2024年围城读书心得感悟篇

年围城读书心得感悟最新篇2024作者以围城为名，叙述了主子公方鸿渐的人生遭受---毕业、回国、恋爱、失恋、求职、任教、结婚、婚姻失败以下是我整理的围城读书心得感悟最新篇，欢迎阅读和共享10围城读书心得感悟1婚姻这座围城，外面的人想冲进去，里面的人想逃出来这便是《围城》给人们的最深感觉一般地，人们只把眼光局限在主子公的爰情中，却忽视了作者对现实的看法或许是作者那幽默的笔法淡化了那辛辣的讽刺，那动人的故事性减轻了那不行磨免的动乱印记初读《围城》，便被作者的幽默所折服如他描述鲍小姐时，借他人之真理，局部的真理〃，便给人以风流，时尚过头之感缘由何在，只因为真理是赤裸裸的但鲍小姐至少也穿一两件，因而改为局部的真理比如他描写那古稀高寿的汽车〃机器是没有脾性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀鳌不驯、怪癖难测的性格，有时标劲像大官僚，优势别扭想小女郎，汽车司机那些粗人休想驾驭了解它开动之际，前头咳嗽，后头泄气〃〃这车觉悟今日不是逍遥漫步，可以随意流连如此者，数不胜数怪不得中学老师说看《围城》，你要做好喷饭的打算据传，她看的时候，吃一口吐一口，干脆把她男挚友喷到了大洋彼岸另一个女人的怀里，到现在还没回来这是钱钟书先生的罪过啊中国人好面子，一个外国高校文凭，有夏娃那一片树叶的功能，遮住了人类全部的羞怯,是人类向文明又迈进了一步至于那片树叶的面积如何，没多少人在意它方鸿渐的留洋文凭正如夏娃那早已枯黄的树叶来得蹊跷用的宏大终归为他挽回了那〃犹抱琵琶半遮面〃似的面子从今当他游荡世界的时候那文凭就如同古时皇帝出巡时的金锣使人产生一种望而生畏的感觉但这皇帝生逢乱世，皇权衰败，吃一口饭还得看人家高不兴奋终归这夏娃的树叶也有随风吹散的时候，到那时只有求助于人了方鸿渐正如那无权的皇帝、无树叶护身的夏娃，只能到处求人那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子就这样不断的重复并乐此不疲围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……婚姻就像一座围城，城外的人想进来,城里的人想出去嗯，钱钟书先生不愧为大师围城读书心得感悟7前段时间，我看了钱钟书的《围城》，在这我谈一下自己读完这本书的感受《围城》的确是一本好书，每次读完它我都会有不同的感受，好书也的确能让我在劳碌的学习生活中找到一片闲暇的时间，让自己缓解一下疲惫，使人在心灵上得到释放书的确是一本好书，只是第一次读说不出是哪里好，没结婚的人看《围城》或许只是为了了解围城里的世界，结了婚的人看围城或许是为了找寻一种解脱，心灵上的慰籍，但我看围城却是没有目的的看过一遍时，觉得围城里面和围城外面一样的精彩，那时属于学上时代的混沌与浪漫，那些追求爱情的执着与疯狂，那些工作中的心计与假装，那些婚姻的平淡与琐碎……全部的这一切都让《围城》变的丰富方鸿渐显明的形象，骨子里透着封建文人的腐朽气味，脸上却挂着西式新派的风范，他活着没准备，在同流合污中沉浮后来再看《围城》发觉方鸿渐并非初见那般，方鸿渐有着南方人的害羞，又诞生于不亚于中产阶级的家庭，受良好的教化，虽然文凭是买回来的，他不是笨，只是懒不愿学个正经的本本回来罢了书中买假的文凭的事务足够说明他的聪慧，惋惜聪慧不在点子上他不懂得世故，不懂得圆滑与融通，更可怕的是他很单纯单纯这词用来形容女子，女孩子便可用纯净或者安琪儿来说事，要是说男人单纯，只能用无用来形容他的好友，赵辛楣不也说他没用吗但有一点，方鸿渐是一点点心计都没有的以《围城》作书名，作者要告知我们不仅婚姻像围城，生活、学习、工作等等更像围城，我们始终都在兜圈子，重复的做同一件事情找个笼子钻进去过了不久发觉另外一边的风景更美，于是又进了另外一个笼子，可最终我们也没能逃脱活在笼子里的命运《围城》也是告知我们什么才是真实的生活，每个人从起先懂事的那天起就起先追逐自己的幻想，但真正实现的又有几人俗话说人生不如意时常发生，书中方鸿渐也遇到同样的问题，他选择了放弃，从这里也看的出他的无用，是一个不愿圆滑的人，守着内心的净土，单纯的同时又是孤独的起初他们满怀希望的离开上海，打算好好在三闾高校大展拳脚，可结果却不尽人意，原来一切都是伪装的，高校中老师们个个勾心斗角，工作不快，到处明争暗斗，看到这，我不禁联想起现在的社会，社会就是一座无形的城，是一座我们无法选择躲避还是面对的城，社会中恒久