黑龙江省哈尔滨市第三中学2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题

哈三中学年度上学期高三学年期中考试2023-2024语文试卷

一、现代文阅读（分）31

（一）现代文阅读（本题共小题，分）1519阅读下面的文字，完成「题5材料一文字的出现，是人类进入文明时代的主要标志对于有着五千年文明史的中国来说，古文字的研究有着特别重要的意义甲骨文是目前公认的我国最早的成熟文字，提供了商代最原始、最真实的史实信息，佐证了商代为信史，大大延伸了中华文明史，是中华文明的重要木小志罗振玉、王国维等利用甲骨文对古史进行修正形成了以二重证据法为核心，熟习古代典籍、结合古地理、乘承小学音韵等治学工具的罗王之学罗振玉搞清了甲骨文的出土地是安阳的小屯村，发现了“殷王名谥十余”王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》对《史记•殷本纪》进行印证和复原，对《夏本纪》进行了推测罗王之学是有意识地针对当时流行一时的“古史辨派”的“破”而作的“立”，至今看来，这是非常有意义的学术建设工作其后甲骨文大师董作宾、郭沫若、陈梦家、胡厚宣等人的深入研究，最终确定了小屯村一带是商朝自盘庚迁殷至商纣灭国，共历八世十二王，二百七十三年“不复徙都”的晚商都城新时期以来，研究夏代历史最具著名和影响的是著名学者李学勤先生，他在《走出疑古时代》中提出“咱们今天的学术界，有些地方还没有从“疑古’的阶段脱离出来，不能摆脱一些旧的观点的束缚在现在的条件下，我看走出‘疑古’的时代，不但是必要的，而且也是可能的”甲骨文不仅解决了殷商信史的问题，还提供一些寻找夏的线索属于夏代文化的二里头遗址发现了一些陶器刻划符号，比如一个黑陶纺轮的刻划与甲骨文中的“羌”字字形比较相似，这些符号大约有种之多，分别分布于大口尊等陶器的口沿内部夏鼐、邹衡等考古学家就认24为这些陶器刻符，“应该就是当时的文字”，“商朝的文宇同夏文宇是一脉相承的,基本上属于一个系统”另外，殷墟甲骨文发现了“夏”字等痕迹，虽然可能与夏代关系不大，但也为寻找夏文化提供了一定的线索甲骨文中有夏代后裔遗迹夏商周时期的“改朝换代”，改变的只是最高权力的转换，体制并无大的变动，只要不是同被推翻王朝有特别密切的关系，大多诸侯国都是随着新王朝的建立而顺风转舵，承认新王朝的统治而继续存在殷墟甲骨文中的杞、曾、

六、戈、雇五个诸侯国，是夏代就受封的诸侯而在商代被续封，仍保有诸侯的地位，是夏代的诸侯见于殷墟甲骨文者这些甲骨文材料，都可以直接或者间接地证明夏代的存在甲骨文之于中国文化的持续影响和重要地位远不止历史文化价值比如甲骨文的发现之于考古学、文字学、语言学、语法学、文学、古典文献学、书法艺术等等学科和门类，都有极大的推动作用，有很高的史料价值如今甲骨学不仅是中国古文字学的重要分支，它已经交叉渗透到历史学、考古学、语言学、文献学、民族学及思想史、文化史、艺术史、科技史等相关学科之间，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口甲骨文的研究是多方面的,我们可以从语言学角度，可以从文字学角度，也可以从文化角度研究，从文化史的各个方面，包括科技史，我们都能够从甲骨文里找到中国传统文化的源头所在、总形与前身，所以甲骨文的文化价值是无与伦比的由此可知，殷墟甲骨文的发现及其研究，其重要性怎么强调都不过分从甲骨文我们完全可以读出来中国文化自信（摘编自朱彦民《从甲骨文说到中国文化自信》）

①首联借用《世说新语》中新亭对泣的典故，既表现自己无力挽回国家倾覆命运的哀怨愤慨，

14.B又因己及人，感叹朝中大臣也都束手无策.

15.

②第三句借用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞.绕树三匝，何枝可依’之语，表达自己颠沛流离、无处栖托的惆怅不平之情.

