2024年呐喊读书笔记500字范文

年呐喊读书笔记字范文2024500《呼喊》是鲁迅先生自年至年所作的短篇小说的集结,下面是我细心收集整理的19181922呼喊读书笔记字，欢迎阅读500呼喊读书笔记字篇5001凡事总须探讨，才会明白来时常吃人，我也还记得，可是不甚清晰我翻开历史一查，这Q历史没有年头，歪歪斜斜的每叶上有写着“仁义道德几个字我横竖睡不着，细致看了半夜,才从字缝里看出字来，满本都写着两个字吃人！吃人的是我的哥哥！2我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了,可仍旧是吃人的人的兄弟！⑶狮子似的凶心，兔子的怯懦，狐狸的狡猾，……——《狂人日记》孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人他身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一4部乱蓬蓬的花白的胡子穿的虽然是长衫,可是又脏又破，好像十多年没有补，也没有洗〃什么清白我前天亲眼望见你偷了何家的书，吊着打〃孔乙己便宜涨红了脸，额上的5……青条条绽出,争论道，窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷吗”——《孔乙己》M呼喊读书笔记字篇5002无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呼喊》，其中的《阿正传》让我再次回味到儿时Q读它的那份惊喜，品尝着此时的感悟与感动阿是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生究起Q缘由，是社会造人那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿的假洋鬼子与男女之Q Q大防等思想也肯定不是阿所独有，这是时代产物再如阿带给我们那几场让我们苦笑难言的Q Q戏看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人情愿就能变更的但凡看过《阿正传》的人都认为他是悲伤至极的人物阿他所受到赵大爷、赵白眼、小Q QD和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击熬煎不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所实行的精神成功法这就是阿的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更Q多弱者的生活哲学我们总是会带着笑来读《阿正传》的，仿佛可怜的阿从被创建出来就始终被大家笑着然Q Q而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻视或许是带着怜悯与怜悯的笑他的精神成功法，恋爰价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏可以说阿是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有挚友，没有亲人，没有一个为Q他着想的人，是一个封建乱世时的代言人而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿的遭受中更加应当去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任Q呼喊读书笔记字篇5003《呼喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种层次的社会冲突，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，•和彻底的否定，表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望其实在读完《呼喊》的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自己有点惊奇为什么会这样经过我的思索后，我发觉，以前人的观念真的让人不行理喻，我经常跟我身边的人说，假如我生在那个年头，我肯定象孙中山那样，对人们的思想进行彻底的教化我对《呼喊》中的阿正传，比较感爱好，尤其是阿我觉得那样的年头里像啊这样的人是少之又少，在如今发达的世纪，也几乎没有象啊的人了，其实我还是挺佩服啊这个人物Q Q,Q的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自己，而是不断的努力活下来，，或许有人会说苟且活21Q Q着还不如死，但是，生命是第一位啊，没有生命很多都是空想如今，像这样发达的世纪，我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了，可是，你们有没有21想过至今还有那些愚昧的国民的存在，或许有人会觉得不行思议，但这的确是真的在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教化，以至仍旧保留着以前的各种封建习俗，这一点也不惊奇，社会有进步，而他们好像生活没有多大的变更，以后，我们要做的还有更多的，包括教化和传统，辨别传统和封建的区分，将来的日子里，我们除了自己要好好的活着之外，也要帮助别人好好的活着，因为我们的社会在进步呼喊读书笔记字范文相关文章500本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。