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年国学经典国旗下讲话稿(通用篇)20248国学经典国旗下讲话稿1敬重的各位领导、敬爱的老师们大家上午好!我是政治组的杨先霞,今日我演讲的题目是《阅读国学传承经典》我沐浴在柔软的晨光中,耳边传来琅琅的读书声弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信泛爱众,而亲仁,有余力,则学文曾几何时,国学像一阵春风吹进我们的校内,吹进我们的课堂,吹进我们的心灵,身为一名老师,了解传统文化,提高自身修养,弘扬传统文化,舍我其谁呢?在神州大地上,国学传承千年那么,什么是国学呢?其实在我眼里,国学就是那会当凌绝顶,一览众山小的盛唐清韵;在我眼里,国学就是那了却君王天下事,赢得生前身后名的两宋悲歌;在我眼里,国学就是那我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的浩然肝胆!还曾记得岳飞三十功名尘与土,八千里路云和月”的民族气概!曾记得曹操老骥伏杨,志在千里烈士暮年,壮心不已”的壮怀悲歌!也曾记得李清照生当做人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不愿过江东的豪言壮语!这,就是国学!这,就是经典!它,是中华的珍宝,它,是华夏的辉煌,它是我们宏大民族生生不息,传承国脉的精神纽带!是炎黄子孙奋斗不息的精神脊梁!敬爱的老师们,看全国,主席在与北师大师生座谈时曾说“中华优秀传统文化已成为中华没做到,学习别的经典就很难得到真才智《弟子规》共句(字),概述简介,以精练的语言对儿童进行早期启蒙教化,灌输儒家文化的精髓3601080国学经典是中国的珍宝,是中华民族生生不息传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力气源泉!它如同一束光线润泽着一代又一代华夏儿女!还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依旧诵出〃三十功名尘与土,八千里路云和月〃的民族气概!还记得一代枭雄曹操,东临碣石,骊酒临江,即使岁月染白了他的须发,照旧高唱老骥伏杨,志在千里烈士暮年,壮心不已〃的壮怀好歌!还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,照旧吟出〃生当做人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不愿过江东的豪言壮语!那或铿锵或优美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!国学经典国旗下讲话稿7人看大节,看思想看基础正所谓〃基础不牢,地动山摇〃〃欲求木之长者,必固其本;欲求水之远者,必浚其源培育中小学生,促其健康成长,必需从基础教化抓起,特殊是要注意思想品德教化;思想道德的教化与形成,离不开优秀传统文化的滋养只有把思想根基扎实扎牢了,中小生的健康成长与发展才有牢靠的保证因为,国学经典讲的是天地之间的大仁大义、大道大德,是自古以来中华民族才智的结晶,是五千年中华文化精华,也是完备人生的立身之本、处世之道、胜利之基、动力之源《高校》开篇就讲高校之道,在明明德,在亲民,在止于至善〃,就充分体现了弘扬光明正大的道德,在于感化和引领民众,达到最完善志向境界的思想古代经典诗词和散文既是传统文化的重要内容,也是中小学生精神养分套餐中不行或缺的宝贵部分,要让他们从这些内容中不但了解自己的传统文化,增加传承弘扬传统文化的自觉意识传承就要仔细学习、诵读、背记经典的诗词和散文等,受到传统文化的熏陶;弘扬就要吸取传统文化的精华,使之内化于心,外化于行,有所创新和发展对学生而言,学什么比会学重要;对老师而言,教什么比会教重要正如新闻报道中说的那样在翻看全国课程教材时,他表示很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化‘很悲伤应当把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因为我们理清传承与创新的本质关系,澄清当前教化实践中的很多模糊相识,坚持、继承与弘扬优秀传统文化指明白方向,注入了强劲动力,要仔细贯彻执行,自觉为传承和弘扬优秀传统文化贡献力气国学经典国旗下讲话稿8尊敬的老师,敬爰的同学们大家晚上好!