③第七句借汉末王粲见天下大乱，遂去荆州投奔刘表的典故，表达自己牵挂国事，希望投奔某个有权势的人，获得暂时安定的梦想.朝闻道夕死可矣

16.致知在格物物格而后知至1慎终如始则无败事2致中和天地位焉万物育焉3人生得意须尽欢莫使金樽空对月4肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽余杯5朱弦已为佳人绝青眼聊因美酒横6羌管弄晴菱歌泛夜7相顾无言惟有泪千行8废池乔木犹厌言兵910天南海北不期而遇如有其它答案，合乎语境亦可给分

17.D

18.D

19.C

20.A2LA B•九十”在此语境中表确数，应在它们之间加顿号.

③“天下之本在国，国之本在家*不属于

18.B上文的总结，应把冒号改为句号.

⑤“对于中国人”后面加来说”或“而言、“得’是助动

23.

①词，表示意志上或事实上的必要，在原句中，它能强化语气，突出表现切阳什姐面对艰苦的训练环

24.

①境和困难而拥有的坚定毅力和决心.

②•天天・是叠词，含有重复之意，它比“每天”更能突显训练生活的单

一、枯燥，且强化频率，进一步突显切阳什姐训练竞走刻苦坚持不懈的精神.

③“天天‘常用于口语，符合此处口语语体色彩，且表达情感更直接强烈；而“每天“常用于书面语，所表达的语气及情感不如天天强烈.此题如有其它答案，言之成理，亦可酌情给分..参见高考阅卷标准.25嘉扫描全能王创建材料二汉字廉续着厚重的历史文脉，是中华民族文明智慧的结晶和世界文化宝库中独具魅力的瑰宝月日至日，“写意中国一一探寻汉字起源”网上主题宣传活动在河南举行，全国21722网络媒体与广大网友共同探寻文字起源，活动历时六天，登上微博热搜榜，阅读量突破亿，3在互联网上掀起中国汉字热潮记载和凝聚着中华民族历史风采的古老文字，跨越历史长河，在网络世界闪烁着璀璨光芒，等待着人们的品阅出土于中国河南的甲骨文，是中国最早的成文古典文献遗产，传承着中国基因，是中国文化自信的底气所在借助“写意中国一一探寻汉字起源”网上主题宣传活动，我们看到了中国汉字独有的形式之美和厚重的历史沉淀，让人感受到中华文化永恒的魅力“一片甲骨惊天下在中国文字博物馆里，通过专题陈列可以看到甲骨:文发展演进以及发掘、研究的全过程；在“网红打卡地”安阳殷墟考古文旅小镇，独具风韵的殷墟文明与现代化数字多媒体科技碰撞出“独特花火”；走进安阳师范学院甲骨文信息处理实验室，让甲骨学研究进入智能化时代，插上了智能化“翅膀二党的二十大报告指出，中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶而作为传统文化的根脉，汉宇的源头，甲骨文正在悄然走进我们的生活“写意中国一一探寻汉字起源”网上主题宣传活动，正是学习贯彻落实党的二十大精神，厚植中华优秀传统文化根基的重要举措，作为全国开年六个重点项目之一，让网友们沉浸式感受到中国传统文化的独特魅力，在中华文字之美中不断增强文化自信（摘编自章艾威《探寻汉字起源，让中华传统文化“火”起来》，光明网年月日）2023224L下列对材料一理解和分析，不正确的一项是（分）3甲骨文的出现有着特别重要的意义，因为它不仅是中华五千年文明史的起点，更是人类社会A.开始进入文明时代的主要标志罗王之学以罗振玉和王国维为代表，利用甲骨文对古史进行修正，并综合了多种治学工具,提B.出了与“古史辨派”不同观点殷墟甲骨文发现的“夏”字虽然可能与历史上存在的夏朝关系不大，但这一发现从一定程度C.上证明了夏朝的存在甲骨文不仅自身有着深厚的历史文化价值和对中华文化有持续的影响力，而且对一些学科和D.门类产生了推动作用.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（分）23按照李学勤学者的观点，如今的学术界已经具备走出疑古时代的条件，借助已有的研究成果，A.我们一定可以走出疑古时代在夏商周时期，如果和被推翻王朝有特别密切的关系，就可能沦落为新王朝的敌对国，从而B.遭到讨伐，甚至可能会被灭国材料二开头两段介绍“写意中国一一探寻汉字起源”网上主题宣传活动的相关情况和意义,在C.文章结构中属于新闻导语“写意中国一一探寻汉字起源”网上主题宣传活动掀起线上线下学习汉字的热潮，人们从中D.感受到中华传统文化的魅力.下列活动不属于“写意中国一一探寻汉字起源”网上主题宣传活动的是（分）33“云参观”安阳师范学院甲骨文信息处理实验室，A.欣赏“博物汉字”的甲骨文系列动画B.在殷墟考古文旅小镇制作甲骨文名片C.制作参观中国文字博物馆并发布D.vlog

