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人教版七年级上册知识点归纳整顿中国历史第一册第课祖国境内的原始居民1
一、人类是由类人猿进化而来的，会不会制造工具是人与动物的主线区别
二、元谋人一一我国境内目前发现的最早的远古人类时间距今170万年地点云南省元谋县地位是我国境内已知最早人类
三、北京人时间距今约70万至20万年地点北京西南周口店的山洞里体貌特性保留了猿的某些特性北京人生产生活状况
1、可以制造和使用劳动工具，打制粗糙的石器
2、北京人过群居生活
3、使用天然火，能保留火种
四、山顶洞人时间距今约距今约3万年地点北京西南周口店龙骨山顶部洞穴里体貌特性模样与现代人基本相似山顶洞人生产生活状况
1、山顶洞人使用打制石器，已掌握了磨光和钻孔技术
2、会人工取火，靠采集、狩猎、打鱼为生
3、用骨针缝制衣服，懂得爱美，死后埋葬
4、山顶洞人生活在按血缘结合起来的氏族列举山顶洞人与北京人的异同点答相似点
①、生活地区相似
②、都使用打制石器不一样点
①、体质特性北京人保留了猿的某些特性，而山顶洞人和现代人基本相似
②、工具制造北京人使用打制石器，山顶洞人已掌握了磨光和钻孔技术
③、取火方式北京人使用天然火，山顶洞人人工取火
④、观念上山顶洞人已懂得爱美
⑤、北京人过群生活，山顶洞人已进入氏族公社时期.【知识要点】会距今时间体质特性获取食物思想意识组织名称遗迹地点工具用火社17万然采集原始兀谋人云南元谋县猿形打制粗糙石器/天年前狩猎人群火天70—北京西周口店保留了猿的某些保原始北京人20万年打制粗糙石器种采集狩猎山洞特性人群前己掌握磨光和钻孔北京西南周口穿衣服懂得山顶洞3万年模样和现代人基技术，会制骨针，采集血缘关系结合店龙骨山顶山人工取火爱美，死后埋人刖本相似装饰品狩猎起来的氏族洞葬【难点解析】
1、想一想，北京人是怎样得到火的雷电起火，堆积物高温起火
2、远古人类的生产生活方式等内容我们都是怎样认识到的？通过考古学家考古，对远古人类遗迹的残留物或骨化石进行鉴定、分析得到的【重点考点】
1、我国境内已知的最早人类是（元谋）人，距今约
（170）万年
2、（山顶洞人）已会人工取火
3、（山顶洞人）掌握了磨光和钻孔技术，还会制作骨针
14、（火）的使用，增强了人们适应自然的能力，是人类进化过程中的一大进步
三、战国时“百家争鸣”姓名时期学派重要思想孟子战国儒家提出〃春秋无义战〃反对一切战争；主张用“仁政”治国，实行轻徭薄赋；提出可持续发展的战略思想墨子战国墨家主张兼爱、非攻，支持正义战争庄子战国道家主张顺其自然，无为而治韩非子战国法家主张改革，倡导法治，提出建立君主专^中央集权的封建国家.孙武春秋末兵家知己知彼，百战不殆［难点解析］
1.孔子说“学而识习之，不亦说乎？；知之为知之，不知为不知；三人行，必有吾师焉”孔子这三段话对你学习有什么协助或指导？孔子的这三段话教育我们对学过的知识要时常温习，要不停总结和向他人学习好的学习措施，要有老诚实实和谦虚好学的学习态度,才能学有所成
2.诸子百家的学说中，有哪些积极的东西值得我们现代社会吸取用？孔子“仁”的学说和孟子的仁政；孔子有关教育的主张，老子认为一切事物均有对立面，对立的双方可以互相转化;墨子的兼爰和非攻；韩非子的法治思想都值得现代社会吸取运用
3.你怎么理解“百家争鸣”每位思想家就大家共同关怀的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此反驳,例如，有关战争，墨子反对非正义战争，孟子则不加区别地反对一切战争有关治国措施，孟子倡导“仁政”治国，庄子提出“无为而治”，韩非子则主张法治
4.你认为哪家观点最适应新兴地主阶级的需要？韩非的主张反应了新兴地主阶级的利益和规定，为结束诸候割据，建立统一的中央集权的封建国家提供了理论根据秦始皇统一中国后采用许多政治措施就是韩非理论的应用和发展［重点考点］
1.孔子的政治主张是提出（仁）的学说，主张（为政以德，仁者爱人）；教育主张是（因材施教，温故知新）
2.（孔子）是大思想家、大教育家、儒家学派的创始人他的学说是（封建文化）的正统思想
3.（老子）是道家学派的创始人，主张（一切事务均有对立面，对立的双方可以互相转化）
4.（孟子）主张用仁政治国；（墨子）主张兼爱、非攻；（庄子）主张顺其自然，无为而治；（韩非子）主张改革，提出建立君主专制中央集权国家第10课.秦王扫六合
一、秦的统一秦灭六国时间公元前230—公元前2建立秦朝的时间公元前2都城咸阳开国皇帝秦始皇嬴政秦的疆域东至东海，西到陇西，北至长城一带，南到南海意义结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面，开创了统一的新局面，从此，统一一直成为中国历史发展的主流
二、巩固统一的措施措施影响创立专制主义中央集权制度在我国沿用了两千数年，对中国历史产生深远政治的影响统•货币、度量衡对于增进各地的经济文化交流和维护国家统经济有极为重要的影响统一文字文化焚书坑儒摧残了文化，制约了人们的思想北筑长城、开发南疆秦朝疆域广大，成为我国历史上第一种统一的军事（统一岭南，修筑灵渠）多民族的中央集权国家问秦始皇统一后，采用了那些巩固统一的措施？（或加强中央集权的措施）政治上
1.建立中央集权专制，最高统治者是皇帝，总揽全国一切军政大权
2.中央设丞相、太尉、御史大夫
3.地方推行县制经济上
1.统一货币，全国统一使用圆形方孔钱
2.统一度量衡文化上统一文字，把小篆作为全国规范文字思想上为了加强思想控制，实行“焚书坑儒”军事上
1.北击匈奴修长城
2.统一东南、岭南地区，修建灵渠万里长城西起临城，东到辽东作用抵御匈奴的侵犯秦始皇评价我国历史上很有作为的君主；但也有残暴的一面；总体功不小于过问秦始皇最大的历史功绩是什么？答统一中国，建立起我国历史上第一种统一的中央集权制封建国家，结束了春秋战国长期的分裂局面有助于人民生活安定,社会生产力发展，符合各族人民的共同愿望［知识要点］一.秦统一六国时间:公元前230--前2建立秦朝（我国历史第一种统一的中央集权的封建国家）都城咸阳二.巩固统一的措施政治上创立了一套专制主义的中央集权制度.经济上统一了货币；统一了度、量、衡文化上统一了文字思想上焚书坑儒军事上北击匈奴，修长城；统一东南、岭南、开发南疆、修灵渠三,秦朝疆域图示秦朝是我国历史上第一种统一的多民族的封建国家，也是当时世界上的大国
四、认识统一是历史发展的必然趋势，秦的统一是历史发展的进步.【难点解析】
1.秦朝专制主义中央集权制度图示.
2.秦朝亨制主义中央集号制度图示.最高统治者（君主专制）皇帝中央政府（中水隼村）地方政府
3.讨论秦始皇在历史上的作用，说一说在你的印象中他是一种什么样的人，影视剧中秦始皇与历史上秦始皇有何差异？秦始皇顺应历史时尚，灭六国统一了中国，结束了诸候长期割据混战的局面,符合广大人民的愿望；他建立了君主专制的中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，增进了各地区民族之间的经济文化交流，对后世也产生了深远的影响；他通过统一战争扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一种统一的中央集权的封建国家，以上阐明秦始皇是在我国历史上作出过重大奉献，产生过影响的皇帝不过，他又是统治残暴的封建皇帝，他广建宫殿、陵墓，浪费了大量的人力物力，影响了生产生活，他还制定了残酷的刑法，使人们生活在水深火热之中，他焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化电视剧中的秦始皇是艺术形象，带有虚构成分，历史上的秦始皇是历史的真实，两者差异很大.［重点考点］1,秦灭六国，建立秦朝的时间是（公元前2）
2.秦灭六国后，秦始皇规定全国统一使用的货币是（圆形方孔铜钱）
3.秦统一文字，把（小篆）作为全国规范文字，后又推广笔画更为简朴的（隶书）
4.秦始皇进行“焚书坑儒”是接受（李斯）的提议
5.秦始皇进行“焚书坑儒”目的是什么？有什么危害？目的为了加强思想控制危害钳制了思想,摧残了文化.
