初中语文七八九年级上册必背课文，现代文+古诗文（可下载）

【译文】勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开夜上受降城闻笛作者李益【唐代】回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡【译文】回乐烽前的沙地洁白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜不知何处吹起凄凉的芦管，惹得出征的将士一夜都在思念家乡第课12纪念白求恩我和白求恩同志只见过一面后来他给我来过许多信可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有对于他的死，我是很悲痛的现在大家纪念他，可见他的精神感人之深我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神从这点出发，就可以变为大有利于人民的人一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人第课15诫子书作者诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德非淡泊无以明志，非宁静无以致远夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学淫慢则不能励精，险躁则不能冶性年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标学习必须静心专一，而才干来自学习所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？第课18狼蒲松龄原文一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨途中两狼，缀行甚远屠惧，投以骨一狼得骨止，一狼仍从复投之，后狼止而前狼又至骨已尽矣，而两狼之并驱如故大窘，恐前后受其敌顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘屠乃奔倚其下，弛担持刀狼不敢前，眈眈相向少时，一狼径去，其一犬坐于前久之，目似瞑，意暇甚屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也身已半入，止露尻尾屠自后断其股，亦毙之乃悟前狼假寐，盖以诱敌狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳【译文】一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头路上遇见两只狼，紧跟着走了很远屠夫害怕了，把骨头扔给狼一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了骨头已经扔完了但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击屠夫看见田野里有的）夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀两只狼不一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了第课20天上的街市郭沫若远远的街灯明了，好像闪着无数的明星天上的明星现了，好像点着无数的街灯我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广那隔河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往我想他们此刻，定然在天街闲游不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走第课22穿井得一人《吕氏春秋》宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人日吾穿井得一人有闻而传之者丁氏穿井得一人国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰得一人之使，非得一人于井中也求闻之若此，不若无闻也【译文】宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面等到他家打了一眼井之后，便对别人说我家打井得到一个人有人听到这话，传播说丁家打井打出了一个人都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里宋国国君派人去问姓丁的丁家的人回答说得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀早知道是这个结果，还不如不问杞人忧天《列子》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者又有忧彼之所忧者，因往晓之，日天，积气耳，亡处亡气若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰天果积气，日月星宿，不当坠耶？晓之者日日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤其人日奈地坏何？”晓之者日地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块若躇步跚蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜【译文】杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？那个人说天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？开导他的人说日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么那个人又说那地坏了又怎么办呢？开导他的人说大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴课外古诗诵读《秋词（其一）》刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄【译文】自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条，我却说秋天远远胜过春天秋日晴空万里，一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发我的诗情飞上云霄夜雨寄北作者李商隐【唐代】君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时【译文】您问我的归期，但我的归期没有定，现在我是独居在巴山的旅馆里，面对不停夜雨，只见秋天的池水往上涨什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈，又说起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景十一月四日风雨大作作者陆游【宋代】僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来【译文】穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场潼关作者谭嗣同终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声河流大野犹嫌束，山入潼关不解平【译文】自古以来高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹散得得的马蹄声奔腾而过的黄河与辽阔的原野还嫌太过约束，从华山进入潼关后更不知什么是坦平（需要电子版页）13可以直接扫码下载部编版八年级（上三峡北魏郦道元•自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间干二百里，虽乘奔御风，不以疾也春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影绝嘱多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味每至晴初霜且，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝故渔者歌日巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳短文两篇答谢中书书南朝陶弘景•山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者记承天寺夜游宋苏轼•元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳*与朱元思书南朝吴均•风烟俱净，天山共色从流飘荡，任意东西自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝水皆缥碧，千丈见底游鱼细石，直视无碍急湍甚箭，猛浪若奔夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵蝉则千转不穷，猿则百叫无绝莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日野望唐王绩•东皋薄暮望，徙倚欲何依树树皆秋色，山山唯落晖牧人驱犊返，猎马带禽归相顾无相识，长歌怀采薇黄鹤楼唐崔颖•昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲1乡关何处是？