4.两则材料都关注甲骨文，侧重点有什么不同为什么？（4分）.新时代该如何借弘扬汉字文化的“东风”，厚植文化自信请根据材料谈谈你的看法（56分）

（二）现代文阅读（本题共小题，分）阅读下面的文字，完成题H3126~8巨翅老人【注】［哥伦比亚］加西亚•马尔克斯大雨连续下了三天，贝拉约夫妇在房子里打死了许许多多螃蟹刚出生的婴儿整夜都在发烧，大家认为这是由于死蟹带来的瘟疫，因此贝拉约不得不穿过水汪汪的庭院，把它们扔到海里去苍天和大海连成一个灰茫茫的混合体，海滩的细沙在三月的夜晚曾像火星一样闪闪发光，而今却变成一片杂有奥贝壳的烂泥塘连中午时的光线都显得那么暗淡，使得贝拉约扔完螃蟹回来时，费了很大力气才看清有个东西在院子深处蠕动，并发出阵阵呻吟贝拉约一直走到很近的地方，才看清那是一位年迈的老人，他嘴巴朝下俯卧在烂泥里，尽管死命挣扎，依然不能站起，因为有对张开的巨大翅膀妨碍着他的活动贝拉约被这噩梦般的景象吓坏了，急忙跑去叫妻子埃丽森达老人穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落几颗牙齿，他这副老态龙钟浑身湿透的模样使他毫无气派可言那对兀鹰似的巨大翅膀十分肮脏，已经脱掉一半羽毛，一动不动地搁浅在污水里两人同他说起话来，他用一种难懂的方言却是航海人的好嗓音回答他们这样他们便不再注意他的翅膀如何的别扭，而是得出十分精辟的结论认为他是一位遭到台风袭击的外轮上的孤独的遇难者尽管如此，他们还是请来一位通晓人间生死大事的女邻居看一看她只消一眼，便揭开了谜底“这是一位天使，只不过他太老了，连续的大雨把他打落在了地上”贝拉约临睡觉前把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里，并给他放上一些淡水和食物，想等涨潮的时候再把他赶走第二天，大家都知道了在贝拉约家抓住了一个活生生的天使天刚拂晓，夫妇二人就看见邻居在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西，似乎那并不是什么神的使者，而是马戏团的动物贡萨加神父也被这奇异的消息惊动了，他来到铁丝网前，想凑近看一看那个可怜的老人,在惊慌的鸡群中老人倒很像一只可怜的老母鸡他躺在一个角落里，四周满是围观者投进来的果皮和吃剩的早点当神父走进鸡笼用拉丁语向他问候时，老人几乎连他那浑浊不清的眼睛也不抬一下，嘴里只是用他的方言咕哝了点什么他身上有一种难闻的气味，翅膀的背面满是寄生的藻类和被台风伤害的巨大羽毛，他那可悲的模样同天使崇高的尊严毫无共同之处俘获天使的消息不胫而走，几小时之后，贝拉约的院子简直成了一个喧嚣的市场埃丽森达想出一个好主意，堵住院门，向每个观看天使的人收取门票五分形形色色的人从远方怀着不同目的来了一个妇女从儿时开始累计自己心跳，其数目字已达到不够使用的程度;一个终夜无法睡眠的莉萄牙人受到了星星噪音的折磨；一个梦游病者总是夜里起来毁掉他自己醒时做好的东西……这场震撼地球的动乱中，贝拉约和埃丽森达尽管疲倦，却感到幸福,因为在不到一个星期的时间里，他们屋子里装满了银钱，而等着进门的游客长队却一直伸展到天边这位天使唯一超人的美德好像是耐心母鸡们在他的翅膀里啄来啄去找虫子吃，残疾人拔下他的羽毛碰触自己的缺陷，缺乏同情心的人向他投掷石头想让他站起来，以便看看他的全身唯一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，因为他好长时间一动不动，人们都以为他死了，可他却突然醒过来，用没人能听懂的语言咆哮着，眼里嚼