2024年国学读书心得200字

年国学经典读书心得字2024200国学经典读书心得字（通用篇）20010国学经典读书心得字要怎么写，才更标准规范？依据多年的文秘写作阅历，参考优秀的国200学经典读书心得字样本能让你事半功倍，下面共享【国学经典读书心得字（通用篇）】，20020010供你选择借鉴国学经典读书心得字篇2001

一、因材施教因材施教是孔子教学的一个重要原则但是，孔子本人并没有提出这一名称，宋代朱熹在概括孔子的教学阅历时，提出“夫子教人，各因其材于是，才有了因材施教的名称实施因材施教原则的关键在于对学生要有深刻、全面的了解，正确把握学生的特点孔子非常留意视察、了解学生，对学生的特性、特长、优缺点了如指掌然后，从学生的详细实际动身进行教化和教学，对于学生所问的同一题目，常因发问者的特性、须要而赐予不同的问答如《论语先进》载:子路问闻斯行诸子曰有父兄在，如之何闻斯行之冉有问闻斯行诸”子曰闻斯行之公西华日由也问闻斯行诸，子曰有父兄在求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之赤也惑，敢问子日求也退，故进之;由也兼人，故退之另外，孔子对不同年龄阶段的人也有不同的要求君子有三戒少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得（《论语季氏》）孔子还答应或激励学生有不同的专长在他的学生中，各方面的人•才都有德行颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓言语宰我，子贡政事冉有，季路文学子游，子夏（《论语先进》）但孔子在培育学生特性方面，还是倾向于培育尊敬，和顺的特性

二、启发诱导孔子教学的基本方法是启发诱导，他以为把握学问应当是一个主动探究领悟的过程，因此他

一、国学经典教化要有重视氛围的营造几位专家都讲到了，陶冶熏陶在国学经典教学中很重要国学经典教化的实现并不只是通过那一周一节校本课，更不止于课堂上的教与学，还应当有一种环境、氛围的熏陶，让学生在耳闻目睹中习得或强化假如只把国学教化的压力放在三四非常钟的课堂上，那这节课跟一般的文学课并没有太多差别，反而会提不起学生的爱好，所以应当打造国学经典学习的文化氛围比如关于国学经典读书活动的开展、绘画活动的开展，文化墙的更新、班级读书角或者黑板报等栏目的更新在楼梯处或走廊也可以有一些国学经典里面的诗文、或者宣扬国学经典教学的标语等等再另外，也可以通过升旗仪式大队活动”来协助宣扬，多加熏陶再有像参观国学馆等实践活动，也可以让学生有所悟有所得要让学生从思想上相识到国学经典的学习很重要

