别
5.拓展延伸老舍,满族,原名舒庆春,第一部作品《老张的哲学》,长篇小说《猫城记》、《骆驼祥子》,中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》,短篇小说《微神》,长篇巨作《四世同堂》第2课《丝绸之路》
1.这篇课文以独特的视角,生动描绘了两千数年前中国与安息古国交流的一幕,再现了西部灿烂辉煌的历史文化,阐明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道,还是增进亚欧各国和中国往来、沟通东西方文化的友谊之路
2.句子理解
1.文中作者运用了托物言志、借物喻人写作手法
2.中心思想文章写的是在通往新疆的火车上,一位父亲向孩子简介白杨树的事作者借白杨,热情歌颂了边疆建设者扎根边疆、服务建设边疆的远大志向和奉献精神
3.线索望白杨一一说白杨(父亲简介白杨,同步也借白杨表露自己扎根边疆,建设边疆的决心)一一但愿孩子成为白杨(借物喻人)
4.含义深刻的句子理解
①“白杨树历来就这样直哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干不管碰到风沙还是雨雪,不管碰到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇”理解这是父亲简介白杨树的话,这段话写出了白杨树的特点(分别是直;适应力强;坚强不动摇),体现了白杨树的两种精神一是忠诚无私,尽职尽责;二是不怕困难,坚强执著
③忽然,他的嘴角又浮起一丝微笑,那是由于他看见火车前进方向的右面,在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来理解“高大的白杨树”暗喻老一辈的新疆建设者;“几棵小树”暗喻边疆建设者的后裔父亲自己已经扎根边疆,献身边疆,他但愿自己的子女如同小树同样经受锻炼成为建设边疆的栋梁之材父亲微笑是由于他相信子女们在老一辈的教育下,一定会经受考验,成长为新的边疆建设者
2.“人人为我,我为人人我觉得这一种境界是颇耐人寻味的”为何说这种境界“耐人寻味的?答由于德国人爱花,他们将花栽种在临街窗户外面,将最美的花给他人看,而自己走到街上又享有他人为自己发明的美,这种民族风情的境界是崇高的、无私的、实实在在的,人人都能享有到的,因此,耐人寻味
3.句子理解
③变化是有的,不过漂亮并没有变化理解
1、德国沿街的奇丽风景没有变化,仍然是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姓紫嫣红许多窗子连接在一起,汇成了一种花的海洋”
2、作者言下之意还在赞扬德国人民那“人人为我,我为人人”的美好境界这种境界是更令作者欣赏的,也是更“漂亮”的第26课《威尼斯的小艇》1《威尼斯的小艇》是美国著名作家马克.吐温写的一篇记叙文课文通过简介感尼斯小艇的样子、船夫驾驶小艇的高超技术以及小艇的重要作用,为我们展示了威尼斯这座水上名城特有的风光抓住事物特点描写是课文体现上的重要特点我学会了抓住了事物的特点并把人的活动和景物、风情结合起来,景、物、人互相联络的措施
①威尼斯的小艇有二三十英尺长,又窄又深,有点像独木舟船头和船艄向上翘起,像挂在天边的新月,行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇理解这两句话是对小艇的特点的描述作者用了三个比方把窄而深的小艇比做独木舟,写出了小艇的概貌;以“挂在天边的新月”来比方它的形状;以“田沟里的水蛇”来比方它的行动轻快灵活这三个传神、形象的比方不仅写出了小艇的三个特点(又窄又深,船头和船艄向上翘起,仿佛农历月初形状如钩的月亮),也阐明了它构造上与众不一样和美观的特点第27课《与象共舞》
1.《与豪共舞》饶者趣味地讲述了泰国人与大象之间亲密友好的关系,展示了泰国独特的地区文化本文抓住了大象的外貌、神态、动作以及性格、聪颖、善于演出等方面来写;抓住了人与物(或动物)之间互相紧密关系来写;按先概述后分述的次序来写第28课《彩色的非洲》
1.《彩色的非洲》广阔的非洲,是一种多彩的世界本文作者以饱满的热情,描述了非洲的骄阳蓝天、花草树木、动物世界、人们的平常生活以及艺术风采,从多种方面展示了非洲的自然风光和异域文化,突出体现了作者的真切感受一一“非洲真是一种色彩斑斓的世界”,让人读后大开眼界,十分向往
2.作者从植物世界、动物世界、平常生活、艺术这四个方面来简介非洲是彩色的;从绘画、工艺品、音乐、舞蹈这几种方面简介非洲的艺术也是彩色的第二部分单元重点词语汇总