着泪水,扇动了两下翅膀，那翅膀带起的一阵旋风把鸡笼里的粪便和尘土卷了起来，这恐怖的狂风简直世间少见尽管如此，很多人还是认为他的反抗不是由于愤怒，而是由于痛苦再过些天，小镇上的人很快就被一个由于不听父母亲的话而变成蜘蛛的女孩的流动展览所吸引，于是贝拉约的院子又恢复了三天阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂贝拉约夫妇用这些收入盖了有阳台和花园的两层楼住宅，窗子上也安上了铁条，免得天使再进来还在市镇附近建了养兔场，埃丽森达买了光亮的高跟皮鞋和很多色泽鲜艳的丝绸衣服只有那个鸡笼没有引起注意，有时他们也用水冲刷一下，在里面洒些药水，这倒并不是为了优待那位天使,而是为了防止像幽灵一样在家里到处游荡的瘟疫几年后鸡笼朽烂了，不再受约束的天使像一只垂死的动物一样到处爬动埃丽森达经常生气地大叫自己是这个充满天使的地狱里的一个最倒霉的人最后一年冬天，天使突然苍老了，几乎连动都不能动，他那浑浊不清的老眼，竟然昏花到经常撞树干的地步，翅膀光秃秃的，他整宿地发出呻吟声尽管如此，天使不但活过了这可恶的冬天，而且随着天气变暖，身体又恢复了过来他的眼睛重新明亮起来，翅膀上也长出粗大丰满的羽毛，在满天繁星的夜晚还会唱起航海人的歌曲一天上午，埃丽森达正在切洋葱块准备午饭，一阵风从阳台窗子外刮进屋来，她以为是海风，若无其事地朝外边探视一下，惊奇地看到天使正在试着起飞他的两只翅膀显得不太灵活，他的指甲好像一把铁犁，把地里的蔬菜打坏不少阳光下，他那对不停地扇动的大翅膀几乎把棚屋撞翻但是他终于飞起来了埃丽森达眼看着他用那兀鹰的翅膀扇动着，飞过最后一排房子的上空她舒了一口气，为了她自己，也是为了他洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点（有删改）【注】小说写于年，当时占统治地位的天主教开始衰落，社会呈现出狂欢化、没有信仰1968的空虚和无聊的畸形倾向,下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（分）63连降大雨，螃蟹满地，海滩成了烂泥塘，小说开头对恶劣生存环境的描写渲染了一种不祥的、A.令人感到压抑的氛围拔下他的羽毛、向他投掷石头、用滚烫的铁铲去烫他，人们的这些充满恶意的戏耍激怒了巨B.翅老人，使他奋起反抗小镇居民对这个落魄衰弱、需要人类帮助的天使的态度，与鲁迅《祝福》中鲁镇人对祥林嫂C.的态度有很多相似之处老天使经历了坠人凡间、被俘获、被围观、被遗忘这种种过程后飞离人间，暗示了当时社会D.缺乏信仰的空虚和无聊.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（分）73“巨翅”是作品的重要意象，作者通过记叙老人翅膀残破而坠落凡间，试图告诉人们一旦A.失去信仰的“翅膀人就会堕入世俗的泥潭作品主要通过贝拉约夫妇的视角来叙述这个老天使在人间的不幸遭遇，由“拖出来”“赶走”

8.等词语就可看出贝拉约对老人没有同情与善意作品有许多夸张的描写，如“数目字已达到不够使用的程度”“这场震撼地球的动乱”“伸C.展到天边”等，增加了作品的荒诞与魔幻色彩.有评论家指出，魔幻现实主义的创作风格是“借助魔幻表现现实”，所以本文在整体情节设D.置上离奇荒诞，在细节描写上也没有追求真实,零度写作，是指在叙述过程中作者倾向于客观陈述，在情感表达上不以作者感情替代读者判8断莫言认为马尔克斯的创作即呈现出零度写作的趋势，请结合文本简要分析，本文是从哪些方面体现这一特点的（6分）