6.简述秦朝专制主义集权统治的重要体现？皇帝至高无上，总揽全国一切军政大权中央政府设丞相，太尉，御史大夫，分管行政、军事和监察，最终由皇帝决断；在地方上推行郡县制，受中央政府控制
7.简述秦始皇巩固统一的措施有哪些？（见知识要点）第11课.伐无道，诛暴秦
一、秦朝的暴政表目前
1、繁重的徭役
2、沉重的赋税（上交三分之二）
3、严酷的刑法
4、秦二世的残暴统治（赵高“指鹿为马”）秦朝的暴政严重破坏了社会经济，加重了人民的承担和苦难，激起人民的对抗
二、陈胜吴广起义（又名“大泽乡起义”）时间公元前2起义地点大泽乡通过略主线原因秦的暴政政权地点陈（张楚政权）陈胜吴广起义的历史意义是中国历史上第一次大规模的农民起义，他们的革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳感人民起来对抗残暴的统治
三、农民起义军推翻秦朝项羽公元前2——巨鹿之战，以少胜多，大败秦军主力（成语破釜沉舟）文U邦直逼咸阳，秦朝统治者向刘邦投降，秦朝灭亡楚汉之争公元前2——公元前2（四年楚汉之争）★有关成语破釜沉舟、项庄舞剑、意在沛公、楚河汉界、四面楚歌、霸王别姬等★有关故事鸿门宴西汉建立公元前2,刘邦建立汉朝,称为西汉,定都长安刘邦是汉高祖［知识要点］
一、秦的暴政⑴繁重徭役修阿房宫、骊山陵墓、修长城、修驰道等每年服役的不下三百万人，脱离农业生产，社会经济遭到严重破坏⑵沉重的赋税农民要将收获的2/3上交国家⑶残酷的刑法人民动不动就受到严刑峻法的处治秦二世愈加残暴
二、陈胜吴广起义
1.起义的原因主线原因秦朝的残暴统治激起农民起义直接原因征发渔阳误期2,起义时间公元前2领导人陈胜、吴广地点大泽乡
3.起义通过
①在陈建立政权
②攻打咸阳
4.成果:失败
5.意义陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义.他们的革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳感人民对抗残暴的统治
三、刘邦项羽起义.
（1）农民起义战争项羽巨鹿之战，以少胜多，大败秦军主力刘邦:直逼咸阳，秦灭亡
（2）楚汉之争（公元前207—前2）一一争夺帝位
四、西汉建立，公元前2,刘邦建立西汉，定都长安［难点解析］
1.本课线索秦的暴政----------陈胜吴广揭竿起义-----------------刘邦项羽起义，推翻秦朝------------------楚汉战争-----------------刘邦建立西►►►►汉a2,秦末农民起义得到天下人响应,阐明了什么？阐明秦朝统治已失去民心,推翻秦朝是人心所向3•有人认为“假如陈胜吴广在前去渔阳的途中没有碰到大雨，秦末你们战争就不会爆发”对吗？请评述这种观点是错误的由于秦末农民战争爆发的主线原因是秦的暴政它重要表目前
（1）秦始皇广建宫殿陵墓
（2）繁重的赋税、徭役和兵役
（3）严酷的刑法，有族诛和连坐
（4）秦二世的统治愈加残暴以上几点表明了秦末农民战争爆发的必然性途中遇雨而误期，只是战争爆发的偶尔表象因此，假如陈胜吴广在前去渔阳戍边的途中没有碰到大雨，秦末农民战争也会爆发，只不过是时间上的迟早问题［重点考点］
1.秦朝的暴政有哪些？（繁重的徭役，沉重的赋税，残酷的刑法）
2.秦末农民起义的原因是什么？（秦的暴政激起农民对抗）
3.陈胜吴广起义的时间、地点、成果、意义？（见知识要点）
4.项羽破秦的重要战役是（巨鹿之战），这是推翻秦王朝的最关键的战役
5.西汉的建立时间，建立者（公元前2,文U邦）
6.刘邦项羽领导的两支起义军在斗争的前期是（农民起义）战争，后期是（争夺帝位）的战争
7.最终推翻秦王朝的是（刘邦）领导的起义军第12课.大一统的汉朝
一、文景之治（历史上把汉文帝、汉景帝的治理称为是“文景之治”）原因
①汉初的形势经济萧条、国家贫困
②总结秦朝亡于暴政的教训“文景之治”的措施
1、轻徭薄赋
2、重视农业生产，休养生息，减轻人民的承担
3、倡导节俭
4、以德化民“文景之治”的体现
1、社会安定，百姓富裕
2、国家粮仓丰满
3、府库里的铜钱不计其数
二、汉武帝的大一统背景措施效果汉初分封的诸侯国尚有相称的势力“推恩令”，减弱封国势力（主诸侯国再也无力与中央对抗父偃的提议）政治“罢黜百家，独尊儒术”；（董仲舒的提议）儒家学说成为封建文化的正思想诸子百家的各派人物还很活跃，他们批评皇举行太学，以儒家的五经为重要统思想帝的政策，指责中央，对中央集权很不利教材问汉武帝加强中央集权的措施（或大一统的体现或巩固统一的措施）:答1:政治上减弱诸侯国势力，加强中央集权2思想上接受董仲舒的提议，“罢黜百家，独尊儒术”3文化上设置太学，推行儒学教育4经济上将地方铸币权和盐铁经营权收归中央，统一铸造五株钱实行重农抑商的政策5军事上大力反击匈奴，巩固了国家的统一汉武帝加强中央集权的影响汉武帝时期，西汉王朝实现了政治、经济、军事和思想大一统，进入鼎盛时期
三、东汉的建立公元25年都城洛阳开国皇帝汉光武帝刘秀试比较秦始皇“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的异同点答相似点两者的目的和实质相似，都是为了加强中央集权、巩固统治不一样点
1、秦始皇采用法家思想，对其他思想文化，尤其是儒家文化进行克制、破坏,成果未能巩固统治，反而加速其灭亡
2、汉武帝独尊儒术，倡导儒家思想,以儒学为正统，增进了汉朝大一统的形成［知识要点】
1.汉初的休养生息政策吸取秦亡的教训，减轻农民的徭役、兵役和赋税承担，重视发展农业生产
2.文景之治
（1）奖励农桑
（2）倡导节俭
（3）重视“以德化民作用使汉朝经济迅速发展起来，为汉朝的繁华奠定基础
3.汉武帝的大一统
（1）原因客观上景帝后期的经济繁华主观上汉武帝雄才大略,善于用人⑵措施政治上削减诸候权力（主父偃），加强中央集权思想上“罢黜百家，独尊需术”（董仲舒）设置太学，推行儒学教育，以儒家《五经》为重要教材，把儒家学说作为封建正统思想
（3）历史作用西汉进入鼎盛时期，中国封建社会进入第一种盛世
4.西汉灭亡公元9年
5.东汉建立公元25年，刘秀建立东汉［难点解析］
1.比较秦始皇陵，对比汉文帝对修自己陵墓的规定，你觉得有什么不一样之处？再对比一下在位时的作为，说说你的见解？不一样之处秦始皇的骊山陵规模巨大，里面如同堂皇的地下宫殿，汉文帝预修陵墓，规定从简，只用陶瓦装饰对比二人的作为,秦始皇实行的是暴政,刑罚残酷,激起对抗，汉文帝实行的是“仁政”减轻刑罚，以德化民，反而增进了社会的稳定秦始皇好大喜功，徭役，兵役繁重，社会经济遭到严重破坏；汉文帝奖励农耕，减轻兵役，徭役，社会经济而得到恢复和发展
2.董仲舒死后，汉武帝有一次通过他的坟场，特意下马后来把他的墓叫“下马陵”，武帝在那下马阐明了什么？阐明武帝对董仲舒的怀念和敬重【重点考点】
1、“文景之治”的局面是怎么出现的？文帝景帝在位时重视发展生产，奖励农桑；还倡导节俭并以身作则；重视“以德化民”实行仁政，因此出现社会安定百姓富裕的局面
2.“罢黜百家独尊儒术”的思想是董仲舒提出来的为推行儒学教育，在中央设置太学，学习《四书》《五经》
3.为加强中央集权，提出“削藩”提议的是主父偃第13课两汉经济的发展两汉经济发展的体现
一、农业上
1、水利建设1汉武帝治理黄河2东汉明帝派水利专家王墩主持修河
