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马说.《马说》1是唐代著名文学家韩愈的文章，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，大概作于贞元十一年至十六年间795—800o本文选自《韩愈文选》768-824唐代文学家、哲学家是唐宋八大家之首字退之，河阳今河南省焦作孟州市人，汉族祖籍河北昌黎，世称韩昌黎晚年任吏部侍郎，又称韩吏部谥号“文、又称韩文公.文章主题2文章体现了作者对统治者不能识他人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨“说”是古代的一种议论文体,用以陈说作者对社会上某些问题的观点.原文3世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祇zhi辱于奴隶人之手，骈pidn死于槽cdo杨II之间，不以千里称也马之千里者，一食shi或尽粟su一石ckm,古音为shi食si马者不知其能千里而食si也是马也，虽有千里之能，食shi不饱，力局限性，才美不外见xkm,且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食si之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日“天下无马！”呜呼！其真无马邪ye其真不知马也.译文4世上有伯乐这样的人，然后才有千里马千里马常常有，不过伯乐这样的人不常有因此虽然是很名贵的马，也只是辱没在奴役人的手中，跟一般的马一同死在马厩之间，不能获得千里马的称号日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食喂养马的人不懂得它能日行千里来喂养它这样的马，虽然有日行千里的才能，不过吃不饱，力量局限性，才能和良好的素质不能显现出来，尚且想要和一般的马同样都办不到，又怎么能规定它日行千里呢？喂养马的人用鞭子抽打马，驱使它不按照驱使千里马的对的措施，喂养它不能使它充足施展它的才能，听它嘶叫，但不能通晓它的意思，握着马鞭走到千里马跟前说“天下没有千里马!”唉！莫非真的没有千里马吗？其实他们不认识千里马啊！.词语解释
51、伯乐春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，擅长相xiang马
2、祇辱于奴隶人之手只是屈辱于奴隶之手祇，只是辱，受辱之，的奴隶人，仆役
3、骈pian死于槽杨caoli之间和一般的马一同死在马厩jiu里骈两马并驾骈死，并列而死槽，喂牲畜用的食器马棚
4、不以千里称也不把它称为千里马以，把千里千里马
5、马之千里者能日行千里的马倒装句，千里马者之，无译，倒装句的标志此句“马”和“千里者”是部分复指关系
6、一食shi或尽粟su一石dan,古音为shi有时要吃尽食料一石一食，一餐或，有时尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思粟，本指小米，也泛指粮食石，十斗为石
7、食si同“饲”，喂养下文“而食”“食之”的“食”，也念si
8、其指千里马，代词能千里能走千里之定语后置的标志,不译
9、是这样，指示代词
10、能才能
11、才美不外见才能和专长不能显现出来见，同“现”，显现
12、且犹，尚且欲想要等等同，同样不可得都做不到得，能，表达客观条件容许
13、安怎么，哪里，疑问代词
14、策之不以其道:驱使它，不按照对的的措施策竹制的马鞭子，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思之指千里马，代词以其道按照驱使千里马的措施道对的的措施
15、尽其材竭尽它的才能指喂饱了马，使它日行千里的能力充足发挥出来材:同“才”，才能
16、鸣马叫，之代千里马通其意通晓它的意思
17、执策拿着马鞭执，握策，赶马的鞭子，名词临面对
18、呜呼:表达惊叹,相称于“唉，
19、其真无马邪ye莫非真的没有千里马吗？其莫非，表反问语气牙L同“耶”，表达疑问，相称于“吗，
20、其真不知马也其恐怕，大概；表推测语气
21、常一般，平常
22、临面对.通假字6⑴食马者:“食”通“饲”,喂养2才美不外见:“见”通“现”，体现，表露3食之不能尽其材:“材”通“才”，才能⑷其真无马邪:哪”通“耶”，表达疑问，相称于“吗，.古今异义7是古义:这样的•例:是马也，虽有千里之能今义:判断词.安古义:怎么.例:安求其能千里也？今义:安全;安定;安装.等古义洞样.例:且欲常马等不可得.今义:等待;用在人称代词名词后表达复数或列举.或古义:有时，有的人.例:一食或尽粟一石今义:或者然后古义副词，表达一种状况出现后来，出现另一种状况，着重表达前事是后事的条件例世有伯乐，然后有千里马今义连词，表达接着某个动作或状况之后食古义通“饲”喂养例食之不能尽其材今义吃.一词多义8之虽有千里之能的马之千里者定语后置标志，无义策之不以其道代词，它，在本文中代指千里马鸣之而不能通其意音节助词，不译祇辱于奴隶人之手的能虽有千里之能:才能，能力安求其能千里也:可以策策之不以其道:驱使执策而临之:马鞭而鸣之而不能通其意:连词，表转折，不过执策而临之:连词，连接状语和谓语食不饱，力局限性，才美不外见:吃，动词食之不能尽其材:通“饲”喂养，动词虽故虽有名马:虽然虽有千里之能:虽然其食之不能尽其材它的其真无马邪:莫非【反问，加强语气】其真不知马也表推测，“恐怕”策之不以其道它的以不以千里称也把，用策之不以其道按照.实词9千里马一一日行千里的马，本文指人才伯乐一一擅长相马之人，本文指识他人才的人辱一一辱没骈一一两马并驾称-------著称一食--------吃一顿食马者一一通“饲”，喂.本文指埋没人才的人才美——才能，美好的素质见——显现出来，“见”通“现”等一一等同，同样常__一般的是——这种，作代词策之一一驱使（执）策一一打马的鞭子道一一措施尽-------竭尽材——通“才”，才能鸣-------鸣叫通-------通晓执一一拿着临-------面对知一一识别，理解.虚词10而（而伯乐不常有）一一表转折，不过故-------因此于__在之一一构造助词，的以一一凭借虽一一虽然（故虽有名马）；虽然（虽有千里之能）或——有时其一一代“千里马”安——怎么（策）之一一作代词，代千里马以一一按照（鸣）之一一助词，补充音节，无意义而（执策而临之）——表修饰.词类活用
111、形容词用作动词辱受屈辱例句祇辱于奴隶人之手尽吃尽例句一食或尽粟一石