3.词语理解1噩耗藉亲人或敬爱的人死亡的消息、
2、支吾说话含混躲闪;用含混的话语搪塞
3、奄奄一息形容气息微翦4咆哮形容水流的飞跃轰鸣,也形容人的暴怒喊叫5势不可挡来势迅猛,不可阻挡6不翼而飞形容东西忽然丢失
7、杯水车薪比方无济于事,处理不了问题
8、迫不及待紧迫得不能再等待
9、七零八落形容零碎稀疏的样子
10、栩栩如生形容艺术形象非常生动逼真,像活的同样
11、迂回回旋,盘绕
12、浩浩荡荡水势广大的样子,形容声势壮阔广大
13、美轮美奂形容房屋高大华丽
14、废寝忘食顾不上吃饭,忘掉了睡觉形容勤奋专心
15、踉踉跄跄走路不稳,跌跌撞撞的样子
16、理直气壮指理由对的充足,说话很有气势近义词“振振有词”,反义词“理屈词穷”
17、同心合力思想一致,共同努力近义词“齐心合力”,反义词“离心离德”
18、神机妙算惊人的机智,巧妙的筹划形容有预见性,善于估计客观形势,决定方略
19、人而无信,不知其可意思是一种人假如没有信用,不懂得他怎么去做人
20、绘声绘色绘描绘,描摹形容论述或描写生动逼真
21、一落千丈原指琴声陡然降落后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降
22、源远流长源头很远,水流很长比方历史悠久
23、心急如焚焚烧心里急得象着了火同样形容非常着急
24、灵机一动在苦思冥想之下,忽然来了灵感,懂得怎样去做
25、“良药苦口利于病,忠告逆耳利于行”良药多数是带苦味的,但却有助于治病;而教人从善的语言多数是不太动听的,但有助于人们改正缺陷这句贤文意在教育人们要勇于接受批评,目前常用来阐明应当对的看待他人的意见和批评
26、精神抖擞指体现出来的旺盛的活力
27、十全十美各方面都非常完美,毫无缺陷
28、天衣无缝比方事物没有一点儿破绽
29、半信半疑:怀有点儿相信又有点儿疑
30、妙不可言美妙得不能用语言形容
31、莞尔一笑形容微笑的样子(多指女性)
32、花团锦簇形容五彩缤纷、十分华丽的景象
33、姓紫嫣红嫣娇艳形容多种好看的花娇艳绚丽不过却仿佛没看到同
34、熟视无睹对事物非常熟悉或不关怀,虽然常常看到,样
2.成语故事程门立雪(杨时)入木三分(王羲之)负完璧归赵(蔺相如)荆请罪(廉颇)投笔从戎(班超)望梅止渴(曹操)第三部分基本知识积累
1.写人物外貌的词语眉清目秀文质彬彬仪表堂堂
2.描写人物神态的词语愁眉苦脸目瞪口呆神采奕奕
4.描写人物说话情态的词语低声细语巧舌如簧娓娓动听
5.描写人物心理的词语心旷神怡迫不及待心急如焚安见义勇为光明磊落舍生取
6.描写崇高品质的词语拾金不昧义奋不顾身足智多谋
7.体现机智勇敢的词语神机妙算胸有成竹头重脚目瞪口呆轻
8.具口有是人心体非器官名手称疾的眼词快语眼高手低
9.具有动物的词语指鹿为马虎头蛇尾守株待兔狐假虎威
10.互为反义的词语
①表里如一黑白不分黑白分明是非曲直
②先礼后兵大惊小怪南腔北调明争暗斗里应外合
③无独有偶:弄假成真弄巧成拙
④喜新厌旧此起彼伏前因后果
11.互为近义的词语
①.惊涛骇浪争分夺秒
②花言巧语面红耳赤千方百计里应外合聚精会神
12.反应历史故事的词语三顾茅庐精忠报国围魏救赵指鹿为马完璧归赵负荆请罪
13.反应口才差的词语语无伦次张口结舌漏洞百出
14.歇后语积累
①张飞拆桥一一有勇无谋
②关公面前耍大刀一一自不量力
③周瑜打黄盖一一一种愿打一种愿挨
④三个臭皮匠一一顶个诸葛亮
⑤诸葛亮草船借箭一一满载而归
⑥诸葛亮焚香弹琴一故弄玄虚
⑦张飞穿针一大眼瞪小眼
⑧周瑜讨荆州一一吃力不讨好
15.名句积累折花逢驿使,寄与陇头人海内存知己,天涯若比邻良药苦口利于病,忠告逆耳利于行
16.爱惜时间名言
①抛弃时间的人,时间也抛弃他(莎士比亚)
②时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的(鲁迅)
17.勤奋好学名言
①书山有路勤为径,学海无涯苦作舟一唐代着名诗人、哲学家韩愈
②不积陛步,无以至千里;不积小流,无以成江海一一荀况
19.远大理想、立志名言
①志当存高远——诸葛亮
②壮志与热情是伟大的辅翼一一歌德
20.友谊名言
①有朋自远方来,不亦乐乎?一一孔子
②人之相识,贵在相如;人之相知,贵在知心孟子
21.自信名言天生我才必有用,千金散尽还复来一一李白
22.有关意志方面的俄语、文言
①无论何人,若是失去耐心,就是失去灵魂——培根
②世上无难事,只要肯攀登一一毛泽东
23.中国四大名着《西游记》一吴承恩《红楼梦》一曹雪芹《水浒传》一施府庵《三国演义》一罗贯吊
