2024年关于百年孤独读书心得感想五篇

年关于百年孤独读书心得感想五篇2024关于百年孤独读书心得感想五篇孤独是可怕的自十九世纪中期到二十世纪七十年头的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚马尔克斯在理解专访时对孤独的说明意味深长下面就是我给大家带来的关于百年孤独读书心得的范文！关于百年孤独读书心得感想篇一我无法像他们一样，那么深切的去歌颂《百年孤独》任何一本书，在我这里，就是一面镜子，照见自己的同时，也照见了我们习惯漠视不见的事实我在想，那些人他们悲戚的命运他们曾经那么努力执着、那么夺目，却有一个那么荒诞和无聊的晚年我由此又产生了胆怯，怕我有生之年，来不及真真实切的爱护我的父母，在物质上满意他们，在精神上支撑他们我也深深的了解到一个现实一个人，在有了爱和志向的时候，就有了孤独我们愈爰，便愈发孤独那么，今日这个日子，于我，虽然是一年中的唯一，但终归不会圆满《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人，他们的人生全部由童年确定，某一幕某一瞬间，就已经影响到了他们这丰富而漫长的一生走到最终，能忆起来的，也不过是那一瞬间的景象，只不过那一刻，已不带任何情感，就似乎，那一刻始终跟在他身边，而他，才是始终迷失的人我希望我能不像他们一样，在生命的进程中，执着于最初的不圆满，始终迷失下去打开那颗心，拥抱这世间的好，做个注定不圆满，却满意华蜜的人关于百年孤独读书心得感想篇二《百年孤独》是一部深思、灵感的作品，她没有汹涌澎湃的情节，故事的发展更是令人费解但当你读完她，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复对拉美的孤独百年的思索并不由自主的沉醉其中我想，这也是这部作品如此引人入胜的缘由吧！人生来就是孤独的，苦苦在世上挣扎，人们渴望真情，但是怕孤独的恐惊又无时无刻的侵袭人们的孤独，让人仓皇担心，让人为了躲避恐惊而越来越远一本《百年孤独》，一个家族七代人百年的坎坷历程，百年的岁月，犹如长江黄河滔滔如流，最终在百年之中，从无到有,再从有到无，终点回到起点，社会的发展，家族的变迁，都画着一个圆形的轨迹孤独的宿命围围着这样一个家庭，一代代相同的名字，好像也预示着他们相同的命运布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都好像是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地懊丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深厚的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神奇的命运难以抗拒终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高的平台上，去俯视整个布恩地亚家族的命运，听作者讲解并描述一个已然逝去的故事隔着距离从外看马贡多，无论时间上，还是空间上，都是一个孤独的岛屿，而凑近了看家族七代人的悲欢离合，便可发觉一个个更为悲凉的孤独的灵魂在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，尽管许多认为打破孤独进行种.种艰苦探究，但由于无法找到一种有效的方法把分散的力气统一起来，最终终以失败告终，如书中乌苏拉在特别孤寂之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当时那样只剩你我两个了而霍基阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最终两个小时，他童年时代就始终熬煎着他的恐惊突然消逝了，在对人生的回顾中，他最终明白自己是很酷爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是胆怯而是怀恋，他好像时有所觉悟了，或许那种一之熬煎他的恐惊便是对孤独的恐惊，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，始终以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惊，但最终未能如愿马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过孤独的反义词是团结这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的隐私他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人共享才智的欢乐而孤独孤独而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个从前曾经繁华的小镇最终消逝在此，马尔克斯是告知人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的看法去对待生活,事实上，你以怎样的看法去对待生活，生活同样会以怎样的看法来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫困、愚昧和落后为伍这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马孔多城一样灰飞烟灭，消逝于无形关于百年孤独读书心得感想篇三《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书，每一代人都用同样的名字命名，这经常让我头痛不已，但我不得不承认，这是我所看过的最吸引人的一本书，这本书是一本人类心灵孤独的苦难史小说离奇的情节令人叹为观止在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒霍阿布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担忧会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍阿布恩地亚同房布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居讪笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多起初布恩地亚家族人丁兴盛，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终到了第六代奥雷良诺布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺布恩地亚上校自己这个无疑充溢了讽刺的意味而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴随后，小镇马贡多消逝在一阵飓风中马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道就在奥雷良诺布恩地亚译完羊皮纸手稿的最终瞬间，马贡多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一网打尽将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将恒久不会重现，遭遇百年孤独的家族，注定不会在大地上其次次出现了作者对于落后和愚昧的看法是彻底否定的，于是支配了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采纳了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来呈现小镇马孔多的历史仿佛一个循环向上的气流这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡作者对孤独这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过孤独的反义词是团结这