不行能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的里面参杂着黑的，黑的里面好像又带那么一点白的我们每个人都是独立存在的，无依的，孤独的生活本就是一座大围城，人恒久逃不诞生活的压力和束缚，恒久要生活在生活的四堵墙下过完一生，每个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这个围城下活的是否精彩，假如你始终想着去冲出围，那你恒久都会独守空城，更加失去了生命的价值世间的人有干千万万，性格使然，方鸿渐是个好人，单纯的人，也是如我一样的人，因此我会钟情于此书，我也不会揣摩人的心思与想法，也不会去想每句话的隐含意义在学校这个相对单纯的环境里，我们要保持一颗干净、主动向上的心去创作这座围城，因为只要我们有生活，那我们就恒久出于一座围城之中当一切人和事因为努力和乐观而变的美妙，当城中的色调变的柔软，那么这座围城就不再是可怕的束缚和压力，而是一个华蜜的乐园围城读书心得感悟8《围城》一书只是一些由作者琐碎的见识和经验拼凑成的琐碎的情节就一般而言，情节琐碎的书必定要有绝佳的言语表达才能成为一本胜利的作品钟书君的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注意情节而忽视语言了，假如那样的话，《围城》也就失去了其存在的意义我觉得《围城》里面的精言妙语是这部小说的最胜利之处，也是最值得赏析的地方这本书的比方给我留下很深的印象，不禁一一勾画品读《围城》中的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的形象比方，读来令人安逸，感觉恰到好处二是抽象的思维和感觉运用详细的物象来比方，读来让人觉得新颖，玄妙！又如开篇一段中夜仿佛纸浸了油，变成半透亮体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，或许是给太阳沉醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着配红〃这一句话比方与拟人混用了整体流畅自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比方，书中很是常见，更常见的是其次种比方，也是全书中的亮点如〃忠厚醇厚人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺会给人一种不期盼的伤痛〃沙J,砾和鱼刺所伤之痛的比方既生动又精确来看这一初更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又懦弱无力，个鼻子的主产品鼻涕具有同样品性哈哈，女明星被这一比，真是体无完肤香消玉殒了钱先生惯用这种袒露的不留情面的如刚针一般的讽刺真是语言犀利，讽刺尖露，诙谐幽默，妙语连篇！引用的外国成语，结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局又说像被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来〃但假如仅仅局限于婚姻来谈〃围城〃逆境，明显不是钱钟书的本意〃围城〃逆境是贯穿于人生各个层次的后来方鸿渐又重提此事，并评论道〃我近来对人生万事，都有这个感想〃这就是点题之笔钱钟书在全书支配了很多变奏，使得〃围城〃的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣《围城》从〃围城〃这个比方起先，淋漓尽致地表现了人类的〃围城〃逆境不断的追求和对所追求到的胜利的随之而来的不满意和厌烦，两者之间的冲突和转换，其间交织着的希望与悲观，快乐与苦痛，执著与动摇——这一切构成的人生万事围城逆境告知我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来似乎很有点悲观，但骨子里却是个肃穆的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锤书本人的一生他揭穿了追求终极志向、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被相识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，我们不至于坠入虚无整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主子公方鸿渐的一切遭受——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城内外进进出出，我们不也一样吗？