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文本内容:
部教版语文八年级下册《桃花源记》知识点归纳【作家简介】陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，将阳柴桑（今江西省九江市）人东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》代表散文有《桃花源记》《五柳先生传》等，代表诗歌有《归园田居》《饮酒》等【写作背景】年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨在国家濒临瓦解的动乱岁月里，陶渊明的一腔理想主线无法实现同步，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会像陶渊明这样一种祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了锋利的矛盾，产生了格格不入的感情义熙元年
（4）,他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最终决裂，长期归隐田园，躬耕僻野陶渊明虽远在江湖，仍旧关怀国家政事元熙二年
（4）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”次年，刘裕采用诡计手段，用棉被闷死晋恭帝这些不能不激起陶渊明思想的波澜他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨但他无法变化、也不愿干预这种现实状况，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一种与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣《桃花源记》就是在这样的背景下创作的【文章构造】课文以渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为次序，把发现桃源的通过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了
13.示例
①从“黄发垂髻，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子由于受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”（“矜、寡孤、独废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”）
②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”第一段写渔人发现桃花林的通过这是故事的开端第二段写渔人进入桃花源以及看到的桃花源的自然环境和社会风尚这是故事的发展第三段写渔人访问桃花源，在桃花源做客及辞去的通过这是故事的深入发展第
四、五段写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形这是故事的结局和尾声【文章主题】文章借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联络起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，体现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满寄托了自己的政治理想，反应了广大人民对美好生活的向往【文言现象】★一词多义
1.寻
①寻向所志（动词，寻找）
②寻病终（副词“很快”）
2.舍
①便舍船（舍（sh4）,动词，离开）
②屋舍俨然（舍（sh4）,名词，“房屋”）
3.中
①中无杂树（“中间”）
②晋太元中（“年间”）
③其中往来种作（“里面”）
4.志
①到处志之（动词，“做记号”）
②寻向所志（志，标识）
5.为
①武陵人打鱼为业（读wei,动词，作为）
②局限性为外人道也（读wei,介词，对，向）
6.遂
①遂迷，不复得路（“最终”）
②遂与外人间隔（“于是”）
7.闻
①鸡犬相闻（听见）
②闻有此人（听说）
8.其
①欲穷其林这
②其中往来种作代词，代桃花源
③余人各复延至其家自己的
9.之
①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）
②闻之，欣然规往（代词，“这件事”）
③到处志之（音节助词，无意）
④渔人甚异之（代词,〃这种景况〃）异义★古今今义男子的配偶L率妻子邑人来此绝境妻子古义妻子子女今义山穷水尽的地步绝境古义与世隔绝的地方多种运送及邮电事业的总
2.阡陌交通交通古义交错相通今义:称今义表条件关系的关联
3.无论魏晋无论古义不要说，更不必说O词如此古义像这样局限性今义这样
4.诣太守，说如此古义不值得鲜美古义鲜艳今义不充足，不够
5.局限性为外人道也漂亮今义食物味道好
6.芳草鲜美类活用★词形容词的意动使用方法译为对……感到惊讶渔人甚异之异★“要”通“邀,解释为邀请便要还家★成意思指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界
1.世外桃源形容由狭窄灰暗一下子变而为开阔敞亮也比方对某个道理长期思索
2.豁然开朗意思后忽然明白不解比方没有人过问或尝试4,落英缤纷意思形容落花纷纷飘落的漂亮情景10怡然自得意思形容快乐而满足的样子11黄发垂髯意思老年人头发由白转黄；垂髯古时单童子未冠者头发下垂指老人与小朋友7,鸡犬相闻意思指人烟稠密★文言句式
1.省略句式:
（1）（）便舍船，从口入”（）初极狭，才通人”
（2）（）见渔人，（）乃大惊，（）问所历来（）具答之（）便要还家，（）设酒杀鸡作食
（3）此人一一为具言所闻，（）皆叹惋余人各复延至其家,）皆出酒食（）停数日，（）辞去
2.判断句★理解性
1.描写桃花林优美景南阳刘子骥，崇高土也翻译南阳的刘子骥，是一种品德崇高的人是:
2.描写桃花源内美好的自然环境的句子是________________________________________
3.体现桃源人精神风貌的句子是O
4.体现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是
（1）O25,能体现“老有所终，壮有所用，幼有所长”理想中的大同的句子是:
6.描写桃花源中人安居乐业的句子:________________________________________________【内容理解】
一、阅读第一段，回答问题
①第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用？答这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫
②第一段中“渔人甚或异之”的原因有哪些？请用自己的话作答答此前未见过桃花源；桃花林面积之广；桃花林没有其他树种；景色优美
二、阅读第二段，回答问题
①作者是从哪几种方面对桃花源中的人们进行描写的？从哪两方面来体现世个桃源的？答一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髯，并怡然自乐）；从桃源的生活环境和社会风尚两方面来体现世外桃源的美好
②作者笔下的桃花源具有怎样的特点？答
②环境优美，和平宁静，人民热情好客，生活富足安康，安定快乐
三、阅读第三段，回答问题
①文段第三段重要写哪两方面的内容一是花源中的社会风尚；二是村人自叙来此避难的通过
②“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的答人问“今是何世”，渔人当答以“今是晋”；村人会接着问“秦之后即晋乎，渔人再答曰“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋”
③渔人临走时，桃源人叮嘱说“局限性为外人道也”，其用意是什么？答桃源的人不想让外人进来干扰和破坏他们目前的和平、宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃源
④“此人一一为具言所闻，皆叹惋”渔人说了些什么？为何皆叹惋？答渔人说的是秦末以来的历史桃源中人叹惋的是为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋
⑤你是怎样理解桃花源人“不复出焉”的原因？答规避战乱，这里民风淳朴，不受压迫，自由快乐
⑥你从“设酒杀鸡作食”、“咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”中读到了哪些信息？答桃源人热情好客，富足安康
⑦“此中人语云，局限性为外人道也”体现桃花源人怎样的心理？答不愿与外界交往，怕外人来打扰他们和平安宁幸福的生活
四、阅读第
四、五段，回答问题
①“诣太守，说如此”这句话中的“如止匕”包括哪些内容？包括自己发现桃源村的通过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标识的事
②渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“到处志之”，而后来“寻向所志”却“不复得路”作者这样写的目的是什么？答作者这样写的目的，一是使人觉得桃花源是一种似有而无、似真而幻的所在，增添了神秘色彩二是暗示这是一种虚构的无法实现的理想世界，现实是不存在的
③文章结尾写刘子骥寻访桃花源“未果，寻病终后遂无问津者”后人据此概括出一种成语无人问津，出自于本文且借指不受外界影响的地方或美好的境界的一种成语是世外桃源
④刘子骥与陶渊明是同步代的人，最终写刘子骥要去找桃花源，目的何在？答使人觉得桃源可望而不可及，给桃源增添了奇异的色彩
五、阅读全文，回答问题
①桃花源美好的地方在哪里？答自然环境优美富饶社会环境安定和平人文环境自由快乐
②作者在二千数年前就为我们规划出一种美好的世外桃源，并成为后人羡慕、追求的目的，由此，你可以看出作者追求怎样的人生理想？答追求一种和平宁静，没有剥削，没有压迫，没有战乱从平等的理想世界，由于作者所处时代战争频繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中
③“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为何还要写它呢？答为了寄托自己的政治理想，反应广大人民的意愿同步也与当时社会现实形成对比，体现作者对当时黑暗社会的不满与批判
④作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生联络当时的社会背景，说说为何桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎样评价？写一段话表明你的见解答桃花源是一种作者虚构的、和当时生活现实相对立的理想社会，这里的生活是当时乃至整个封建社会人民理想中的社会生活，寄托了作者的社会理想，也反应了广大人民反对压迫、反对战争的愿望，同步批判了当时的黑暗社会，具有一定的积极意义但它只是一种幻想，在阶级社会里是不也许实现的
⑤你认为作者笔下的桃花源寄托怎样的社会理想？这个理想在当时条件下能实现吗？答陶渊明笔下的社会确实是理想的社会，在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人都各尽其能地劳动，老老少少都生活得幸福快乐，人与人之间都极融洽而友好在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的
⑥渔人由洞口进入桃花源，而出去后不复得路，作者为何这样安排？答阐明桃花源不是现实存在的，是虚构的社会
⑦文中最能体现桃源人与世隔绝的句子是答见渔人，乃大惊；问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋从文中理出“渔人”的行踪（发现桃花源一访问桃花源一离开桃花源）
⑧本文以渔人行踪为线索，最终一段写刘子骥与否多出？答文章最终一段对桃花源令人向往和不可寻觅作了渲染，增强了体现效果
⑨在本文中作者描写了怎样一种令人向往的理想社会？答在本文中，作者描绘出了一种宁静安乐的世外桃源，是一种没有压迫、没有战乱、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福美好社会【能力提高】L本文按照渔人行动的次序，记叙了他在桃花源的所见所闻，内容丰富，详略得当举例阐明哪详哪略，仔细体会这样写的好处答文章剪裁得体，详略得当课文第
②、
③段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚作者把这一部分作为本文的重点加以详写，形象生动地描绘了他理想的社会画卷例如对环境的描写，写到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬之声等再如对桃花源中人的描写，详写了他们对渔人的热情招待，尤其是他们回答谈话的内容写得详细详细文章第
①、
④、
⑤段写得简略，由于是故事的开头、结尾，只和故事的传奇性有关
2.作者生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵连祸结，民不聊生联络当时的社会背景，说说这篇课文体现了作者怎样的社会理想，我们对这种社会理想应当怎样评价答陶渊明生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵祸连结，民不聊生当时作者已隐居数年，对农民的苦难深有感触在本文中他虚构了一种宁静安乐的世外桃源这里，人人劳动，自耕自食，没有阶级，没有压迫和剥削，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活这个“世外桃源”，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反应了人民反对压迫、反对战争的愿望，同步也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，体现了一定的复古倾向；在阶级社会中也只能是一种幻想，是不也许实现的，这又是作者逃避现实的思想的反应【中考真题】【•福建省福州卷】阅读下面两则文言文，完毕9一13题（15分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行教十步，豁然开朗土地平旷，屋舍f然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂省，并怡然自乐（选自《桃花源记》）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同（选自《礼记•礼运》）
9.解释下面加点的词语（4分）
（1）屋舍俨然（）
（2）阡陌交通（）
（3）不独子食子（
（4）货恶其弃于地也（
10.下面各组句子中，加点词语意思相似的一项是（）（2分）A.有良田美池桑竹之属属予作文以记之B.男女衣着，悉如外人事无大小，悉以咨之C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养此独以跛之故，父子相保D.大道之行也长跪而谢之
11.翻译下面句子（4分）
（1）黄发垂髯，并怡然自乐
（2）选贤与能，讲信修睦
12.理解文意，用原文语句填空（2分）
（1）陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷〔粮食作物）随时艺1种植）”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是
（2）孟子有句名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，”【乙】文中与之异曲同工的句子是
13.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此两者有许多相似的地方请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处（3分）参照答案
9.
（1）整洁的样子
（2）交错相通
（3）以……为子
（4）憎恶
10.B
11.
（1）老人和孩子们个个都安闲快乐
（2）把品德崇高的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）
12.
（1）有良田美池桑竹之属
（2）（故人）不独亲其亲,不独子其子。
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