二、古代诗文阅读（分）39

（一）文言文阅读（本题共小题，分）阅读下面的文言文，完成题5209〜13材料一子贡问于孔子曰“今之人臣，孰为贤？”子曰“吾未识也往者齐有鲍叔，郑有子皮，则贤者矣”子贡曰“齐无管仲，郑无子产？”子曰“赐，汝徒知其一，未知其二也汝闻用力为贤乎进贤为贤乎？子贡日“进贤贤哉!”子曰“然吾闻鲍叔达萱院子皮达子产未闻二子之达贤己之才者也”（节选自《孔子家语•贤君》）材料二文公问元帅于赵衰，对曰“邵殿可，行年五十矣，守学弥惇失先王之法志，德义之府也夫德义，生民之本也能惇笃者，不忘百姓也请使邵殿”公从之公使赵衰为・♦卿，辞曰“栾枝贞慎，先轸有谋，胥臣多闻，皆可以为辅佐，臣弗若也”乃使栾枝将下军，先轸佐之取五鹿，先轸之谋也邵毅卒，使先轸代之胥臣佐下军公使原季

①为卿，辞曰“夫三德者，低之出也以德纪民，其章大矣，不可废也”使狐偃为卿，辞曰“毛之智，贤于臣，其齿又长毛也不在位，不敢闻命」乃使狐毛将上军，狐偃佐之狐毛卒，使赵衰代之，辞曰城濮之役，先且居之佐军也善，军伐有赏，善君有赏，能其官有赏且居有三赏，不可废也且臣之伦，箕郑、胥婴、先都在乃使先且居将上军公曰“赵亵J三让其所让，皆社稷之卫也废让，是废德也”以赵衰之故，菟

②于清原，作五军使赵衰将新上军，箕郑佐之；胥婴将新下军，先都佐之子犯

③卒，蒲城伯

④请佐，公曰“夫赵哀三让不失义让，推贤也义，广德也德广贤至，又何患矣请令衰也从子”乃使赵哀佐上军（节选自《国语•晋语•文公任贤与赵衰举贤》）【注】

①原季即赵衰

②菟阅兵，检阅

③子犯即狐偃

④蒲城伯即先且居..材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,9每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分（3分）然吾闻鲍叔达管仲子皮达子产未闻二子之达贤己之才者也A BC DE FG H.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（分）103本，指根本，与《孟子》中“壹是皆以修身为本”中的“本”意思相同A.笃，指诚实，与《陈情表》中“则刘病日笃”中的“笃”意思不同B.伦,辈类也，如“赵奢之伦制其兵类似的词还有“属”“曹”等C让，指谦让，与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”中的“让”意思相同D.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（分）1L3面对子贡“当今做臣子的，谁能称得上贤人”的询问，孔子没有作直接回答A.赵衰认为能够重视道德和信义的人，是会心系百姓的，而邵毅就是这样的人B.赵衰认为用德行来治理人民，里面大有文章可做，因此不能不任命狐偃为卿.在晋文公看来，C.D.“广德”是“义”的目的，而“贤至”则是“广德”的结果.把文中画横线的句子翻译成现12代汉语（8分）⑴汝闻用力为贤乎进贤为贤乎？（）毛之智，贤于臣，其齿又长毛也不在位，不敢闻命

213.材料二中哪些人符合孔子所认为的“贤者”标准请简要分析（3分

（二）古代诗歌阅读（本题共小题，分）阅读下面这首宋诗，完成题寓居吴兴•2914〜15曾几

①相对真成泣楚囚

②，遂无末策到神州但知绕树如飞鹊，不解营巢似拙鸠江北江南犹断绝，秋风秋雨敢淹留低回又作荆州梦

③，落日孤云始欲愁【注】

①曾几南宋江西诗派重要诗人，陆游之师，其诗对陆游影响甚大

②楚囚《世说新语》载晋室南渡后，士大夫多聚会新亭相视流泪，王导曾说“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚对泣耶!”