24.风趣风趣的广告词
①化妆品广告“趁早下斑,请勿‘痘‘留
②剪发店广告“先生们,我要你们的脑袋
③眼药水广告“滴此眼药水后,将眼睛转动几下,可使眼药水遍及全球”
25.历史人物及其对应成语初出茅庐一一(诸葛亮)纸上谈兵一一(赵括)卧薪尝胆一一(勾践)闻鸡起舞一一(祖逖)完璧归赵一一(蔺相如)草船借箭一一(诸葛亮)负荆请罪一一(廉颇)图穷匕见一-(荆轲)煮豆燃箕一一(曹植)
26.富有情趣的提醒语
①(公园草坪)别踩我,我怕疼
②(阅览室)心灵的沟通,不需要过多的言语
③(电影院)“别抽,听见了吗?你的肺在哭泣”
④(操场)别脏了我,我怕羞
⑤(不要随地吐痰)让您的痰吐与谈吐同样高雅
⑥(小草)芳草香浓郁,别醉倒在我的怀里
5.作者笔下的白杨实际上就是(父亲),小白杨树实际上就是(他的子女),父亲嘴角浮起一丝微笑是由于(他看到在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来),小树迎着风沙成长起来也就是(一对子女如小树同样经受锻炼,成为建设边疆的栋梁之才)
6.车窗外的白杨一一于茫茫戈壁站得高大挺秀;父亲眼中的白杨一不择环境,不惧灾害,茁壮成长;父亲心中的白杨一就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身
8.本文在人物描写上也很有特色抓住了父亲的语言和神情的变化,来暗写他心理的变化、志向与心愿一一
①第一次是“出独”和“沉思”,因看到车窗外高大挺秀的白杨树触景生情,想到环境,想到了自己和战友,浮想联翩;
②第二次是“微笺”,由于听到孩子有关白杨树的争论是那么天真幼稚;
③第三次是“比员”,由于他与孩子们谈白杨特点,尽管孩子们还不懂,而实质是在借树喻人,抒怀言志;
④第四次是“又陷入沉思”,是由树想到了子女,从自己想到孩子的未来;最终一次是“浮起一丝微笑,是想到孩子们也将扎根边疆,为事业后继有人而感到欣慰
9.本文写作特点借树喻人,抒怀言志
10.句子仿写例句白杨树历来就这样直哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干不管碰到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇崔莺交警叔叔为了维护交通,日夜坚守在岗位上,哪儿需要他们,哪儿就有他们的身影,不管是刮风还是下雨,不管是寒冷还是酷暑厂他们总是坚守岗位
11.通过阅读课文中父亲对白杨树的简介,我懂得白杨树有这样的特点高大挺秀、生命力顽强、坚强不屈、不畏灾害、生长迅速第4课《把铁路修到拉萨去》
1.中心思想《把铁路修到拉萨去》这是一篇充斥了昂扬向上的精神和英雄气概的文章文章记叙了在高寒缺氧,自然环境恶劣,生态环境脆弱,施工条件异常艰苦的状况下,西部建设者们以智慧和力量克服了一种个世界级难题,攻克了国际性技术难关,创下了世界铁路建设奇迹,那就是当今世界上海拔最高的隧道—风火山隧道贯穿的通过文章歌颂了西部建设者的智慧与力量、吃苦奉献精神W银文采用这样的抒情措施一是直抒胸臆,通过8个感情色彩强烈的感慨句“把铁路修到拉萨去!”,充足体现了筑路大军的信心与决心以及所遇困难的严峻以及克服困难和获得胜利的喜悦之情二是运用恰当的比方,愈加突出了建设者的豪情壮志三是语言直白简洁,有很强的节奏感,字里行间充溢着乐观情怀百凿风火山隧道重要碰到三点困难一是冻土层;二是恶劣天气;三是极度缺氧
4.理解句子G把铁路修到拉萨去!理解句子充足反应了建设者们排除万难、不达目的不罢休的执著精神
②难怪某些西方媒体预言中国人要在这样不良的地质上打隧道,是主线不也许的事!理解“主线不也许”意思是这样的隧道绝无打通的但愿这句话愈加强调了工程艰巨、规定很高、难度很大,烘托出了西部建设者们的勇敢、实干与创新精神第二单元永远的童年第5课《古诗词三首》牧童(唐)吕岩【原诗】草铺横野六七里,笛弄晚风三四声归来饱饭傍晚后,不脱蓑衣卧月明【解词】
①弄逗弄
②蓑衣棕或草编的外衣,用来遮风挡雨【中心】描绘了牧童自由自在、无忧无虑的童年生活体现了作者对远离喧嚣,无忧无虑自由自在的生活状态的追求舟过安仁(宋)杨万里【原诗】一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中怪生无雨都张伞,不是遮头是使风【解词】
①篙撑船用的竹竿或木杆
②棹船桨
