2024年呐喊读后感5篇

2024年呐喊读后感通用5篇《呼喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于年至年所作的篇短篇1918192214小说，年由北京新潮社出版，现编入《鲁迅全集》第卷下面是我给大家整理的关于呼喊19231读后感通用，欢迎大家来阅读呼喊读后感通用1无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的小说集《呼喊》，其中的《阿正传》让我再次回味Q到儿时读它的那份惊喜，品尝着此时的感悟与感动阿是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生究起Q缘由，是社会造人那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿的〃假洋鬼子〃与〃男女Q Q之大防〃等思想也肯定不是阿所独有，这是时代产物再如阿带给我们那几场让我们苦笑难言Q Q的戏看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命—等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人情愿就能变更的但凡看过《阿正传》的人都认为他是悲伤至极的人物阿他所受到赵大爷、赵白眼、小Q QD和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击熬煎不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所实行的精神成功法这就是阿的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更Q多弱者的生活哲学我们总是会带着笑来读《阿正传》的，仿佛可怜的阿从被创建出来就始终被大家笑着然Q Q而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻视或许是带着怜悯与怜悯的笑他的精神成功法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏可以说阿是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有挚友，没有亲人，没有一个为Q他着想的人，是一个封建乱世时的代言人而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿的遭受中更加应当去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任Q呼喊读后感通用2《呼喊》是鲁迅自《狂人日记》后的其次本经典小说集，它是中国的名著同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们特别熟识的例如有《家乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅的名作在《藤野先生》中鲁迅以自己的亲身经验，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅剧烈的爱国意识醒悟，医学也只是治标不治本因此他弃医从文，从今投身文学的学问宝库中鲁迅用〃哀其不幸，怒其不争〃八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他经常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是静默地离开了人世《家乡》中那个见什么人说什么话的〃豆腐西施〃，还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痛病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里争论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的当然，在《呼喊》这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来鲁迅用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和指责的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅急迫的希望沉睡中的巨龙——中国，早日醒悟，重整我中华雄威！呼喊读后感通用3家乡的水土，亲情的暖和，是生长在我们的血脉里，恒久也抹不去的记忆离开家乡的生命如同一株被移植的树木，日日呼吸着异乡的空气，夜夜思念的却是那久已别离的家乡、从未淡去的亲情小时候，脑子里从没有过家乡是什么的存在，有的就只是一些模糊的不能再模糊的记忆了,只是有个很清晰的意思告知我，家乡里有我的亲人只有离开它后才懂得噢！原来我的家乡很美丽，有着比城市更清爽的空气，更湛蓝的天空，和夜里多数闪耀着刺眼光线的星星；家乡的空气中时常吹过一阵柔软的风，静静地走到耳边，轻轻地对你说你好吗”……还有暖暖的，给人有种家的感觉作者对于家乡”的概念都听由父亲在冬天的晚上一遍又一遍地述说在长城以外的故事凝合而成家乡的风光靠着父亲所述说的祖先们的故事，靠着在一些杂志上被我们和惊喜地发觉的大漠风光的照片，靠着一年一次的圣祖大祭，我一点一滴的聚集取来……从未见过家乡的我靠着想象拼凑着自己可爰的家乡我拼凑的不只是对家乡的惦念，还有一份说不出的暖和我自己对家乡这个〃怪异〃的词看法说不上是厌烦，也说不上喜爱对自己小时的家乡也只是些没有根的回忆，飘飘渺渺，像空气覆盖在每个人的身上一样，不知道哪里的灵敏，感觉到了空气的存在，却怎么也看不见它在哪里还有些也只是依偎在爸爸妈妈身上，听他们讲讲小时的趣事……可家乡的血脉依旧藏在一个对家乡没有热忱的我的身上，瞧，原来家乡——我的家，无论发生什么事，它对我们的那份情怀也是始终紧系于身虽然我并不是身在故土的怀抱里，但天空都是系在一起的呀，而我的心也与那〃从未见过的家乡〃紧紧连在一起呼喊读后感通用4看完了《呼喊》这本书，我深刻的体会到在三年自然灾难和十年动乱的背景下，人们的无知和愚昧《呼喊》这本书，每一篇都深深震撼了我的心我无法想象那时人们的生活其中让我感受最深的一篇文章是《狂人日记》这篇文章的背景是三年自然灾难下发生的明显的反应了社会的黑暗与丑陋，人性的可怕，人们往往为了自己的利益而做出心狠手辣的事在那样的年头，没有粮食，人们饥饿到了恐惊起先人吃人这一可怕的行为在面对饥饿，面对自然灾难时，主子翁的哥哥吃了自己的妹妹，又筹划着，吃自己的弟弟，就在这危急面前什么情同手足，什么亲情全抛至脑后，荡然无存了，剩下的只是自己的利益，只为填饱自己的肚子，只要达到这目的，哪怕不择手段也则所不惜！可是社会又何尝不是这样，你吃了别人，又怎么能知道，哪一天别人会吃你而在当今社会，不是人吃人，而是利益关系，金钱关系社会的黑暗，为了自己，为了让自己得到好处，可谓能〃大义灭亲〃不惜手足之情，友情只为个人己私而贪图一点点小小的利益就因为这利益，你还必需是不是提防别人陷害你在文章的结束，鲁迅先生写道没有吃人的孩子，或者还有？救救孩子！如今大人们是孩子们的榜样，大人们的举手投足，在潜移默化的影响着孩子，为了下T弋不再辛苦的生活，为了下一代能有一颗感恩的心，请放弃你们那一点点小小的私利，孩子是祖国的希望与将来！救救孩子……”〃救救这个社会……〃这句震天动地的呼喊，怎能不值得我们好好思索呢这整本书，让我有了对社会的另外一个相识让我对鲁迅先生，更多的仰慕！呼喊读后感通用5小说主要反映的是社会封建的主题小说通过一场关于“辫子的风波反映了当时农村社会的封建因为一条辫子使人担惊受怕，惟恐丢失了性命也可以从九斤老太的话中体会到这一点另外，我们可以看出当七斤没有生命危急之前，村民是多么须要他，又带点嫉妒但七斤出了事后，村民对他不理不踩，甚至认为有些畅快最终又受到了人们的敬重！这样的一波三折也是围围着风波”而发展的其中从七斤带给人们城里的新闻和赵七爷有学问而受到敬重中又可以看出，学问是多么重要！最终六斤还是裹了脚，这说明当时的社会并没有脱离封建的.阴影赵七爷是一个乡村酒店里的主子，所谓的遗老，有学问的人他总是靠假学问来骗人塑造这个人物是为了表现长期以来封建势力对人民的统治之严酷，毒害之深，造成了国民的愚昧九斤老太的口头禅一代不如不是简洁的写她不满的心情，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念，从中也TV能看出农夫的狭隘性作者把国粹家”一代不如一代的论调折射九斤老太的身上,表现了对复古家、国粹家的一种讽刺七斤嫂是一个欺善怕恶，不分是非，努力把自己装扮成一贯正确的人从她的身上也可以看到国民的劣根性七斤是《风波》中的主要人物，他的辫子在进城时被人剪掉了，因此成为人们争论的中心呼喊读后感通用本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。