二、国学经典教化要有策略的提高学生爱好提高学生的学习爱好不仅是要求课堂上的学习爰好，而且要留意让学生在课余生活中也不忽视国学经典课堂上的爰好提高，离不开老师的课堂设计，多样化的诵读，趣味嬉戏、动画协助教学、小诵读竞赛等等可以做些尝试课余生活中对国学经典诵读的爰好要依靠于学校活动的侧重学校可以每月、每学期依据状况来安排关于国学经典的诵读竞赛、演讲竞赛、节目展演等等，或者协作读书活动、书画活动来开展另外，这也对老师自身的素养提出了更高的要求，自身来讲的确还有许多须要学习和提高的地方国学经典读书心得字篇2008读完《中华诵，国学经典诵读》这本书，我受益匪浅它让我觉得这是一本值得读的好书！《中华诵，国学经典诵读》这本书，内容丰富，题材广泛，出名言，古诗词，经典故事这本书从开天辟地到各种自然现象，从远古时期的三皇五帝到百家学子，从社会历史到礼乐文化,都在有限的篇幅中向我们娓娓道来这本书让我增长了很多学问，又明白了很多道理我被《诵读》里的一个个动人的故事所沉醉、感染读完《中华诵国学经典诵读》，我穿越时空参观了中华民族五千年的创建的令世人赞扬的奇迹，我看到了这个宏大的民族在五千年的风雨侵袭中依旧坚决地向前奔跑读了孔子的“温故而知新，可以为师矣我学到了学习的方法;读了曾子的“吾日三醒吾身我知道了做人要多次反省自己如今，我们宏大的民族将我们的传统文化不断发扬光大，以韩国的第一家孔子学院为先例,全球五大洲的各个国家争先创办孔子学院，掀起了学习中文，学习中华民族传统文化的浪潮读了这本书，我不能不惊羡我们的祖先不仅用聪慧才智创建了不朽的五千年传统文化，而且用勤劳的双手创建了坚不行摧的长城文化它从战国的硝烟迷雾中诞生，曾一度肩担抵挡外族守护关内的历史重任岁月沧桑，朝代更迭，它为了责任而不断剥蚀自己的青春如今，长城作为世界八大奇观之一而吸引了世人的目光，它以微微雄姿、坚毅的体魄，象征着中华民族坚毅不屈的精神和克服困难的毅力读完这本书，我从厚重的中华传统文化中吸取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的宏大民族精神国学经典读书心得字篇2009以前我是一个很傲慢、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫虚心，就拿一个故事来说吧！一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我兴奋地告知了父母让父母共享我的欢乐他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我不能傲慢哟!”我哪里能听进去，因为我早已被傲慢给驾驭了！就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的改变——变得更加傲慢、急躁了一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便发挥出我急躁的脾气;和同学们闲聊时也会炫耀我的光辉史……我就和同学们比了下去，最终到了一个挚友都没有了，我心里却想不就是嫉妒我作文写的好吗我还不想和你们在一起呢!从今我傲慢成了瘾，急躁成了性，一发不行整理直到有一天，我彻底变更了那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我尽然才写出了一个题目几句话，结果可想而知,我不仅受到了老师的指责,还受到了父母的教化其实，他们都语重心长地对我说孩子呀!记住一句话’满招损，谦受益’千万不能傲慢啊!我就不名其中的含义自从我校掀起了诵读《国学经典诵读》的活动，我也主动地参与活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所沉醉感染特殊是冯异的谦逊把我给震撼住了他被大家称为“大树将军，他自幼好学，率领的军队有规则，为人谦逊特殊是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思索战斗的阅历和教训，正是因为他别出心裁的作风才有了“大树将军”的美名而刘秀发觉他的行为习惯与作风之后就更器重他了我从这个故事中明白了很多道理，如满招损，谦受益，时乃天道也上善若水，水善利万物而不争天下兴亡，匹夫有责”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心这本书不仅使我从一个游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的忠仆，还让我明白了中国的一句古语百善孝为先”的含义只有孝才能推动社会的和谐发展，做一个让人敬重的人现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯芳香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭,并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担《国学经典诵读》这本书使我与傲慢绝交，与急躁断绝，最终又让我走上了正直、虚心、诚恳与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！国学经典读书心得字篇20010今年暑假，学校组织老师看国学视频，我抱着完成任务的心态去看，不看不知道，一看我就深深地被吸引住了国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵经过此次的学习，让我对国学有了肯定的相识，感受到国学中的不行言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉的确受益匪浅学习国学，让我更进一步的了解孔子及其学说修身养性，德行人生细读《论语》，颇有感受《论语》就是教给我们如何在现代生活中获得心灵欢乐，适应日常生活，找到个人坐标因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为老师的我们的生活和工作指南《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰,戒之在得子绝四毋意、毋必、毋固、毋我益者三友，损者三友，益者三乐，损者三乐孔子认为:血气未定的年少之时，不要沉醉于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗:而到血气既衰的老年，不要贪得无厌一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是孔子还认为，和正直，诚恳守信，博学多才的人交挚友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，巧语花言的人交挚友是有害的同时他还认为，假如以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有许多贤德的挚友为欢乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为欢乐，对人则是有害的这些言论，简洁明白，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执假如我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应当说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为老师，为人师表,更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范在市场经济条件下，很多人过分地强调物质利益的追求，因为种.种缘由而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为老师担当着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的将来，必需赐予学生的正确的世界观.价值观.人生观的引导，教化学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁而要达到此目的，老师自己首先要有正确的世界观.价值观.人生观，因此，老师必需修身养性，经得起各种不良现象的诱惑学习国学让我学会感恩子日:弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁行有余力，则以学文这句话的意思是说孔子说学生，在家里孝顺父母，在外要尊敬兄长，做事谨慎而诚恳，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力气，再去学习《诗》《书》等经典通过学习国学，我明白了很多人生道理，如对自己的父母应当以感恩的心去对待;对有困难的人应当从乐于助人的心去对待;对犯错的人应当以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要当心谨慎，要讲信用孩子从小就被教化要讲礼貌，敬重长辈等它在教我们如何做一个和善的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人可以说，国学学问里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向中华民族传统文化的载体是国学只有接续国学薪火才能传承中华民族的文化精神所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，肯定要从国学起先本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!在教学实践中特殊重视学生的主动性题目他说不愤不启，不俳不发，举一隅不以三隅反，则不复也”（《论语述而》）启发一词也由此而来宋代朱熹对这句话做了说明愤者，心求通而未得之意;俳者，口欲言而未能之貌启,谓开其意;发，谓达其辞”就是说只有当学生进进主动思维状态时老师才适时地诱导、引发，开其意，达其辞愤、俳站在老师的角度讲是启发的契机条件，“举一反三”是启发的结果站在学生角度看愤、俳是能思，举一反三是能悟善教者启之待时，因势而利导，引而不发，跃如也启发式教学的核心是激发学生的主动性、创建性孔子以为，要调动学生的主动性，必需了解学生的熟识规律，把握学生的心理状态他说可与言，而不与之言，失人;不行与言，而与之言，失言知者不失人亦不失言（《论语卫灵公》）老师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动获得学问，又能发展思维实力孔子教化的胜利，其中一个重要缘由，是他讲究教化教学方法，这是老师必备的一种品质正如颜渊喟然叹曰仰之弥高,钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善迷人，博我以文，约我以礼欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔遂欲从之，末由也已（《论语子罕》）擅长启发学生思维，使学生在学习上有欲罢不能之势，说明孔子教化技巧之超群、教化实力之高强