③怪生怪不得(“怪生”一词看似平常,作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了)【翻译】一叶小渔船上坐着两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨怪不得没下雨他们也张开了伞呢,本来不是为了遮雨,而是想运用伞使风让船前进啊!【中心】描写了诗人乘舟路过安仁时所看到的情景体现了作者对这两个小朋友的爱慕之情和对俩小朋友聪颖伶俐的赞赏,也体现了作者童心未泯清平乐•村居(宋)辛弃疾
1.【原词】茅檐低小,溪上青青草醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬2•【解词】
①茅檐茅屋的屋檐
②相媚好这里指互相逗趣、取乐
③翁媪老翁、老妇
④亡赖同“无赖”,这里指顽皮、调皮3[番羽译]4【中心】这首词描绘了一幅优美的田园风光,体现这一家五口的人情之美和生活之趣反应了朴素、温暖而有风趣的农村生活
5.【拓展延伸】三首古诗词的异同之处《牧童》《舟过安仁》《清平乐•村居》三首古诗词,在内容上有一种最大的共同点,都是写古代小朋友无忧无虑的生活,体现了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性在体裁上均为叙事诗词不一样的是《牧童》描绘了牧童晚归休息图,《舟过安仁》描绘了两小儿船头以伞使风的场景,而《清平乐■村居》则营造了一种五口之家的温馨幸福的农家生活画面第6课《冬阳•童年•骆驼队》
1.《冬阳童年骆驼队》是自传体小说《城南旧事》的序言,作者中国著名女作家林・・海音,我们之前学过她的《窃读记》她是台湾著名女作家课文作者围绕着童年写了这样四个片段:学骆驼咀嚼、想象骆驼戴铃铛、春天想替骆驼剪毛、夏天追问骆驼的去向
2.本文是作者对童年的魂牵梦萦,对早以走远的童年的依依流连和不舍学法抓抒情的段落法
3.作者在文中“默默地想,慢慢地写”了童年这样几种画面看骆驼咀嚼、想象骆驼系铃铛、想为骆驼剪垂在肚子底下的毛、好奇地问妈妈夏天骆驼到哪儿去了四件事,体现了作者对童年生活的怀念和眷恋这些场景是按季节推移次序写的第7课《祖父的园子》
1.作选自萧红《呼兰河传》,课文描写了作者童年在祖父园子里自由自在的生活,体现了作者对自由、快乐、幸福的童年生活的怀念
2.《祖父的园子》为何“我”对祖父的园子念念不忘呢?答由于祖父的园子给了“我”自由,给了“我”快乐,这儿是“我”童年的乐园,“我”的童年因这个园子而幸福无比,因此“我”会念念不忘第8课《童年的发现》
1.本课的作者俄国,费奥多罗夫《童年的发现》讲的是作者童年时的一种发现,反应了小朋友求知若渴的特点和惊人的想象力作者在童年发现了胚胎发育的规律,反应了作者是一种大胆创新、善于探究、坚持不懈、求知欲强的孩子
2.课文的重点是写作者童年时发现胚胎发育规律的过程这个过程大体经历了三个互相联络的阶段先是梦中飞行;由梦中飞行引出了为何会在梦中飞行及老师对此所作的解释;由老师的解释引出了人究竟是怎么来的疑问以及对这个疑问的大胆猜测,这个猜测就是作者的童年发现
4.请你说说“我明白了一一世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险”这句话的意思,并举例说说你对这句话的理解理解世界上的重大发现,有时由于人们不理解,不习惯,被认为荒唐或违前人的结论等,而被藐视甚至迫害,这是存在的现象一语双关,其一,它讲述了科学试验发展中某些真实状况;其二,“我”用风趣与自嘲的方式体现了自己对此事的见解,正由于我有这样重大的发现,和世界伟人的发现同样,被轰出教室也局限性为奇举例哥白尼发现了日心说,成果怕遭到教会的惩罚而不公布真相,布鲁诺坚持了日心说,成果被教会处死;哈维发现血液循环,成果被烧死第9课《小朋友诗两首》
1.《我想》,写了一种孩子一连串美妙的幻想,想把小手安在桃树枝上,想把脚丫接在柳树根上,想把眼睛装在风筝上,想把自己种在土地上,体现了小朋友主富的想象力以及对美的追求和向往一
2.《童年的水墨画》,摄取了一组小朋友生活的镜头,体现了孩子们童年生活的快乐第三单元语言的艺术第10课《杨氏之子》
1.【原文】梁国杨氏子九岁,甚聪惠孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出为设果,果有杨梅孔指以示儿曰“此是君家果”儿应声答曰“未闻孔雀是夫子家禽”
2.【解篙】
①甚很
②惠同“慧”,智慧的意思
③诣拜见
④乃就,于是
⑤示给……看
⑥曰说
⑦未没有