2、农具和农技1安装壁犁,提高耕作效率，比欧洲早1000数年2使用楼车加紧播种速度3牛耕普遍使用二牛抬杠
3、农作物1南方种植水稻2北方种植小麦
二、手工业
1、丝织业1使用提花机2染色技术高超2冶铁业1:杜诗发明水排,运用水力鼓风冶铁，比欧洲早1000数年2:铁兵器取代青铜兵器，用这种钢材制作兵器属于中国发明
三、经济措施1:将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央,统一铸造五铢钱2:实行抑商政策
四、都市与商业西汉一一长安一一西京一一50万人口左右东汉一一洛阳——东京一一100万人口以上注意为何市场位于长安城西北角？
1、汉代重视农业生产，不重视商业
2、政府对市场交易时间、交易场所均有限制，便于管理汉朝的商业区叫“市”［知识要点］
1、农业的进步1水利汉武帝治理黄河汉明帝时王景治理黄河2农业耕犁安装了犁壁楼车播种工具3耕作技术，牛耕普遍使用二牛抬杠的耕作措施4农作物，南方种水稻北方种小麦，桑麻广泛种植
2、手工业进步
（1）丝织使用提花机，丝织品精美
（2）冶铁南阳太守杜诗发明水力鼓风冶铁工具--水排
3、商业繁华，长安，洛阳出现专业商业区一一市
4、汉武帝将盐铁经营权和地方铸币权收归中央，增长了中央财政收入，实现了经济上的大一统第14课匈奴的兴起及与汉朝的和战
一、冒顿统一蒙古草原
1、匈奴的生活习俗过着游牧生活，逐水草迁徙
2、秦汉之际，冒顿单于第一次统一蒙古草原
3、匈奴族生产的发展（畜牧业兴旺发达；学会农耕，开始垦田种谷）
二、匈奴与汉朝的和战时间西汉初年汉武帝时期汉元帝时期经济萧条、国家贫困通过文景之治，国力强盛匈奴分裂，其中呼韩邪单于向汉形势朝称臣和亲把皇室女子作为公主，远嫁卫青、霍去病出击匈奴匈奴，每年送给大量谷物和纺织品（漠北战役公元前1）昭君出塞（签订盟约双方汉元政策帝与呼韩邪单于）匈奴骑兵年年挥师南下，和亲没有漠北之战，匈奴受到沉重打击，无力为汉匈的友好相处和文化交流做主线上处理匈奴的威胁再与西汉对抗出了重大奉献作用★总结汉武帝的大一统表目前哪些方面？（经济、政治、军事、思想）见上面问题［知识要点］
1、冒顿统一蒙古草原
（1）秦汉时，匈奴壮大，常常袭扰掠夺汉境财物
（2）匈奴首领称为“单于”
2、汉朝对匈奴的政策和西汉初期、国力贫弱、限于国力、不得不对匈奴实行“和亲”战汉武帝时国力强盛，组织了的骑兵队伍，开始对匈奴实行大规模反击，夺取了河套及河西走廊地区
3、卫青、霍去病破匈奴公元前1,汉武帝派卫青、霍去病率精骑出击匈奴，通过漠北战役的沉重打击，匈奴无力再与西汉对抗
4、昭君出塞
（1）呼韩邪单于向汉称臣，同西汉签订友好盟约
（2）汉元帝时，呼韩邪单于祈求和亲
（3）王昭君请嫁匈奴
（4）呼韩邪单于和王昭君和亲，为汉匈的友好相处和经济文化交流做出了重大奉献【重点考点】lo汉武帝此前和汉武帝时期，西汉对匈奴的政策有什么不一样？发生这种变化的原因是什么？汉武帝此前对匈奴实行退让和亲政策，到汉武帝时期则对匈奴实行大规模的武力反击，这种政策的变化自然与汉武帝的雄才大略有关，但归根结底还是取决于西汉国力的变化由于国力的强盛与否是决定战争胜败的物质基础假如不是国力强盛，汉武帝不也许多次对匈奴大规模用兵，并获得战争的胜利2o比较西汉初年的和亲与昭君出塞有什么不一样？西汉初年的和亲，是在匈强汉弱形势下的妥协政策，是被迫的昭君出塞是西汉政府善意的民族政策，团结各民族是目的，无论从政府还是本人来讲，都是积极的［重点考点】
1.汉武帝的大一统措施表目前哪些方面？政治上实行削藩，加强中央集权；经济上将地方铸币权和盐铁经营权收归中央；军事上反击匈奴；思想上实行“罢黜百家、独尊儒术”
2.统一蒙古高原的少数民族首领是（冒顿）单于
3.汉武帝时反击匈奴，夺取了（河套及河西走廊）地区
4.公元前1,汉武帝派大将（卫青、霍去病）反击匈奴5（汉元帝）时，匈奴首领呼韩邪单于归汉，与汉和亲
6.昭君和亲的历史意义是什么？（为汉匈的友好相处和经济文化交流做出了重大奉献）第15课汉通西域和丝绸之路
一、张骞通西域
1、西域指甘肃玉门关和阳关以西，今新疆地区和更远的地方
2、张骞第一次出使西域时间公元前138年目的联络大月氏，夹击匈奴意义理解了西域的见闻，以及他们想和汉朝往来的愿望
3、张骞第二次出使西域时间公元前1目的与西域各国进行友好政治经济交往
4、西域都护的设置时间---------------公元前60年设置的意义:标志着今新疆地区开始从属中央政府管辖，成为我国领土不可分割的一部分
二、丝绸之路
1、陆上丝绸之路（以重要运送丝绸到西方而得名）中国的丝和丝织品，从长安一一河西走廊一一新疆地区一一西亚一一欧洲，乂把西域各国的奇珍异宝输入中国内地
3、海上丝绸之路（从广州出发）路线略注汉朝时中外交往的大事昭君出塞、张骞出使西域、班超经营西域［知识要点］
1、张骞通西域
（1）第一次，公元前138年，张骞出使西域，目的是联络大月氏夹击匈奴
（2）第二次，公元前1张骞出使西域，目的是建立与西域各国的友好交往后西域各国纷纷归汉
（3）西域都护设置，管理西域事物一一公元前60年，西汉设置从此西域地区（今新疆）开始从属中央政府管辖，成为我国不可分割的一部分
2、丝绸之路
（1）陆上丝绸之路路线长安一一河西走廊一一新疆一一西亚一一欧洲的大秦交流物品中国的丝绸、瓷器、西域各国的奇珍异宝作用沟通了东西交通，增进了东西方经济的发展
（2）海上丝绸之路
3、班超经营西域
（1）公元73年，东汉派班超过使西域，被任命为西域都护，经营西域三十年
（2）班超派甘英出使大秦，166年大秦使臣安敦访问洛阳［难点解析］
1.议一议，丝绸之路的开辟对汉代社会有什么影响？这条东西通道在我们今天的现实生活中有什么价值或作用？丝绸之路的开辟，有力的增进了东西方经济文化交流，对增进汉朝的昌盛产生了积极的作用这条丝绸之路，至今仍是中西交往的一条重要通道，在我国当今对外经济文化交流中仍然发挥着重要作用，我们应当很好地加以运用
2.近几十年来，在我国新疆发现了许多汉代的丝织品，在马来西亚发掘出与汉代陶片纹饰相似的陶片，在印度尼西亚出土了汉代的钱币、陶器，这些考古发现阐明了什么？新疆是陆上丝绸之路的必经之地，马来西亚和印度尼西亚地处海上丝绸之路的交通要道，从这些地方考古发掘出汉代丝织品、钱织品、钱币和陶器，不仅证明了当时丝绸之路的存在，并且阐明当时我国的对外贸易已相称繁华［重点考点］
1、新疆从属中央政府管辖，成为我国不可分割的一部分是在（公元前60）年当时西汉政府设置（西域都护）管辖西域事务
2、陆上丝绸之路的路线（从长安出发，经河西走廊、新疆、西亚、最终抵达欧洲的大秦）
3.开通丝绸之路的过程中功绩最大的是（张骞）第16课昌盛的秦汉文化
（一）
一、纸的发明和蔡伦改善造纸术
1.纸的发明时间西汉初期（用麻做的纸）
2.东汉一一蔡伦一一改善造纸术一一“蔡侯纸”一一为文化传播作出了巨大奉献造纸原料树皮、破布、麻头、旧鱼网蔡侯纸的特点原料轻易找到、廉价，质量也提高了3“造纸术”的奉献（或意义）世界各国的造纸术，都是从我国直接或间接传去的，造纸术的发明是我国人民对世界文化的巨大奉献
二、《九章算术》和地动仪
1、东汉一一《九章算术》一一是集体智慧的结晶，总结了春秋战国以来的数学成就某些内容具有世界先进水平
