2024年名著红楼梦读后感600字左右

年名著红楼梦读后感字左右2024600《红楼梦》是中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于年（清乾隆四十年）特1784别喜爱这本书它有好听的故事，不管是小孩、大人、还是老人都喜爱看里面还有许多道理以下是我为大家整理的名著红楼梦读后感字左右，希望能给各位供应帮助！600名著红楼梦读后感字左右6001说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋在红楼梦里要数这两个人的爰情最纯净了从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爰河让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯净，纤尘不染但是生不逢时的爰情就是苦痛的代名词黛玉性格里独有的叛逆和孤僻以及对世俗的不屑一顾令她到处显得特立独行卓尔不群花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花始终执着着自己的那份纯洁质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈用一个一般人的眼光看她，最观赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温顺能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落悲伤纵使大观园里人来人往好不喧闹，可是这里没有她可以依靠的亲人没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许却又总是患得患失于是她无奈着天终点，何处有香丘，悲伤着三月香巢已垒成，梁间燕子套无情，伤感着花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜，终落得一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局与其说林黛玉在贾府的地位和自身的出世是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情假如红楼梦真的是曹雪芹亲身经验的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的苦痛地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！名著红楼梦读后感字左右6002大华在一篇文章里指出一百多年来的《红楼梦》探讨，还在原地打圈圈草民有同感记得西方圣哲有句名言吾爱吾师，吾更爰真理意思是，在真理和老师发生冲突时选择真理而中国人在这个问题上却有三种看法，一是打倒老师追随真理，二是反对真理继承老师的错误，三是既不认为老师错，也不认为真理对，交给时间老人去裁判《红楼梦》的探讨历史就是沿着这个路子在循环，读后感《珍宝玛瑙《红楼梦》（读后感一）》有了网络之后，《红楼梦》探讨的垄断才被打破，与垄断者持异议的文章才得以发表《红楼梦》是一部什么样的书，本人认为它是写女人，为女人的命运而呼喊的书书中集中了各种典型的女性，呈现他们的才智，呈现他们的情感，呈现他们自由同等的幻想详细一点说，贾宝玉和一群女人隐喻的是皇帝与宫娥彩女七十二嫔妃因此又可以说《红楼梦》是写后宫的,是写女性这个弱势群体的书中国文学史上是仅此一部吧外国文学史上有没有呢单就这一点说，《红楼梦》当然是名著何况它还是文学著作的极品有人说《红楼梦》不好翻译成外文，仅这书名就找不到对应的词我想，若把书名变成红墙院内女人的梦，能不能翻译？中国从秦至清二千多年，妇女始终处于社会底层，是受苦受难最沉重的群体即使是后宫嫔妃，衣食不愁，而那种牢狱似的精神生活也是度日如年啦男人事业上的失败要女人担当罪名女人是祸水，女人不能参政，女人与小人难养等等《红楼梦》反其道，举出十二又十二个女人回应这些怪论《红楼梦》全本写了一系列大事秦可卿大出殡，元妃省亲，查抄大观园驱除晴雯，探春治家，刘老老两进荣国府，鸳鸯拒嫁，尤三姐殉情，最终的压轴戏是宝玉宝钗联姻这些事像一串念珠穿在一起,表达一个主题自由在哪同等在哪穿这一串珠子的线可以说是贾宝玉名著红楼梦读后感字左右6003〃满纸荒唐言，一把辛酸泪都云作者痴，谁解其中味〃点一盏油灯，呷一口清茶，水汽氤氯在我的脸上、眼中朦胧之中，我仿佛又望见了宝玉那倔强的脸〃人都说是金玉姻缘，俺只念是木石前盟〃我爰《红楼梦》，它的味道说不清，道不明想起宝黛初次见面时，宝玉就摔了玉，可想而知黛玉对于他的意义只惋惜，他俩是木石前盟，他有玉，她却没有锁于是，在这所封建大家庭中，贾母义无反顾地选择了有金锁的薛宝钗黛玉气绝正是在宝玉娶宝钗的这个时辰正所谓，〃香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥〃白玉堂前春解舞，东风卷得匀称蜂团蝶阵乱纷纷几曾随逝水岂必委节尘万缕千丝终不改，任他随聚随分韶华休笑本无根好风凭借力，送我上青云〃这是大观园的姊妹们最终一次聚在一起作诗，宝钗的这首《临江仙》令众人心服口服〃胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂〃人世间，以雪色最为纯净，可又有谁的心如雪色一般不掺杂半点杂质呢？