3.【课文翻译】在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪颖有一天,孔君平来拜见他的父亲,碰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅孔君平指着杨梅给孩子看,并说“这是你家的水果”孩子立即回答说“我可没听说孔雀是先生您家的鸟”晟底认为杨氏之子的回答妙在哪里?答我认为杨氏之子的回答妙在两点一是孔君平在姓氏上做文章,杨氏之子也在姓氏上做文章;二是杨氏之子并没有直接反驳孔君平,而是采用了否认的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,既显得风趣有礼貌,又体现了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对(或“我认为杨氏之子的回答妙他能委婉地反用孔君平的姓氏,巧妙地反驳孔君平”)
6.杨氏之子个聪颖、机智、风趣的人
8.《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部重要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说本文反应了这个九岁的孩子思维的敏捷,语言的机智风趣
9.“此是君家果”中的“君”是指你,杨氏子“未闻孔雀是夫子家禽”中的“夫子”是指先生,孔君平第11课《晏子使楚》
1.《晏子使楚》写出了晏子的正气凛然,从容应对,机智反击,故事赞扬了晏子身上体现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术
2.课文重要内容春秋末期,晏子出使楚国,楚王三次欺侮晏子,想显显楚国的威风,晏子巧妙回击,维护了自己和国家尊严
3.《晏子使楚》这篇文章的开头、中间、结尾有什么联络?答《晏子使楚》这篇课文是按事情发展的次序写的开头写了事情的起因(齐国大夫晏子出世出国,楚王想乘机欺侮晏子),中间写了事情的过程【楚王三次欺侮晏子,晏子机智对答,可以用小标题概括为(狗洞与狗国,下等人与下等国,强盗与强盗国),结尾写了事情的成果(楚王不敢不尊重晏子了)
4.晏子是个机智过人、临危不惧、爱国、能言善辩的人
5.文中出现两个“水土”,第一种“水土”指的是自然环境,第二个“水土”指的是社会风气和制度
6.晏子出使楚国,楚王几次想欺侮晏子?晏子每次的回答巧妙在哪里?答楚王三次想欺侮晏子•・第二次,毒王拓良子身材•矮小想欺侮他晏子将计就计楚王要承认自己的国家是狗国,那他就走城门旁边的洞;楚王要认为自己的国家不是狗国,就应打开城门楚王怎么敢让晏子走这个洞呢?这一次,晏子未见楚王,就给了楚王一次迎头痛击第二次,楚王借口齐国无人,挖苦晏子无能,齐国无人才晏子大义凛然,说齐国人多得很,先贬低自己无能,是下等人,再贬低楚国,因“我”无能,才访问楚国这样的下等国家晏子在不动声色的装模作样下回击了楚王,让楚王“哑巴吃黄连,有苦说不出”第三次,楚王说齐国人当盗贼,想以此贬低齐国晏子则举了“南橘北枳”的道理,他的话不仅形象生动地点明了齐国人在楚国为盗的原因,并且也回敬楚王楚王治国无方,导致楚国社会风气不好,致使好人变成盗贼楚王不仅没有到达欺侮齐国的目的,反而搬起石头砸了自己的脚面对晏子不卑不亢的态度,彬彬有礼的回答,使楚王在连连败阵中只好认输,对晏子不敢不尊重了第12课《半截蜡烛》・工本篇藻文是一种短小的剧本,剧本重要通过人物对话或唱词来推进情节,刻画人物
2.《半截蜡烛》的故事发生在第二次世界大战期间,是一种短小的剧本文中的母子三人为保住蜡烛里的秘密,用自己的智慧和勇气与敌人展开了惊心动魄的斗争《半截蜡烛》通过人物的语言、动作描写,反应了杰奎琳和家人的机智、勇敢和爱国情怀第13课《打电话》
1.本文是一段相声,相声是一种雅俗共赏的语言演出艺术
2.这段相声采用专张的手法,对那些时间观念不强、说话啰里啰唆、废话连篇的人予以了辛辣绝妙的挖苦第四单元他们让我感动第14课《再会了,亲人》
1.文章节选自魏巍《谁是最可爱的人》课文描写了1958年中国人民志愿军最终一批官兵离朝回国时,在车站上同朝鲜人民依依惜别的感人情景,体现了志愿军和朝鲜人民比山高比海深的诚好友谊,赞扬了中朝两国人民用鲜血凝成的伟大友谊=要人物事迹大娘洗补衣服,三天没合眼;送食物,累得昏倒;救伤员,失去唯一的亲人小金花为救侦察员老王,失去妈妈大嫂为志愿军挖野菜,失去双腿志愿军浴血奋战,协助朝鲜人民赶走侵略者
3.这篇课文的前三个自然段在体现上有什么共同点?答首先都是用品有恳求意愿的祈使句开头,然后把现实的情景和往事结合起来,写得情真意切,最终从具有充足肯定语意的反问句结尾