2、东汉一一张衡一一地动仪一一意义世界公认的最早的地震仪器
三、名医辈出
1、华佗（神医）擅长外科手术、制“麻沸散”、创“五禽戏”
2、张仲景——医圣《伤寒杂病论》全面论述了中医的理论和治病原则问列举我国秦汉时期领先世界的科技成就答
1、发明和改善造纸术；
2、《九章算术》里的某些内容具有世界先进水平
3、张衡发明地动仪；
4、华佗制成“麻沸散”［知识要点］发明创作创作人及时间成就地位或作用纸的发明西汉初期用麻做纸东汉蔡伦改善造纸术是我国人民对世界文化的巨大奉献《九章算术》东汉其中某些内容在当时具有世界先进水平《伤寒杂病论》东汉末年张仲景“医圣”全面论述了中医理论和治病原则麻沸散东汉末年华佗是世界医学史上的创举地动仪东汉前期张衡世界上公认的最早的地震仪器.［重点考点］
1.我国的造纸术是（西汉初期）发明的东汉（蔡伦）改善了造纸术
2.医圣是（张仲景）第17课昌盛的秦汉文化
（二）
一、佛教的传入和道教的兴起
1、佛教的传入
①来源于古印度
②西汉末年传入我国中原地区
③东汉明帝时兴建了中国第一座佛教寺院白马寺Q
④教义人死后可以转生来世，人的今生能忍受苦难，虔诚地信佛，来世就可以得到幸福佛教传入的影响佛教的传播对我国文化的发展有着深远的影响问佛教为何受到统治者的倡导和扶持？——佛教倡导转世轮回，宣扬人的今生只要忍受苦难，来世就能得到幸福故而封建统治者运用佛教来麻痹人民，钳制人民的思想，迫使人民甘心受奴役，服从封建统治
2、道教的兴起
①道教是土生土长的宗教
②创始人张陵
③东汉时在民间兴起
④教义主张修身养性，炼制丹药，以求长生不老和得道成仙道教的影响对我国文化有深远的影响
二、士允一一《论衡》西汉一一王充一一《论衡》一一批判迷信鬼神的思想家，主张无神论
三、司马迁和《史记》《史记》记载了从黄帝到汉武帝的历史鲁迅对《史记》的评价“史家之绝唱，无韵之《离骚》”《史记》的评价
1、《史记》是我国第一部纪传体通史，成为后世纪传体史书的典范
2、《史记》文笔简洁，语言生动，刻画人物栩栩如生，是一部优秀的文学著作
四、轰动世界的秦兵马俑泥土烧制，秦汉时期我国雕塑艺术的杰出代表被誉为世界第八大奇迹［知识要点］领域成果内容地位价值意义作者时代西汉司马迁史学《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事是我国第一部纪传体通史思想批判了鬼神思想东汉王充《论衡》艺术秦兵马俑武士、陶马、战车等是世界艺术宝库中的璀璨明珠宗教佛教人死后可以转生来世今生假如能忍受苦难，来世可以影响文化西汉末年传入得到幸福宗教道教主张修身养性，炼制丹药，以求得道升仙影响文化东汉张陵（之一）［难点解析］佛教道教在我国得以发展的原因佛教主张今生忍受苦难，麻痹了人民思想，对统治者有利，因此很快得到封建统治者的倡导与扶持道教思想迎合了封建统治者追求长生不老的欲望,统治者用道教统治人民，容许各地建立道观［重点考点］
1.《史记》记载的是从黄帝到（汉武帝）时期的史事，是我国第一部（纪传体）通史，作者（司马迁）
2.佛教是在（西汉末年）由西域传入
3.（秦始皇兵马俑）是世界艺术宝库中的璀璨明珠第18课三国鼎立三国鼎立的背景东汉末年，各地出现许多割据一方的军阀，他们彼此长期混战，生产遭到严重破坏
一、官渡之战背景东汉末年，北方军阀割据，长期混战，社会生产生产遭到严重破坏时间公元2作战双方袁绍与曹操成果曹操以少胜多，大败袁军影响为曹操统一北方奠定了基础
二、赤壁之战背景曹操基本上统一了北方，想要深入统一全国时间:公元2作战双方曹操与孙刘联军通过2,曹操带领20万大军南下，刘备联合孙权共同抗曹，双方构成五万人的孙刘联军，周瑜指挥联军用火攻的措施，大败曹军，曹操带领少数人马逃回北方成果孙刘联军以少胜多，大败曹军影响为三国鼎立局面形成奠定基础
三、三国鼎立的形成国号时间开国君主都城魏2称帝洛阳曹丕蜀（蜀汉）2称帝成都刘备吴2称王建业孙权对三国鼎立局面的评价形成局部性统一，有助于社会安定，经济发展，为西晋大一统发明了条件
四、三国经济的发展状况魏国修建了许多水利工程，北方生产得到恢复和发展；蜀国丝织业兴旺，蜀锦行销三国；吴国造船业发达，吴国船队曾抵达夷洲（目前的台湾），加强了内地和台湾地区的联络［知识要点］
1.官渡之战一一奠定了曹操统一北方的基础时间
25、人类是由古代（类人猿）进化而来的，会不会（制造工具）是人和动物的主线区别
6、简答山顶洞人比北京人有哪些进步？
①.北京人的模样保留猿的某些特性，而山顶洞人则与现代人基本相似.
2.北京人只会打制粗糙石器，山顶洞人则已掌握了磨光和钻孔技术
3.北京人只能使用天然火，而山顶洞人己会人工取火
4.北京人过着群居生活，山顶洞人则生活在血缘关系结合起来的氏族里第2课原始的农耕生活
一、河姆渡原始居民时间距今约七千年地点长江流域浙江余姚市生产生活状况
1、种植水稻喂养家畜
2、磨制石器用耒相耕地
3、居住干栏式房屋，挖水井
4、制造陶器玉器等乐器
二、半坡原始居民时间距今约五六千年地点陕西西安的半坡村生产生活状况
1、普遍使用磨制石器，用耒相耕地，石刀收割庄稼
2、种植粟和蔬菜，喂养猪狗；进行渔猎
3、居住半地穴式房屋，屋内有灶坑
4、他们能制造彩陶
5、半坡原始居民已会纺线、织布、制衣
三、大汶口原始居民时间距今约四五千年地点山东我国原始农耕时代世界性的奉献答
1、我国是世界上最早种植水稻的国家
2、我国是世界上最早种植粟的国家
3、我国是世界上最早种植蔬菜的国家（五项）请列举祖国境内的远古时代的原始居民及活动区域、距今年代:答
1、元谋人云南省元谋县距今约170万年
2、北京人山顶洞北京西南周口店龙骨山山洞里距今约70万至20万年
3、人河姆渡原始北京西南周口店龙骨山顶部洞穴里距今约3万年
4、居民:半坡原始居长江流域浙江余姚市距今约七千年
5、民陕西西安的半坡村距今约五六千年大汶口文化出现私有财产和贫富分化（主线原因生产力的发展）【知识要点】名称河姆渡原始农耕半坡原始农耕距今时间约70约5000-60遗迹地址黄河流域长江流域生产工具磨制石器磨制石器农业种植水稻种植蔬菜、粟畜牧业养家畜喂养猪狗手工业会制陶器，简朴玉器，原始乐器彩陶、纺线、织布、制衣生活方式定居，干栏式房屋定居，半地穴式房屋［难点解析］
1、河姆渡原始居民比北京人，山顶洞人在生产生活上有哪些进步河姆渡居民已使用磨制石器,用耒相耕地,种植水稻，他们住着干栏式的房子,过上定居的生活;已挖掘水井,饮水愈加以便,还喂养了家畜,会制作陶器,并能制作简朴的玉器和原始乐器
2、大汶口的墓葬里.，为何有了随葬品？大汶口时期，农耕经济有了很大发展，财富增多，氏族首领凭借权力拥有较多财富，私有财产和贫富分化出现人死双方曹操对袁绍通过曹操偷袭乌巢，火烧袁军粮草成果曹操以少胜多，大败袁绍
2.赤壁之战一一形成曹孙刘三分天下的形势时间2双方曹操对孙刘联军通过诈降，火烧战船成果孙刘联军以少胜多，大败曹操
3.三国鼎立形成曹丕称帝国号魏定都洛阳刘备称帝孙国号汉史称蜀定都成都权称王国号吴定都建业4,三国发展生产魏一--兴修水利蜀一一丝织业兴旺,吴一“蜀锦”行销全国一造船业发达,增进了海上交通的发展230年，孙权派卫温出使夷洲1（台湾），加强了内地与台湾的联络［难点解析］L比较战前袁绍和曹操各方面的实力，再分析一下战争过程中两人的心理素质，你能找出曹操胜利和袁绍失败的原因吗？战争之前，袁绍拥兵十万，曹操却只有三四万，袁绍在兵力上占绝对优势，但他却因此产生了骄傲轻敌的情绪，拒绝采纳谋士的对的提议，谋士许攸看出袁绍必然失败，投奔了曹操，曹操虽然兵力上处劣势，但他善于用人，不仅屈尊出迎许攸，并且采纳了许攸的计谋，派兵袭击了袁军的囤粮处，烧掉其所有粮草.袁军没了粮草，军心动摇，，曹军乘机发动攻打，袁绍只能自食其果，败逃河北了