三、学思结合孔子一向夸高校思结合，孔子说学而不思则罔，思而不学则殆（《论语为政》）只学习不加思索就会迷乱而不明，只思索不学习就会空泛而不实这种见解符合人的熟识规律，已初步揭示了学习和思索的辩证关系孔子夸高校的重要性，反对思而不学他以自己的亲身体会告诫学生吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也（《论语卫灵公》）这说明学习是思索的基础，离开学习往思索，其结果必定徒劳无得另一方面，孔子有腔调思索的重要性，反对学而不思他说君子有九思视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义（《论语季氏》），主见事事到处都应运用思索，极力反对摩铁终日，无所用心（《论语阳货》）孔子的学有方向，先是学德，次是学文思亦有方向，先是思修身，次是思修行思与行结合，思与社会生活结合学，不是漫无边际的学;思，不是漫无边际的思学有方向，思有目的如此，才能领悟孔子学思结合的真谛

四、学以致用孔子很夸高校用结合，学以致用他说诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对虽多,亦奚以为（《论语子路》）也就是说，尽管熟读了《诗经》三百篇，但叫他往处理0政务，却行不通;派他往出访外国，却不能独立应对书读得虽多，又有什么用处呢孔子主见学而优则仕据《雍也》载，季康子问仲由可使从政也与”孔子说由也果，于从政汨可有季康子又问赐也可使从政也与孔子说赐也达，于从政乎］可有季康子再问求也可使从政也与”孔子说求也艺，于从政乎何有意思是说他的学生有的坚决，有的通达人情事理，有的多才多艺，这对于治理政事会有什么困难呢孔子培育学生的重要目的之一是为了推行其政治理想，练习学生能够出仕为宦，治理一方所以他非常留意学用结合、言行相符