4.雪中送炭是指在他人急需困难的时候予以协助和支持文中是指在志愿军急需食物的时候,大娘带领妇女冒着危险,送来打糕5重占句子理解d)大箍,停住您送别的脚步吧!为了帮我们洗补衣服,您已经几夜没合眼了您这样大年龄,能支持得住吗?快回家休息吧!为何摇头呢?莫非您紧张我们会把您这位朝鲜阿妈妮忘怀?不,永远不会理解课文开篇便以志愿军战士这段情真意切、朴实无华的语言渲染离别的气氛“大娘,停住您送别的脚步吧!”一句话把志愿军战士对朝鲜老妈妈深深的敬意和难以割舍的离别之情直接抒发出来“为了帮我们洗补衣服,您已经几夜没合眼了”这句话简要扼要地体现出朝鲜老妈妈对志愿军战士慈母般的爱“您这样大年龄,能支持得住吗?快回家休息吧!”一种问句和一种感慨句,体现了志愿军战士对朝鲜老妈妈的关怀体贴,其间的深情不言而喻“为何摇头呢?”作者虽未直接去描写朝鲜老妈妈,但联络前面几句话可以想象到,一定是在志愿军劝她回家休息时,她摇头了,坚持一定要送,体现出朝鲜老妈妈对志愿军战士的依依惜别之情“莫非您紧张我们会把您这位朝鲜阿妈妮忘怀?不,永远不会”一种反问句和一种反复否认句,更充足体现了志愿军战士对朝鲜人民永不忘怀的深情厚谊o
②是花带着全村妇2,顶着打糕,冒着炮火,穿过硝烟,送到阵地上来给我们吃这真是雪中送炭啊!理解“雪中送炭”是指下雪时送炭给他人取暖,比方在他人最困难、最需要协助时予以协助这里是说在志愿军战士“空着肚子,在阵地上跟敌人拼了三天三夜”的危急关头,朝鲜老妈妈带着全村妇女冒着生命危险给志愿军战士送来打糕,予以战士们及时的支持和协助,使这次战役获得了胜利这里的“雪中”是指志愿军战士所面临的困境
③同志们难过地痛哭起来,你却把脚一跺,嘴角抽动着狠狠地说“妈妈,这个仇我一定要报!小金花,你是多么刚强呀!可是今天,跟志愿军叔叔分别的今天,你怎么落泪了呢?理解这是当妈妈牺牲的消息传来时,小金花爱与恨、悲伤与复仇的怒火交错在一起时的表情,她把失去亲人的痛苦转化成对敌人的满腔仇恨这样一种刚强的孩子,妈妈牺牲时没有哭,与志愿军分别时却哭了这种对敌人的“恨”与对志愿军的“爱”产生了强烈的对比,体现了朝鲜的孩子们与志愿军叔叔的亲密感情第15课《金色的鱼钩》
1.文章写出了老班长关怀同志、舍己为人、忠于革命的精神永垂不朽他可歌可泣的英雄事迹,闪烁着金子般的思想光辉
2.课文地论述了红军长征途中,一位炊事班长尽心竭力地照顾三个生病的小战士过草地,而不惜牺牲自己的感人事迹,体现了红军战士忠于革命、舍己为人的崇口话爸的鱼钩”象征着老班长崇高的革命精神永垂不朽赞扬了老班长忠于革命、舍己为人的崇高精一
4.“在这个长满了红绣的鱼钩上,闪烁着灿烂的金色的光辉”含义鱼钩虽然生锈了,鱼钩闪烁着老班长关怀同志、舍己为人、忠于革命的精神,永垂不朽第16课《桥》L文中的老汉以自己的威信和沉稳、高风亮节、舍己为人的精神保护了村民,老汉为代表的优秀共产党员就是亲密联络群众的“桥”他在人们心中目中的地位很高,是人们获得生的但愿的“靠山”
2.这篇课文的句子和段落与我们平常读的文章有什么不一样?这样写有什么好处?答这篇课文的句子和段落都比较简短,这样写的好处是渲染紧张气氛
3.人物形象分析老汉一无私无畏、不徇私情、英勇献身
4.赞扬了老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神
5.课文为何以“桥”为瓯答“桥”是指以老汉为代表的优秀共产党员,他们亲密联络群众6•他像一座山,文中为何把老汉比作山?答把老汉比作山,即体现了老汉的威严、冷静,又写出了他在人们心目中的地位,就像一座山,是他们的靠山第17课《梦想的力量》
1.课文通过记叙6岁的加拿大男孩瑞恩希里杰克为了实现“给非洲的孩子修一口井,・好让他们有洁净的水喝”这一梦想,而不懈努力,终于使梦想成真的通过,体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的、金子般的美好童心{P89}成语故事程门立雪这个成语,后来多用来夸奖尊师重道的精神第五单元中国古典名著之旅第18课《将相和》
1.“将”是指廉颇,“相”是指蔺相如,“和”是和好、齐心合力保卫赵国的意思看乐篇课文是根据司马迁《史记》中的《廉颇蔺相如列传》改写的司马迁,汉代人;《史记》被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”
