《谏逐客书》同步练习 统编版高中语文必修下册

《谏逐客书》同步练习课文总结

一、论述层次第1段以史实为据，举例说明客卿对秦国的贡献，彰显“逐客”之过第2段以秦王之所好来类比，反复陈说，直击逐客之过第3段承接上一段最后一层，对比分析用客治国和逐客资敌两种策略，从正反两方面驳逐客之策第4段归结全文，进一步论证逐客危及国家安全

二、文言词语窃以为过矣（窃谦辞，含有私下私自的意思）移风易俗（易改变）民以殷盛（殷盛殷实，富裕）举地千里（举攻占）至今治强（治太平，安定拔三川之地（拔攻取）包九夷（包并吞，囊括）制鄢郢（制控制）东据成皋之险（据占有，拥有）遂散六国之从（从同纵，合纵）使之西面事秦（事侍奉，奉事）功施到今（施:yi,延续）此四君者，皆以客之功（以凭借，依靠）向使四君却客而不内（向使假使）今陛下致昆山之玉（致求得）服太阿之剑（服佩带）建翠凤之旗（建树立）此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之（说同悦）江南金锡不为用（为被）所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者（所以用来……）快意当前，适观而已矣（适适合）此非所以跨海内、制诸侯之术也（所以用来……）里有不受辱的呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是势位所造成；强或弱，也是形势所决定确实是这样，有什么奇怪的呢？况且人不能早早地自杀以逃脱于法网之外，而到了被摧残和被杖打受刑的时候，才想到保全节操，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，就是因为这个缘故人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色我现在真正的写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即便是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢！但是，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，又被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么面目再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此我舶腹中肠子每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好象丢失了什么；出门则不知道往哪儿走每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定书信是不能完全表达心意的，因而只是略为陈述我愚执、浅陋的意见罢了恭敬的拜了两拜是以太山不让土壤，故能成其大让推让，谦让河海不择细流，故能就其深择同释，舍弃王者不却众庶，故能明其德却推辞，拒绝是以地无四方，民无异国是以因此以，因为此五帝三王之所以无敌也所以……的原因今乃弃黔首以资敌国黔首平民、百姓资资助却宾客以业诸侯业使成就霸业此所谓藉寇兵而赍盗粮”者也藉同借赍ji送给课内外练习

1.下列各句中加粗词的解释，不正确的一项是A.臣闻吏议逐客，窃以为过矣窃私下B.举地千里，至今治强治治理C.使之西面事秦，功施到今施延续D.建翠凤之旗建树立

2.写出下列语句中加粗词的含义1窃以为过矣过—2移风易俗易—3今陛下致昆山之玉致—4今乃弃黔首以资敌国资—5求国无危，不可得也得—

3.指出下列各句中加粗词在用法上的特点并解释词义1西取由余于戎西2来丕豹、公孙支于晋来3强公室强—4蚕食诸侯蚕5故能明其德明6却宾客以业诸侯却—7夫物不产于泰，可宝者多宝—

4.指出下列句子中的通假字，并写出其本字Q昔缪公求土，西取由余于戎2遂散六国之从3向使四君却客而不内4而陛下说之5西蜀丹青不为采

5.李斯《谏逐客书》一文的中心意思是A.驱逐客卿的建议是错误的B.驱逐客卿必将使秦国灭亡C.秦国依赖客卿才强大起来D.重物轻人将无法统一天下

6.李斯的《谏逐客书》能够说服秦王取消驱逐客卿成命的主要原因是A.本文的论据十分丰富，事实胜于雄辩B.反复运用对比论证的方法，是非分明C.抓住秦王欲王天下的心理，切中要害D.文中排比对偶很多，气势充沛有力量

7.对下列各句中加粗词语的解释，不正确的一项是A.举地千里，至今治强举:攻占，占领

8.包九夷，制鄢郢包并吞，囊括C.向使四君却客而不内向使假使，如果D.疏土而不用疏疏狂，狂狷8上匕较各句中加粗词的意思，判断正确的一项是

①孝公用商鞅之法

②蚓无爪牙之利，筋骨之强

③此四君者，皆以客之功

④今乃弃黔首以资敌国A.

①与

②相同，

③与

④也相同

9.

①与

②相同，

③与

④不相同C.

①与

②不相同，

③与

④相同D.

①与

②不相同，

③与

④也不相同10下列各句中补出的省略成分，有错误的一项是A.臣闻吏议逐客，窃以为（逐客）过矣B.百姓乐用，（而）诸侯亲服C.使之西面事秦，（六国之从）功施到今首D.（昭王）蚕食诸侯，使秦成帝业

11.下列各句中加粗词语的解释，不正确的一项是A.此数宝者，秦不生一焉生:出产，产出B.江南金锡不为用，西蜀丹青不为采采:采用，采取C.而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也佳冶:娇美妖冶D.此所谓藉寇兵而赍盗粮”者也赍:把东西送人1L比较各句中加粗词的意思，判断正确的一项是

①此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之

②臣闻地广者粟多，国大者人众

③此非所以跨海内、制诸侯之术也

④此五帝三王之所以无敌也A.