2.你认为孙刘联军在赤壁大败曹军是天意吗？对于那天晚刮东风你怎么看？古人所说的“天实为之”把孙刘联军战胜曹军归结为天意，那是一种迷信说法曹操自恃兵力雄厚，骄傲轻敌，麻痹大意，加上曹军来自北方不习水战，又不服南方水土，诸多人得了传染病，这就埋下了失败的祸端至于赤壁之战当晚刮起东风，为孙刘联军火攻曹操提供了以便条件，这有两种见解一是诸葛亮周瑜等懂得气象知识，选择了刮起东风的一晚前去攻曹营，二是那晚刮东风有很大的偶尔性，因此曹军的失败是必然性和偶尔性交相作用的成果，而必然性占据主导地位.是导致曹军失败的重要原因
3.三国鼎立局面形成和发展趋势赤壁之战后，曹操被迫退据北方，重新积聚力量，孙权在长江中下游势力得到巩固.刘备得到两湖大部分地区，后又得四川，这样三个军阀势力相称，但任何一方又都不具有统一全国的条件，各自称帝.三国鼎立局面形成了并存的三个政权,为战胜对方，各自采用某些恢复和发展生产的措施，这就为后来的统一准备了物质条件［重点考点］
1.奠定曹操统一北方的基础战役是（官渡之战）
2.形成三国鼎立形势的战役是（赤壁之战）
3.三国鼎立形成的时间、建立者、国号、都城（见知识要点）第19课江南地区的开发
一、西晋的兴亡和内迁的各族
1、西晋的统一（三国灭亡次序蜀、魏、吴）
①魏灭蜀；
②266年一一司马炎一一西晋一一洛阳）
③280,西晋灭吴，实现了统一
2、内迁的各族（东汉末年开始；五胡匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）
3、西晋的灭亡原因
①统治集团腐朽，皇族为争夺皇位，混战了十几年，“八王之乱”耗竭了西晋的国力
②西晋的官僚地主残酷压迫内迁的少数民族，激起少数民族的对抗公元3,内迁匈奴人的一支灭亡西晋公元3——司马睿一一东晋一一建康
二、流水之战
1、形势
①南方司马睿重建晋朝，都城在建康，史称“东晋”
②北方氐族人苻坚建立的前秦政权强大起来，统一了黄河流域
2、大战时间公元383年作战双方前秦与东晋结果东晋以少胜多，大败前秦
3、与泗水之战有关的成语或典故“投鞭断流”、“草木皆兵”、“风声鹤唳”
4、前秦苻坚失败的原因从前秦方面看
1、前秦军队的民族成分复杂，其他民族不满于前秦的统治，但愿秦军失败
2、前秦军队指挥不妥，战线过长也是失败的原因从东晋方面看
1、广大将士士气高昂；
2、将领足智多谋，指挥得当
5、洲水之战同此前历史上哪几次战争相似？以少胜多的战争——巨鹿之战、官渡之战、赤壁之战
6、沈水之战的影响
1、前秦统治瓦解，北方地区重新陷入割据混战状态
2、东晋获得临时稳定，为经济发展提供了有利条件
三、江南经济的发展
1、江南经济发展的原因第一，江南地区有发展经济的优越的自然条件；第二，大量的北方人口迁往江南，为江南的发展提供了劳动力和技术；重要原因第三，江南地区的战乱比较少，社会比较安定
2、江南发展的体现
①大量的荒地被开垦为农田
②修建了许多水利工程
③农业技术的进步开始使用绿肥，牛耕和粪肥得到推广
④小麦推广到江南地区
3、江南开发的影响为经济重心逐渐南移奠定了基础［知识要点］1,西晋的兴亡266年司马炎篡夺皇位，建立晋朝，定都洛阳，史称“西晋”280年西晋灭吴,结束了分裂局面3西晋灭亡匈奴人所灭3司马睿建东晋，定都建康4大将刘裕自立为帝，东晋灭亡
2.少数民族的内迁东汉末年，内迁少数民族有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个作用增进了北方的民族大融合
3.泗水之战前秦一一东晋⑴时间:383年2成果东晋大败前秦3意义是一次以少胜多的著名战役4成语风声鹤唳，草木皆兵，投鞭断流5影响前秦统治瓦解，北方地区重新陷入割据混战状态
4.江南地区的开发原因1江南地区雨量充沛、气候较热、土地肥沃、具有发展农业的优越条件2北方人南迁，为江南的发展提供了劳动力和先进的生产技术3江南地区战乱较少,社会秩序比较安定成就1修建了许多水利工程2大量荒地被开垦为良田
（3）田里开始使用绿肥,牛耕和粪肥也得到推广
（4）小麦的种植推广到江南影响为经济重心逐渐南移奠定了基础［难点解析］
1.想一想，为何西晋的统一只有很短的时间？重要有三个方面内容第一，西晋的统治集团非常腐朽，奢侈腐化的风气非常盛行,在位皇帝智力低下；第二，西晋统治集团内部发生争夺皇位的内乱，彻底地破坏了西晋的统治秩序，也耗竭了西晋的国力；第三，内迁的少数民族受到西晋统治阶级的压迫，民族之间存在着矛盾，少数民族运用西晋内乱机会起兵反晋,推翻了西晋的统治
2.苻坚拥有八十万兵力，却不能统一江南，这究竟是为何？从前秦方面来看，前秦的军队成分复杂，当时民族融合的程度不深，其他民族不满前秦氐族的统治，但愿秦军失败，以挣脱氏族贵族的统治.秦军中的汉人更但愿东晋的汉族军队打胜仗.此外,前秦军队指挥不妥,战线过长也是失败的原因从东晋方面看，广大将士在保卫江南，恢复中原思想的鼓励下，士气高昂，将领足智多谋，指挥得当，也是取胜的重要条件
3.《宋书》里描写的南朝的江南与司马迁描述的江南有什么不一样？为何会有这样的不一样？司马迁描述的江南人烟稀少，耕作方式落后，商品互换很不发达，贫富分化程度也很低《宋书》所描写的江南非常富饶，丰收年头一年收获的粮食能满足几种郡人口的需要，布帛可以供天下人穿用这里是由于汉代的江南尚未开发，魏晋以来已逐渐得到开发［重点考点］
1.东汉末年，内迁少数民族有哪些？他们的内迁有什么历史作用？（匈奴，鲜卑，羯，羌，氐增进了北方的民族大融合）
2.泗水之战的作战时间，作战双方、成果、意义和影响（383年，东晋与前秦，东晋打败前秦，是一次以少胜多的著名战役.前秦统治瓦解，北方地区重新陷入割据混战状态.）
3.江南地区在魏晋南北朝时得到发展的原因有哪些？有什么重要影响（见知识要点）
4.世纪后期，氐族人建立了（前秦）政权，后来统一了黄河流域第20课北方民族大融合
一、北方的统一439年一一在东北地区兴起的鲜卑族建立的北魏统一了黄河流域
二、民族大融合
1、黄河流域的民族融合逐渐成为大趋势（孝文帝改革可以成功的原因之一）
2、北魏孝文帝迁都与改革迁都洛阳主线目的和原因是加强对中原的统治
1、在朝廷中使用汉语，禁用鲜卑语（说汉语）
2、官员及家眷必须穿汉人服饰（穿汉服）
3、将鲜卑族的姓氏改成汉姓（用汉姓）
4、鼓励鲜卑贵族与汉人贵族通婚采（与汉联
5、用汉族的官制、律令；姻）（学汉北魏孝文帝改革措施制）
6、学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国，倡导尊老、养老的风气（学汉礼）北魏孝文帝改革的作用这些措施增进了北方民族融合；加速了鲜卑族的封建化进程注意南朝的四个朝代宋、齐、梁、陈（都城都在建康）北朝包括的朝代北魏、东魏、西魏、北齐、北周［知识要点］
1.439年北魏（东北鲜卑族）统一了黄河流域
2.北魏孝文帝迁都洛阳（平城-----------------洛阳）