烟波江上使人愁1=1使至塞上唐王维•单车欲问边，属国过居延征蓬出汉塞，归雁入胡天大漠孤烟直，长河落日圆萧关逢候骑，都护在燕然渡荆门送别唐李白•渡远荆门外，来从楚国游山随平野尽，江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟钱塘湖春行唐・白居易孤山寺北贾亭西，水面初平左脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤庭中有奇树选自《古诗十九首》庭中有奇树，绿叶发华滋攀条折其荣，将以遗所思馨香盈怀袖，路远莫致之此物何足贵？但感别经时龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰老骥伏杨，志在千里；烈士暮年，壮心不已盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年幸甚至哉，歌以咏志赠从弟（其二）魏刘桢•亭亭山上松，瑟瑟谷中风风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正岂不罹凝寒？松柏有本性梁甫行三国曹植•八方各异气，千里殊风雨剧哉边海民，寄身于草野妻子象禽兽，行止依林阻柴门何萧条，狐兔翔我宇《孟子》三章得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也故曰域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣富贵不能淫景春日公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄”孟子曰是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰’往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道得志，与民由之；不得志，独行其道富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于±,孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也愚公移山战国列子•太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北北山愚公者，年且九十，面山而居惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日”吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许其妻献疑日以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂日投诸渤海之尾，隐土之北遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男，始龊，跳往助之寒暑易节，始一返焉河曲智叟笑而止之日甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息日汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝帝感其诚，命夸娥氏二子负二L1I,一厝朔东，一厝雍南自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉*周亚夫军细柳汉司马迁•文帝之后六年，匈奴大入边乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳；以备胡上自劳军至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎已而之细柳军，军土吏被甲，锐兵刃，殷弓弩，持满天子先驱至，不得入先驱日天子且至！军门都尉日将军令日’军中闻将军令，不闻天子之诏’居无何，上至，又不得入于是上乃使使持节诏将军吾欲入劳军亚夫乃传言开壁门壁门士吏谓从属车骑日将军约，军中不得驱驰”于是天子乃按辔徐行至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜，请以军礼见天子为动，改容式车，使人称谢皇帝敬劳将军成礼而去既出军门，群臣皆惊文帝曰嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也至于亚夫，可得而犯邪！称善者久之饮酒（其五）东晋陶渊明•结庐在人境，而无车马喧问君何能尔？心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言春望唐杜甫•国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心烽火连三月，家书抵万金白头搔更短，浑欲不胜簪雁门太守行唐・李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起报君黄金台上意，提携玉龙为君死赤壁唐杜牧•折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔渔家傲（天接云涛连晓雾）宋李清照•天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句九万里风鹏正举风休住，蓬舟吹取三山去！浣溪沙（一曲新词酒一杯）宋.晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来小园香径独徘徊采桑子（轻舟短棹西湖好）宋欧阳修•轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞相见欢（金陵城上西楼）宋朱敦儒•金陵城上西楼，倚清秋万里夕阳垂地大江流中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州如梦令（常记溪亭日暮）李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路兴尽晚回舟，误入藕花深处争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭最新部编版7~q年级36本名著初中语文课本中，有本名著，其中本必读必考名著（以下标红字体），本361224自主阅读名著（以下普通字体）其中推荐古代名著篇这7篇分别是《西游记》《镜花缘》《唐诗7三百首》《水浒传》《世说新语》《聊斋志异》《儒林外史》年级书名作者七上朝花夕拾鲁迅白洋淀纪事孙犁湘行散记沈从文西游记明吴承恩•猎人笔记屠格涅夫镜花缘清李汝珍•七下骆驼祥子老舍红岩罗广斌、杨益言创业史柳青海底两万里（法）凡尔纳基地（美）阿西莫夫哈利・波特与死亡圣器（英）J.K・罗琳八上红星照耀中国（美）埃德加斯诺•长征王树增飞向太空港李鸣生昆虫记（法）法布尔星星离我们有多远卞毓麟寂静的春天（美）蕾切尔・卡森八下经典常谈朱自清苏菲的世界（挪威）乔斯坦・贾德给青年的十二封信朱光潜钢铁是怎样炼成的（俄）奥斯特洛夫斯基平凡的世界路遥名人传（法）罗曼罗兰九上艾青诗选艾青泰戈尔诗选（印）泰戈尔唐诗三百首清孙洙编选•水浒传明施耐庵•世说新语南朝宋刘义庆•聊斋志异清蒲松龄•九下儒林外史清吴敬梓•围城钱钟书格列佛游记（英）乔纳森斯威夫特•简・爱（英）夏洛蒂勃朗特•契诃夫短篇小说选（俄）契诃夫我是猫（日）夏目漱石需要电子版（页）9可以直接扫码下载初中语文九上必背课文现代文+古诗文（原文+译文）目录