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的隐私他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人共享才智的欢乐而孤独孤独而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个从前曾经繁华的小镇最终消逝在此，马尔克斯是告知人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的看法去对待生活,事实上，你以怎样的看法去对待生活，生活同样会以怎样的看法来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫困、愚昧和落后为伍这是一部描写家族的小说和中国的《红楼梦》有些相像但这是形似而神不似《红楼梦》的冲突来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而《百年孤独》的冲突来自外部科技、政治、斗争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇开篇的吉普塞人带来了科技令霍阿布恩蒂亚发觉了地球是圆的像橙子然后随着政治的介入原来马贡多是个华蜜的村庄至今还没死过人是他们傲慢的宣言然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇慢慢变质士兵为非作歹学生憧憬战场而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且快速地在这泡沫经济中衰败所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇怪异和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的视察和感悟幻想与光荣的憧憬，对独立与自由的向往，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完备无缺的结合点或许会有人说它太过荒诞，或许会有人说他的内容太过偏激，但这偏偏是它的价值所在，它的荒诞造就了它深厚的现实意义，它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典关于百年孤独读书心得感想篇四这是一个充溢奇妙与狂欢的故事，是现实世界及其逆境、迷信的一面镜子;它也是一个充溢虚构的世界，吸引每一位读者步入浮想联翩的幻境这部作品实行魔幻现实主义的写作手法,把现实和幻想、直叙与讽喻、写实和夸张结合起来，加上《圣经》和印第安人的一些神话和传闻故事，无异绘出一幅巨型壁画，但却再现了活生生的现实一部《百年孤独》是一本人类心灵孤独的苦难史小说其实始终在交织两个主题孤独和宿命一方面，以乌苏娜为代表的几个长寿的女人，代表一种神奇力气，一种历史的见证,一种家族的持续;另一方面，第三代阿卡迪奥为对称，第四代的挛生兄弟简直就是其次代的兄弟俩的翻版，这象征着一种命运的轮回，一种注定无法变更的轮回而这种烙自家族徽记和生理本能的内驱力还显明地表现在这个家族人之间的乱伦冲动和论理规范的禁忌之间造成的惊慌关系即使是看上去最高尚最理性的奥雷连诺上校，也在数十年颠沛流离的斗争生涯里留下十七个私生子;而第四代奥雷连诺其次更是将这种情欲发泄到及至，并且神奇的引起了牲畜繁殖力的亢奋到了最终，这种盲目的本能冲动到第五代阿玛兰塔乌苏娜和第六代小奥雷连诺身上彻底的无阻挡的爆发出来，这种被压抑了几代的乱伦冲动如决堤的洪水沉没了家族的一切马尔克斯自己在说明这部作品的人物的孤独性时，曾认为布恩蒂亚整个家族都不懂得爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的隐私作者的观点好像是无可置疑的正确的但是时间并不行怕，因为我们拥有孤独，我们让孤独流淌在时间中然而，小说的一切凄惨结局皆源于马孔多居民的落后、愚昧他们不是面对过去，追怀从前的安静与淡薄，就是关在小屋里，沉湎于毫无意义的制小金鱼、织裹尸布、修破门窗、洗澡等等因此，他们只能等待着猪尾巴的重现看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪拉丁美洲神奇莫测的大自然，历史悠久的古代神话，原始古朴的印第安习俗，混杂的种族和宗教，偏僻落后的乡村生活，现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局，全部这些因素都奇异地混合在一起，梦幻的历史与奇妙的现实奇妙地融为一体而正是这种奇妙的不行信的现实，让拉丁美洲处于独孤的氛围之中当你真正了解那一段历史，你会发觉《百年孤独》是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力气这种孤僻贯穿了这本书正如书中最终所说，遭遇百年孤独的家族注定不会在大地上出现其次次了这正是作者对自己的诞生地的希望或应说是无望这也是一部极具现实批判意义的小说译者的后记中写到，这部小说是一部反帝、反封建、反独裁、反保守的作品作者把时间写的很混乱，让读者从一个个的片段里找寻故事的连接点书的一开头就连用两个许多年，把读者拉到沉重的历史面前让人看书的心情变得沉重我不知道作者描写布恩地亚家族的时候有没有一丝怜悯他们七代人没有一个人懂得爱，最终好不简单有了一个爱的结晶，却是整个家族毁灭的起先作者在书中作了许多这样的描写这些带有真实性的夸张，读来不免让人陷入深思也就觉得作品充溢了无限的凄凉多年以后当准会这就是马尔克斯向我们展示的时间魔法他的小说，满意了我们永不魇足的想象需求;只有在他的小说里，我们才能体验到什么是现实、什么是幻想，什么高于现实也高于幻想有时想象，假如生活真的如他所描写的一般,人类会不会活得更真实、更单纯、更可爰？读《百年孤独》，从来只有一个感觉但愿长醉不愿醒关于百年孤独读书心得感想篇五有一位作家曾说过，人生来就是孤独的在拉美文学百余年的发展过程中，一位哥伦比亚闻名作家加西亚*马尔克斯，以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，也因之获得了诺贝尔文学奖他的《百年孤独》是一部好玩的作品，她没有汹涌澎拜的情节，故事的发展更是令人费解作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了布恩迪亚家的每个成员在一个小小的名叫马贡多的乡村发生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事这里面全部的一切，我都曾经看到过，也早已知道!这是家族的最终一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后所说的整个拉美的近代史，从这句话起先就陷入了循环的怪圈中读这本书，整个人好像都被孤独感给包围着全书的主题是孤独，孤独的对应是爱但是在这部小说中都没有类似的描写，书中的主子公或者是在躲避爱，或者是被命运戏弄而没有能够得到爱书中描写的最突出的就是不同人物的命运不同的性格对应着不同的命运他们都逃不了命运的支配连同决心要开拓出一条道路，把马贡多与外界的宏大独创连接起来惋惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去马贡多的文明也随之消逝了孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落人生来就是孤独的孤独是须要摒弃的人与人之间少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤独会被驱除一边也不至于出现书中的最终一个场景那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚诞生就被一群蚂蚁吃掉也不会出现清zf闭关锁国遭遇的灭顶之灾也不会出现左倾右倾内战拉丁美洲，耻辱与压迫，血腥和悲剧的地方与历史一般的不是波浪式前进，螺旋式上升的故事的内容我还没有真正看明白这本书等几年后我在重新去看这本书，收获到的或许不仅仅是这些浮于表面的东西了吧本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。