3.北魏孝文帝改革目的:为了学习和接受汉族先进文化,加强对中原广大地区的统治措施
①禁用鲜卑语，改说汉语
②禁穿胡服，改穿汉服
③禁用鲜卑姓氏，改为汉姓
④鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻
⑤采用汉族的官制律令
⑥学习汉族礼法作用这些措施，加强了北方少数民族的汉化，增进了民族融合4,北朝更替图示东魏A北齐西魏A A北周［难点解析］L自孝文帝后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如孝明帝，孝武帝等，这是为何？因北魏孝文帝改革之后，北魏王朝注意学习汉族的礼法，尊崇孔子，倡导以孝治国，因此皇帝死后的谥号多采用“孝”字
2.议一议，北魏孝文帝可以在民族大融合中起如此重要的作用，重要是由于他早年所受的教育，还是有什么更深刻的原因？北魏孝文帝早年受到文明太后的教育，对于他积极推行改革，增进民族融合无疑有着重要的影响许多没有充足受到汉族文化影响的鲜卑贵族反对迁都洛阳，反对学习汉族文化，就从背面证明了这一点不过孝文帝积极推进改革的更深刻的原因则是当时北方民族融合的历史发展趋势自从北方地区进入十六国时期以来，少数民族大量进入中原地区，各族频频接触，互相影响在生产技术上和生活习俗上日益靠近各民族间的差距日益缩小，民族融合已成为历史发展的一种趋势［重点考点］
3.439年（北魏）统一黄河流域，定都平城
2.北魏孝文帝迁都到（洛阳）
3.北魏孝文帝改革的目的，措施和作用目的为了学习和接受汉族地区先进文化，加强对中原地区的统治措施禁用鲜卑语，改用汉语；禁穿胡服改穿汉服；禁用鲜卑姓，改用汉姓；与汉通婚；采用汉族官制律令；学习汉族礼法作用加强了北方少数民族的汉化，增进了民族融合
4.北朝时期相继出现了哪几种政权？（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）521课承上启下的魏晋南北朝文化
（一）类别朝代代表人物著作奉献世界上第一次把圆周率的数值计算到小数点后来的第七位数学南朝祖冲之《缀术》数字，
3.1415926—
3.1415927c领先世界一千年农学北朝贾思勰《齐民要术》总结北方劳感人民的生产经验地位我国现存的第一部完整的农业科学著作《水经注》以注录地理北魏郦道元水道系统为纲，简介一部综合性的地理学专著山川河流等写出的字，或端秀清新，或“飘若浮云，矫若惊龙”，《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉，王羲之被后人称为是书画东晋王羲之《兰亭序》“书圣”绘画东晋顾恺之《女史箴图》《洛神绘画题材广泛，水平较高赋图》石窟艺术北朝山西大同的云冈石窟河南洛阳的龙门石窟南朝一思想家一范缜一一《神灭论》一一揭发统治阶级运用佛教欺骗人民，系统论述无神论思想精神依赖于人的肉体，肉体死则精神也消失【知识要点］魏晋南北朝时科学发展状况表人物朝代身份地位著作重要科技成就及作用祖冲之南朝著名数学家、天文学家《缀术》计算圆周率到小数后的第七位数字、领先世界一千年.北朝著名农学家《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农业科学著作,在世界农学史上占有重贾思勰要地位.郦道元北魏地理学家《水经注》是一部综合性的地理专著以全国水道系统为纲,详细简介江河流经地区的山川城镇、地形物产、风土人情等.【重点考点】
1.把圆周率小数点推进到第七位数字的是南朝数学家（祖冲之）
2.我国第一部完整的农业科学著作是《齐民要术》第22课承上启下的魏晋南北朝文化
（二）【知识要点】艺术成就表领域作家朝代代表作品成就或地位书法书圣（王羲之）东晋《兰亭序》天下第一行书“飘若浮云，矫若惊龙”东晋绘画顾恺之洛神赋图》《女史箴图》笔下人物线条优美，活泼传神、肩有个性雕刻北朝云冈石窟（山西大同）龙门石窟继承了秦汉以来造型艺术的老式风格，同步（河南洛阳）吸取了佛教艺术的长处【重点考点】
1.下术品问世时间距诸葛亮生活的年代最远的是（D）A《兰亭序》B《洛神赋图》C《女史箴图》D龙门石窟佛像
2.“漂若浮云，矫若惊龙”是（王羲之）的书法3o被称为“天下第一行书”的是王羲之的《兰亭序》后，私有财产随葬，企图继续享有生前的富足生活［重点考点］
1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是（定居）生活
2、河姆渡居民居于（长江）流域，受湿润气候影响,居民住（干栏）式房屋；半坡原始居民居于（黄河）流域,属内陆地带，干旱地区，受气候影响，居民多住（半地穴）式房屋
3、河姆渡居民开始种植（水稻）半坡原始居民开始种（粟）
4、列举我国原始农耕时代几项世界性奉献（之最）
（1）我国是世界上最早种植水稻的国家；
（2）我国是世界上最早种植粟的国家；
（3）我国是世界上很早就种植蔬菜的国家第3课华夏之祖炎帝、黄帝是华夏族的始祖黄帝部落联合炎帝部落在涿鹿大败蚩尤，从此结成联盟，通过长期发展，形成后来的华夏族华夏族也就是汉族的前身，中华民族的主干部分
一、黄帝为何被称为“人文初祖”？（即是黄帝的奉献）答
1、炎黄部落联盟经涿鹿之战打败蚩尤后，通过发展形成后来的华夏族
2、黄帝建宫室，制作衣裳，挖井，发明舟车
3、他的妻子嫖祖发明养蚕绿丝
4、他的属下仓颉发明了文字；伶伦编出乐谱
二、禅让制民主推举部落联盟首领的措施（继黄帝之后，用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹）尧生活俭朴，克己爱民舜宽厚待人，以身作则禹三过家门而不入，治水有功
三、约公元前2070年，禹建立起我国历史上第一种王朝一一夏朝，标志着我国初期国家的产生从此原始社会结束，奴隶社会开始了【知识要点］
1、炎黄战蚩尤--一涿鹿之战
2、华夏民族的形成
（1）黄帝和炎帝部落结盟，形成后来的华夏族
（2）后人称自己为“炎黄子孙，华夏子女”
3、“人文初祖”——黄帝相传黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础相传嫖祖发明养蚕缭丝，仓颉发明文字，伶伦编乐谱
4、“禅让”制度--推举部落联盟首领做继承人的做法
5、夏朝的建立一一我国历史第一种王朝（奴隶制王朝）
（1）时间公元前2070年
（2）建立者禹（从部落联盟首领变为奴隶制国家的国王）
（3）标志:原始社会结束，奴隶社会开始［难点解析｝
1、你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得我们学习？尧生活简朴、克已爱人，舜宽厚待人、以身作则，禹与人民同甘共苦、无私奉献
2、世袭制与禅让制有何区别？禅让制是我国原始社会部落联盟推举联盟首领的措施，开始于尧担任部落联盟首领时王位世袭制是指一种家族世世代继承王位或帝位，或父死子继，或兄终弟及的制度它确实立是我国从原始社会过渡到奴隶社会的重要标志之一，是一种重要的历史变革［重点考点】L炎黄战蚩尤的战役是（涿鹿之战）
2.（黄帝）被称为“人文初祖”
3.我国历史第一种王朝是（夏朝），建立于公元前
（2070）年，建立者是（禹）
4.原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（夏朝的建立）.
