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年国学经典之《孟子》2024国学经典之《孟子》《孟子》是孟子及其弟子的言论汇编,体裁与《论语》大致相像,其文说理畅达,气概充足而长于论辩,是战国语录体散文向专题论文过渡的桥梁《史记孟子荀卿列传》说(孟子)退而与万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇,认为《孟子》由孟轲及其学生共同编纂而成下面是我为大家细心整理的文章,希望能够帮助到你们作者介绍孟子(前385~)儒家学派创建者孟子(前385~)名轲,字子舆(或曰子车)邹(今山东邹县)人战国时期宏大的思想家、教化家、散文家,儒家的主要代表之一孟子幼年丧父,受教于其母,及长,受业于子思之门人学成以后,以仁、义说诸侯,先后到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国其时各国务于攻伐,合纵连横,孟子的仁政学说被认为迂远而阔于事情,未获施行机会最终退居讲学,和他的学生一起,序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇成书背景孟子生活的时代,新兴封建制已经在很多国家代替了旧奴隶制,当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一连年的斗争给生产力造成了极大破坏所以,孟子继承了孔门一派的仁政思想,但当时最合时宜的诸子思想却是兵家、法家和纵横家,而且杨朱、墨翟之言盈天下孟子对这几家是深恶痛绝的,故而站在儒家立场对他们均加以激烈抨击思想解读孟子继承和发展了孔子学说,提出了一套完整的思想体系,对后世影响极大,被尊奉为亚圣其思想大体可从以下几个方面加以理解在哲学层面,孟子继承了孔子的天命思想,剔除了其中残留的人格神含义,把天想象成为具有道德属性的精神实体他说诚者,天之道也孟子把诚这个道德概念规定为天的本质属性,认为天是人性固有的道德观念的本原孟子的思想体系,包括他的政治思想和伦理思想,都是以天这个范畴为基石的民本思想是孟子哲学中的核心思想孟子主见民为贵,社稷次之,君为轻,将人民放在第一位,认为君主应以爱惜人民为先,为政者要保障人民的权利所以,孟子赞同若君主无道,人民有权推翻政权他说贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫闻诛一夫纣矣,未闻弑君也仁政思想是孟子政治思想的核心,渊源于孔子的德治思想孟子仁政思想的详细内容很广泛,包括经济、政治、教化以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索孟子说夫仁政,必自经界始所谓经界,就是划分整理田界,实行井田制他认为民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心,只有使人民拥有恒产,固定在土地上,安家立业,他们才不去触犯刑律,为非作歹这是养民的一面人民的物质生活有了保障,统治者再兴办学校,用孝悌的道理进行教化,引导他们向善,这就可以造成一种亲亲、长长的良好道德风尚,即谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣,人人亲其亲、长其长,而天下平这是教民的一面在统一天下的问题上,孟子认为统治者实行仁政,就可以得到天下人民的诚心拥护,这样便能无敌于天下但同时,孟子又严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,并且仿照周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度与其仁政思想相关,孟子提出了一整套的伦理思想强调道德修养是搞好政治的根本他说天下之本在国,国之本在家,家之本在身孟子把道德规范概括为仁、义、礼、智四种,同时把人伦关系概括为父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,挚友有信五种孟子认为,仁、义、礼、智四者之中,仁、义最为重要仁、义的基础是孝、悌,而孝、悌是处理父子和兄弟血缘关系的基本道德规范假如每个社会成员都用仁义来处理各种人与人的关系,封建秩序的稳定和天下的统一就有了牢靠保证为了说明这些道德规范的起源,孟子提出了性善论的思想他说人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也认为人的价值本性是和善的孟子所言的善性,又称为四端良心、良能、良知、良贵等,是人人皆有的道德机能(道德主体),也是道德价值的根源孟子所说的四端,是指道德实践的四个基本方向恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽,仁义礼智即来自这四种情感,故称四端不过,孟子还认为,人的本性虽然是和善的,但并不是每一个人都能充分发挥其善性,都能使自己道德的发展顺乎人性的本然所以,为了使人的善性能够保持和发展,孟子从他的性善论动身,提出了一整套修身养性的方法,认为养心莫擅长寡欲,追求过多的物质欲望会使人失去善性传承影响孟子维护并发展了儒家思想提出了仁政学说和性善论观点代表着儒学的成熟发展,所以后人将儒家学说称为孔孟之道孟子生前虽未能实现其平治天下的愿望,但他的思想是上承孔子、下启荀子的先秦儒学的一个重要思想,对后世的政治、经济、文化等产生了重要影响到了宋代,孟子的理论影响更大,其著作《孟子》不但被列于《九经》,朱熹还将其列为《四书》之一,确立了它的经典地位陆九渊、王阳明一系的心学,其根源就在于孟子国学经典之《孟子》本文来源网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!。
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