围城读书心得感悟9第一次看《围城》，是好多几年前的事，听说这书出名，于是就读，除了觉得作者爱用幽默好玩的比方，印象不深近日再读，越读越觉有味道，犹喜爰导读上一段文字，觉得说出了自已的感受，也是对《围城》最好的概括和定位这是一本好玩的书慎重说点，是本睿智的书，因为它的好玩源自一位智者对人性的洞察与调侃——在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步所以我个人觉得《围城》比《官场显形记》《儒林外史》等讽刺遣责小说更进一步，就在于前者有固定的社会背景，离了这个社会背景，人物意义就大打折扣好书不承诺廉价的华蜜那么《围城》又给了我们怎样的启示呢？《围城》常被看作关系婚姻问题，所谓城里的人想冲出去，城里的人想冲进来，其实不止钱钟书先生把在方渐鸿的经验和其他人的小故事来用来借喻自己的想法那我来剖析一下书中人方鸿渐方鸿渐是个典型的学问分子形象这句话是无容置疑的但正因为他是学问分子，而且是那种带着玩世的看法处世又有点良心的学问分子，才构成了他一生的第一圈〃围城〃方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心他希望做个大人物，这样的性格，好像就确定了他的一生方鸿渐的其次圈围城就是给他带来多灾多难的假学位方鸿渐究竟是个学问分子,以他自己的口气，就是〃说了谎话，还要讲良心〃说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得非驴非马了既然讲良心，就干脆别买学位了既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸方鸿渐一生的第三圈〃围城”，是他在处理感情问题时候的玩世看法苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的仰慕了可是方并没有表达什么到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，原来是外行看喧闹，内行看门道的苏文纨一点就会破苏博士不点破，这摆明白了，是因为爱可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个仰慕苏小姐的角色，与赵辛楣争风吃醋，这都不无是他自己的错误他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美妙的感情，流落到三闾高校里去与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的看法，如他自己所说撒谎往往是兴奋欢乐的流露，也算得一种创建，好比小孩子嬉戏里的自骗自一个人身心开心，精力充溢，会不把坚韧的事实放在眼里，觉得有本事跟现状开玩笑真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的或许从第一圈〃围城〃建立时，就确定了会有其次圈围城，就确定了会有第三圈围城了他层层深陷，却又浑然不知人的悲剧往往是由自己未能防微杜渐让造成的围城读书心得感悟10围城，一道紧闭的墙并不坚硬，也不难越难的是如何轻松，如何潇洒！每个人心中都有一堵墙，墙上有一扇门，新奇的人们总想走进里面，探究里面的奇妙方鸿渐如此，苏文纨如此，我想钟书老先生亦如此纵观《围城》中的人物，主子公方鸿渐——一个典型的旧社会学问分子和西洋文化糅合的产物既有陈旧的根基，又有新思想的火花从他的高校，到西方的游学;从留洋的经费，到买来的文凭;从鲍小姐到苏文纨，从唐晓芙到孙柔嘉软弱中不失学问分子的根本，幻想中脱离不了乱世的现实悲剧中的方鸿渐，注定了方鸿渐的悲剧苏文纨——高智商的旧社会女子，典型的中国特色的代表高的学位，不错的外表，显赫的家世，造就了她的特别性格为了达到目的而费尽心机，想走进方鸿渐的围城，又表现出无所谓，想方设法的阻挠方鸿渐和唐晓芙，为的不单单是爰情或许在苏文纨的眼里，爱情根本就是计谋和得失最终，她和曹元朗走到一起，也不失是一个好的归属或许只有他