3.中心思想课文以秦赵两国的矛盾为背景,以蔺相如的活动为线索,通过对“完璧归赵”“濯池之会”“负荆请罪”三个小故事的记述,写出了将相之间由不和到和好的通过,赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重,顾大局、识大体的可贵品质和政治远见,也赞扬了廉颇勇于改正、直率好爽、以国家利益为重
4.《史记》作者是汉代的司马迁,其中有这些个性鲜明的人物治水三过家门而不入的大禹,伟大的诗人屈原,西楚霸王项羽5《将相而写了三个小故事7完璧归赵、童池之会、负荆请罪第二个故事“港池之会”是第一种故事“完璧归赵”的发展,前两个故事的成果又是第三个故事“负荆请罪”的起因,合起来构成了“将相和”这一愈加完整波折的故事第19课《草船借箭》
1.课文根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的草船借箭的故事发生在东汉末年作者罗贯中
2.中心思想故事以“借”为主线,按事情发展次序进行论述先写了草船借箭的原因;接着写了诸葛亮做草船借箭的准备;然后重点写了草船借箭的通过;最终写了事情的成果,赞扬了诸葛亮的有胆有识、足智多谋、知天文晓地理识人心工人物形象分析“诸葛亮是个神机妙算、足智多谋、宽厚待人(知天文、懂地理、识人心)的人周瑜是个智谋过人但心胸狭窄、妒贤嫉能的人鲁肃是个忠厚守信的人曹操是个谨慎多疑的人”
4.《三国演义》中的故事尚有“桃园三结义”“三顾茅庐”“火烧赤壁”“空城记”安诸葛亮能成功借箭的原因
①诸葛亮精通天文、气象,运用大雾天气,使借箭妙计得以实行
②运用曹操谨慎多疑的特点,大雾漫天,曹操看不清虚实,不敢出兵,只好射箭
③考虑周全,安排巧妙诸葛亮用20条船以绳索相连,一字儿摆开,两面受箭
6.周瑜究竟在哪些地方不如诸葛亮呢?答
①周瑜的智商不如诸葛亮,由于周瑜想到的是“造箭”,而诸葛亮想到的是“借”箭;
②周瑜的胸襟不如诸葛亮,周瑜心胸狭窄,嫉贤妒能,而诸葛亮宽厚待人,善于把握全局;
③诸葛亮考虑问题的能力、观测事物的能力,掌握天文、地理的能力都要胜过周瑜第20课《景阳冈》
1.《景阳冈》是根据我国著名古典小说《水浒传》第二十三回选编的,作者施耐庵
2.中心思想课文记叙了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后,趁着酒兴上了景阳冈,赤手空拳打死猛虎的故事,体现了武松豪放、勇敢、倔强、机警的英雄性格作者运用了多种体现手法来刻画人物,尤其是在动词的运用上,很有特色,对体现武松打虎时的惊心动魄的场面,直到了很好的作用,使文章大大增色O
3.基文按事情发展的次序,依次写了喝酒、上冈、打虎、下冈
4.《水浒传》中尚有诸多种性人物及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、黑旋风李逵、浪里白条张顺O5,句子理解相句“……说时迟,那时快,武松见大虫扑过来,一闪,闪在大虫背后……本来大虫抓人,只是一扑,一掀,一剪三般都抓不着,劲儿先就泄了二分之理褊这是写大虫攻打的“三招”及武松从容应战的“三闪”这“三闪”,消耗了猛虎的体力,挫伤了它的锐气,以至于“三般都抓不着,劲儿先就泄了二分之一”从这里可以体现出武松的以退为进、机智敏捷、有勇有谋第21课《猴王出世》
1.这篇略读课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回作者吴承恩
2.中心思想课文重要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴,这石猴与群猴玩耍时,因勇于第一种跳进水帘洞,被群猴拜为猴王,体现了石猴活泼可爱、敢作酸为的特点
3.孙悟空是个自由自在、快活逍遥、亲和友善、顽皮可爱的人第六单元走进信息世界
1.从古至今信息传递形式的重要发展经历
①古代,驿差长途跋涉
②近代,依托交通工具的邮政系统
③现代,电报、电话
④现代,广播、电视和计算机网冬万古人传递信息的方式烽火、人传信、漂流瓶等
3.调查研究问题
①确定研究的问题
②定一种简朴的研究计划
③通过多种途径获取资料
④形成自己的观点
⑤写简朴的研究汇报
①问题的提出
②调查措施
③调查状况和资料整顿
④结论
6.《古代传递信息故事》让我们懂得古代采用烽火、人报信、漂流瓶等形式,尽管也能传递信息,毕竟速度太慢,有时还会误事《因特网将世界连成一家》让我们懂得信息传递的发展变化过程:古代,依托驿差长途跋涉;近代,依托交通工具的邮政系统现代,电报、电话;现代,广播、电视和计算机网络现代信息传播的以便快捷《神奇的电脑魔术师》让我们懂得多媒体电脑的强大功能,它不仅可以传递文字信息,还可以传递声音、图像等信息第七单元作者笔下的人第22课《人物描写一组》《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》
