2024年名著读书笔记600字5篇

年名著读书笔记字篇20246005名著读书笔记字篇6005名著读书笔记字6001《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着它主要记载了圣人对学生的训示让我们体会先人才智的同时，不仅可以了解古文化学问，还教化我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事这本书也许是说了我们要关切自己的兄弟姐妹，要关切自己的长辈，还要懂得该怎样做人我读了《弟子规》最令我深刻的部分是不离床丧三年居处变酒肉绝这句话使我感受到了古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴实，不能有一点儿富贵的东西出现但换回我们现代人能这样做吗肯定不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类现代人也不会把屋子变得朴实冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切这句训示教化我们外出时衣冠齐整例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风肯定很好，但假如一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好让别人看了就误认为这学校的校风很差所以一个人的形象很重要现在的社会，你的形象也可能确定你的前途假如两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注意自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜你说老板会选谁呢当你找工作面试时，别人不但看你的学历、实力，还要看你的形象呀我们校内里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的名著读书笔记字6002娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪慧多才、美貌体弱的病态美人这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之在经受了多数摧残之后，生命终点到来之际，封建社会的凶恶面目加速了她的香消玉陨看过《红楼梦》，我们不会遗忘黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮为避开晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，天终点!何处有香丘无怪乎黛玉的葬花吟诵什么地方有一个干净的、志向的地方，原委什么地方有我自己的志向的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的志向的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世带着她的那份甜蜜走了甜在何处甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和敬爰，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中恒久的暖和;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中恒久的伤痛虽然最终她成为了那些封建制度下的牺牲者假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、自命不凡的空谷幽兰林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运名著读书笔记字6003《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人绽开和善漂亮的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生她天真纯净，富于怜悯心，乐于救助人因为不忍心望见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;望见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会怜悯怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边这样一个心地名贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯，并被判处绞刑作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她^灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限怜悯，从而产生对封建教会及王权的剧烈愤恨至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象克洛德表面上装腔作势，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充溢妒羡自私、阴险、不择手段而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的卑视与欺凌在爰斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的暖和，这个外表粗俗野蛮的怪人，从今便将自己全部的生命和热忱寄予在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的华蜜牺牲自己的一切这种推向极端的美丑比照，肯定的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力气，能卷走我们全部的思想情感这或许正是浪漫派小说的魅力所在在《巴黎圣母院》中，作者以极大的怜悯心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远赛过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德互助友爱正直英勇和舍己为人的美德小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，明显是在肯定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事务小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，示意了一七八九年大革命的爆发名著读书笔记字6004今日我读了《爱的教化》这本书讲的是一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，挚友的真挚的爱，有着感人肺腑的力气文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方小说记录了长辈们对孩子的教化和启示，附在日记后面还以其次人称写了他们呕心沥血的教子篇主要写的是一个小男孩在成长过程中的故事，写出爱的无私这本书是用爱塑造人,引导我们恒久保持一颗勇于进取而和善真诚的心，爱祖国，爱人民怜悯人民的一切不幸与苦难在我们的时代里，爰心，或许是最衰落的时候一点爱心都没有的时段一些乞丐在路旁，有的会不搭不理的，甚至有的卑视这些乞丐爱就像空气，虽然每天都在我们身边，但常常被我们忽视《爱的教化》一书中描写了一群欢乐，可爰的少年他们的身份各不相同，有诞生于富有家庭的，有出身于贫困家庭的，但他们相互敬重，相互关爱这些孩子身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情爱，有多数种方式汶川、清树大地震，都不是靠着世界人民的爰才复原的吗所以我们须要的就是让自己献出自己的那T分爱心总结，社会也需求全体的力气，但是更须要各自的那份心愿，先出的那份爰让我们深信只要人人都献出一份爰，世界将变成美妙的明天让我们携手共起，一起乘上爰的小舟看了这篇感人的文章，我想，假如全部人都像安利柯妈妈一样，世界将多么美妙!啊，同学们，行动起来吧，向安利柯妈妈学习，学习她的和善，学习她为别人着想的精神！用爰环绕整个社会!名著读书笔记字6005记得小时候就常听老师和父母这样告知我从前有一个会讲故事的老人，他的名字叫伊索今日，我写完作业后，最终有时间看完了这本《伊索寓言》《伊索寓言》通过拟人化的手法，将那些性格各异，喜好不同的飞禽走兽加以描绘，用来比方形形色色的人，并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑在这么多篇寓言里，我最喜爱的是《望见狮子的狐狸》，讲的是有只狐狸从来没有见过狮子有一天，它们最终遇上了头一回见到这威猛雄壮的硕大无朋，狐狸可吓得要命，抱头鼠窜落荒而去可巧它们又相遇了，虽然是其次次会面狐狸的心里仍是忐忑不安恐慌不已但比上次要好得多了等到第三次相见时，狐狸竟信念十足地走上前去，哈啰哈啰地跟狮子闲聊起来看完这个故事后，我一下子就说出这个寓言的道理熟能生巧想了想，觉得狐狸所代表的人物很像我小学

一、二年级时，我非常胆小，一上讲台就会两腿发软，四肢颤抖，舌头发麻;三年级时，敢在台下发言了，但在台上仍旧不敢说话;四年级时，我在台上口吐莲花，神态自若，赢得大家阵阵掌声;五年级时还得了个英语口语竞赛一等奖这说明当我们遇到困难时要英勇地去面对并想好解决问题的方法还有一篇《苍蝇》的寓言一只苍蝇掉进了汤锅里，就要被淹死了他对自己说好哇，我已经吃饱了，喝足了，还洗了个澡，我死而无憾了苍蝇的话充分体现了它的自嘲精神,同时也告知我们当在一个新的环境且无法避开的时候，也可以试着渐渐适应环境，融入环境《伊索寓言》把一个个深邃的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的学问的尺度当时着名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词:你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散这真是本好书《伊索寓言》读后感最近我读了一本书，这本书的名字叫《伊索寓言》，则读这本书，我就爱不释手，放下心中感悟更是油然而生，其中我最喜爰的一篇文章《胆小鬼》，这篇文章讲解并描述了一个人，胆子很小，生活条件很不好，却很贪财，总想坐享其成，一天他来到山上砍柴，累极了，背着柴火正打算下山，突然发觉一个金狮子于是便找人，将它搬走，谁知回来的时候金狮子不见了这个故事告知我们做事肯定要坚决，不能拉拉扯扯的否则，什么事情都变的很糟糕的，有一句话说的好，效率就是金钱做事慢了，就什么事情也办不好了这就叫做一事无成本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。