我是来自五班的今日,我演讲的题目是《读经典,学礼仪,修,塑操行》13《弟子规》等国学经典,是中华民族才智的载体,华夏民族的文脉;是中华儿女才智的结晶,是中华民族五千年文明史的积淀,是我们的祖先给后人的珍贵文化遗产作为新世纪的接班人,在我们成长的黄金阶段,应当多读经典,勤修时刻不忘亲近《弟子规》,并以此作为我们的行为准则只有这样,我们才能记住中华血脉的印记,守住我们的精神家园唯其如此,我们的民族才不会失去雄厚的文化根基,博大精深的中华文化才能渊远流长地蓬勃发展下去《弟子规》的作者原是清康熙年间的一个叫李毓秀的秀才所作他当时是将其作为儿童启蒙教材,原名为《训蒙文》后经清代大儒贾存仁修订,改名为《弟子规》《弟子规》的整篇精神皆依据《论语》的基本精髓而编写的《论语学而篇》第六条曰弟子入则学,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”《弟子规》依其要义,以三字一句,两句一韵的形式编撰而成其内容主要是教化我们在家、出外、待人、接物、求学等做人的基本礼仪与规范去年,我刚刚步入~~这个漂亮如画的校内,耳儒目染地是《弟子规》的谆谆教育,那字字句句语重心长的教育,似一股清泉,灵巧巧地滋润了我的心田我跟着学校广播,跟着老师、同学,读那流传百年的经典话语,心里涌荡着一波又一波的涟漪那琅琅上口的三字一句,那耳提面命的礼仪规范,那通俗易懂的行为准则,让我的一言一行有了努力的方向,是我前进的标杆,让我三省吾身之时,有了一个最美妙的参照物记得以前,心情不好,一个人躲在屋子里生闷气,爸爸妈妈喊我,我任性地以缄默抗议,任凭他们喊破喉咙,我也坚决不吭一声;甚至,在爸爸妈妈辛苦工作了一天,下班回家的时候,让我倒一杯茶,我也全凭自己一时的心情做事,爱搭理就搭理,不兴奋就充耳不闻爸爸妈妈要是看不过眼了指责我两句,我就顶嘴对抗,甚至大哭大闹地耍赖,完全没有意识到自己的坏习惯导致的做人的失败以及为人儿女的不孝顺爸爸妈妈总是摇头叹气,拿我的大小姐脾气没方法但,读了《弟子规》之后,一切都变了!你听,父母呼,应勿缓,父母命,行勿赖父母教,须敬听,父母责,须顺承……每读一次,我就脸红一次;每背一回,我就低头一回真为自己以前的任性调皮感到惭愧呀!就这样,不知不觉之间,我的言行举止、待人处世发生了天翻地覆地改变慢慢的,慢慢的,我的举手投足有了温文平和的诗意优雅爷爷夸我懂事了,爸爸赞我长大了,妈妈说我乖巧了老师更观赏我的通情达理了,同学更喜爰我的温柔礼让了一部《弟子规》让我蓦然发觉,天更蓝了,花更香了,世界更和谐了,而我的生活也日益美妙了!同学们,从今日起,从今刻起,让我们时刻牢记《弟子规》的教育,时常诵读《弟子规》的训诲吧!早读的时候读一读,课间休息的时候读一读,同学相处的时候想一想,待人处世的时候想一想,扎扎实实地饯行《弟子规》,做一个文明礼貌、人见人爱的好孩子吧!读经典,学礼仪,修,塑操行让我们带着《弟子规》踏上我们美妙的人生之路,奔向光明暖和的将来,做一个纯粹的人,优雅的人,一个真正知书达理的中国人吧!我的演讲完了,感谢大家国学经典国旗下讲话稿(通用篇)相关文章:8本文来源网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!民族的基因;看亳州,物华天宝,人杰地灵,不仅是老庄故里,亦为“建安文学发源地;看我高级中学,巩敬耕校长亲自为我校师生编撰印发了《中学国学读本》我很庆幸,庆幸高级中学浓浓的书香熏染了我,庆幸我是高级中学人!敬爱的老师们,师者,所以传道授业解惑也让我们一起诵读国学,传承经典,肩负起民族复兴的伟业,让我们在教化这片平凡而漂亮的土地上,种出最绚丽的花朵,收获最香甜的果实!让五千年的中华文化在我们这里发扬光大!在我们这里发扬光大!我的演讲完毕,感谢大家!国学经典国旗下讲话稿2敬重的老师、各位评委大家好!今日我演讲的题目是取之不竭的才智之源——国学经典我从来不知道,在我牙牙学语时,妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华;我也不知道,独自玩耍时,妈妈播放的碟片就是民族文化的珍宝,我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化后来,在老师那里,我知道了诗词歌赋的对仗工整,词采明丽;知道了古风古韵的情思格律、平仄平收;知道了论语的和谐自然、淡泊、清静我最终明白,妈妈,为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子;老师,为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践这些言简意丰,言少意深的文字深深地影响着我小时候,当其他小挚友丢失橡皮时,我会不自觉地将自己的橡皮递过去;当有的小伙伴摔倒时,我会激励他坚毅的爬起来;当我的绘画作品得奖时,我会说出来和好友共享因为我知道赠人玫瑰,手有余香”的道理因为从小喜爱诵读经典,我和其他同龄的孩子便有了几分不同,老师们都夸奖我是最懂礼貌、最和善的好孩子当同学们在下课尽情游戏的时候,我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着;当他们因为一件小事而争得面红耳赤时,我会笑着去劝慰他们;当他们因为我嬉戏做得不好而埋怨斥责我时,我会一笑置之;当他们有了困难而须要帮助时,我会自告奋勇,坚决果断大诗人歌德说〃读一本好书,就像和一群高尚的人对话〃是的,读国学经典,更能给予我们精神的力气获得极为丰富的养分我们在书中学会做人的道理和准则,〃胸有诗书气自华〃,以《唐宋诗词三百首》为例,读李太白诗,一句飞流直下三千尺,疑是银河落九天便让我对大自然充溢憧憬,读白乐天诗,一句〃可怜身上衣正单,心忧碳贱愿天寒〃便让我对百姓的遭受充溢怜悯,文天祥一句人生自古谁无死,留取丹心照汗青又让我感觉天地间浩气长存与经典为友,伴华蜜同行,经典是我成长的道路上最好的挚友让我们一起背诵经典诗文,接受经典的熏陶吧!