们在一起，才是苏文纨想要的因为有权势，有地位假如苏文纨真的和方鸿渐走到了一起，那何尝不是两人的另一种悲伤呢唐晓芙——《围城》中近乎完备的形象，也是钟书先生塑造的唯一的纯净且可爱的人物，短短的篇幅，留给了我们更多想象人都是憧憬美妙的，但现实和志向的差距总是如此之大唐晓芙在《围城》中是完备的化身，但人都是真实的，只要真实，那人都是可笑的、可悲的这让我想到，或许只有残缺，才能给我们想象完备的空间假设一下，方鸿渐和唐晓芙走到一起，方鸿渐和唐晓芙就肯定会华蜜吗华蜜的标准又是什么这种完备只能在想象中，假设把完备放入现实，那么完备就不是完备了鲍小姐-------------个常常被遗忘的角色，我认为她才是《围城》中人物的经典敢爱敢恨，敢于追求自己的须要，无论生理上还是物质上更特出的是，敢于表现自己，更敢于遗忘大胆的装饰，放纵的笑声，超强的适应实力短短的一段海上游轮，就发生了那么多的故事想一想，她的一生，何其丰富假如有一天，鲍小姐写上一份回忆录的话，我信任，确定是满城空巷，一书难求啊!只惋惜，生不逢时，在那样一个年头，她也只能在医生丈夫的怀抱中假装华蜜《围城》中的幽默的文字，犀利的语言，穿透人心的洞察力，让人叹为观止人生总是在不满中追求胜利，胜利中不满，如此轮回何时是个终点总想离开这个围城，跨进另一个围城可另一个围城里面是什么或许只能像《围城》的结局一样，听着不准的钟声，彷徨在十字路口，何去何从……围城读书心得感悟最新篇10本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！到银行去，让八竿子打不着的岳母驱除了;到学校去，让那圣洁的如同教堂的领导班子挤兑跑了，还说‘光荣辞职’，唯一值得欣慰的是，跑的时候牵了一从一生下来就泡在醋缸里的媳妇;南下，北上，又回到了故地正如夏娃找了块树皮遮羞一样，方鸿渐找到了报社美中不足的是树皮太硬，方鸿渐的收入跟他那砸醋缸的老婆差了三十三重天真可谓飞流直下三千尺，疑是鸿渐泪水流”也不知这可怜的方鸿渐能否活到七老八十哎，有时真想把钱钟书先生挖出来问一下，就是不知道负不负法律责任读完《围城》，又经过一好友透露，终的他们老师所总结的三条至圣真理，以此来结束‘我‘的心得第一，《围城》在抗战环境下，以一部分中国学问分子的彷徨、无助和颓废表现了乱世中的世态炎凉其次，在作品中，无一英雄，当然也全非狗熊（我加的），全部人都是盲目的寻梦者，被命运戏弄的失败者围城的象征意义人类普遍存在的生存逆境与精神的孤独感因此，在当时的环境下，围城是走不出的围城第三，作者对人物的批判，对人情世故的细致入微视察和表现都达到了很高的艺术境界从他的讽刺、幽默、诙谐，从中可感受到钱钟书先生的极高人生才智围城，围住的是那个时代的残酷，围住的是学问分子的悲伤，围住的是人类那永恒的盲目或许今日的我们还是被困在里面，只是我们不知道罢了？围城读书心得感悟2之前始终没读过《围城》，在假期里，读它来打发时间正像司马长风先生所言对《围城》切不行顾名思义，误以为是描述斗争的小说，地地道道是部爰情小说”渐渐读来就发觉它写得很真实当然这个“真实不是指小说中的人物都有据可考（关于此事，杨绛先生在《钱钟书与出围城》中做了说明），而是觉得它的故事尤其是在人物心理的描写上很顺理成章，读来让人深有感gt;受小说就写了围绕主子公方鸿渐的几个爱情故事张光明对《围城》有过很好的概括《围城》从大的形式结构上写了三个场景，由旅途而上海，再有旅途而三闾高校，复由旅途归于上海每个场景都包涵的有爱情关系在内女留学生苏文纨喜爱方鸿渐而方鸿渐却喜爱苏文纨的表妹唐晓芙唐晓芙并不喜爱方鸿渐留美博士赵辛楣喜爱苏文纨，便以为方鸿渐是情敌于是，一干男女，便无事生非的闹出种.种可笑、可叹、可思的醋海风波来赵辛楣恨透了方鸿渐，时常挑衅;懦弱敷衍的方鸿渐由苏小姐牵着鼻子朝向恋爱的方向越走越远;苏文纨的猜忌激发了唐晓芙的逆反心态，偏要同方鸿渐套近乎当方鸿渐感到事态的严峻，旋即宣布结束中场爱的嬉戏，造成了无可挽回的败局——苏文纨变爱为仇，唐晓芙转友为恨，方鸿渐两边踏空赵辛楣至此如梦方醒，尽释前嫌，与方鸿渐同奔内地，同时成就了曹元朗与苏文纨的稀里糊涂的婚姻到了三闾高校，好像无欲无求，心如止水的方鸿渐稀里糊涂的与孙柔嘉订了婚，这样，方孙两人就走进了自己给自己筑的“围城中小说中方鸿渐可能爱过苏文纨，爰过唐晓芙，爱过孙柔嘉，但唯独没爱过鲍小姐方鸿渐明知道鲍小姐有未婚夫却还主动接近她，这或许只是一种对异性的簇新感但方鸿渐知道鲍小姐的未婚夫竟是一个糟老头时，