五、学而时习孔子在《论语》的第一句话即“学而时习之，不亦说（悦）乎（《论语学而》）意思是说，学习了，然后再常常温习、练习、实习，把所学的学问转化为技能，获得了成果，内心感到欢乐与满意，不也令人喜悦么孔子还说温故而知新意思是说，温习旧的学问而从中获得新的体会、新的见解这涉及到新旧学问关系的看法，是符合教学规律的孔子以为学习靠多闻多见，往伪存真他说多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔（《论语述而》），多听多看，广于见闻，即仔细学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是谨慎地说已经明白的道理，做已经明白的事情，就可以削减怨尤和造成缺憾学习本身是不断实践的过程，要反复地学习实践才能坚固地把握所学的学问对所学的学问娴熟了，融会贯穿了，便可举一反三，告诸往而知来，从已知探未知故，学而时习之让我们一起为弘扬国学而努力吧国学经典读书心得字篇2002最近，校内里正在开展一项活动，叫做国学经典诵读，大家都特别主动地参加国学经典包括许多，例如三字经、弟子规、百家姓、千字文，困难的还有四书五经、唐诗宋词等等其实，在我五岁时，妈妈就给我买了国学经典诵读的全套书和碟子妈妈说，这些都是中国文化的经典，希望我背诵一些当时我不懂，就摇头晃脑地跟着背诵有一次，幼儿园搞儿童人气小明星选拔，我因为会背诵子日，学而时习之……而被评为了人气小明星，照片还在光荣榜上放了好长一段时间呢!现在回想起来真好玩！现在，我们学校也在开展〃国学经典诵读〃在诵读时，大部分同学都很仔细，只有极少数人心不在焉我们肯定要仔细诵读国学经典，这是一项好玩的活动，而且对于弘扬我们祖国的传统文化有着深远的意义我们国家对外开放多年了，一些人就迷失了祖国的优良传统现在,国家在小学阶段就支配我们学习国学经典，就是为了让这些优秀文化遗产深化我们的骨髓，恒久不会遗忘这样，在我们渐渐长大的过程中，在接受外界文化的同时，不会忘了我们的〃根〃让我们大家都来诵读国学经典吧！国学经典读书心得字篇2003《论语》的最终一句话不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也每个星期讲一次课，整整用了一年零七个月的时间，讲了堂课，个小时，一部《论语》87259最终讲完了这其中的过程虽然很漫长，如今回想起来，却好像就在转瞬之间孔夫子的那句话，〃学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎〃依旧历历在目学习《论语》的过程，也就是帮助我们相识自己、与自己的毛病习气作斗争的过程通过学习，使我们看到了自己身上很多的缺点，比如懒散、贪吃贪睡、公私不分等，老师说，君子见得思义，不占公家的便宜，即使是顺手可得的，也决不沾染在听课的过程中，后学经常感到特别的惭愧，当后不再造，作一个安安分分、精进好学的人没有学习之前，后学不知道什么是孝顺父母，也不懂得友爱兄弟，很少帮父母做事，更不会关切兄弟姐妹们，通过学习，才知道，原来不爱其亲而爱他人者，谓之悖德;不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”，噫，多年来，始终都在做着悖德、悖礼的事情，却依旧恬不知耻，还自以为是君子如今，在孝顺父母、友爱兄弟方面，后学依旧做得很不好，须要仔细的努力《易经》日“蒙以养正，圣功也通过学习，收获最大的，当是使我们明白了应当如何教化下一代人不学、不知道，学习以后才明白，对于孩子，要培育他的敬畏之心，当他还小的时后，就要教他学会洒扫应对之礼，还要特殊注意礼和乐的教化，拒绝电视和流行音乐，多听古大德演奏的古典音乐，以长养孩子的中正平和之气，祖宗虽远，祭祀不行不诚;子孙虽愚，经书不行不读留金钱给子孙，子孙未必能保得住;留经书给子孙，子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长远之计教儿教女先教己，我们想把子女教好，假如自己没有变好,子女又何以能学得好我们要以三太、以孟母为我们学习的帮样，孩子的功名利禄，命中自有定数，然而对于孩子的教化，必希其为圣贤路上之人这些都是在《论语》的课堂上学来的法宝不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也修身、齐家、治国、平天下的方法，尽在《论语》之中缺憾的是后学还学得很肤浅，真的很缺憾希望能加倍努力感恩老师辛勤的训诲！感恩同学热忱的帮助和支持！我们的每一点进步，都离不开您真诚的付出感谢您!感谢损害你的人，因为他磨练了你的心志感谢欺瞒你的人，因为他增进了你的见识感谢鞭打你的人，因为他消退了你的业障感谢遗弃你的人，因为他教育了你应独立国学经典读书心得字篇2004一个民族，一个国家，假如没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝合力和生命力中华民族精神是中华民族生存、发展和旺盛的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统