5.尧舜禹时期推举部落联盟首领的措施是（禅让制）第4课夏、商、西周的兴亡
一、夏、商、周的更替朝代建立时间灭亡时间都城开国君主亡国之君夏约公元前2070年约公元前16阳城禹桀商约公元前16公元前1046年几次迁都，盘庚时把都汤纣城迁到殷周西周公元前1046年公元前771年镐京周武王周幽王东周公元前770年公元前2洛邑周平王
二、商汤灭夏和武王伐纣为何会获得胜利？夏桀、商纣王残暴失民心;商汤和武王仁义之举得民心；任用贤人（伊尹、姜尚），联合周围小国
三、夏商周的政治
1、“家天下”局面家天下的局面是从启开始的启继承父位，成为夏朝第二代国王，标志着世袭制替代了禅让制,标志着“公天下”变成了“家天下”
2、夏朝设置了多种国家机构（包括政府机构、军队、刑法和监狱等）标志着初期国家的产生
3、西周的分封制目的为了巩固西周统治内容
①天子把土地和人民分给亲属、功臣，封他们为诸侯
②诸侯的义务服从周天子的命令；向天子交纳贡品；平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战分封制的意义或作用开发了边远地区，加强了统治，使西周成为一种强盛的国家注夏、商、周的暴君有夏桀；商纣；周厉王、周幽王［知识要点］
一、夏、商、西周三朝更替表内容建立时间开国之君亡国之君重要事件都城朝代夏朝禹桀启继承父位，世袭制替代禅让制阳城公元前2070年商朝公元前16汤纣商汤灭夏，盘庚迁都，贤才伊尹，炮烙之刑亳-殷西周公元前1046周武周幽文王访贤，武王伐纣，牧野之战，国人暴乱镉京二,西周的分封制
1.目的为了巩固统治，西周实行了分封制
2.内容周天子把土地、平民、奴隶，分给亲属功臣等，封他们为诸候诸候必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随同天子作战
3.作用西周通过度封制，开发了边远地区，加强了统治，成为一种强盛的国家三,西周的等级示意图示天子一诸I j卿大夫一土一平民——A奴隶►►►［难点解析］L我国从原始社会的氏族部落发展到奴隶制国家，是社会的进步还是倒退？说说你的想法口是进步，虽然奴隶制国家存在着奴隶主对奴隶的剥削和压迫，不过从原始社会发展到奴隶社会，是生产发展、私有财产出现的成果奴隶主阶级拥有大量的奴隶，可以组织大规模的生产活动，可以有力地推进生产力的发展，发明出大量的文明成果，因此奴隶社会取代原始社会，是人类历史上重大的社会变革，具有进步性
2.商汤灭夏和武王伐纣为何会获得胜利夏桀，商纣的极端残暴统治，激起了平民和奴隶的不满和对抗，失去了民心；商汤和周武王伐无道、诛暴君、深得民心；商汤和周武王可以重用贤人，联合周围小国部落，抓住时机一举取胜［重点考点］1,启继承父位是实行（世袭制）
2.夏商周三朝的开国君主和暴君开国君主夏一禹商一汤周武王暴君夏一桀商一纣王周厉王
3.武王伐纣的重要战役是（牧野之战），发生在公元前
（1046）年
4.首创“炮烙之刑”的暴君是（纣王）.5•为了巩固统治，西周实行了（分封）制，封亲属，功臣为（诸侯）从而加强了统治，使西周成了一种强盛的国家
6.商汤任用有才能的（伊尹）做大臣，周文王访求（姜尚）第5课灿烂的青铜文明农业、畜牲业、手工业和商业的繁华，形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明
一、青铜器的高超工艺青铜器出目前原始社会末期，夏朝时增多，商朝是灿烂时代，西周时用于祭祀商朝著名的青铜器有司母戊鼎、四羊方尊西南一一成都平原一一“三星堆”青铜文化代表青铜面具像、大型青铜立人像、青铜神树
二、奴隶的悲惨生活这时的灿烂文奴隶悲惨生活的体现:
1、他们被迫在农田集体劳动，在手工作坊做工明是以奴隶的悲惨生活为代价的
2、奴隶戴上枷锁，没有人身自由，受到非人的待遇
3、奴隶主可以随意将奴隶转让和买卖
4、杀死奴隶来祭祀祖先
5、奴隶主死后，用奴隶做陪葬品［知识要点］一.夏、商、西周的生产力发展状况（青铜时代）青铜器的发用:出现;原始社会末期灿烂;商朝丰富西周手工业陶瓷业也很发达（商朝）玉器制造业昌盛农业商周时具有五谷；已知选种、施肥、治虫害；西周时用青铜农具进行生产畜牧业养家畜、家禽，建有牲畜圈栏，商王室贵族尚有牧场商业繁华
二、奴隶的生活悲惨
1.奴隶的地位低下
2.奴隶没有人身自由，戴着枷锁，受到非人待遇
3.更糟的是奴隶主用奴隶做贡品或殉葬品.
三、夏、商、西周时的奴隶制文明的高度发达，是建立在对奴隶的残酷剥削基础上的.［难点解析］有位著名考古学家说:商代文化确实是一种灿烂的文明你怎么看？在商代,奴隶主占有大量奴隶,可以组织大规模的生产活动进行简朴协作和分工.使一部分人可以挣脱体力劳动,专门从事脑力劳动,从而发明出更多的文明成果.因此说是较原始社会的进步.不过这种文明是建立在广大奴隶极其悲惨命运基础之上的文明［重点考点］
1.青铜器出现是在（原始社会末期），灿烂时期是在（商朝）.
2.世界上最著名的青铜器是（四羊方尊，司母戊鼎）
3.三星堆文化代表作品是（青铜面具，大型青铜立人像，青铜神树），文化的发源地是（成都平原）
4.商代奴隶的悲惨生活特性是什么？（奴隶地位低下，没有人身自由）第6课春秋战国的纷争春秋是我国奴隶社会的结束时期；战国是我国封建社会的形成时期
一、春秋争霸春秋五霸齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践齐桓公称霸的原因或条件
1、齐国在山东北部，盛产鱼盐，经济富庶
2、任用管仲为相，积极改革内政，发展生产
3、改革军制，组建强大的军队，以“尊王攘夷”为口号齐桓公和晋文公成为霸主的共同原因是什么？（改革发展生产、训练军队、整顿内政）春秋争霸的影响
1、春秋时期的争霸战争，给社会带来种种劫难；（消极影响）
2、但在争霸战争中，有些诸侯国被消灭，出现了某些疆域较大的国家（积极影响）
二、战国七雄齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦（注意方位）战国著名战役齐魏“桂陵之战”、齐魏“马陵之战”、秦赵“长平之战”（长平之战，使东方六国再也无力抵御秦军的攻打）★本课有关成语退避三舍（晋楚“城濮之战”）、卧薪尝胆（越王勾践）、围魏救赵（齐魏“桂林之战”）、减灶计（齐魏“马陵之战”）、纸上谈兵（秦赵“长平之战”赵括、廉颇）（注意是哪个战争中的）［知识要点］
一、春秋争霸L背景
①公元前770年周平王迁都洛邑，东周开始
②诸候不听从天子命令，天子反而依附强大的诸候
③诸候之间不停进行战争,争当霸主
2.春秋霸主:齐桓公、晋文公、楚庄王a、齐桓公首先称霸原因
①齐国盛产鱼盐，齐国充足运用丰富的资源优势发展经济
②任用管仲为相进行改革,并组建强大军队
③以“尊王攘夷”为号召，扩充疆界，号令诸候公元前7世纪，齐桓公成为春秋时第一位霸主b、晋楚争霸一-城濮之战，晋文公成为中原霸主
3.影响给社会带来了种种劫难；小诸候国被消灭了，出现了较大诸候国，历史逐渐走向统
一二、战国吞并
1.战国七雄的形成秦、齐、楚、魏、赵、燕、韩
①组合晋分三家（韩、赵、魏）
②特性七雄并立
2.著名战役桂陵之战（齐魏）马陵之战（齐魏）长平之战（秦赵）东方六国无力抗秦
3.趋势春秋诸候林立一--战国七雄并立--一秦一统天下［难点解析］
1.想一想春秋时期齐国和晋国迅速强大的共同原因是什么？春秋时期的霸业政治是在以变求强的争霸过程实现的各大国为寻求霸政而改革，因改革而富强，进而推进整个社会的进步齐国和晋国都通过改革迅速致强
2.理解本课波及之成语故事纸上谈兵-长平之战；围魏救赵-桂陵之战；退避三舍-城濮之战［重点考点］
1.春秋时,首先称霸的是（齐桓公）
2.春秋时著名霸主有（齐桓公，晋文公，楚庄王）
3.齐桓公首先称霸的原因有哪些？原因
①齐国盛产鱼盐，齐国充足运用丰富的资源优势发展经济
②任用管仲为相进行改革,并组建强大军队
