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文本内容:
一、电影结尾时,翠翠孑然一身于船上,直接原因是老汉的去世,深层原因则在于其父母的自杀其父亲作为一名军人,因为不能战胜感情与军人荣耀的矛盾,一死了之所以,站在现实的角度,作为一个男人对子女生而不养,实为家庭杯具之根源另外也说明男人在那个时代的职责有多重,男人在情感上面要主动追求女方,然而物质上女方更要依靠男人在更远的历史上,在更贫困的年代,男人天生具备的劳动力优势确立男尊女卑封建思想的温床
二、就算是在农村,经济不富裕,老汉还是随时带着酒,端午不愿看龙舟比赛更爱找熟人“喝一杯”这种喝酒不以经济贫富状况决定喝不喝的现象值得思考一番电影里老汉喝酒主要有三种状况,分别是寒冷时暖身子、会友时聊天、吃饭时自酌;现代人喝酒主要有两种状况,分别是会友时聊天,聚餐时应酬这个差别的产生主要原因是现代人很少再感寒冷、有时候各种非酒的饮料代替了自酌的酒,这是生产力提高、物质丰富的‘结果现代人饭局上的酒,只有一个作用助兴,就如上门送礼一样,起说话开题之用这种现象就部分反射出现代人怕冷场,而冷场却恰恰有助于思考,所以怕冷场也就是场上的人耐不住性子,大多时候说不出带思考成果的话如此官话、套话成风就自然构成了这种因为怕冷场导致的不醉不归、套话成风就像毒品一样,会上瘾;这局中人不知不觉就陷入天天坂局、句句套话的无限循环中肚皮大了,肝火重了,脂肪高了,明明明白不对,却悟不出为何不对,一句“没得办法”又将自己拉进死循环中的确,这种饭局拉动了中国的内需,但却助长了无知,败坏了风气;这样的内需与透过牺牲环境拉动的GDP有何不同?不同的只是拉动内需牺牲的是人体健康,是社会风气罢了我国经济急需转型,文化也急需转型
三、老汉去世后,翠翠似乎还在等待二老的回来,二老还会不会回来?二老什么时候回来?二老回来时还会像当初一样娶她吗?从情感上,只能说是儿女情长,经看缘分但物质上,她还得生活,她将依靠什么生活?罗斯福发明了一套制度一一社会福利《拿什么来拯救你我的爱人》里有一句话简要的总结了一个每个人都会遇到和思考的矛盾“假都吃不起,还谈什么感情?”所以,感情建立在物质基础上,只有丰富的物质才能保障丰富的情感我国改革开放后,大刀阔斧搞经济,到这天20—年6月7日,国家已经更加富足,有潜力保障全社会人民的最基本生活保障,低保、养老保险、医疗保险等生存福利保险如果翠翠生活在我们这个时代,或许老汉不会这么悲情的死去、小溪不会那么的清澈、没有免费的渡船、翠翠也不会那么孑然一身,代替的是村委领导的送暖或在养老院、溪水就应是红色或者是黑色的、残破的拱桥或者是高额的旅游渡船费、翠翠被人收养或呆在孤儿院我们此刻就生活在一个社会的过渡期,充满了各种机遇和风险,不得不前进!