③荆州梦指汉末王粲见天下大乱，遂去荆州投奔刘表之事.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（分）143首联中“真成”“遂无”两词语的嵌入，语气、情感顿然加重，流露出诗人极大的哀愁与无A.奈颔联诗人以无枝栖息的乌鹊和“不解营巢”的“拙鸠”自喻，表达了诗人渴求贤主的愿望B.C.颈联两句对仗工稳，在流动婉转中包含着沉重的感伤；后一句的反问，更显出情意的深长D.尾联中的末句“落日孤云”语意双关，是写景，也是诗人的自我写照，以此作结，寄慨遥深《毛诗序》中有言，“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中，形于言”这

15.一观点在诗中是如何借所引典故得到印证的？（6分）

（三）名篇名句默写（本题共小题，分）

110.补写出下列句子中的空缺部分16⑴在《〈论语〉十二章》中，“,”这两句最能体现孔子的道德价值观懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命（）《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是“—写推究事物的原理然后才能获得学问2的句子是“—⑶古语云行百里者半九十.事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，才不至于功败垂成.正如《老子》中所言“一.⑷《礼记•中庸》中用“—，,”三句阐述了达到“中和”的境界可以使天地各在其位，万物生长繁育的观点（）《将进酒》中由悲而乐，表面上宣扬及时行乐，实为宣泄愤激之情，暂时沉醉酒乡的诗句5是“—」

（6）《客至》中，诗人用“，”描写了一个富有生活情趣的细节，这与白居易《问刘十九》中的“晚来天欲雪，能饮一杯无”有异曲同工之妙，为后人称赏（）《登快阁》中，巧用典故，“”化用伯牙捧琴谢知音，“”化用7阮籍青白眼事，表达自己抱负无法实现、自己胸怀无人理解的痛苦⑻柳永的《望海潮》中运用互文修辞手法描绘百姓悠闲生活的句子是,—O⑼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是，O（）姜夔的《扬州慢》中用拟人手法形容战乱残酷和破坏之深重，并从侧面反映了人们对战乱10的痛心疾首的两句是IO

三、语言文字运用（分）20

（一）课内文言基础（分）

8.下列选项中，加点字的解释正确的一项是（分）172士不可以不弘毅弘弘扬A.迩之事父迩遥远B.非所以要誉于乡党朋友也要需要C.*天下之乱物，具此而已矣具完备D.■.下列选项中，加点字的18意义和用法相同的一项是（分）2大学之道，在明明德A.敏于事而慎于言B.见贤思齐焉C..下列选项中，加点字的意义和用法相同的一项是（分）192其恕乎其未兆易谋A.••人而不仁，如礼何吾为其无用而接之B.••不失其所者久有是四端而自谓不能者C.••何不虑以为大樽而浮乎江湖故窃异室以利其室••D..下列各项有关古代文化常识的表述正确的一项是（分）202追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼A.乡试是中国古代科举考试之一，由各地州、府主持，考生来自全国各地.殿试是中国古代科B.C.举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之D.处，因所居宫室严禁随便进出得名

（二）课外语言文字运用（分）12阅读下面的文字，完成题21〜23如何让传统节日与现代生活对接今天，时代的发展、技术的升级，为传统节日传承发展打开了广阔空间比如，一些网络平台借助直播技术，实时呈现多地皓月升空的过程，并进行音诗画等创意表演，让一的人们可以一起赏月抒怀、畅游文海，于方寸之间展现过节“新A—姿态:比如，有文化馆打造沉浸式户外“剧本游”活动，游客可以与“穿越”而来的李白、张九龄、苏轼等古代文化名人共同探索中秋故事与风俗，在互动性演绎中收获节日新体验这些_B,实践生动说明，以文化创意、数字技术等不断赋能传统节日，为传统节日注入更多时代气息、文化元素，能让古老节日焕发全新魅力