取之不竭的才智之源——国学经典当中华文化起先摆脱弱势文化形象,挺直胸膛再次走向世界的时候,国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心〃走自己的路〃的时候,对本民族文化又有了新的选择和期盼;当国人再度用新的眼光端详中华传统文化的时候,赫然发觉它竟是一个用之不尽、取之不竭的才智之源,这就是——国学经典!国学经典国旗下讲话稿3大家好,我今日演讲的题目是《传承国学经典》〃滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!会当凌绝顶,一览众山小”是杜甫吟唱的盛唐清韵;了却君王天下事,赢得生前身后名〃是辛稼轩呼喊的两宋悲歌;〃我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑〃是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆神州大地上,国学文化传承千年何为国学是司马迁熟识华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财宝、文化积淀吗《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的训诲编写而成,教育学生为人处世的规范,做到与经典同行为友《弟子规》是儒家的基础,人性的基础《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元年至年)是清朝康熙年间的秀才16621722以《论语》学而篇弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心分为五个部分,详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教化子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物祖宗虽远,祭祀不行不诚子孙虽愚,经书不行不读废经废伦,治安败坏根由贪瞋痴慢,人心堕落缘由,欲致天下太平,须从根本着手图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝误根本为枝末,认枝末为根本为求解决问题,反倒制造问题君子唯有务本,本务邦国自宁俗云「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未茶亏前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信念,须在幼小时培育;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培育其根本才智及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!三字经曰「养不教,父之过;教不严,师之惰」;「教之道,贵以专」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培育,至有今日之苦果企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此几百年来,我们中华民族的祖先,始终坚信这样一个简洁的道理小孩子在他年少时(岁),记忆力特别好,0~13应当把前辈的人生阅历、生活才智记忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中尽管此时他还不理解其深刻含义,但是先记住,好比牛先把草吃下去,有时机再反刍一样,孩子随着年龄的增长,理解实力也在成长,到了肯定年龄自然酝酿发酵,必定有更深的理解和领悟假如在孩子在记忆、记忆力强的时候,不给他一些经典的东西储存到脑子里,没有“厚积,怎么能薄发”呢怎么能融会贯穿、触类旁通呢?《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》弟子是指一切圣贤人的弟子,规夫见意思是大丈夫的见解所以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应当学的《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真才智《弟子规》共句字),360Q080概述简介,以精练的语言对儿童进行早期启蒙教化,灌输儒家文化的精髓国学经典是中国的珍宝,是中华民族生生不息传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力气源泉!