2024年北方端午节有哪些习俗

年北方端午节有哪些习俗2024北方端午节有哪些习俗一端午节的习俗有哪些端午节每年都会放假，端午时间为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等端午节为中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录下面是我为大家整理的北方端午节有哪些习俗，希望对您有所帮助！北方端午节有哪些习俗我国在辽、金、清各朝历史上都有端午节契丹族、女真族和以后的八旗将士也马射柳、打马球的3竞技遗俗北方人民的端午节庆嬉戏——射柳据说，这项竞技活动在辽时便已出现，始终持续至清末驰马射柳在端午节早晨实行，先将柳树干中上部削去青皮一段，使之露白，作为靶心然后参赛者依次驰马拈弓射削白处射断柳干后驰马接断柳在手者为优胜《金史礼志》金因辽俗，重五日插柳去地约数寸，削其皮而白之先以一人驰马前导，后驰马以无羽横簇箭射之既断柳，又以手接而弛去者为上断而不能接去者次之每射必发鼓以助其气至明代，是把鸟雀贮于葫芦中射之这种节日竞技相沿成习，直至清末击鞠亦即打马球，也是北方端午节的主要经济消遣活动之一相传，唐玄宗利隆基便是这项运动的爱好者打马球，也是端午之戏之一马球，是骑在立刻，持棍打球，古称击鞠三国曹植《名都篇》中有连翩击鞠壤之句唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛画上，二十多匹骏马疾驰，马尾扎结起来，打球者头戴蟆巾，足登长靴，手持球杖逐球相击《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面当时的官员王直写的端午日观打球的诗玉勒千金马，雕文七宝球醛飞惊电掣，伏奋觉星流炎页过成三捷，欢传第一筹庆云随逸足缭绕殿东头北京白云观前也有群众骑马击球之典清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消逝了近西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上端午节的习俗端午节吃粽子

1.粽子也是药膳的一种糯米具有益气健脾、开胃消食的作用用来包袱粽子的粽叶更有讲究北方大多用芦苇叶，南方多用竹叶和荷叶这些叶子都有很好的药用功能如苇叶可以清热生津、除烦止渴;竹叶可以清热除烦、利尿排毒;荷叶能清热利湿、和胃宁神总的说来，粽子具有清热解暑、益气生津、养血安神的功效同时也要强调一下，粽子芳香糯滑，黏度高、不易消化，吃多了简单引起消化不良脾胃不好的人尤其留意限制食量.端午节挂艾叶菖蒲2端午过后，邪气主要是湿热、秽浊，所以要芳香化湿，芳香化浊，端午节的习俗中总离不开芳香民谚说清明插柳，端午插艾在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中艾，又名家艾、艾蒿它的茎、叶都含有挥发性芳香油它所产生的奇妙芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气中医以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能将艾叶加工成艾绒，是灸法治病的重要药材菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物可见，古人插艾和菖蒲是有肯定防病作用的.端午节佩戴香包3端午节佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，芳香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形态，结成一串，形形色色，玲珑夺目佩香囊，聚香凝神、避邪驱瘟、襟头点缀香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线香囊中所用的中草药物，能散发出自然的香气，这种香气属中药学理论中的五臭范畴，具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效现代医学探讨也证明这些药物之所以有芳香气味，是由于其含有大量挥发物质，这些挥发物质具有抗菌、抗病毒等作用，端午节传统香囊中的中草药还可以预防感冒、手足口病等，且对防蚊驱虫有很好的作用端午节的由来端午也称端五，端阳此外，端午节还有很多别称，如午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广阔，民族众多，加上很多故事传闻，于是不仅产生了众多相异的节名而且各地也有着不尽相同的习俗其内容主要有女儿回娘家，挂钟旭像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色调的活动渐已消逝外其余至今流传中国各地及邻近诸国有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事关于端午节的传闻故事千古之谜几年前韩国江陵端午祭被联合国教科文组织宣布为人类口头和非物质遗产代表作今年，湖北也向联合国递交申报表进行端午申遗，端午节这个家喻户晓的节日，它究竟起源于何时何地，究竟为了纪念谁，有哪些传统习俗，韩国申遗为何能能胜利，韩国、湖北有没有资格申遗等等，成为今日茶余饭后的热门话题夏商周时期可能就有五月节中国传统节日的文化内涵至少包括四个方面L、节令文化

二、神祭文化，

三、饮食文化，

四、地方特色的消遣文化与其他节日相比，端午节所表现出来的文化内涵却显得异样集中和盘杂因为，它既不起源于韩国某地，也不单纯地起源于湖北某地，而是中华民族自古就有的节令和节日端午节最初并不叫端午节，而是叫五月五日，三国的时候才有人称之〃端五〃，即东吴吴郡阳羡人周处（史书称为晋人）《风土记》说〃仲夏端五，烹鹫角黍端，始也，谓五月初五日也〃周处说，五月端午节这天，要烹饪鸭子，包粽子;端是首个的意思，即所谓五月初五这天在周处之前，古文献中均未见有〃端五〃或〃端午〃一词，都是五月五日五月五日在汉代前是一个比较重要的日子，但在许多状况下并不是节日，而是一个节令，因为这一天被认为是一个“毒日关于端午节的古诗、《端午》1唐文秀•节分端午自谁言，万古传闻为屈原堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤、《端午行》2叶适仙门诸水，会流下瓦窑沟中有吊湘客，西城南北楼旗翻稻花风，棹涩梅子雨夜逻无骚音，绛纱蒙首去、《七律端午》3唐・殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名、《五丝》4唐褚朝阳•越人传楚俗，截竹竞萦丝水底深休也，日中还贺之章施文胜质，列匹美于姬锦绣侔新段，羔羊寝旧诗但夸端午节，谁荐屈原祠把酒时伸奠，汨罗空远而、《端午日赐衣》5唐杜甫宫衣亦出名，端午被恩荣细葛含风软，香罗叠雪轻自天题处湿，当暑着来清意内称长短，终身荷圣情本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。