①今年九十月份，我们拥有了一段别有意义的假期

②中秋假期与国庆假期相遇，与杭州亚运会赛期相叠

③这让整个中秋不仅有家的韵味，更有国的情怀

④天下之本在国，国之本在家

⑤对于中国人，家国一体、家国同心，始终是流淌于血脉里的文化基因

⑥中秋节，我们在体味充满烟火气的习俗中，聆听文化的召唤；

⑦也在深悟家国文化的厚重中，凝聚前行的力量

⑧在这个祈愿人间万般圆满的节日里，

⑨品味文化韵味，厚植家国情怀，⑩为更美好的明天不懈奋斗，我们必将收获更多幸福时刻.请在文中横线处填入恰当的成语（分）

212.下列各选项中的引号与上文第一段中“穿越”的引号作用相同的一项是（分）223这里所谓的“文并不是指文字，而是指文采，是高考作文发展等级的基本要求之一实现A.B.中华民族的伟大复兴是一项艰巨的事业，我们需要像邓稼先、于敏这样的“傻子，，要制C.伏三害”，要把它们从兰考土地上像送瘟神一样驱走，必须进行大量艰苦细致的工作人无D.论在什么样的境遇下，都不能低下高贵的头颅，只有那些怕死鬼才会向别人乞求“自由”.文中第二段有三处错误（含标点错误），请指出序号并做修改，使语言表达规范流畅不得23改变原意（3分）阅读下面的文字，完成题24本届杭州亚运会上出现了令人动容的一幕年前伦敦奥运会女子公里竞走的金银铜1120牌在杭州进行递补，岁的老将切阳什姐站上领奖台的那一刻泪水夺眶而出为了拿这块金牌，33她一路披荆斩棘，自年练习竞走以来，已在田径场走了万多公里，相当于绕地球赤道2008133圈她曾说过自见者不明年间，切阳什姐不曾放松11回虽不敏过每一场训练虽然她不止■先齐其家自贼者也D.*一次动过退役的念头，但最终她还是战胜了各种困难，依然在热爱的田径赛场上奋力拼搏虽然殊荣迟到，付出终有回报月日晚，那份本该属于岁时的她的荣誉，跨越了时间鸿沟10422和大洋彼岸的风，终于挂在了她的脖子上.文中画波浪线的句子可以改写成“冻也走，热也走，要每天走，这就是竞走的日常”，从语24义上看二者基本相同，但原文的表达效果更好，为什么（分）4

四、写作（分）

6025.阅读下面的材料，根据要求写作.（60分）（）近来，心理学家对黑龙江省近名中学生进行心理健康诊断测试，结果显示，1300025%的学生在某方面或多方面存在个性发展问题，的学生存在各种心理健康问题

28.1%⑵“中国学生发展核心素养”以科学性、时代性和民族性为基本原则，以培养“全面发展的人”为核心，分为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养，十八要点其中对“健康生活一一健全人格”的表述是具有积极的心理品质，自信自爱，坚韧乐观；有自制力，能调节和管理自己的情绪，具有抗挫折能力等复兴中学高三学年将组织以“自我调试，为远航蓄力”为主题的班会活动，请你结合以上材料写一篇发言稿，体现自己的认识与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字800哈三中学年度上学期高三学年期中考试语文答案2023—2024l.A

2.B

3.C侧重点

4.

①材料一关注甲骨文的重要意义，从学术研究的角度阐释其对提升文化自信的意义.

②材料二关注当代人们利用网络和数字技术挖掘甲骨文的魅力，从社会影响方面其对提升文化自信的意义.原因两篇文章文体不同..材料一是学术类文章.关注学术成果；材料二是新闻,关注社会意义.

①深入挖掘研究以甲骨文代表的传统文化的价值.

5.

②利用现代信息处理技术，为甲骨学插上智能的“翅膀二融入当代生活.

③充分发挥互联网的作用，更好地传播汉字文化，让人们沉浸体验传统文化之美.

①在人称视角上,叙述者站在局外，用第三人称的视角,客观冷静地描述镇上人们对巨翅老人的冷

6.B7,C酷反应；

②在叙述语言腔调上，作者很少使用带有主观感情色彩的词语,多是客观、冷静.克制、平实的叙述；

③在主旨呈现方式匕作者不加议论和评判，只在平静的叙述中表现小镇人们精神的愚昧、空虚和孤独；

④在情节安排上，叙事过程克制审慎，以宜观式的镜头呈现巨翅老人在小镇的遭遇，按时间顺序自然展开故事情节.

9.ACE

10.D

11.C你听说自己努力成为贤人的人贤能呢,还是能举荐贤人的人贤能呢？

12.狐毛的智慧胜过我，他的年龄又大.如果孤毛不在其位，我不敢接受此项任命.1材料二中的赵衰和狐偃可以被称为贤者.2

②孔子认为能举荐比自己更贤能的人才能被称为贤者.赵衰向晋文公举荐过卸毅、栾枝、狐偃

13.

①等人，而狐偃举荐过狐毛，这些人在某些方面能力都超过了他们，最终都成了“社稷之卫..嘉扫描全能王创建。