2、名词用作动词策原意指马鞭，这里用作动词，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思例句策之不以其道
3、数量词用作动词千里日行千里例句食马者不知其能千里而食也
4、形容词的使动使用方法尽使……尽，竭尽例句食之不能尽其材.特殊句式
121.反问句其真无马邪？2,定语后置马之千里者
3.省略句食马者不知其能千里而食也4•省略句策之不以其道.重点语句
131.世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有
2.故虽有名马，祇辱于奴隶人之手骈死于槽杨之间，不以千里称也3策之不以其道，食之而不能尽其材，鸣之而不能通其意
4.食不饱，力局限性，才美不外见（被埋没的直接原因）
5.食马者不知其能千里而食也（被埋没的主线原因）
6.其真无马邪？其真不知马也（点明文章中心句子）.问题回答
141、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？是强调伯乐能识马，假如不被伯乐识别，千里马就会被埋没
2、第一段体现了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马
3、没有伯乐，千里马命运怎样呢？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也
4、第一段文字阐明了什么？伯乐对千里马的重要作用
5、概括第二段内容分析千里马被埋没的原因
6、第二段中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？“食不饱，力局限性，才美不外见，且欲与常马等不可得”
7、第二段中的文字从侧面挖苦了喂马者的哪些特点？无能、无知、目光短浅
8、”且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”体现了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的挖苦
9、概括第三段内容抨击那些不能对的看待千里马却大呼“天下无马”的人
10、第三段中连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什么句式？用排比的修辞手法刻画“食马者”的愚妄
11、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式？排比句式总括不识马者不按照千里马的特性来看待它
12、这里的三个“之”字，使用方法与否同样？前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”（驱使）、“食”（喂）的宾语第三个“之”却不一样它可以不用翻译，只起到了调整音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”同样（见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是（马）鸣，而不是鸣（马）句式整洁而又灵活富于变化“执策”的“策”马鞭子，名词“临之”面对着它（千里马）三个“马”字，都是指千里马称”，著名、著称、出名
13、第三段中哪些语言能体现食马者的无知和肤浅？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日“天下无马！”
14、第三段中哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也”
15、第三段体现出了作者怎样的感情？对人才埋没的愤懑之情
16、作者的论点是什么？作者怎样层层深入论证论点的？第一段提出论点世有伯乐，然后有千里马正面论证千里马常有，而伯乐不常有背面论证故虽有名马……不以千里称也第二段深入从背面论证指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也”第三段痛斥执策者的愚蠢勾画执策者狂妄无知的形象作者厉声反诘执策者，体现中心其真不知马
17、本文通篇不离千里马，莫非只是说“马”吗？不是借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现实状况作了揭发
18、本文通过描写千里马的遭遇，体现作者怎样的思想？体现作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情
19、“伯乐”“千里马”各比方了什么样的人？千里马一一有才能的人伯乐一一重视人才，识他人才的人食马者一一愚妄，肤浅的不能识他人才的封建统治者
20、伯乐和千里马的寓意及其两者之间的关系是什么？千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有要发现人才，爱惜人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人因此说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉
26、”是马也，虽有千里之能，食不饱，力局限性，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”连下四个“不”字的作用？此句连下四个“不”字，源皆出于食马者之无知如此层层蓄势，然后以反诘作结，将作者心中的郁愤体现得何等淋漓尽致！
27、怎样才能使千里马充足发挥其日行千里的才能？策之以其道，食之能尽其材，鸣之而能通其意
28、“世有伯乐，然后有千里马”的实际含义是什么？韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长否则，虽然才华杰出，也不免受辱、埋没作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟践“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情这和韩愈本人的遭遇是有紧密联络的
29、表层意（小结）深层意有伯乐有千里马（正面）发现人才无伯乐无千里马辱、死（背面）埋没人才一食尽粟一石行千里（正面）施展才能食不饱力局限性难行千里（背面）糟践才能策之…食之…鸣之…（排比）封建统治者执策临之天下无马不识人才其真……？其真……！（反问）摧残人才。
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