它如同一束光线润泽着一代又一代华夏儿女!还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依旧诵出三十功名尘与土,八千里路云和月”的民族气概!还记得一代枭雄曹操,东临碣石,醐酒临江,即使岁月染白了他的须发,照旧高唱老骥伏杨,志在千里烈士暮年,壮心不已”的壮怀好歌!还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,照旧吟出生当做人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不愿过江东的豪言壮语!那或铿锵或优美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!国学经典国旗下讲话稿4许多年前,我在一本书上一曾经说过一句让人们震惊的话要想毁灭一个民族,就先毁灭其文化”后来又接连看到要摧毁一个国家,首先要破坏这个国家的核心价值观,同化其传统文化,一个不敬重自己民族传统文化的民族,只会走向毁灭!之类的话语,无一不警醒我们要传承和发扬中华民族的优秀传统文化,决不能轻贱优秀传统文化,做自毁传统文化长城的罪人人看大节,看思想看基础正所谓基础不牢,地动山摇欲求木之长者,必固其本;欲求水之远者,必浚其源培育中小学生,促其健康成长,必需从基础教化抓起,特殊是要注意思想品德教化;思想道德的教化与形成,离不开优秀传统文化的滋养只有把思想根基扎实扎牢了,中小生的健康成长与发展才有牢靠的保证因为,国学经典讲的是天地之间的大仁大义、大道大德,是自古以来中华民族才智的结晶,是五千年中华文化精华,也是完备人生的立身之本、处世之道、胜利之基、动力之源《高校》开篇就讲高校之道,在明明德,在亲民,在止于至善,就充分体现了弘扬光明正大的道德,在于感化和引领民众,达到最完善志向境界的思想古代经典诗词和散文既是传统文化的重要内容,也是中小学生精神养分套餐中不行或缺的宝贵部分,要让他们从这些内容中不但了解自己的传统文化,增加传承弘扬传统文化的自觉意识传承就要仔细学习、诵读、背记经典的诗词和散文等,受到传统文化的熏陶;弘扬就要吸取传统文化的精华,使之内化于心,外化于行,有所创新和发展对学生而言,学什么比会学重要;对老师而言,教什么比会教重要正如新闻报道中说的那样在翻看全国课程教材时,他表示很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化‘很悲伤应当把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因为我们理清传承与创新的本质关系,澄清当前教化实践中的很多模糊相识,坚持、继承与弘扬优秀传统文化指明白方向,注入了强劲动力,要仔细贯彻执行,自觉为传承和弘扬优秀传统文化贡献力气国学经典国旗下讲话稿5尊敬的老师,敬爱的同学们大家晚上好!我是来自五班的今日,我演讲的题目是《读经典,学礼仪,修,塑操行》13《弟子规》等国学经典,是中华民族才智的载体,华夏民族的文脉;是中华儿女才智的结晶,是中华民族五千年文明史的积淀,是我们的祖先给后人的珍贵文化遗产作为新世纪的接班人,在我们成长的黄金阶段,应当多读经典,勤修时刻不忘亲近《弟子规》,并以此作为我们的行为准则只有这样,我们才能记住中华血脉的印记,守住我们的精神家园唯其如此,我们的民族才不会失去雄厚的文化根基,博大精深的中华文化才能渊远流长地蓬勃发展下去《弟子规》的作者原是清康熙年间的一个叫李毓秀的秀才所作他当时是将其作为儿童启蒙教材,原名为《训蒙文》后经清代大儒贾存仁修订,改名为《弟子规》《弟子规》的整篇精神皆依据《论语》的基本精髓而编写的《论语学而篇》第六条曰弟子入则学,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文《弟子规》依其要义,以三字一句,两句一韵的形式编撰而成其内容主要是教化我们在家、出外、待人、接物、求学等做人的基本礼仪与规范去年,我刚刚步入~~这个漂亮如画的校内,耳儒目染地是《弟子规》的谆谆教育,那字字句句语重心长的教育,似一股清泉,灵巧巧地滋润了我的心田我跟着学校广播,跟着老师、同学,读那流传百年的经典话语,心里涌荡着一波又一波的涟漪那琅琅上口的三字一句,那耳提面命的礼仪规范,那通俗易懂的行为准则,让我的一言一行有了努力的方向,是我前进的标杆,让我三省吾身之时,有了一个最美妙的参照物记得以前,心情不好,一个人躲在屋子里生闷气,爸爸妈妈喊我,我任性地以缄默抗议,任凭他们喊破喉咙,我也坚决不吭一声;甚至,在爸爸妈妈辛苦工作了一天,下班回家的时候,让我倒一杯茶,我也全凭自己一时的心情做事,爱搭理就搭理,不兴奋就充耳不闻爸爸妈妈要是看不过眼了指责我两句,我就顶嘴对抗,甚至大哭大闹地耍赖,完全没有意识到自己的坏习惯导致的做人的失败以及为人儿女的不孝顺爸爸娼妈总是摇头叹气,拿我的大小姐脾气没方法但,读了《弟子规》之后,一切都变了!