一种失落感，不平衡感，一种被玩弄的感觉出现了而苏文纨的刚好出现又给了方鸿渐以尊严感方鸿渐感觉到苏文纨爱自己，自己却并不爱她;苏文纨确认为被玩弄了的方鸿渐丢失了资本也应当爱她其实方鸿渐并不懂得爱情，当苏文纨的爱冲向他时，他胆怯，他退缩看到苏文纨为自己洗手帕、补袜子、缝纽扣，就毛骨悚然他畏惧，他胆怯进入爰情的“围城他可以与鲍小姐、苏小姐、唐小姐打情骂俏，但一想到苏文纨在引他走向婚姻，他就胆怯了虽说方鸿渐喜爱唐晓芙，不爱苏文纨，却也会因为苏文纨送给赵辛楣相片而轻快的一阵嫉妒，这唯恐就是男人的占有欲吧，可以自己不喜爱她，但她不能喜爱别人这种极不现实的心理正好证明白方鸿渐的不成熟当苏文纨用法语说〃吻我〃时方鸿渐才意识到问题的严峻性他无可奈何的向苏文纨摊派,说明白自己爱另外一个人伤了心的苏文细口表妹唐晓芙唱了出双簧，把方鸿渐的心伤到透底,痴钝并无感觉唐晓芙毫不在意，因为她从没看上方鸿渐，对方鸿渐的好感只是因要与苏文纨竞争而已而苏文纨是被方鸿渐损害了，她不信任与自己这么久的男人竟然不爱她，却爱她表妹她也要把这个男人伤一回，就用他喜爱的人受了伤的苏文纨嫁给了一个爱她但她并不爱的曹元朗，受了伤的赵辛楣和受了伤的方鸿渐成了挚友，离开了上海，去了三闾高校原来想极力摆脱婚姻命运的方鸿渐最终却与自己不爰的孙柔嘉结了婚，婚后也是夫妻吵架,日子过得并担心宁，围城的含义在最终被表现的格外剧烈更具戏剧性的一幕出现在方孙在香港结婚时苏文纨来看赵辛楣的母亲碰巧与方鸿渐相遇苏文纨表现的很自然反倒是方鸿渐被苏文纨挖苦的闷闷不乐以前的欢乐时间最简单被人遗忘,而损害却极简单被人牢记不能说方孙的婚姻是悲剧的，也不能说方苏之间的爱不真诚，因为两者之间的爱不一样方孙的结合是仓促的，他们没有经过恋爱就干脆奔向了婚姻的殿堂，不能因此而否定两者的爱情从订婚到结婚，再到回到上海过日子，方孙的感情渐渐发展两人在吵嘴后会相互体谅，在埋怨之后会相互宽慰，爱情就这样滋生并强壮成长方孙的爱情不同于方苏的爱情方苏的爱是挑剔的爱，是选择的爱;而方孙的爱是宽容的爰方苏的爰是胆怯婚姻的爰，而方孙的爱是憧憬婚姻的爱爱与不爱并非人能主宰，日久生情才是真的缘由围城读书心得感悟3钱钟书说城中的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人恒久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺《围城》写的是方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉三个女人的感情纠葛，而方鸿渐每每因怯懦迟疑，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心计的婚姻陷井之中，最终自食苦果感情是一座围城，而在三闾高校则是另一座围城，在那里面充斥着勾心斗角、明争暗斗，时刻令人感到压抑，令本性纯善却软弱的方鸿渐无法忍受，但当他决心离开三闾高校，面对的却是一个充斥父母的封建思想，家庭的职责，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，好像全部的一切都被一只无情的大手掌控着而方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，只能逆来顺受地承受挚友的施舍，义无反顾得踏入感情陷阱和事业低谷但除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵辛楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城全部人的心里都有一座围城，别人进不来，自己也出不去毋庸置疑，我们生活中也是到处都有围城事业，感情，家庭，学习，生活都与这座围城休戚相关，看每个人如何选择是为了野心而拼搏亦或是为了感情而选择但是，只有一点,我觉得我们是不能变更的，就是身处这样一个巨大的围城，不管世道如何险恶，重要的是我们始终要持续一颗和善本真的心虽然许多事实证明，这是一种假设，事实上是不存在的，但是我坚信只要我们意志坚决，没有什么是做不到的虽然我们此刻还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的味道，但学校也是一个围城，在学校里我们也不能迷失自我，与人相处要真诚相待先对他人表示自己的善意，久而久之，大家也会对你表示善意;做人