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12.醉翁亭记

13.湖心亭看雪

14.诗词三首行路难（其一）•酬乐天扬州初逢席上见赠•水调歌头•课外古诗词月夜忆舍弟•长沙过贾谊宅•左迁至蓝关示侄孙湘•商山早行•咸阳城东楼•无题•行香子•丑奴儿・书博山道中壁•第1课沁园春・雪毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高须晴日，看红装素裹，分外妖烧江山如此多娇，引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕俱往矣，数风流人物，还看今朝【译文】北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华;唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们第10课岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之（“具”通“俱”）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日【译文】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面嘱托我写一篇文章来记述这件事情我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化这就是岳阳楼的雄伟景象前人的记述（已经）很详尽了虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日第11课醉翁亭记欧阳修环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅珊也山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野藏，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也【译文】环绕滁州的都是山那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅珊山沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走来来往往不断的行人，是滁州的游客到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧第12课湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余孥一小舟，拥囊衣炉火，独往湖心亭看雪雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸见余大惊喜，曰“湖中焉得更有此人？”拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人，客此及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【译文】崇祯五年十二月，我住在西湖接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了到了亭子卜.，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸（他们）看见我，非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居等至」（回来时）I下了船，船夫嘟哝道:“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”第13课诗词三首行路难（其一）李白玉盘珍羞直万钱金樽清酒斗十千,拔剑四顾心茫然停杯投箸不能食,欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边行路难，行路难,多歧路，今安在长风破浪会有时，直挂云帆济沧海【译文】酒杯里盛着价格昂贵的清醇美酒，盘子里装满价值万钱的佳肴但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山遥想当年，姜太公万番溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹梦见乘船经过太阳旁边，受聘在商汤身边人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神【译文】巴山楚水一带荒远凄凉，度过了二十三年沦落的光阴回到家乡后，熟悉的人都已逝去，只能哼唱着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊在沉舟旁边有上千条船争相驶过，枯败的病树前万棵绿树生机勃发今天听到你为我作的那一首诗，就借这杯美酒重新振作起精神吧水调歌头苏轼明月几时有？把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄清影，何似在人间转朱阁，低绮户，照无眠不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟【译文】丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙皎洁的明月何时出现？我端起酒杯询问青天不知道月中宫殿，今晚该是哪一年我想驾着长风回到天上，又恐怕经不起那月中宫殿的高寒月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间月光转过朱红色的楼阁，贴近雕花的窗户，照着离人不能成眠它跟人不应该有什么怨恨，为什么总是在别离时又亮又圆？人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，团圆残缺这些事自古以来难得圆全但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然课外古诗词月夜忆舍弟戍鼓断人行,边秋一雁声O唐代杜甫露从今夜白,月是故乡明有弟皆分散,无家问死生寄书长不达,况乃未休兵【译文】戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平长沙过贾谊宅三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲刘长卿秋草独寻人去后,寒林空见日斜时汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!【译文】你被贬于此寂寞地住了三载，万古留下你客居楚地的悲哀踏着秋草独自寻觅你的足迹，只有黯淡的斜阳映照着寒林为何明君却独对你恩疏情薄，湘水无情怎知我对你的深情？江山已经冷落草木已经凋零，可怜你究竟何故被贬此地呢!左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边【译文】早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里路程本想替皇上除去那些有害的事，哪能以衰老为由里吝惜残余的生命呢！阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清商山早行晨起动征铎,客行悲故乡唐代温庭筠鸡声茅店月,人迹板桥霜O棚叶落山路,枳花明驿墙因思杜陵梦,凫雁满回塘【译文】黎明破晓起身，套子驾车铃声叮当踏上遥遥征途，游子不禁思念故乡残月高挂苍穹，村野客店鸡鸣声声；板桥弥漫清霜，先行客人足迹行行棚树枯叶飘落，悄然铺满静寂山路；枳树白花绽放，映亮原本暗淡店墙令我触景伤情，不由想起归乡之梦遥想野鸭大雁，早已挤满曲岸湖塘咸阳城东楼一上高城万里愁,兼葭杨柳似汀洲许浑溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋行人莫问当年事，故国东来渭水流【译文】登上百尺高楼，引我万里乡愁芦苇杨柳丛生，好似家乡沙洲乌云刚刚浮起在溪水边上，夕阳已经沉落楼阁后面山雨即将来临，满楼风声飒飒秦汉宫苑，一片荒凉鸟儿落入乱草之中，秋蝉鸣叫枯黄叶间行人莫问当年繁华盛事，都城依旧，只见渭水不停东流无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看【译文】见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人行香子宋秦观树绕村庄，水满陂塘倚东风、豪兴徜徉小园儿许，收尽春光有桃花红，李花白，菜花黄远远围墙，隐隐茅堂朋青旗、流水桥旁偶然乘兴、步过东冈正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙【译文】绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行小园很小，却收尽春光桃花正红，李花雪白，菜花金黄远远一带围墙，隐约有几间茅草屋青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁偶然乘着游兴，走过东面的山冈莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光丑奴儿书博山道中壁•辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼，为赋新词强说愁而今识尽愁滋味，欲说还休欲说还休，却道“天凉好个秋”！【译文】人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！