你听,父母呼,应勿缓,父母命,行勿赖父母教,须敬听,父母责,须顺承……每读一次,我就脸红一次;每背一回,我就低头一回真为自己以前的任性调皮感到惭愧呀!就这样,不知不觉之间,我的言行举止、待人处世发生了天翻地覆地改变慢慢的,慢慢的,我的举手投足有了温文平和的诗意优雅爷爷夸我懂事了,爸爸赞我长大了,妈妈说我乖巧了老师更观赏我的通情达理了,同学更喜爱我的温柔礼让了一部《弟子规》让我蓦然发觉,天更蓝了,花更香了,世界更和谐了,而我的生活也日益美妙了!同学们,从今日起,从今刻起,让我们时刻牢记《弟子规》的教育,时常诵读《弟子规》的训诲吧!早读的时候读一读,课间休息的时候读一读,同学相处的时候想一想,待人处世的时候想一想,扎扎实实地饯行《弟子规》,做一个文明礼貌、人见人爱的好孩子吧!读经典,学礼仪,修,塑操行让我们带着《弟子规》踏上我们美妙的人生之路,奔向光明暖和的将来,做一个纯粹的人,优雅的人,一个真正知书达理的中国人吧!我的演讲完了,感谢大家国学经典国旗下讲话稿6大家好,我今日演讲的题目是《传承国学经典》滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!会当凌绝顶,一览众山小”是杜甫吟唱的盛唐清韵;了却君王天下事,赢得生前身后名」是辛稼轩呼喊的两宋悲歌;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑」是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆神州大地上,国学文化传承千年何为国学是司马迁熟识华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财宝、文化积淀吗?《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的训诲编写而成,教育学生为人处世的规范,做到与经典同行为友《弟子规》是儒家的基础,人性的基础《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元年至年)是清朝康熙年间的秀才16621722以《论语》学而篇弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心分为五个部分,详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教化子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物祖宗虽远,祭祀不行不诚子孙虽愚,经书不行不读废经废伦,治安败坏根由贪瞋痴慢,人心堕落缘由,欲致天下太平,须从根本着手图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝误根本为枝末,认枝末为根本为求解决问题,反倒制造问题君子唯有务本,本务邦国自宁俗云「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信念,须在幼小时培育;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培育其根本才智及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!三字经曰「养不教,父之过;教不严,师之惰」;「教之道,贵以专」,而非博与杂;故一部经典,宣读诵百至千遍,苏东坡云「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培育,至有今日之苦果企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此几百年来,我们中华民族的祖先,始终坚信这样一个简洁的道理小孩子在他年少时(岁),记忆力特别好,0~13应当把前辈的人生阅历、生活才智记忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中尽管此时他还不理解其深刻含义,但是先记住,好比牛先把草吃下去,有时机再反刍一样,孩子随着年龄的增长,理解实力也在成长,到了肯定年龄自然酝酿发酵,必定有更深的理解和领悟假如在孩子在记忆、记忆力强的时候,不给他一些经典的东西储存到脑子里,没有“厚积,怎么能薄发”呢怎么能融会贯穿、触类旁通呢?《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》弟子是指一切圣贤人的弟子,规夫见意思是大丈夫的见解所以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应当学的《弟子规》。
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