人常以为宝钗定是珠宝玉石不离身，装扮的花枝招展，然而大观园中最为素净的女孩子却是宝钗文中借薛姨妈之口说过，宝钗一直不爱花儿粉儿，文中也有描写她的服饰，皆是素雅之色世人说宝钗端庄，却不知，她只想守着一缕冷香，静立人世看过兴衰，历过炎凉，越过荣誉，自然不再留恋繁华至于伤春悲秋，或许在她心里，早知那不过是惘然罢了为了家人，东风再恶，也要笑迎没有一个红楼女子是简简洁单的，他们的骨与肉，灵与魂，命运与归宿，都让人叹息读《红楼梦》，总是越读越放不下鲁迅先生说，一部《红楼梦》，经学家望见《易》，道学家望见淫，才子望见缠绵，流言家望见官闱秘事而这本书，又何尝不是一面镜子人人都能从其中望见自己心中的影子曹公是天底下最巧的工匠，红楼是天底下最好的镜子——它照的是人心！名著红楼梦读后感字左右6004《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而绽开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋势《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活全书规模雄伟，结构严谨，人物生动，语言美丽，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品尝，鉴赏小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，才智的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充溢诗情画意的特别韵味,飘散着东方文化的芳香曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的困难性，使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪慧才俊，说不得庸俗平凡，令人徒加评论不仅贾宝玉，林黛玉这对寄予了作者人格美，精神美，志向美的主子公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得全是坏而是在可恶之中交织着某些可爱，从而表现出种种冲突困难的实际情形，形成性格”迷人的真实名著红楼梦读后感字左右6005我最起先看《红楼梦》的时候是岁，但是我当时没有仔细看只不过是也许地看了几章不过10我现在岁了，随着我年龄的增长，我慢慢地想看《红楼梦》了看了曹雪芹的生平以后，我发觉12他对这本书倾注了多数年的心血《红楼梦》里每个人物刻画的都不同，比如多愁善感的林黛玉、不通世务的贾宝玉、泼辣的王熙凤、圆滑的薛宝钗、心直口快的史湘云、心地和善的李纨……这些人说也说不完，可见曹雪芹先生是多么的厉害让人物特点都不会重样《红楼梦》其实主要讲大观园里这些小姐们的日常生活，至少我是这么认为的林黛玉的母亲贾敏去世了以后林黛玉投奔了贾府贾府又分荣国府和宁国府，反正都是亲戚一有什么宴会两个府的小姐、太太、姨娘、鬟们也都Y相互往来，贾琏还娶了宁国府贾珍的妻子尤氏的母亲改嫁以后的妹妹尤二姐呢还有刘姥姥进大观园，刘姥姥其实是和贾府八竿子打不到的亲戚，但是刘姥姥的家境贫寒，她自然要去荣国府碰碰运气看看那些人认不认她做亲戚，好的是给她些钱，坏的也顶多把她赶出去这样的赌一把也亏不了多少我最喜爱的人是李纨，因为她心地和善赵姨娘是人人厌烦的人，连自己亲生女儿都诅咒但是当她在铁槛寺中邪的时候，贾政没管她，王夫人没管她，薛宝钗心善，让周姨娘服侍一下她，这个时候，李纨站出来照看她，虽然李纨自己也很厌烦她，但是这也体现出了李纨心地和善，心胸宽广我也很可怜她因为李纨的丈夫贾珠去世了，李纨就成了寡妇，只有一个儿子贾兰薛宝钗在这本书里也是一个大好人，她把受欺压的香菱（甄英莲，甄家大小姐，小时候和家人走散了被卖给薛蟠作妾）带到了诗社她又去探望生病的林黛玉我以前望见薛宝钗嫁给了贾宝玉就以为薛宝钗是个大坏蛋其实薛宝钗是个和善的人，心机多却从来不害人，这样的女孩比较好用，我要是作者，就会给薛宝钗一个好的结局，因为她本身的性格和家庭确定了肯定是这个结局这就是真实的古代小姐生活名著红楼梦读后感字左右600本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！。