③以“尊王攘夷”为号召，扩充疆界，号令诸候
4.决定晋文公成为中原霸主的战争是（城濮之战）
5.（长平之战）后，东方六国无力抗秦，后相继被秦所灭第7课大变革的时代
一、经济上
1、春秋时期一一铁农具和牛耕出现战国时期一一铁农具和牛耕推广（牛耕是农业发展史上的一次革命）铁农具和牛耕推广的作用使土地运用率和农作物产量明显提高
2、著名的都江堰秦国蜀郡太守李冰地点成都平原岷江中游都江堰的功能防洪、浇灌都江堰修筑的意义都江堰消除了岷江水患，浇灌了大片农田，使成都平原获得了“天府之国”的美称，两千数年来，都江堰一直造福于四川人民
二、商鞅变法时间公元前356年人物商鞅在秦孝公的支持下变法（商鞅是法家代表）目的确立封建统治，发展封建经济商鞅变法的内容（法令规定）
1、承认土地私有，容许自由买卖
2、奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可免除徭役
3、按军功授爵，废除旧贵族的特权
4、建立县制，由国君直接派官员治理商鞅变法的作用或影响通过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不停加强，发展成为战国后期最富强的封建国家为后来统一全国奠定了基础商鞅变法与否成功，为何？答成功了，商鞅变法顺应了社会发展规律；使秦国强大起来战国时期变法的的成果各国通过变法，封建制度逐渐建立起来；地主阶级统治替代了奴隶主阶级统治，地主阶级和农民阶级的矛盾成为社会的重要矛盾；我国封建社会形成了注意战国是我国封建社会的形成时期，封建制度确实立时期［知识要点］
一、铁农具和牛耕的使用铁农具出目前春秋时期，战国时期广泛使用牛耕出现也在春秋时,战国时期推广作用使土地运用率和农作物产量明显提高
二、著名的都江堰----水利工程
1.秦国蜀郡太守李冰修建
2.闻名世界的防洪浇灌工程
3.两千年来一直造福于人民
三、商鞅变法
1.背景
①铁农具和农耕的使用和推广，导致私田出现
②奴隶主变化剥削方式，出租土地,转化为地主
2.目的地主阶级规定确立封建统治，发展封建经济
3.时间公元前356年
4.支持人秦孝公
5.主持人商鞅
6.内容
①国家承认土地私有，容许自由买卖
②奖励耕战
③建立县制
7.结果通过商鞅变法，秦国的经济得到发展,军队战斗力不停增强，发展成为战国后期最富强的封建国家8影响商鞅变法后，秦国确立了封建制度其他各国通过变法，封建制度逐渐确立起来，我国的封建社会形成了［难点解析］
1.说一说，春秋战国时期，铁农具为何能很快推广？一是铁农具比石农具和青铜农具更坚硬和普遍，二是当时冶铁工业发达，可以生产大量铁器
2.《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧贵族诬告商鞅谋反，成果商鞅被处死议一议，商鞅变法是成功了还是失败了？为何？一切变法的成功或失败的原则，不在于实行变法的人生与死，一切变法的成功或失败的原则，不在于实行变法的人生与死，由于通过变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不停增强，发展成为战国后期最富强的封建国家［重点考点］
1.商鞅变法的时间，内容和成果（见知识要点）
2.战国时期，各国通过变法，（封建）制度从此确立起来了
3.（铁农具）和（牛耕）的推广，使土地运用率和农作物产量明显提高
4.秦国蜀郡太守（李冰）在岷江中游修筑的都江堰，是举世闻名的防洪浇灌工程两千数年来，一直造福于人民第8课.中华文化的勃兴
一、文字的演变时间商商周西周晚期战国文字甲骨文一一金文或铭文——大篆---------竹书、帛书书写材料龟甲、兽骨青铜器竹简、丝帛我国有文字可考的历史是从商朝开始的，甲骨文已经具有了中文的基本构造，是一种比较成熟的文字
二、天文、历法、医学和文学的成就古书记载的最早日食发生在夏朝商朝甲骨文有许多有关口食、月食的记载，经现代科学家验证，都很可天文靠西周有第一次确切日期的日食记录春秋鲁国一一前6——记载哈雷彗星夏朝就有历法（农历或夏历）；历法商朝的历法更为完备，一年分为12个月，大月30天，小月29天；战国时期，测定出一年24个节气医学名医扁鹊一一望、闻、问、切四诊法一直为中医沿用文学楚国一一屈原和他的代表作《离骚》创立新的诗歌体裁一一楚辞音乐春秋战国盛行“钟鼓之乐”，湖北随州出土的整套编钟
三、春秋战国时期的诸子百家学派时期代表人物著作思想主张政治思想一一“仁”“爱人”，“为政以德”教春秋孔子《论语》儒家育思想因材施教、谦虚好学、温故知新仁政治国、轻徭薄赋、可持续运用资源战国孟子《孟子》一切事物均有对立面，对立的双方能互相转化春秋老子《道德经》道家顺其自然、无为而治战国庄子—”兼爱”但愿人们互助互爱墨家墨子《墨子》“非攻”反对侵略战争、支持正义战争战国主张改革；倡导法治；提出建立君主专制中央集权的法家韩非子《韩非子》封建国家“知彼知己，百战不殆”兵家孙武《孙子兵法》问列举春秋战国时期各学派代表人物及其思想:春秋时期的代表有
1、孔子（儒家学派创始人由其弟子编写的《论语》记述了孔子言论）政治思想提出“仁”的学说，主张爱人，规定统治者为政以德教育思想
1、开办私学，广收门徒
2、注意因材施教
3、规定学生谦虚好学
4、温故知新
2、老子（道家学派创始人）重要思想认为一切事物都是有对立面的；对立的双方可以互相转化；善于从正反两面思索问题
3、孙武兵家创始人，是杰出军事家，“知彼知己，百战不殆”,著作《孙子兵法》战国时期的代表有
1、墨家代表人是墨子，主张“兼爱非攻”但愿人们互助互爱，反对侵略战争，支持正义战争
2、儒家代表人是孟子，主张提出“春秋无义战”，反对一切战争规定统治者“仁政”治国，轻徭薄赋（“民贵、君轻”等）
3、道家代表人是庄子，主张治理国家要顺其自然，无为而治
4、法家代表人是韩非，主张主张改革，反对空谈仁义，倡导法治；建立君主专制中央集权的封建国家（反应了社会历史发展规律）
5、兵家代表人是孙膑，主张反对空谈仁义，提出“战胜而强立，故天下服矣”注意儒家与法家的思想主张截然相反［知识要点］项目,成就文字演变甲骨文（商）一金文（商周）一大篆（西周）竹书和帛书（战国）天文夏（日食）商（日食，月食）历法
①今天的农历,又叫夏历，听说来源于夏朝
②商朝时历法逐渐完备，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增长一种月
③战国时人们订出一年24个节气医学扁鹊三治法（按摩，针・刺，汤药），四诊法（望，闻，问切）文学屈原离骚》是千古传诵的抒情长诗.音乐钟鼓之乐——编钟［重点考点］L我国有文字可考的历史是从（商朝）开始的，由于商朝出现了甲骨文，已经具有了中文构造的基本形式，是一种比较成熟的文字
2.（商朝）时，我国的历法逐渐完备
3.一年有24个节气，是（战国）时人们订出的
4.（屈原）发明了一种新体诗歌，叫楚辞，代表作是《离骚》，是一首千古传诵的抒情长诗
5.春秋时，我国盛行（钟鼓）之乐，反应我国古代音乐发展的较高水平，（湖北随州）出土了大量的钟鼓乐器
6.今天的农历，又叫夏历，来源于（夏朝）
7.（甲骨文）是我国最早的文字第9课中华文化的勃兴
（二）［知识要点］
一、大思想家,大教育家孔子
1.孔子是春秋晚期鲁国人
2.孔子是儒家学派创始人政治主张提出“仁”的学说，主张“仁者爱人”“为政以德”教育主张“因材施教”“温故知新”孔子是大教育家，后人称他为“孔圣人”3,弟子们整顿、记录孔子言论，成书《论语》
4.晚年著书《春秋》
5.孔子学说地位孔子的学说成为封建文化的正统思想，在中国老式文化中占有重要地位，对后世影响极大
二、思想家老子
1.春秋晚期楚国人
2.老子是道家学派创始人
3.主张一切事物均有对立面，对立的双方可以互相转化
4.学说记录在《道德经》里。
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