6.子日贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！（《雍也》）译文孔子说贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，回却仍然不改变向道的乐趣贤德啊,颜回!

7.子日知之者不如好之者，好之者不如乐之者（《雍也》）译文孔子说”（对待任何事业和学问）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人才能真正学好它

8.子日饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云（《述而》）译文孔子说吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样

9.子曰三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之（《述而》）译文孔子说几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正这里说的是只要虚心求教，到处都有老师10子在川上日逝者如斯夫，不舍昼夜（《子罕》）•译文孔子站在河边叹道消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去讲的是珍惜宝贵的时光

11.子日三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（《子罕》）译文每个人都应保持自己的人格尊严三军的元帅可以被抓，也不能随意污辱我的人格儒家肯定生命和道德都是有价值的

12.子夏日〃博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣〃（《子张》）译文子夏说，一个人知识要渊博更要有坚定的意志，多听多问还要切近平实的思想做到这两点，仁这个学问的中心就有了课外古诗诵读峨眉山月歌作者李白【唐代】峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流夜发清溪向三峡，思君不见下渝州【译文】峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面夜里我从清溪出发奔向三峡，想你却难相见，恋恋不舍去向渝州江南逢李龟年作者杜甫【唐代】岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻正是江南好风景，落花时节又逢君【译文】岐王府邸里时常相见，崔九堂前您的音乐多次听闻如今正是江南的大好风景，在落花时节又重逢李君行军九日思长安故园作者岑参【唐代】强欲登高去，无人送酒来遥怜故园菊，应傍战场开。