一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息、厚德载物的宏大民族精神这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化,汲取了人类文明的优秀成果中华民族五千年的文明史创建了源远流长、博大精深的民族文化,有很多优秀的思想精华恒久值得我们发扬自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈的浩然正气；国家兴亡，匹夫有责”的爰国主义精神；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝聚了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神这是T牛大好事弘扬和培育民族精神，都要从做人起先假如没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神做人从哪里起先从洒扫庭除，应对进退起先;从国学启蒙的三百千起先这种学习不光是识字和道德思想学问的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为国学以国学启蒙的范本三百千弟”为例《三字经》最重要的特点是条理清晰、文理明畅、概括精辟地传授历史文化学问，伦理道德学问，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师仔细对待对子弟、学生的教化诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源《千字文》是世界上流行年头最久远，运用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教化史、文化史上占有特别重要的地位，是中国文化的小百科全书《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所提倡的忠、孝、仁、义礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲解并描述清晰所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不行不从国学启蒙起先回溯源头，传承命脉，国学是民族精神的源头活水国学经典读书心得字篇2005这几天，徐老师向我们举荐了《国学经典》这一本书，并且还给我们打印了这本书里匕徽好的名言，让我们多背，让这些名言恒久做我们的生活导航我们通过多读、多背，慢慢的了解了这些名言的意思就像人生自古谁无死，留取丹青照汗青这一句吧，我们就可以以字面上的意思来说明这句名言人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心这句话告知我们，人没有一个能长命百岁长生不老所以活着要做一个能牺牲，有意气的人我们的一生都要向文天祥那样的爱国还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句比如有志不在年高，无志空张百岁、志小则易足，易则无由进……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心这才是读诗、读词的最高境界一读名言中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书这本书分行节俭、强自信、讲才智这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成不仅出名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些喜闻乐见的著作选读其中如谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大家早已耳熟能详，还有的如一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛也在民间广为流传这本书使国学之精华更接近人们平常的日常生活，让中小学生更简单理解，便利记忆，能把圣人之训用在实处读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中比如由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈奢侈又如恃人不如自恃也就是教化我们要从小努力学习不断增长自己的学问才能，增加自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不行能总是依靠父母和他人，而是应当独立自强《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！国学经典读书心得字篇2006读了这一套书以后我真是感慨万千，它让我知道了很多感人肺腑的故事，它似一个学问库,点亮了我的心灵仁里面的《美金的价值》、义里面的《大义桥》、智里面的《无心的鹿》……其中我最喜爰信这本书，我能从中体会到信让人受益非浅，那一句句简练的语言却蕴含着深刻的哲理，例如有这样一句话让我印象深刻言心信，行必果，君子一言,驷马难追古今中外诚信使人们走向文明季布大家肯定都熟识，他只要答应别人的事无论多困难他都想方法办到楚汉相争时，季布是项羽的大将，曾几次战胜汉军刘邦当皇帝后下令通缉季布,季布只好扮装到山东一朱姓家产佣人，朱家知道他是季布后收留了他，而且帮他向刘邦说情刘邦后来封季布为中朗季布有个挚友叫曹丘生，专爱拍马屁，听说季布当了官便来巴结季布见曹丘生来就虎起了脸，骂了他几句谁知无论季布看法多严厉，曹丘生照旧陪着笑还说我听说楚地有彳导黄金百两不如得季布一诺’季布听后很兴奋就待他为上宾，曹丘生走后到处宣扬，季布的名生就越来越大这就是一诺千金诚信是不分国界的，在美国一个庄园主的家里有一把新斧子，庄园主的儿子望见了非常宠爱，他想试试斧子快不快，就对准一棵樱桃树砍去，只听咔嚓一下树被砍断了男孩一看不好，就把斧子放在原位躲进了小屋，但后来因为‘诚信’还是承认了自己的所作所为这就是美国总统华盛顿小时候的亲身经验的一件事情不管是季布还是华盛顿，在他们身上都有个共同点信，我们必需要以诚待人，正如李嘉诚的所说我们要以诚代人，别人才会以诚相报!国学，是你使我的学问一每天充溢，是你让我明白了很多做人的道理!我要大声对你说感谢你！国学经典读书心得字篇2007暑假得此机会赴北京学习国学经典，感受到了国学经典的魅力不得不承认，诵读国学经典的确是一种由内而外的熏陶，对小学生而言亦是如此这种国学经典的浸染看起来是个大工程，突破起来也是个难点，但这对学生文学素养的培育，文学视野的拓展，个人素养的提高却有着重要的意义两天的课程培训下来，杭州的拱宸桥小学给我留下了很深的印象拱宸桥小学在国学经典教学方面走得特别扎实，让我觉得耳目一新的是入学礼开学初的入学礼仪（正衣襟、拜孔子、观国学馆等等）让孩子从思想上重视国学、礼仪、传统文化，供应了很好的教学环境和氛围王松舟校长所打造的乐学模式也是让我感受很深始于悦读，基于熟读，贵在悟读，成在化读在国学课堂中重视学生的体验，提倡儿童视角，特别在意学生的爱好和自主学习实力的提升另外，王校长还呈现了“文化种子”的习得以每天三诵、每课一练、每周一课、每月一查、学期一赛、学年一年来作为主要途径开展国学经典教化拱宸桥小学王校长的以教立心，以文化成理念，把国学经典教化做得的确是绘声绘色感受了拱宸桥小学的国学教化特色以及其他几位专家灼见之后，我也有了许多思索，现就几点来说明。