四、今年5月,电影里的年轻演员们重聚在电影频道《流金岁月》,电影里的翠翠在现实中透过努力学习,做了翻译,结婚生子,过得很好;现实中老汉已经在20_年不在了;导演凌子风也不在了;二老后期拍电影受挫折,但是也发福了;三人在电影拍完后首次重聚的另一个,大佬几乎每年接一部戏,有一副很文艺风的形象的却是时间沉淀了电影《边城》,成为中国电影的经典之一同时,《边城》的那些人经历的岁月,也在信息时代下让我们这些未以前历过的新一代中国人,感受了、体会了、感动了,也思考了这或许就是“经典”的传承价值的具体体现我们将要做的是继往开来边城读后感篇13沈从文的《边城》的确写得很漂亮,把小说当散文来写,意境非常美看过《边城》的一些介绍,其中每个人、每件事物都有一定的象征意义,把整个时代都写出来但作为一般的读者,我承认自己没有办法看得太透《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗小溪流下去,绕山咀流,约三里便汇入茶峭的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶帽城边溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数”在如今,城镇的物质建设虽然显得腾飞发达,但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏就像自然环境,是那样的污染不堪树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆这样的环境,使人的身心受了严重的压抑所以,人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间或许这也是《边城》作者的思路并且在现今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天,人与人来往的.途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难一道墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,似乎避免了外人的闯入,但同时也囚牢了自己与外界的联络而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去”在写到主人公翠翠的时候是“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了”文章在写到掌管水码头顺顺时说“这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交朋结友,慷慨而又能济人之急,……明白出门人的甘苦,理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平,又不爱财”在说到两位年青人的时候,又写得是那样受人欢迎“结实如小公牛……豪放豁达,不拘常套小节……和气亲人,不骄惰,不浮华”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事“有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼慢点,慢点时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸”“美丽总是令人忧愁”《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融,优美和谐图画的同时,却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔本应该是圆满美好的家庭,在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头“黄昏来时,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音,心中有些几薄薄凄凉”、“他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子他的朋友为一只渡船与一只黄狗,的亲人便只那个女孩子”其中,还让我们看到不幸的是,作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离文气质的关照,于水的情结,边城中的墨竹白塔,渡口河岸,民俗人情,在女孩翠翠成长的日子里,缓缓流淌出它的模样和景致起笔落笔,一切自然而然地萌芽生长纷纷跃然纸上,确是人性的自然,健康,优美边城读后感篇2小说《边城》以清末时期的湘西茶帽地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山咀流的溪水汇入茶恫大河,展开了旷野渡口女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目黄泥的墙,乌黑的瓦……”这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风河街虽有“一营士兵驻老参将衙门“,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷,又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生,犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵在《边城》结尾,作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵,本想寻得一处关爱、拯救的归宿,却一直得不到实现这也岂不成了许多人的写照?时却拿进城中来换钱的大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”河街上,就连也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把我们自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫”、“船夫”“”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求《边城》塑造的主人公渡船女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错前清解甲流落“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌《边城》其实是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了女羞涩的恍惚与冷漠由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪咀的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去边城读后感篇3《边城》所展此刻我们面前的就是这样一副画面“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗小溪流下去,绕山咀流,约三里便汇入茶峭的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶响城边溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆能够计数”在如今,城镇的物质建设虽然显得腾飞发达,但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏就像自然环境,是那样的污染不堪树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆这样的环境,使人的身心受了严重的压抑所以,人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间或许这也是《边城》作者的思路并且在现今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的这天,人与人来往的途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难一道墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,似乎避免了外人的闯入,但同时也囚牢了自我与外界的联络而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象”管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自我的职务对于本人的好处,只是静静的很忠实的在那里活下去”在写到主人公翠翠的时候是“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了”文章在写到掌管水码头顺顺时说“这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交朋结友,慷慨而又能济人之急,……明白出门人的甘苦,理解失意人的情绪……为人却那么公正无私……既正直和平,又不爱财”在说到两位年青人的时候,又写得是那样受人欢迎“结实如小公牛……豪放豁达,不拘常套小节……和气亲人,不骄惰,不浮华”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事“有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼‘慢点,慢点时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸”“美丽总是令人忧愁”《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融,优美和谐图画的同时,却又流露出一副应对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔本就应是圆满完美的家庭,在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头“黄昏来时,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音,心中有些几薄薄凄凉”、“他在日头升起时,感到生活的.力量,当日头落下时,又不至思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗,唯一的亲人便只那个女孩子”其中,还让我们看到不幸的是,作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的形影不离的爷爷,又在雷鸣犹二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、夜如一个个巨石压抑着翠翠晚中悄悄离世……这一切的发生,幼小的心灵在《边城》结尾,作者想透过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时期望但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫一个从小就遭受人生悲惨命。