这样，做事情也同样是这个道理我们做事情肯定不能心存侥幸，必需要踏踏实实一步一步去做好，去尽全力完成被安排的任务,做好自己分内的事情读过此书的人都明白，方鸿渐是一个典型的学问分子，但是他为人不求上进，极度虚伪明明买了假文凭，却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏文纨白头偕老，却又暧昧不清，给她期望，又令她悲观但或许这就是他玩世看法的表现吧，也正是因为如此，他才会被城围起来，多数的人都像方鸿渐一样，有那么一点的良心，有那么一点的虚荣他们到处做小人，又不得到处提防小人他们也明白世道的艰险，但是并没有好好地去接纳它他们尝试去变更，就似乎方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪，以此找回自我的公道一样他不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境围城读书心得感悟4围城这本书，我已读过多遍了最初接触时，是在初中的阅览室里，本没抱多大期望，还以为钱老的作品会像鲁迅的文章那样深涩难懂读后却感觉到处是譬喻，形象而生动;细细体会书中情节，仿照书中各人物说话的神情语调，其乐无穷那时年少轻狂，喜爰反复翻阅围城，喜爰背诵那些譬喻，喜爰用譬喻来评论某事，喜爰学习钱老在围城里说话的腔调，觉得玩弄文字嬉戏是最过瘾的事了后来，看的次数多起来了，对围城更熟识一些了，看到更深层次的东西，才明白围城能够这样通俗亲切，从生活中的细小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因为作者在生活中历练，体会生活，鞭笞生活，从生活中看到人性的弱点、人生的真实，并透过生活掀开人生的面纱，用含蓄又不乏讽刺的笔调揭露客观环境的无奈和人本身的猥琐，给人以思想深层次的震撼与启迪无疑都是在围城内外反复转悠，这一切的经验无非就是为了说明婚姻像围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来〃方鸿渐经验恋爱又失恋，求职又降职，最终与孙柔嘉走进婚姻殿堂，然而结婚后两人都发觉对方有双方婚前未发觉的缺点，再加上生活琐事，工作不顺心，经济尴尬等缘由，婚姻陷入裂开，最终分道扬镶，阐发结婚就如深陷围城的道理这样的婚姻生活,现在仍旧在许多的家庭中看到它的翻版，肯定是现实又不簇新的退一万步讲，方鸿渐娶了孙柔嘉，究竟不是自己的意中人，维持的婚姻不许久，可假如方鸿渐得偿所愿娶了意中人唐晓芙，围城会不会颠扑不破呢？明显答案是否定的即使是意中人，且能够共入围城，也会发觉’彳跟如娶了意中人也不过尔尔，结婚后发觉自己娶的总不是意中人每个人在长大后都会追求自己认为美满的爱情，追求到了，又一无反顾的进入婚姻，然而真正找寻到志向的婚姻，维系好婚姻,通过婚姻使爱情美满，这样的人几乎少之又少城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此正如杨绛所说，不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城现在我们是学生，应对着学业;成年后，参与工作，应对的是职场;等到有一天，我们坠入世俗去成就婚姻时，应对的是爱情其实我们始终都在循环，重复的做同一件事情，不同的是，个人的心态确定了这个循环是恶性还是良性知足常乐者安于现状，主动进取者奋勉向上，然而一味厌弃自己的生活，空想不实际的事只会令自己陷入围城最终我还想说一句读后感，知足常乐作为学生，爱情、婚姻，对我们而言，还太遥远，但是，生活中的事，又何尝不是围城呢？围城读书心得感悟5秋天，秋叶随风而逝，车轮碾过路面不留一点痕迹，风悉悉索索的吹着，叶飘然落下，可你找不到他来过的影子，他已把自己奉献给了生他养他的土地——看钱钟书的《围城》我会不禁想起沈从文的《边城》，两本书都有个共同点，就是写某一部分社会，某一类人物不过结局是截然相反的，一个是悲剧，一个是喜剧就像钱钟书说的随你怎么把作品奉献给人，作品总是作者自己，从两个故事的不同结局，我们可以想象他们的人生路在旅行的时候，人生的地平线在移近翻开钱钟书的简介，他毕业于清华、牛津，从事于文学探讨、翻译，他和夫人杨绛的婚姻也很美满，之中的辛酸我们不便乱加定论跟他写的小说一样，故事的主子公方鸿渐和孙柔嘉从爱情到婚姻，从婚姻到为生活的点点滴滴吵吵闹闹，耍耍脾气也很正常有苦痛不怕，有不堪