1.文章选自徐光耀的中篇小说《小兵张嘎》,本文重要通过动作和心理活动的描写反应了小嘎下顽皮、机警、争强好胜、苕智谋、富有心计,胖墩儿忠厚诫实、豪爽、随和的个性特点
2.刻画人物的措施动作描写和心理描写
3.文中从不一样的方面对小嘎子的摔跤动作进行了细致描绘在这当中,还夹杂着对嘎子心理活动的描写,重要写了小嘎子和胖墩儿比赛摔跤的情景先是由小嘎子提议摔跤,在摔跤的过程中,他时时到处想使巧招,成果反被胖墩儿摔了个仰面朝天《临死前的严监生》L文章选自清代吴敬梓的小说《儒林外史》本文重要通过动作描写及细节描写淋漓尽致、入木三分地刻画了严监生爱财胜过生命,极其吝啬的守财奴的形象
2.刻画人物的措施动作描写及细节描写
3.严监生是个爱财如命的守财奴
4.《临死前的严监生》这个片段侧重于人物的动作及神态描写,记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草,伸着两根指头不停气,直到赵氏挑掉了一茎,才一命呜呼的故事《“凤辣子”初见林黛玉》
1.文章选自清代曹雪芹的长篇小说《红楼梦》本文从正面描写和侧面描写两个方面展示了王熙凤的性格特性,并重要通过肖像描写、语言描写及动作描写展示了一种泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的人物形象
2.中国四大名著《三国演义》罗贯中、《水浒传》施耐庵、《西游记》吴承恩、《红楼梦》曹雪芹I※片段重点写的是林蚤玉初进大观园,与众人相见的过程中,与“凤辣子”王熙凤会面的通过通过对这一会面过程的描写,体现了凤姐泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的性格特点
5.句子理解~G一语未了,只听后院中有人笑语声,说“我来迟了,不曾迎接远客!”理解王熙凤说话张张扬扬,难怪林黛玉纳闷,觉得此人“放诞无礼”然而这“放诞无礼”正阐明王熙凤在贾府中的特殊身份和地位未见其人,先闻其声,这是《红楼梦》写人物出场极其精彩的一笔
②这熙凤携着黛玉的手,上下细细的打量了一回,便仍送至贾母身边坐下,因笑道“天下真有这样标致的人物!我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗每天口头心头,一时不忘”理解短短几句话,表面上是夸奖了林黛玉的丰姿,实际上却是在阿谀贾母,又不忘安慰迎春等那些嫡亲的孙女儿,真是面面俱到,圆滑之至;王熙凤逢场作戏,善于阿谀奉承,做表面文章,明为夸奖林黛玉,暗里投合贾母的心意这是极富个性化的语言第23课《刷子李》
1.本文选自冯骥才的《俗世奇人》这篇短文以“刷子李”的高超手艺为话题首先竭力写斫皆之高,然后从一种小徒弟的视角印证了“刷子李”的真功夫起初,徒弟是“半信半疑”,但大半天下来,居然连一种芝麻大的粉点也没发现,他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严合法徒弟对师傅佩服得五体投地时,却忽然发现“刷子李”裤子上有一种白点师傅那如山般的形象轰然倒去不料“刷子李”最终揭开谜底那白点本来是黑裤烧了个小洞导致的!一波三折的叙事,使“刷子李”的“奇”得到了一次次的渲染,紧紧抓住了读者,起到了引人入胜的艺术效果
2.作者抓住细节描写写出了刷子李是个技艺高超、自信、心细如发的人第24课《金钱的魔力》・
1.文章书选美国著名作家马克•吐温的短篇小说《百万英镑》(《威尼斯的小艇》)课文重要讲了“我”到裁缝铺买衣服时,先遭到冷遇,而后由于拿出了一张百万英镑的大钞,又倍受关照的故事作者运用对比描写,通过描写人物动作、语言、神态等变化来刻画人物形象刻画出了老板的唯利是图、世故圆滑、阿谀奉承、献媚讨好的丑态,托德的势利眼和傲慢无礼的市偿小人的形象,淋漓尽致地刻画了小市民以钱取人、金钱至上的丑态第八单元异域风情第25课《自己的花是让他人看的》
1.本文作者季羡林,文章体现了自己对德国奇丽风景和与众不一样风俗习惯的赞美之情“人人为我,我为人人”,其中“我为人人”是说每个人心中要有他人,要有社会责任感,要用实际行动为大众着想,为社会尽到自己的义务假如大家都这样想这样做就必然会换来“人人为我”的成果。
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