①与

②相同，

③与

④也相同

8.

①与

②相同，

③与

④不相同c.

①与

②不相同，

③与

④相同D.

①与

②不相同,

③与

④也不相同

12.下列对文章有关内容的分析和理解，不正确的一项是A.客指在秦做官的他国人丹青本是两种可作颜料的矿物，后成为绘画的代称，也可代史籍平民黑巾裹头，称为“黔首B.作者认为，如果秦国国君所看重的只在珠玉声色方面，所轻视的却是人民土众,这不是能用来驾驭天下、制服诸侯的正确方法C.李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食送给寇盗，使得天下的土子不敢向西进入秦国，最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解D.文章最后指出，驱逐客卿就会帮助敌国，减少本国人口而增加仇国的实力，会使秦国虚弱，又和各国结怨，会使国家陷于危险境地

13.将文中下面的句子翻译成现代汉语Q）今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐14）是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶,故能明其德

二、课外阅读阅读下面文言文，完成各题报任安书（节选）司马迁太史公牛马走司马迁再拜言少卿足下曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言仆非敢如此也请略陈固陋阙然不报，幸勿为过仆之先非有剖符丹书

（1）之功，文史星历，近乎卜祝之间，流俗之所轻也假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蟋蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳何也素所自树立使然也人固有一死，或重于泰山,或轻于鸿毛，用之所趋异也且西伯、李斯、淮阴、绛侯、季布等人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也审矣，何足怪乎？且人不能早自裁绳墨之外，已稍陵迟

（2）,至于鞭花之间,乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者,殆为此也夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缘继之辱哉！所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉然此可为智者道，难为俗人言也!且负下未易居

（3）,下流多谤议仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益,于俗不信，适足取辱耳要之，死日然后是非乃定书不能尽意，略陈固陋谨再拜注释

（1）剖符丹书剖符，把竹做的契约一剖为二，皇帝与大臣各执一块，上面写着同样的誓词，说永远不改变立功大臣的爵位丹书，把誓词用丹砂写在铁制的契券上凡持有剖符、丹书的大臣，其子孙犯罪可获赦免

（2）陵迟折磨，磨难

（3）负下未易居背着污辱之名的人不容易安生

（4）剌谬（6miu）:违背

1.下列各句中加粗词的意思，理解错误的一项是A.若望仆不相师望埋怨B.用之所趋异也趋追求，依赖C.及罪至罔加罔同网，开I」法D.审矣，何足怪乎详尽

2.下列各组语句中加粗词的意义和用法，相同的一项是A.曩者辱赐书适百里者，宿舂粮B.仆以口语遇遭此祸但以刘日薄西山，气息奄奄C.出则不知其所往实迷途其未远D.少卿乃教之以推贤进士乃瞻衡宇，载欣载奔

3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是A.特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路的啊B.至于鞭堇之间，乃欲引节，斯不亦远乎到了被摧残和杖打的时候，才想到归隐，这样做不是太晚了吗C.何至自沉溺缥继之辱哉哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢D.今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处

4.翻译文中画波浪线的句子草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠

5.司马迁解说自己不能推贤进士时说到，无乃与仆私心剌谬乎，请结合选文，简述司马迁的私心”是什么参考答案

一、课内巩固

6.B

2.

（1）过过错

（2）易改变

（3）致招来

（4）资资助

（5）得能够

3.

（1）西名作状，在西边

（2）来动词使动，使......来

（3）强形容词使动，使……强大

（4）蚕名作状，像蚕一样

（5）明形容词使动，使..…明显

（6）却动词使动，使……退却

（7）宝名作动，当作宝物

4.

（1）缪一一穆

（2）从一一纵

（3）内一一纳

（4）说一一悦

（5）采一彩

5.A

6.C

7.D

8.D

9.C

10.B

11.D

12.C

13.

（1）如今（陛下对）用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就让它离开，凡是客卿都要驱逐

（2）因此泰山不拒绝土壤，方能成为巍峨大山；河海不舍弃溪流，方能成为深水；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行

二、课外阅读

1.D（审清楚，明白）

2.B介词，因为（A.时间词后缀/的人C.代词自己/副词大概D.竟/于是）

3.B（到了被摧残和杖打的时候，才想到自杀保全节操，这种愿望和现实不是相距太远了吗？）

4.刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色

5.人的生命应该有价值，要死得其所司马迁在受刑后之所以能够默默忍受旁人的眼光，是为了写出能够彰显于后世的《史记》这部书，并以此来究天人之际，通古今之变，成一家之言参考译文像牛马一样替人奔走的仆役太史公司马迁再拜少卿足下前不久承蒙您给我写信，用谨慎地待人接物教导我，以推举贤能、引荐人才为己任，情意、态度十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见我是不敢这样做的请让我向您略约陈述浅陋的意见隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文史星历，地位接近于卜官和巫祝一类，是世俗所轻视的假如我伏法被杀，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同蟋蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路的啊！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地认为人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！况且，象西伯李斯韩信周勃季布这些人的身分都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能引决自裁在社会上，古今都一样，哪。