回首的往事也不怕，过去的已经过去，记住现在最重要方鸿渐当时以为自己走进了唐晓芙的围城，苏文纨以为自己走进了方鸿渐的围城，只是城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去在没有窗前，想尽方法逃出去，当知道逃不出围城时，只好找适合自己的窗一个人到了岁还不狂，为无志，到了岁还狂，为无识方鸿渐他为了能够获得家人，外2030人的认可，花了钱购买了克莱登高校历史学博士学位，却又怕这怕那的，不像韩学愈那样干脆坚决做了就做了，又怕见不得人，最终被三闾高校请出了学校，韩学愈就不一样了，拿着假学位、带着外国老婆到高松年处求职，获得三闾高校历史系主任的职务，可谓功成名就既然胆怯又何必这么做呢，不是说，活呀活的痛快，死要死的干脆，他迟疑了在当时中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，而中国百姓高捧留洋学者，看看方鸿渐就知道了一回国记者包围，问东问西报纸头条都是他的回国，去巴黎、法国、美国等获得的学位又演讲又做媒的，满世界宣扬，就怕别人不知道不要说结婚要文凭，找工作要文凭，连买票都要证书，他们去三闾高校的途中，那接待他们的人,看到他们拿出的新闻编辑证，探讨所证，秘书证，把赵辛楣误认为谁时，点头哈腰，阿谀奉承，尽说好听的，就可以看出证书好比人的一个人的外表，人人都喜爱穿得风光，有条不紊的人尺有所短寸有所长，他们把文科和理科看的很开，理科远远比文科吃香，一个天一个地，这也是世俗的眼观，世俗的评价，吃不到葡萄说葡萄酸哲学家说天下只有两种人比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最终吃按例第一种人应当乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;其次种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的不过事实却适得其反，原因是其次种人还有希望，第一种人只有回忆我们剩下的是什么呢，可以想象诗歌是〃民族的灵魂〃，文学是〃心理建设的工具每读一本书就是心灵的一次洗涤,把污垢去除，呼吸新的空气，新的氧气围城读书心得感悟6《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事务，用辛辣的笔风，一语道破地把人物的灵魂呈现在我们面前小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有舍命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的假如你结婚，你就会懊悔;假如你不结婚，你也会懊悔;无论你结婚还是不结婚，你都会懊悔讪笑世人愚蠢，你会懊悔;为之哭泣，你也会懊悔;无论讪笑还是痛哭，你都会懊悔信任一个女人，你会懊悔;不信任她，你也会懊悔吊死自己，你会懊悔;不吊死自己，你也会懊悔先生们，这就是一切哲学的总和和实质《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在劳碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时间，让自己缓解一下疲惫，使人在心灵上得到解放宏大的人为什么宏大因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个吸取者而不是一个创建者，所以作者站在肯定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪作为学生，婚姻并不是我应当去探讨的话题《围城》无疑是在告知我们什么才是真实的生活每个人从懂事的那天起就起先追逐自己认为志向的爱情，当追到的时候又在为爱情找寻一个志向的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几其实生活已经教给我们一个规律婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了作者以《围城》做书名，或许想告知我们不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城其实我们始终都在兜圈子，重复的做同一件事情找个笼子把自己关起来，过了不久却发觉。